當閱讀了一本名著后，相信大家都有很多值得分享的東西好好寫份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來吧。但是讀后感有什么要求呢?下面小編帶來最新的《活著》讀后感7篇，希望大家喜歡。

最新的《活著》讀后感篇1

翻開書頁，心中涌上沉重，卻也交織著欣慰。作者近乎冰冷的筆調洋溢著樂觀，同時印證一個年代的艱辛、坎坷與蒼涼。一次次生離死別，委婉卻凄涼，展現著生命的渺小與短促。家道中落的悲哀，強征兵役的凄慘，雙親逝世的痛楚接踵而至，在為“活著”而“活著”的信念的支撐下，次次打擊后福貴依舊繼續堅持著。孤苦伶仃的晚年里，他只能與一頭同樣名叫“福貴”的牛作伴，回首曾經，他需要多大的勇氣。“以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活著。”他用他的一生告訴我：活著是一種歷練，活著是一種幸福。

“活著的力量不是來自于叫喊，也不是來自于進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任。”活著是任何人也無法逃避的，有的人在歲月中感知到活著的意義，于是得到了生命的價值與永恒。可是有的人活著，失去了追尋的方向，活得迷茫;失去了的奮斗的理想，活得可悲;失去了美好的期待，活得艱辛;失去了腳下的路途，活得愚昧。其實活著，并非要名垂青史，轟轟烈烈。過分追求名望，常常是身心俱疲卻也無所得。“平平淡淡才是真”，不要過于苛求，不要有太多的奢望，淡然面對，積極把握，珍惜當下。

生活是人生一片廣闊的田野，而苦難亦是一種希望的播種。它在落寞時滋潤枯竭的心靈，在迷惘時指引前進的方向，在無助時鼓舞失意的靈魂，它能夠使人在逆境中堅強，在平凡中不凡。

這樣一句俗話被人們口口相傳：“好死不如賴活。”的確，人們總是在探求生命的實質與活著的意義，認為人活著是為了理想、奉獻、青春、奮斗，諸如此類，卻忽略了人生中最真的東西——“活著”，不管處境如何，不管堅持著是為了什么，我們都應該為“活著”而好好活著，這是人生最基本的信條，沒有什么比生命更加有價值。就如人生旅途上的朵朵小花，我們日積月累地采摘，那些樸實無華的花朵，也會變成生命的花籃。

人生中沒有什么幸運或是不幸，生命只是靜靜地、平淡地活著。善待自己，珍惜生命，把握人生。

最新的《活著》讀后感篇2

我在望不到邊際的生活中茫然前行，心中浮現出余華的《活著》，這正是生活的本質。如海的眼淚，如山的壓抑，如沅的熱血，充滿了力量。

那福貴的母親的白發與撒手西去的愕然。這是面對的自己身邊第二位至親的離去。那福貴女兒的難產而死的痛，那福貴妻子的軟骨病，那福貴兒子失血過多而意外而來的喪子之痛，還有那福貴的老爹含淚逃離了支離破碎的徐家……隨著一支毒箭的打擊，又一支，再一支的刺痛福貴那早已野哭決然的心。死者的死對于他們自己來說更像是噩夢的一場解脫，而痛苦的枷鎖全部轉而拷向福貴一人之身，除了心在眼淚里泡漬，還有生活的重擔，活著的堅持。

偉大的人格也許就是一種潛移默化的力量。福貴的一生寫滿了絕望的不存在，面對著眼前的絕望之境地一點點地長大，漸漸脫去徐家少爺的光榮放蕩，成就一個堅強樂觀的農民。這精神上的成長遠比身體上成長珍貴得多，珍貴的力量，這來自于對活著的亙古不變的態度與信仰：人是為了活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物而活著。人格強大。即心態與觀念造成了福貴自我與外界如此黑暗的隔膜與保護，如山的壓抑，如沅的熱血，還有偉大的毅志，活著的希望。

他們說，人生不過一場戲，各人有各人的角色與臺本，可福貴就是那偏要不服命不認命的堅韌不聽上蒼的調度，那滿懷的倔強，那滿腹的荒唐，那滿懷發謚的期待，如若上蒼發出死亡的調度也決不順從!只要熱血生命仍在骨頭里嶙峋作響，就是要活著。拼死才能拼出活頭來，總有信仰會排空而來，而來與活著的福貴相遇，走在塵土飛揚的道上，活著自己的人生。充滿了力量，活著的色彩。

少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚。

世上千千萬萬，老來風味，大抵都是在活著，誰都逃脫不了活著的欲望。生生燈火。明暗無輒。活著，哪怕只有一息尚存，也可千回百轉抱有希望，真心不感到死之苦惱!

最新的《活著》讀后感篇3

《活著》講述了一個悲慘的家庭故事。

主人公一開始福貴是一個富二代，后來迷上了賭博，結果全輸了。他先是把家產輸了個精光，“一夜回到解放前”，住進了茅草房，過著拮據的生活。后來還算運氣，和一位叫家珍的姑娘成了家，很快生了兩個孩子，女兒叫鳳霞，兒子叫有慶。可是好景不長，家珍得了一種叫軟骨病的重癥，人一點都不能動，只能躺在床上。又過了幾年，劉縣長的女人生孩子大出血，血型比較奇特，于是全縣的學生都驗血，結果只有有慶對上了。可怕的是抽血的醫生不知道怎么，居然把有慶的血都快抽干了，有慶就這樣莫名其妙地死了。沒過多久，鳳霞發高燒，一不小心燒成了聾啞，真是禍不單行啊!兩個孩子接連出事，對原本就艱難的家庭可以說是雪上加霜啊!家珍也病得更重了。可是到這里還沒完，鳳霞成年后嫁給了一個偏頭，不久懷上了，生產的時候因大出血，也沒了。家珍挨不了多久也病死了。一大家子只剩下一個主人公福貴、偏頭女婿和外孫了。后來這個偏頭也在搬水泥板時被擠死了。后來幾年，福貴和外孫苦根相依為命，艱難地熬著，結果有一天福貴犯糊涂了，煮了一筐豆子給苦根吃，唯一的命根子苦根吃豆子撐死了。

讀完這個故事，感覺心情很沉重。這個家庭只剩下孤獨的福貴了，徐家到他這也是斷子絕孫了。從此就一頭老牛陪伴著他了，但是他依然堅強地活著，可見福貴這個人命硬，生命非常頑強，而且能夠看得開，心理調適能力強。當然，如果當初沒有迷上賭博，也許福貴的人生完全是另外一種活法，有可能會在“打土豪，分田地”時期，因為地主的身份而遭到橫禍。所謂，一步錯步步錯，人生沒有一點點悔棋的機會。我們要好好珍惜當下，尤其是要學好本領，改變不良的生活學習習慣，才能走好人生的每一步。

最新的《活著》讀后感篇4

“活著”，在我們中國的語言里充滿了力量，它的力量不是來自于喊叫，也不是來自于進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現實給予我們的幸福和災難、無聊和平庸。

——余華《活著》自序

這是一個不同往日的假期，新型冠狀病毒肆意橫行的假期，我看到了生死穿行的病人和無畏逆行的白衣天使，這使我深深的觸動。我開始思考生命的意義。活著，到底是為了什么?帶著疑問我拜讀了余華老師的作品《活著》。

活著是為了什么，或許我們許多人一生都在刻苦的思考這個問題，但真正理解的也不過是寥寥幾個，余華借福貴的經歷告訴我們活著就是一份信念，即使身處逆境，也要熱愛生活。

《活著》用第一人稱的口吻向我們訴說富貴的悲慘經歷，年輕時他曾敗落家產，不思進取，他也曾在炮火下體驗生活的艱辛，才終于明白家的`溫暖。當身邊一位位親人的逝去，他才悔恨。只剩下最后的夕陽下那老人與老牛依偎的背影，最后老牛也走了。“少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚”的無奈或許是他對生命最好的詮釋。如果你用心感受，你會發現他的悲慘經歷中仍然有失而復得的喜悅與歡樂，他生活中的點點滴滴也曾讓他欣喜萬分。在明白一切終究回不去了之后，他依然說”回去了，就得好好活著。“他的人生態度，令我敬佩，他永遠相信生活是屬于每一個自己的感受，而不是別人的看法。人是為自己活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著。這是福貴的信念，也是《活著》最打動人心的一句話。

導演常凱一家四口染病去世，可他的妻子仍在堅強地與病毒抗爭，努力活著。29歲的彭銀華醫生殉職了，他懷孕六個月的妻子還活著，在不久的將來會產下他們的孩子。死者已以，生者如斯。在這一場浩劫面前，也許只有強迫自己接受事實，才能堅定性念好好活著。無論生活有多么打擊，請不要忘記明天的太陽。

只有經歷了生死離別，才會更加珍惜當下的生活。不畏將來，不念過往，活著真好。此為讀《活著》的現實意義。

最新的《活著》讀后感篇5

作者寫了小人物福貴，讓所有的厄運都集中在他一個人頭上，“千鈞系一發”。那么，我們比福貴幸運或者是高興不知多少倍的人，該如何“活著”還是為著身邊的名利互相傾軋、爭斗，還是為了蠅頭小利、一時得失而斤斤計較苦日子向好日子過容易，那就倍加珍惜。好日子滑到苦日子，也不能可是，但要象福貴那樣不埋怨，活得真實。人總有一天會不活著，活著就必須真實。張賢亮感激生活，事實上我們每一個人都要感激生活。以平常心而平常地活著，這是每一個有職責和良心的人，都應當具有的生活態度。

有一句話說的很真實，那就是“情義無價”。情，就是親情、感情、友情、感情，福貴的父子情、母子情、夫妻情、兒女情、戰友情都表現得十分真實，當他輸完了家產，想到的是家，當他被解放軍俘虜遣散時，他第一個念頭是：只要不死，就回家。人在最困苦的時候、最無助的時候第一個閃過的真實的想法就是“家”，因為從“家”里能夠得到無所不在“情”的溫暖，無論你曾奉獻過還是辜負過，“家”總是一個人的“避風港”。只要活著，“家”始終存在心里，且離“家”愈遠，思念愈切。義，就是此生所盡的義務和所承擔的職責。福貴始終感到內疚，父母死了，兒女死了，妻子死了，他總覺得對不起他們，沒有盡到職責，沒有讓他們過上好日子。如若人活著沒有“義”的話，那么不就是白來人世走一遭了嗎也許混蛋時象福貴那樣滿街胡鬧一氣，可這畢竟是屬于福貴時代，離我們很久遠，除非自我想從“牛”的日子硬要滑向連一只“雞”都沒有的光景，再說甚至連福貴都不如，難以承受接踵而來的挫折，說不定早已“紅塵看破”一命嗚呼了。

人，沒有理由不活著，不管貧窮富貴，不論地位高低，真實地活著，活出個人樣，才不白活。而支撐著自我活著的，是自我一顆善良的心。

最新的《活著》讀后感篇6

又一個結婚的喜訊，又一個幸福的開始，我悵然若失，每個人都在幸福的道路上跌跌撞撞，含著多少辛酸淚水卻又堅持不懈的尋找著終點，我卻依舊在胡鬧著自己的人生，依舊，茫然不知所措...... 日記暫且拋開自己的心情。

最近偶然讀了一篇中篇小說《最慢的是活著》，是以奶奶和“我”，兩個女人從“水火不容”到相容，再到相依，進而相親相愛的祖孫關系發展為線索，“我”經歷了人生的風雨后，才慢慢理解奶奶的智慧哲學，潛意識里也不自覺的傳承了奶奶的人生觀。人生就是如此，代代相傳傳。

“不用想，也忘不掉。”她說，“釘子進了墻，銹也銹到里頭了。”

“真正的委屈是笑在臉上哭在心里的。無處訴，無人訴，不能訴，不敢訴，得生生悶熟在日子里。”

“她讓我知道：這個世界上，總會有人不喜歡你，你會成為別人不愉快的理由。你從來就沒有資本那么自負，自大，自傲。從而讓我懷著無法言喻的隱忍、謙卑和自省，以最快的速度長大成人。”

“你守寡太多年了。”我猶豫片刻，一句話終于破口而出，“男女之間的事情，你早就不懂了。”

靜了片刻，我聽見她輕輕地笑了一聲。

“沒男人，是守寡。”她語調清涼，“有了不能指靠的男人，也是守寡。”

“怎么寡?”我坐起來。

“心寡。”她說。

我怔住。

“每個人都有不安分的毒，這毒的總量是恒定的，不過是發作的時機不同而已。這事不發那事發，此處不發彼處發，遲不發早發，早不發遲發，早早遲遲總要發作出來才好。”

“我的祖母已經遠去。可我越來越清楚地知道：我和她的真正間距從來就不是太寬。無論年齡，還是生死。如一條河，我在此，她在彼。我們構成了河的兩岸。當她堤石坍塌順流而下的時候，我也已經泅到對岸，自覺地站在了她的舊址上。我的新貌，在某種意義上，就是她的陳顏。我必須在她的根里成長，她必須在我的身體里復現，如同我和我的孩子，我的孩子和我孩子的孩子，所有人的孩子和所有人孩子的孩子。

“活著這件原本最快的事，也因此，變成了最慢。生命將因此而更加簡約，博大，豐美，深邃和慈悲。這多么好。”

優美細膩的文字，細水慢流的人生，人活過的痕跡，平凡中不失溫暖的愛，通篇幾乎都是靜止不動的，沒有故事情節的敘述，都是在平靜的敘述中蘊涵著生活和生命的至大的真理。于是愛上了作者喬葉，才知道她是以散文見長，河南省文學院最年輕的專業作家，“中原大地上的紫色牡丹”。

有人說：好的小說，它的語言有一種特殊的穿透力，給你觸電似得感覺，象情話，令你不自覺的回味，言淺卻意深。這話實在在理哩!

最新的《活著》讀后感篇7

我已經很久沒有讀書了，每天將自己用看電視來麻醉自己，我也很佩服自己怎么能將一部500多集的電視劇，用幾天時間就看完了。昨天，我克制住看電視的欲望，將《活著》這本書看完了。我想看這本書，源于某天早上起床看到微博上推送的一篇關于《活著》的觀后感，文中句句透漏著《活著》的主人公的人生的悲慘，這樣的悲慘人生刺激了我去想要去看這本書。我的內心很痛苦，我期待看到更痛苦的人生讓自己的內心平衡，不再認為自己是最苦的，也許這就是人性黑暗的一面吧。

我用了一天時間將這本書看完，本來想寫一下讀后感的，但是由于我的文學水平太低了，醞釀了一天我還是無法深刻的理解作者的意圖。我看了很多其他的書評和介紹，才算是了解了這本書的含義。

作者余華說：為了活著而活著，而不是為了活著之外的任何事物所活著。我想說：如果人只是為了活著而活著，不為了活著之外的任何事物所活著，那活著還有意義嗎?主人公可以做到不為任何事物所活著，是因為他別無選擇，他的親人都先后離他而去，已經一無所有的他還能有什么期待或寄托呢?

如今，我們生活在這個富足的社會，物質生活和精神生活都得到極大的滿足，親人、朋友、愛人都圍在自己的身邊，我們現在的活著還怎么能做到為了活著而活著呢?我們現在更多的是為別人活著，連為自己活著都很難做到，我們為了讓父母更有面子，而努力學習考上名牌大學;為了讓家人生活過的更好，我們拼命賺錢;而我們想要做自己，卻不敢告訴家人。

很多人都在贊美《活著》中的主人公——富貴的樂觀精神，有那么多的痛苦經歷卻還是可以平靜的活下去。而我卻并不贊同他的做法，既然人生已經無望為什么還要繼續下去呢?為了能理解主人公，我試圖將那些悲慘的遭遇放在自己身上：假如我經歷了所有親人都離我而去，我是否還能平靜的活下去呢?答案是否定的，我不能，因為生活不再有希望，那樣的生活也將是沒有意義的。現在的我是為了什么而活著?為了實現自己的夢想，過上自己想過的生活?還是為了家人，不讓父母擔心?說實話我也不知道。也許，現在的我不適合看《活著》，去聽作者說：為了活著而活著，而不是為了活著之外的任何事物所活著。而是應該去想想《哈姆雷特》里面的一句名言：To be or not to be，thats a question?生存還是毀滅，這是個問題。