養(yǎng)成讀書(shū)的習(xí)慣，能夠豐富你的內(nèi)心，而且能讓你獲得不一樣的興趣。以下是小編為大家精心整理的給青年的十二封信讀后感300字，僅供參考，希望對(duì)大家有幫助。

給青年的十二封信讀后感300字（篇1）

讀罷朱光潛先生的《給青年的十二封信》，感觸頗多，話語(yǔ)雖平易近人，似多年摯友娓娓道來(lái)，卻處處給人驚喜，讓我有醍醐灌頂之感。眾多感觸不便一一道來(lái)，便選取一些印象頗深之處發(fā)表一點(diǎn)陋見(jiàn)吧。

“太貪容易，太浮淺粗疏，太不能深入，太不能耐苦，”朱光潛先生對(duì)于現(xiàn)代青年的毛病，曾這樣慨乎言之。我深以為是。網(wǎng)上有一句廣為流傳的話:“我不思進(jìn)取，卻又不甘墮落”。正好處于低潮期的我感觸良多。在渾渾噩噩度過(guò)了一個(gè)大一后，原本光鮮的夢(mèng)想變得模糊，清晰規(guī)劃好的前途開(kāi)始渺茫，我漸漸墜入柔軟卻陰冷的泥淖，看得見(jiàn)光卻又攀不上枝條。“愁”字漫上心頭，揮之不去又不可視而不見(jiàn)。

但朱先生這時(shí)又恰似知道我的煩惱之處一般，談到動(dòng)靜相宜的解愁之道。

“愁生于郁，解愁的方法在泄;郁由于靜止，求泄的方法在動(dòng)。”朱先生如是說(shuō)。其實(shí)這話說(shuō)的略微有些晦澀了，頗有一點(diǎn)道家陰陽(yáng)調(diào)和的味道在里面，但先生貼心至此，作了淺顯的解釋:

“如果把‘盡性’兩字懂得透徹，我以為生活目的在此，生活方法也就在此。”

不過(guò)“盡性”二字，這一點(diǎn)我深以為然。但是，人生約束頗多，并不是時(shí)時(shí)可盡性而為的，而愁思偏偏就生在這不得盡性之處。我如一卷洪流，卻偏偏郁于一方淺潭，四周怪石林立，高山巍然，奈我如何有十八般本領(lǐng)，也只能在這窄室中橫沖直撞以泄心中怨氣，久而久之便也成一汪死水。

對(duì)于這一點(diǎn)，朱先生又言:“假如把自己看得偉大，你對(duì)于煩惱，當(dāng)有‘不屑’的看待;假如把自己看得渺小，你對(duì)于煩惱當(dāng)有‘不值得’的看待。”這看似簡(jiǎn)單，做起來(lái)又談何容易,我有七情六欲在身，四面八方的紛擾撲面而來(lái)，想要提煉出“不屑”這一情緒，非長(zhǎng)期修煉不可得呀。而若不顧自己本來(lái)心緒強(qiáng)行選擇“不屑”，或又徒生其他心蠱。總而言之，這條解愁之道，我還需得邊行邊修煉。

雖說(shuō)先生的“動(dòng)”我學(xué)習(xí)得頗為艱難，但對(duì)“靜”卻得心應(yīng)手。“萬(wàn)物靜觀皆自得，四時(shí)佳興與人同。”先生是這么說(shuō)的。或許與我本身的性格有關(guān)吧，我平生最好之事，便是精致地“消磨時(shí)間”。一壺清茶，一卷詩(shī)書(shū)，一架藤椅，一簾好景，加一年數(shù)百變幻的歲月與一日更替不絕的時(shí)光，所為神仙逍遙，我怡然自得。對(duì)我而言，“靜”比“動(dòng)”更能紓解愁情，原是那裊娜的青煙，是可以燃盡世間紛擾繁雜的吧。先生在第一封信里就提到了讀書(shū)，可見(jiàn)讀書(shū)對(duì)于我們的重要性。如今，無(wú)論我們想要看什么書(shū)幾乎都能通過(guò)各種渠道找到，就這一點(diǎn)，不知要羨煞多少前人。怪就怪在，選擇多了，我們反倒不知道怎么選了。誠(chéng)如先生所說(shuō)，讀了一本沒(méi)價(jià)值的書(shū)就等于喪失了讀一本有價(jià)值的書(shū)的時(shí)間，正因?yàn)槿绱耍瑢?duì)于選書(shū)，我們更是應(yīng)該慎之又慎，就我看來(lái)，真正有價(jià)值的書(shū)應(yīng)該是能夠引起我們的思考而非只是看過(guò)就忘，消遣娛樂(lè)的工具。

在談“靜”中，朱先生指出人生樂(lè)趣的一半得之于活動(dòng)，也還有一半得之于感受。“靜”是指心靈的空靈。唯有做到心靈的.空靈，才能在這嘈雜的世界中去領(lǐng)略，去感悟。現(xiàn)代生活忙碌，而青年人又多浮躁。所以在忙里偶然偷閑，閑中偶然覓靜，于身于心，都有極大裨益。

在前頭曾提到，最近由于學(xué)習(xí)之事，我有些許煩惱，而我與朱先生也在文章會(huì)友中漸漸熟識(shí)，他便在《升學(xué)》一信中告誡:“人生第一樁事是生活。我所謂‘生活’是‘享受’，是‘領(lǐng)略’，是‘培養(yǎng)生機(jī)’。假若為學(xué)問(wèn)為事業(yè)而忘卻生活，那種學(xué)問(wèn)事業(yè)在人生中便失其真正意義與價(jià)值。”可能我之前錯(cuò)誤地定義了學(xué)習(xí)在人生中的位置，它是一件需要我去認(rèn)真完成的事情，卻不是一件務(wù)必完成的事情，我的選擇取決于我的興趣，取決于我想過(guò)怎么樣的生活，而不是應(yīng)該過(guò)怎樣的生活。我需要對(duì)我的選擇負(fù)責(zé)，而我的選擇服務(wù)于我的生活，我將學(xué)習(xí)看作一種義務(wù)而將其與我的生活分割開(kāi)來(lái)，那它必然成為我的負(fù)擔(dān)，那我便不可能將其杰出地完成了。

論述至此，大都為鄙陋之言，觀點(diǎn)淺薄，不曾有條理。我才疏學(xué)淺，還有很長(zhǎng)一段路要走，但閱罷此書(shū)，我在前行路上便會(huì)多一位摯友了吧。

給青年的十二封信讀后感300字（篇2）

看這本書(shū)的過(guò)程中，感覺(jué)每一封信都令人嚼味，每封信都會(huì)給人帶來(lái)新的感受，很多的話讀來(lái)淺顯易懂，卻是我們往日思考的但無(wú)法表達(dá)出來(lái)的。我們只有結(jié)合自己的經(jīng)歷，才能體會(huì)出話中含意。在本書(shū)中，可以從中發(fā)現(xiàn)某一個(gè)觸動(dòng)你內(nèi)心的句子，雖然里面有些章節(jié)可能感覺(jué)不太適合現(xiàn)在的步調(diào)，但是事物都是相通的，都會(huì)或多或少能從中得到你所想要的東西，得到你所希望領(lǐng)悟的精華。

閱讀的好處不用多說(shuō)，只是我們很多都不知道閱讀的方法。最高峰的時(shí)候，我兩三天就可以看完一本很厚的書(shū)，可是看完以后，收獲只限于當(dāng)時(shí)，后來(lái)就逐漸淡忘的'。長(zhǎng)久如此，我不覺(jué)有種讀了也忘記，何必做無(wú)用功的感受。可朱先生在書(shū)中提高，我們面對(duì)伶俐滿目的書(shū)，要學(xué)會(huì)選擇。按照機(jī)會(huì)成本來(lái)說(shuō)，你多讀了一本無(wú)用的書(shū)，就代表你會(huì)少讀一本有意義的書(shū)。所以我們應(yīng)該多多傾向于選擇經(jīng)過(guò)歷史檢驗(yàn)的，有價(jià)值的書(shū)。另外，讀書(shū)還在于感受，在于記筆記，只有這樣才能保證在讀書(shū)的時(shí)候，是邊思考，邊閱讀，而不是一味的接受，以致最后不留下半點(diǎn)痕跡。

你如果沒(méi)有一種正常的嗜好，沒(méi)有一種在閑暇時(shí)可以寄托你心靈的東西，將來(lái)離開(kāi)學(xué)校去做事，說(shuō)不定要被惡習(xí)慣引誘。比方一本小說(shuō)，平時(shí)自由拿來(lái)消遣，覺(jué)得多么有趣，一旦把它拿來(lái)當(dāng)課本讀，用預(yù)備考試的方法去讀，便不免索然寡味了，興趣要逍遙自在的不受拘束地發(fā)展。所以為培養(yǎng)讀書(shū)興趣起見(jiàn)，應(yīng)該從讀課外書(shū)入手。

雖然這十二封信我沒(méi)有完全讀完，但是我會(huì)利用接下來(lái)的時(shí)間慢慢讀得，雖然里面有些章節(jié)感覺(jué)可能不太適合現(xiàn)在的步調(diào)，但是事物都是相通的，都會(huì)或多或少能從中得到你所想要的東西，得到你所希望領(lǐng)悟的精華。也希望群里的朋友們能利用空閑時(shí)間認(rèn)真地讀讀這十二封信，不是希望你們來(lái)完成某些任務(wù)，而只是希望你能從中發(fā)現(xiàn)某一個(gè)觸動(dòng)你內(nèi)心深處的句子足已。

給青年的十二封信讀后感300字（篇3）

《給青年的十二封信》一書(shū)是由朱光潛先生旅歐期間寫(xiě)給國(guó)內(nèi)青年的十二封信，朱光潛先生所寫(xiě)的這些內(nèi)容并不是對(duì)青年們進(jìn)行道德說(shuō)教，而是對(duì)他們進(jìn)行有益的勸導(dǎo)。他就像是讀者的一位老友，分享自己獨(dú)到的見(jiàn)解，就如談寫(xiě)作時(shí)所說(shuō)的：“文章像其他藝術(shù)一樣，“神而明之，存乎其人”。

影響我最深的一封信，是首封—《談讀書(shū)》；我是一個(gè)十分懶惰的人，特別不愛(ài)看課外書(shū)，每次看書(shū)都是被迫無(wú)奈。但是閱讀完這封信后，我不禁想到之前的自己有多愚蠢。

書(shū)籍好比鑰匙，它能幫助我們打開(kāi)知識(shí)的大門(mén)；書(shū)籍好比帆船，它能幫助我們駛向成功的彼岸；書(shū)籍好比陽(yáng)光，它能幫助我們掃除內(nèi)心的黑暗。我們可以在書(shū)中找到自我。“不是你有沒(méi)有時(shí)間的問(wèn)題，是你有沒(méi)有決心的問(wèn)題。”是啊！真得沒(méi)有時(shí)間嗎？真就那么忙嗎？每次同學(xué)圍成一團(tuán)，分享自己的閱讀之路時(shí)，我卻是滿頭霧水，同坐在一個(gè)教室，同樣的環(huán)境，那為什么別人有時(shí)間，而自己卻沒(méi)有呢？

短短的一句話，成為了點(diǎn)金之筆。我不能在繼續(xù)荒廢下去了，我要做出行動(dòng)，改正缺點(diǎn)，閱讀是一件十分平凡的事情，但我認(rèn)為我能做到堅(jiān)持閱讀，這件事就不再平凡。堅(jiān)持閱讀需要足夠的耐心，正如人生的歷練，在一次次的歷練中成長(zhǎng)。

我是一位很敏感的中學(xué)生，同時(shí)這也成為了我的一大煩惱，一個(gè)眼神會(huì)讓我幻想出很多事情，無(wú)論是對(duì)同學(xué)，家長(zhǎng)還是老師。因此我媽媽天天說(shuō)我感情太豐富。

談到感情同時(shí)就會(huì)想起理性，我有一位很好的朋友，她是一位理性強(qiáng)的人，如果我說(shuō)錯(cuò)了一些事情，她就會(huì)與我講起道理，但有時(shí)我并非那個(gè)意思，所以在理性和感情之間真的有間隔嗎？過(guò)度的理性可能會(huì)使感情產(chǎn)生裂縫，感情同時(shí)也會(huì)讓我們做出不同的選擇。感情豐富了我們的生活，理性控制了我們的行為，就如同“魚(yú)和熊掌，不可兼得。”的道理，這也讓我產(chǎn)生了許多疑惑。

閱讀過(guò)朱光潛先生的《談情與理》中，他認(rèn)為：“仁”勝于“義”，情感的生活勝于理智的生活。隨著時(shí)光的流逝，我們漸漸長(zhǎng)大，同時(shí)情感也更加豐富，肩負(fù)的責(zé)任也增多，人生就像在做選擇題，在一次次的選擇中成長(zhǎng)。

人的一生中所要面對(duì)的事情千千萬(wàn)萬(wàn)，誰(shuí)也預(yù)測(cè)不到下一秒會(huì)發(fā)生什么。人生聚散無(wú)常，起落不定，但走過(guò)去了，一切便以從容。

痛苦，是人生的一部分，他考驗(yàn)著我們每一個(gè)人的`品格和智慧。只有經(jīng)受住考驗(yàn)的人，才能享受到由痛苦轉(zhuǎn)換而成的財(cái)富。我認(rèn)為這就如同我們現(xiàn)在的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)是一件很痛苦的事情，9年義務(wù)教育，再加上高中大學(xué)，起碼要16年，那換位思考一下，用16年的努力換今后幾十年的幸福，是否值得？社會(huì)是殘酷的，只有站的高才不會(huì)被人看不起，所以希望我們能好好讀書(shū)。

在尾篇《談人生與我》中，作者將自己當(dāng)作一條草木蟲(chóng)魚(yú)，順著自然所給的本性活著，生活就是為著生活。如果人生一帆風(fēng)順將變得無(wú)趣單調(diào)，別再抱怨生活的苦，順其自然，在一次次的改變中成長(zhǎng)！

給青年的十二封信讀后感300字（篇4）

看完朱光潛老先生送給我們的十二封信后，我十分受益。十二封信，每一封都有一個(gè)主題，說(shuō)多不多，說(shuō)少不少，但作者在這本書(shū)中娓娓道來(lái)自己對(duì)生活，對(duì)人生獨(dú)一無(wú)二的見(jiàn)解。字里行間都流露出作者豐富的學(xué)識(shí)和內(nèi)涵。

朱光潛老先生在開(kāi)端便推薦了很多書(shū)目，但坦白來(lái)說(shuō)，看過(guò)的寥寥無(wú)幾。每天的時(shí)間總是在一睜一閉中悄然消逝，繁重的學(xué)業(yè)讓我們忙得不可開(kāi)交，更不必說(shuō)靜下心來(lái)，去品味一本書(shū)了。“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”，“一日不讀書(shū)，胸臆無(wú)佳想”關(guān)于讀書(shū)的名言，我們背起來(lái)朗朗上口，但從沒(méi)有真正做到過(guò)。

在朱光潛先生看來(lái)，每天抽出點(diǎn)時(shí)間讀書(shū)是很重要的。是啊，我們每天都在忙碌中度過(guò)，但仔細(xì)想來(lái)每天抽出一段時(shí)間去讀書(shū)并不難，我們不必從中得到黃金屋，也不必從中得到顏如玉，能夠保持愿意靜下心來(lái)看書(shū)的心境足矣。

十二封信如一碗圣水，洗滌我們浮躁的心，無(wú)論是讀書(shū)、靜動(dòng)、選擇，亦或是親情、友情、愛(ài)情，作者并不是直接告訴我們應(yīng)該如何處理，而是用淵博的知識(shí)，一位長(zhǎng)者的口吻，啟迪我們，促進(jìn)我們思考。在《談動(dòng)》中，朱先生提到我們之所以煩憂，是因?yàn)槲覀兊腵生性被抑郁，要想快樂(lè)，須得使你的生機(jī)能舒暢，能宣泄。很多時(shí)候，我們一遇到煩惱，就想獨(dú)自一人呆著，什么都不做。但之后細(xì)細(xì)想來(lái)，好像根本就無(wú)濟(jì)于事。我們總是傾向于抑制自己的情緒。不開(kāi)心，我們硬要自己堅(jiān)強(qiáng)不哭；想傾訴，我們硬要自己留著面子不說(shuō)；想瘋想叫，我們硬要自己保持所謂形象。但有時(shí)，發(fā)泄自己的情緒也不是一件壞事。

《談靜》則講到了“生活在于感受，領(lǐng)略。”當(dāng)今的生活比過(guò)去多姿多彩很多，可是我們卻可以常常聽(tīng)到別人哭喊著“好無(wú)聊！”。路上邂逅的鳥(niǎo)語(yǔ)花香，如霧般輕柔的雨，粗獷熱情的陽(yáng)光，與日月對(duì)歌的山峰都無(wú)法引起我們的注意。我們將這歸咎于社會(huì)太喧囂，卻沒(méi)有發(fā)現(xiàn)自己就是浮躁中的一份子。生活有無(wú)趣，在于你有沒(méi)有去為自己尋找樂(lè)子。

如同朱自清先生說(shuō)的“如入寶山，你絕不會(huì)空手回去的。這本書(shū)總是可以讓人在浮躁中尋覓到一處寂靜，引人深思。

給青年的十二封信讀后感300字（篇5）

十二封信，一封封，一沓沓，一筆一劃匯成潺潺教誨，在書(shū)中聚集成了一本頗有分量的書(shū)——朱光潛先生的《給青年的十二封信》。

這本小書(shū)是朱光潛先生于20世紀(jì)20年代留學(xué)期間，專(zhuān)門(mén)寫(xiě)給中學(xué)生的。以書(shū)信的形式，每次一個(gè)話題，朱光潛先生用自己的方式，表達(dá)了對(duì)青年人的`赤誠(chéng)關(guān)懷和殷切希望。讀罷此書(shū)，如同和長(zhǎng)者交心，懇切的言辭，語(yǔ)重心長(zhǎng)的教誨，帶給我的不僅僅是感悟與思考，更是溫暖和感動(dòng)。

一封封書(shū)信，流露出的是朱光潛先生的情懇意切。

信中首稱“朋友”末署“你的朋友”。通篇下來(lái)，好像一位熟悉你的老朋友與你交心，而不是一位刻板嚴(yán)肅的學(xué)者再長(zhǎng)篇大論。每封書(shū)信，每個(gè)不同的話題，探討讀書(shū)、作文、升學(xué)選課等等，面對(duì)青少年的迷茫，他總是傾心盡力地給與忠告，亦師，亦友。他會(huì)在每封信結(jié)束說(shuō)“再會(huì)！”會(huì)給與青少年最真誠(chéng)的祝福：“就在此祝你，談?wù)勑πΓ芘芴　睍?huì)為你加油打氣：“朋友，讓我們一起努力罷！”合上書(shū)，腦海中朱光潛的形象仍揮之不去：笑容和藹，目光溫和，眼里總含著笑；縱然滿頭銀發(fā)，身形消瘦，不變的是篤熱的情感，溫文的態(tài)度。

一封封書(shū)信，引著我們?nèi)ニ伎忌顚W(xué)習(xí)。

讀書(shū)在我們學(xué)習(xí)生活中，是不可缺少的一部分。可是，該讀怎樣的書(shū)？朱光潛先生給了讀者青年一個(gè)滿意的答復(fù)。讀完后細(xì)細(xì)深思，信里所寫(xiě)的，不正是我的真實(shí)寫(xiě)照嗎？讀一本書(shū)，大多時(shí)候囫圇吞棗，只講求讀一遍的快樂(lè)與刺激，疏于思考，到頭來(lái)讀過(guò)的書(shū)不少，學(xué)到的東西委實(shí)不多。但好書(shū)應(yīng)多讀，正如朱光潛先生所言，“凡是值得讀的書(shū)至少須讀兩遍。第一遍快讀，…第二遍須慢讀。”

一本小書(shū)，十二封信。我知道，這本書(shū)帶給我的力量，會(huì)讓我繼續(xù)昂首闊步地走下去。

給青年的十二封信讀后感300字（篇6）

齊李昊

很早就聽(tīng)說(shuō)，《給青年的十二封信》是一本無(wú)窮無(wú)盡的“百科全書(shū)”。今天翻開(kāi)第一頁(yè)，竟直戳我的痛處。

第一封信開(kāi)頭便引人深思。《談讀書(shū)》，令我不禁心頭一震，難道讀書(shū)真的需要方法嗎？是因?yàn)闆](méi)有時(shí)間嗎？

文中寫(xiě)了讀書(shū)的重要性。與其精心布置好的“現(xiàn)吃現(xiàn)食”課書(shū)相比，我們主要應(yīng)看的是課外書(shū)籍。對(duì)于我們青少年來(lái)說(shuō)，更注重是想象力的發(fā)展。因此，要多讀書(shū)，讀好書(shū)，讀經(jīng)典，讀富有想象力的書(shū)。

這便給我一個(gè)有效的選書(shū)方法。要挑選自己喜歡的，想象力豐富的書(shū)。我再也不必在新華書(shū)店的文學(xué)類(lèi)、哲學(xué)類(lèi)等之間，愁眉苦臉的挑選一本書(shū)。再說(shuō)，那種挑選書(shū)籍的方法，也是死氣沉沉的。為何不去挑一本自己所愛(ài)的書(shū)去讀呢？作者也在書(shū)中說(shuō)，如果自己能在課外發(fā)現(xiàn)好的書(shū)籍，對(duì)于自己所討厭的那種功課的興趣，也許就因此濃厚起來(lái)。由此可見(jiàn)，讀課外書(shū)，會(huì)培養(yǎng)自己對(duì)學(xué)習(xí)的興趣。

文中結(jié)尾部分，作者又為我們強(qiáng)調(diào)了讀書(shū)的方法。正所謂，重要的事情說(shuō)三遍。用心去讀！用心去讀！用心去讀！這是讀書(shū)的最好的方法。

這僅僅是經(jīng)典中的一粒金沙。這本書(shū)中，仍有許多新的知識(shí)，吸引著我們?nèi)ヌ剿鳎パ芯浚ダ斫猓フ莆铡Ｋ谝龑?dǎo)我們現(xiàn)在的青少年，學(xué)會(huì)讀書(shū)，讀充滿正能量的書(shū)，讀有利于社會(huì)發(fā)展的古典文學(xué)，讀有利于人生成長(zhǎng)的書(shū)。

我愛(ài)讀書(shū)，更熱愛(ài)閱讀。用心讀書(shū)，用心理解掌握一切。愿讀書(shū)伴我終生！

給青年的十二封信讀后感300字（篇7）

齊李昊

又過(guò)了一個(gè)小時(shí)，窗外銀裝素裹，分外妖嬈；寒風(fēng)冽冽，我自刻苦。我讀完了這本書(shū)中的第二封信，心有所感。

這封信的內(nèi)容，絕對(duì)是生活實(shí)用小妙招里，最妙的那一個(gè)。文中寫(xiě)了“煩惱”與“理解煩惱”，從學(xué)生的角度來(lái)談，仿佛就立刻打開(kāi)了人們的心扉，。抓住了人們內(nèi)心最柔軟、脆弱的地方。文章中，也列舉了很多例子，來(lái)拋出解決問(wèn)題的方法。

本篇文章的主題，便是用“動(dòng)”來(lái)解決生活中的各種煩惱。“動(dòng)”是為了讓我們有事兒去做，忙起來(lái)，才能寄托、解決我們心里的愁?lèi)灐Ｎ夷前选靶撵o自然涼”，常常掛在嘴邊的媽媽?zhuān)K于給了反駁之機(jī)。一個(gè)心煩的人，作 文 吧Www.ZuoWen8.coM如果整日呆在家里，無(wú)所事事，呆著坐著，心中的不滿情緒會(huì)越積越多。最終，可能會(huì)成為心中昏暗的陰霾。當(dāng)我們心情煩悶時(shí)，應(yīng)該動(dòng)一動(dòng)，以運(yùn)動(dòng)來(lái)發(fā)泄心中的愁?lèi)灐４罂抟粓?chǎng)，打掃房間，跑跑步，跳跳舞，做做其它體育鍛煉項(xiàng)目，找朋友聊聊天，等等。這些都能使浮躁的煩悶，那些我們不喜歡做的一些小事情，變得有趣。而煩躁苦味的心情，便會(huì)雨過(guò)天晴，所有的煩惱便可一筆勾銷(xiāo)。

文章的最后，詮釋了一個(gè)道理。愁來(lái)愁去，人生還是那個(gè)人生，世界還是那個(gè)世界。一個(gè)人的煩惱，不會(huì)改變你的人生，更不會(huì)改變這個(gè)世界。俗語(yǔ)講：愁也一天，樂(lè)也一天，何不快快樂(lè)樂(lè)過(guò)一天。

讓我們一起動(dòng)動(dòng)身子，活動(dòng)起來(lái)，尋找些有趣的事吧！把煩惱拋在腦后。望著美麗的雪景，調(diào)整好心態(tài)。美好的明天，等著我們！

給青年的十二封信讀后感300字（篇8）

齊李昊

不知不覺(jué)中，我已經(jīng)讀到這本書(shū)的第三封信。無(wú)顧于世間的喧嘩，跟著作者，靜心地繼續(xù)分享下去。

本章講的以“靜”為主題。與第二封信中的“動(dòng)”作對(duì)比，這里的“靜”指的是思想方面的。所謂“靜”就是利用我們的感管區(qū)，感受周?chē)氖挛铮瑢⒎答佭^(guò)來(lái)的信息處理，大腦略加思考，形成自我感悟的過(guò)程。用一個(gè)詞來(lái)講，便是“領(lǐng)略”。當(dāng)一個(gè)人內(nèi)心真正靜下來(lái)的時(shí)候，每一件事物、細(xì)節(jié)都會(huì)變得生動(dòng)有趣，這便是書(shū)中講的“靜趣”。

靜是人的心靈的平穩(wěn)，不浮躁，善思考，方能生趣。人生是有動(dòng)靜結(jié)合的。學(xué)習(xí)時(shí)，若心間平衡，不苦悶、煩躁，就能達(dá)到學(xué)人合一的境界。這樣，才能取得優(yōu)異的學(xué)習(xí)成績(jī)。只有靜時(shí)，才能對(duì)一個(gè)事物，有更多的充分思索和了解。正如作者所說(shuō)：“靜的修養(yǎng)，不僅是可以使你領(lǐng)略趣味，對(duì)于求學(xué)、處事，都有極大的幫助”。

靜，也有另外一種重要的作用。如果一個(gè)人心中有靜，對(duì)著自己有趣的朋友，并不必多談話。只要默然相對(duì)，心神領(lǐng)會(huì)，便可覺(jué)得朋友間的無(wú)上之樂(lè)。

靜方能生慧，靜中生趣。學(xué)人合一，方可無(wú)敵。我們一起領(lǐng)略靜的意義，在學(xué)習(xí)中，動(dòng)、靜結(jié)合，做到知行合一。只有這樣，心情才平靜，心態(tài)才平穩(wěn)，態(tài)度才陽(yáng)光，人生才更具有意義。