方鴻漸被趙辛楣說，不討厭，卻沒有用處。我認為他還是很可以的，只是愛的不堅定，有憐香惜玉的情懷，骨子里確是愛情懦夫。

父親是鄉紳，受親家資助出國留學，回來后在親家銀行工作，后因與周夫人置氣，至三閭大學教書，又由于趙辛楣送的書中有共產主義的書籍，被解聘，回上海后，在報館工作，因不滿日本人對報社的控制，辭職。

購買的博士學位歸來，這成為他一生的心里負擔。

在周家工作時，日子應該還算滋潤吧。期間還和蘇文紈有過交流，只是方鴻漸感覺自己和她是倆條不會相交的平行線，此時的蘇小姐是愛著方鴻漸的。然而此刻的方鴻漸喜歡唐曉芙，唐是一個灑脫的人，不會真正喜歡方。

如果沒有唐小姐的出現，方鴻漸大膽向蘇小姐求婚，會是一種什么結局。那樣，方還會在周家工作?會和蘇小姐就此過上幸福的生活嗎?

方從周家離開，我想是必然事件，只是和蘇小姐的鬧翻，加快了這一進程。方骨子里是不愿受委屈的。還是頭太鐵？

蘇小姐和鴻漸在一起，未必會幸福，做情人還可以。做老婆的話，估計也會被生活所累。

在三閭大學教書時，其實混的還可以吧，被解聘，只是因為辛楣送給他的書中有共產主義書籍，與他為人處世的方式關系不大，期間被孫柔嘉追求。被解聘后，和孫小姐結婚，孫與方一起回了上海。在回上海后，夫妻倆吵吵鬧鬧，與打情罵俏差不多，說實話，我認為他們倆非常般配。至于故事的結局是，矛盾激化，方小姐去了姑母家，留下方鴻漸在一個凌亂的房間里默默傷神。

要是讓我給寫個結局的話，方鴻漸睡完一覺后，穿著一身整潔的衣服，取了一些錢，買點早餐，整理一下頭發，呼吸著新鮮空氣。去電報局謝絕了辛楣的好意。買了些水果，叫了一個人力車，去孫小姐的姑母家了。然后在姑母家吃了頓飯，說著自己不該不通知孫小姐就把工作辭掉了，以后要什么事都和他商量。孫小姐還在討價還價說你打了我。鴻漸說，那不是打你，只是當時在氣頭上，只是推了一下。孫小姐不依不饒，最后，鴻漸說是他不好。姑母也自知以前不該太插手他們的事，這時就從中調停。飯后，他們又說了下鴻漸的工作事宜，鴻漸說不去重慶了，姑母表示替鴻漸介紹，鴻漸表示感激。然后，鴻漸就把孫小姐接回了家。

孫小姐在離家后，也在希望鴻漸能服個軟，來接她。經過一夜的思考，對以前將家事總是報告給姑母的事也感覺不妥。以后不能這樣了，雖然和姑母關系好，可是畢竟是方家的太太了。前不久發現自己好像懷孕了，只希望鴻漸能早早來接他。孫小姐流著淚睡著了。第二天一早，李媽就急匆匆的叫醒俗孫小姐，說方先生來看你了。曉芙聽后高興的又哭了。

名著讀后感怎么寫篇2

我們的童年，是無比快樂幸福的，有優質的學習教育，有父母貼心的呵護，有同學之間深厚的友誼，有屬于自己的自由，像一只小鳥在藍天上無拘無束自由自在地飛翔，而高爾基筆下的《童年》恰恰相反，阿廖沙受盡外祖父的虐待，不存在歡樂與自由，不能像其他孩子一樣享受父母的慈祥關愛，但可憐的阿廖沙卻從來沒有抱怨過，實在是讓我無比敬佩。

阿廖沙在7歲的時候自己的父親去世，與母親一起住在外祖父的家中。在那段時間，阿廖沙受到了外祖母的關心與呵護，外祖母講述的優美童話也陶冶了阿廖沙。在此他也目睹了自己兩個舅舅爭奪遺產的全過程。在阿廖沙的世界，他見到了從生活中表現出來的貪婪與自私，他明白了現實與外祖母講的優美童話的不同，現實總是更加地殘酷，這種善惡仇恨已經在阿廖沙幼小的心靈上刻了許多觸目人心的痕跡，可憐的阿廖沙就是在這種封閉，令人窒息的狹小天地里，度過了自己悲慘的童年。

阿廖沙的生活是多么多么的悲慘啊!在四歲時父親去世，從小跟隨著自己悲痛欲絕的母親和慈祥的外祖母到蠻橫無理，瀕臨破產的小染坊主外祖父的家中，雖然是自己的外祖父，但還是經常挨自己外祖父的毒打，還好自己有一位善良慈祥的外祖母，外祖母處處護著阿廖沙，在外祖父的家中，阿廖沙認識了許多親戚，其中包括了兩個自私、貪婪，為了分刮家產而不顧一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，還有兩個叫薩拉的表哥，樸實無華的“小茨岡”——伊凡，伊凡每次都會用自己的胳膊擋住外祖父對阿廖沙的鞭打，盡管會被抽得紅腫，但是他依舊堅持著最終，強壯的他，在幫二舅舅雅科夫抬十字架時，給活活壓死了。

阿廖沙的生活是多么的黑暗啊!他的家庭里充滿了父子、兄弟、夫妻之間的勾心斗角，也有為了爭奪財產的爭吵斗毆。他周圍的人一個個貪婪愚昧。對阿廖沙來講，殘酷的事情實在是太多太多了，有時甚至連他自己都不敢相信會發生這樣的事，

還好自己有一位慈祥的外祖母，外祖母是全家人的精神支柱，外祖母勤勞、善良，常常給阿廖沙講些有趣的神話故事，也在教阿廖沙做一個不對人心險惡卑躬屈膝的人

我們和阿廖沙相比，是無比幸福的，我們的童年是燦爛多彩的，每天坐在寬敞明亮的教室里，聽著老師的一句句諄諄教誨，每天回到溫暖的家，享受父母親人對自己的呵護關愛，把我們捧在手心怕掉了，含在嘴里怕化了，但是我們擁有了這么多卻依然不知足，我們總是想奢求的更多，因為，在我們的眼里，別人對我們這么做是應該的，大人掙錢是很容易的，可是，我們太天真了，也許，我們長大后也不會體會到阿廖沙的艱苦與磨難，我們是溫室里的花，從小泡在蜜罐子了長大，不會獨自闖蕩，我們應該放棄自己曾經的美好生活，堅強獨自起來，不要再浪費，要珍惜，要珍惜自己眼前的一切，不要等到失去了，才開始后悔。

童年是幸福美好的，童年是無比燦爛的，童年是一生中自己最寶貴的回憶，我們要珍惜，要珍惜這段幸福的生活，每個人，都只有一個童年。

名著讀后感怎么寫篇3

《東周列國志》是我最近讀過的一本書。它講述了以戰爭為主題的春秋戰國時期的故事。當時群雄并起，百家爭鳴。雖然最后大家知道是秦國統一了天下，但在這其中，很少人能看到那些默默奉獻的偉大英雄。

在那個時代的諸多人物中，我最喜歡蘇秦。蘇秦并不是秦國人，卻也為秦國的一統天下助了自己的一臂之力。他為了報恩決心幫助燕國滅齊，當時是齊強燕弱，但他毫不放棄，設下了一個又一個局，在齊國當了相國，并取得了齊王的信任，然后說服齊王出兵伐宋、滅宋，惹怒了其他國家。別的國家聯兵伐齊，齊國大敗，幾乎滅國，蘇秦也被齊王所殺，因為蘇秦用的是“死間”，所謂“死間”，即成人之死。

歷史書已經看到這，我逼近思索：為什么他可以如此優秀，僅靠一己之力傾危天下呢?答：因為他以前學習用功。蘇秦是鬼谷子四大得意徒弟之一。當時孫臏、龐涓學軍事，張儀、蘇秦學游說，游說于列國之間。因為還沒掌握“道”，于是拿起鬼谷子給他的一本書用心研讀。他用心到什么程度?蘇秦在讀書時把頭發懸在房梁上，每當要睡著時，頭不小心一低，頭發就會被扯出，頭皮產生劇痛，這么一痛就精神了。不僅如此，他還在困倦時用錐子刺自己的大腿，看著一個紅泡冒出，又來了精神。經過長時間的研讀，最后他終于悟透了，還成就了“頭懸梁，錐刺股”的學習佳話。

這是一代傳奇身后的故事，我也想有傳奇的一生。但看著現實中的我，明知道眼前的一切是可貴的，卻不珍惜;明知道手中的歷史書是一代又一代圣人的鮮血編制而成的，卻又不認真讀。我恨自己，恨自己有這種想法卻沒有行動……

傳奇是怎樣煉成的?答：努力。相信只要堅持努力下去，我的人生也會達到一個新高度。我為了考進好的大學，現在就開始努力了。大部分時間都用來練體育了，僅剩的時間全在寫作業上。本來周末是個提升的機會，可我耐不住性子，一到周末就放縱自己，打開電視就關不起來，一天都在歡聲笑語中度過。到了晚上，我關上電視，閉上眼睛，我看到了星星，看到了端坐在電視機前整整一天的自己，看到了上學五天的努力付之東流……我如夢初醒，原以為這樣的一天值得。但現在才發現，這一天的我除了笑以及一個昏沉的腦袋什么也沒有收獲。星期天，這是最后一天周末了，我決定重振旗鼓，從今往后以積極的態度學校、運動、做家務。但面對枯燥而不懂的知識，我不由得煩躁起來：好累，不想學了!于是，我在那兒呆坐著，兩眼毫無光彩，心中很是不快。忽然，一陣清風吹過，我猛然一扭頭，瞥到了課本旁的那本書——《東周列國志》，想到了蘇秦，想到了他為了認真學習而頭懸梁、錐刺股，我卻因為覺得書本枯燥就要放棄，這不就是在背對著我目標的道路上奔跑嗎?我冷靜下來，規律和思路重回到我的腦中，在嘗到了勝利的喜悅后，我再次捧起那本歷史書，看書中淋漓盡致展現出人物性格，它真實而又生動，讓我好幾次都感動得流下了眼淚，仿佛是我的心聲在與書中的歷史人物對話。

《東周列國志》不僅是讓我知道了歷史的書，更是一本激勵我的書!

名著讀后感怎么寫篇4

張愛玲曾這樣評價過《紅樓夢》——有人說過“三大恨事”是“一恨鰣魚多刺，二恨海棠無香”，第三件不記得了，也許因為我下意識的覺得應當是“三恨紅樓夢未完”。

周汝昌也曾這樣評價過《紅樓夢》——使我們中華民族的一部古往今來、的“文化小說”。從所有中國明清兩代重要小說來看，沒有哪一部能像《紅樓夢》具有如此驚人廣博而深厚的文化內涵的了。

《紅樓夢》到底是本什么樣的書呢?我花了半個月的時間研讀了一下《紅樓夢》，才理解了為什么有那多人鐘情于它，為什么有那么多人研究“紅學”。

就思想內容來說，《紅樓夢》有著卓越的成就，在藝術技巧上也有同樣的很高的造詣，前幾天在網上看過有法國人這樣的評論說，《紅樓夢》的作者具有普魯斯特敏銳的目光，托爾斯泰的同情心，繆塞的才智和幽默，有巴爾扎克的洞察和再現整個社會的自上而下各階層的能力。

曾經對《紅樓夢》的認識僅限于寶玉，黛玉和寶釵之間的愛情，也曾為過他們的愛情而嘆息，可惜。現在重讀一遍，就像品嘗濃郁的茶一樣，覺得愛情只不過是其中的一個不能缺少的元素罷了

《紅樓夢》這本名著是曹雪芹以十八世紀上半葉中國末期封建社會的賈、史、王、薛四個家族為背景，并且以賈府家事利益和寶玉的一生為主題，通過對這個封建家族由盛到衰的過程的講述，揭露并深刻批判了腐朽和黑暗的封建社會，并暗示著封建社會走向滅亡的趨勢。

《紅樓夢》第一章就講了一個神話，在靈河畔那一抹降珠草，受神瑛待者灌溉，又因灌溉過多故五內郁結。到最后石頭變成了神瑛待者，神瑛待者又如何成了寶玉，我們不知道，只覺得充滿著神話的神秘和浪漫的色彩，頗引人入勝。

書中的金陵十二釵是核心的一部分，分別寫林黛玉、薛寶釵、賈元春、賈探春、史湘云、妙玉、賈迎春、賈惜春、王熙鳳、賈巧姐、李紈、秦可卿十二個奇女子。每個女子都有不一樣的命運，她們統統被放在了“薄命司”。與此對應，在歌曲的最后，寶玉又形象的對其總結，像欠淚的淚已盡的黛玉，富貴的金銀散盡的寶釵，欲知命短問前生的元春，分離聚合皆前定的探春，還有為官的家業凋零的湘云，無情的分明報應的妙玉，欠命的命已還的迎春，看破的遁入空門的惜春，癡迷的枉送了性命的鳳姐，有恩的死里逃生的巧姐，老來富貴也真僥幸的李紈，冤冤相報豈非輕的可卿。所謂紅顏薄命，也就如此了吧。

開頭曲《枉凝眉》中這樣唱道“一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕.若說沒奇緣,今生偏又遇著他,若說有奇緣,如何心事終虛化?一個枉自嗟呀,一個空勞牽掛.一個是水中月,一個是鏡中花.想眼中能有多少淚珠兒,怎經得秋流到冬盡,春流到夏!”曹雪芹運用了詩歌，繪畫，書法等各種藝術手法，詮釋了這樣一部笑著含淚的悲劇，

魯迅曾這樣評價過，《紅樓夢》是中國許多人所知道，至少，是知道這名目的書。誰是作者和續者姑且勿論，單是命意，就因讀者的眼光而有種.種：經學家看見《易》，道學家看見淫,才子看見纏綿，革命家看見排滿，流言家看見宮闈秘事……在我的眼下的寶玉，卻看見他看見許多死亡;證成多所愛者當大苦惱，因為世上，不幸人多。惟憎人者，幸災樂禍，于一生中，得小歡喜少有罣礙。然而憎人卻不過是愛人者的敗亡的逃路，與寶王之終于出家，同一小器。

名著讀后感怎么寫篇5

中國有這么一個作家，寫了這么一本書，書里面有這么一個人。

他出身于舊社會的中國的下層勞動人民家庭，自幼家庭困苦，但是，他勤勞，樸實，忠厚，善良，注重信用和講義氣，雖然他只是京城里的一個普通車夫，卻有小生產者所共有的積極進取的求生意志和人生理想。

其實，在他一生之中，最大的理想就是希望能夠擁有一輛屬于自己的車，可以自食其力。他曾經天真地以為，只要有了自己的資本--一輛車，再通過自己的勤勞和奮斗，就可以在城市中占有一席之地，從而可以自由自在地生存。雖然他曾經3次擁有屬于自己的車。可是，上天卻總是喜歡和他開玩笑，一次又一次的使他失去屬于他自己的車，使他對生活的企望和信心以及要強的性格都在生活中一點點地喪失。他變得懶惰狡猾，極端自私，還耍無賴，成了徹頭徹尾的"刺兒頭"，逐步滑向墮落的深淵。

他就是《駱駝祥子》里面的主人公--祥子!

《駱駝祥子》我想大家都十分熟悉了，講述的是一個普通的人力車夫的故事。這個車夫叫祥子，之所以書名在"祥子"前加了個"駱駝"兩字，是因為是駱駝救了他的命，使他拉上了人力車，所以因此得名，

在創作《駱駝祥子》之前，老舍一直以教書為生，寫作為副業。《駱駝祥子》是他做職業作家后打響的第一炮!所以，《駱駝祥子》這本書是寫得非常成功的!特別的是，老舍在這部作品中拋棄了以往那種幽默諷刺，嘻笑怒罵的風格，"拋開幽默正正經經地去寫"，并且平易的文字又因從容地運用了北京口語而增加了親切，新鮮，恰當，活潑的味道。

可是，《駱駝祥子》卻是一個徹徹底底的悲劇!

因為，故事的主人公祥子，由原來的一個勤勞，樸實，忠厚，善良的人，變成了一個懶惰狡猾，極端自私的社會敗類!但是，這也不能完全的怪祥子，祥子當時所在的社會極其黑暗，當時中國的社會背景是半殖民地半封建的社會性質，"老實成了無用的別名"，注定了像祥子那樣社會下層人民的悲苦命運!

名著讀后感怎么寫篇6

今天，我看了《昆蟲記》這本書。這本書令我非常著迷，原來昆蟲世界里有這么多的奧秘。這本書是法國著名昆蟲學家法布爾的傳世佳作。

第一次讀《昆蟲記》，不知怎么的它就吸引了我。這是一部描述昆蟲們生育、勞作、狩獵與死亡的科普書，平實的文字，清新自然；幽默的敘述，惹人捧腹……法布爾的《昆蟲記》，讓我沒有夢幻感，那些具體而詳細的文字，不時讓我感覺到放大鏡、潮濕、星辰，還有蟲子氣味的存在，仿佛置身于現場一樣。

被我忽視太久了的昆蟲的身影，一下子聚攏過來，我屏住呼吸，然后，憑它們穿透了我心靈的幽暗。是法布爾，讓我看到了昆蟲跟我們人類在生與死，勞動與掠奪等許多問題上都有著驚人的相似。《昆蟲記》不是作家創造出來的世界，它不同于小說，它們是最基本的事實！法布爾花費畢生精力詳細觀察昆蟲的生活及為繁衍種族而進行的斗爭，然后記錄成詳細確切的筆記，并最終編寫成書。

在這本書里，詳細描寫了“螢火蟲，大孔雀蝶，蟬，綠蚱蜢，天牛，隧蜂，圣甲蟲，蝗蟲，金步甲，蟋蟀，紅螞蟻，蝎子，西班牙蜣螂，松毛蟲，豌豆象，綠蠅，黃蜂”等昆蟲的樣子以及生活的習性。

這些昆蟲中我最感興趣的是螢火蟲。螢火蟲是一種人見人愛的小東西，好像為了表達對生活的熱愛，竟然在屁股上掛上了一盞小燈籠。在寧靜夏夜的郊外，它們會成群結隊地飛來飛去，仿佛天上閃爍的星星。在昆蟲界中，能夠自己發光的蟲子是非常少的，因此這種小昆蟲受到了人們的喜愛，古希臘人稱它們為“朗皮里斯”，意思是：屁股上掛著燈籠者；法國人則稱它們為：發光的蠕蟲。但是這種昆蟲絕不可能是蠕蟲，即使從外表上看來也不像蠕蟲。

我多么渴望像法布爾那樣，到知識的海洋中去遨游，到科學的世界去探索，去揭開自然界中的一個又一個奧秘，為人類造福啊！然而同法布爾相比，我真感到羞愧萬分。法布爾能在困苦的環境下研究昆蟲，平時我連做數學題都不認真，不刻苦，一遍做不出來，就不想動腦筋，有時還亂發脾氣。《昆蟲記》讓我眼界開闊了，看待問題的角度不一樣了。我覺得《昆蟲記》是值得一生閱讀的好書，我想無論是誰，只要認真地閱讀一下《昆蟲記》，讀出滋味，讀出感想，一定可以知道得更多。

名著讀后感怎么寫篇7

戴爾·卡內基是美國著名的人際關系學大師，西方現代人際關系教育的奠基人。其在1936年出版的著作《人性的弱點》，70年來始終被西方世界視為社交技巧的圣經之一。他并在1912年創立卡內基訓練，以教導人們人際溝通及處理壓力的技巧。前一段時間有幸讀了他的《人性的弱點》，讓我受益匪淺。它就像一面鏡子，幫忙我認識自我，了解自我，從而完善自我，駕馭自我，成為一個善于經營自我生活的成功者。它讓我在能看清來路的同時，更清楚自我在應對怎樣的未來。

“真誠地欣賞與贊美他人”是我讀完此書最深的感觸。《人性的弱點》是卡耐基思想與事業的精髓，全書經過栩栩如生的故事和通俗易懂的原則，從人性本質的角度，挖掘出潛藏在人體內的60大弱點，一個人僅有認識自我，不斷改造自我才能有所長進，直至成功！卡耐基寫得并不是很深奧的，寫的都是平常的小事，但書中又嵌入了卡耐基的藝術靈魂。他對這些小事作出的反應，是我從未想到過的，使我的心靈受到了震撼，也使我感到自我是那么渺小。世界并不會因為失去卡耐基而停止轉動，卻因為有了他而轉得更好。卡耐基先生以他對人性的洞見，利用很多普通人不斷努力取得成功的故事，經過他的演講和書，喚起無數陷入迷惘者的斗志，激勵著我們后人不斷取得輝煌的成功。

在書中，作者談到了我們在生活、工作中要學會真誠的贊賞他人。卡耐基說：“天底下僅有一種方法能夠促使他人去做任何事情——給他想要的東西。”“在你每一天的生活之旅中，別忘了為人間留下一點贊美的溫馨，這友誼小火花會燃燒友誼的火焰。”

卡耐基說：“人就是這樣，做錯事的時候只會怨天尤人，就是不去責怪自我。”卡耐基一語道破人了這一劣根性。我們總是喜歡高高在上，談論別人的是非對錯，為什么就不能對照他們，審視一下自我呢？別人做的不好時，是否自我做的就完美無暇呢？當你認識到自我也會犯錯誤的時候，你又會上升到一個高度，總結出一個亙古不變的真理：“人非圣賢，孰能無過？究竟病源是因為人們之間缺少理解和寬容。我永遠記得電視劇《還珠格格ii》大結局時，紫微為皇后求情時的一句話，那就是“人生最大的美德是饒恕”，當我們每一天擠公交車別人不細心踩到你的腳時，當我們每一天走在路上別人不細心撞到你時，你是怎樣的態度呢？怨氣十足破口大罵還是饒恕別人善待自我？我們研究事情總是習慣于站在自我的立場上去思考，于是，別人所做的一切與己相異時都是錯的，同時對于別人來說，豈不亦然！可是如果雙方都能站在別人的角度審視一下自我的話，結果定會截然不一樣的。站在別人的角度審視自我是需要理解和寬恕別人的素質和修養的。僅有不夠聰明的人才批評和抱怨別人——的確，很多愚蠢的人都這么做。我們僅有學會真誠地關心身邊的朋友，才能贏得朋友們最大的信任。

卡耐基先生說：“一個人的成功，僅有15%歸結于他的專業知識，還有85%歸于他表達思想、領導他人及喚起他人熱情的本事。”所以，我想：只要我們不斷反復研讀《人性的弱點》，它必將有助于我們獲得成功所必備的那85%的本事。

此刻，我把這本讀物時刻放在床頭，把它作為反思自我，修正自我的一面鏡子。我期望年輕的朋友們有時間的話去看一看，那會使你同樣受益匪淺。

名著讀后感怎么寫篇8

史記作為中國古代最著名的古典典籍之一，最終被我徹底看完了。在浩如煙海的人物列傳中，我被西楚霸王項羽的英雄氣概所折服。

剛開始項羽學習識字和學習各種本領時因半途而廢都沒學成，但項羽力能扛鼎，氣壓萬夫，才氣過人。年青時他的志向便極為遠大，之后還有代替秦始皇的信念。項羽的武勇古今無雙，他是中華數千年來最為勇猛的武將，古人對其有“羽之神勇，千古無二”的評價。

秦朝統治十分殘暴，項羽與叔父項梁看到當地的農民被施加暴政，心里憤憤不平，下定決心要解放農民，為讓他們過上幸福的生活而上了戰場。公元前2，陳勝、吳廣在大澤鄉振臂一呼，揭竿而起，項羽隨叔父項梁在吳中刺殺太守殷通舉兵響應，此役項羽獨自斬殺殷通的衛兵近百人，第一次施展他過人的武藝！二十四歲的項羽，就這樣帶領八千吳中男兒反秦起義軍，登上了歷史舞臺。

秦二世二年，項梁率義軍大破秦軍于東阿、定陶。項羽和劉邦也率軍攻占城陽，略地至雍丘，與秦三川郡守李由激戰，項羽以一人之力于萬軍之中斬殺李由，秦軍大敗。

項羽渡過漳河準備滅秦時已威震楚國，名揚諸侯，百姓們歸順于他，他將八千人的軍隊壯大到了四十萬人，然后以勢如破竹之勢，簡便取得了反秦之戰的勝利。

多么勇猛的項羽啊！三年滅秦之舉，連史記司馬遷都無比佩服。中國文學名著讓我明白了許多道理，讀書就要讀好書，異常是要品讀咱們中國的文學名著，既能夠增長見識，還能夠知曉中國的歷史是如何發展的。

名著讀后感怎么寫篇9

喜歡讀余秋雨先生的書，先生總是將自我獨特的見解溶于文字中，領導讀者理解問題，思辨問題。先生的文字邏輯性強，見解獨特，含義深刻。每讀一次都會讓我深深地震撼。

《文化苦旅》這本書介紹了一處處令人流連忘返的風景名勝與歷史古跡。但你千萬不要所以認為讀余先生的書會心曠神怡，簡便自在。整本書還沒讀完，我就已經被民族意識喚醒后的沉重與悲哀壓的喘可是氣來。在我們欣賞歷史留給我們的有形“著作”——古跡時？誰又會去潛心探究這一處處古跡背后到底隱藏了多少不為人知的秘密。而余先生恰恰做到了。他運其妙筆，給我們的心靈寫下了“震撼”兩個大字……

曾在網上看過這樣一句評論：余秋雨以歷史文化散文而名世。余秋雨先生憑借自我豐富的文史知識功底，優美的文辭，引領讀者泛舟于千年文化長河中。是的，他的這本著作《文化苦旅》也深深印在每個讀者的腦海里。有人說，中國散文的天空星光燦爛，而《文化苦旅》是一條河系，其中每一顆星星都散發著一種魅力非凡的深不可測的力量。有人稱他是本世紀最終一位大師級的散文作家，是開一代散文新風的第一位詩人。這些話道出了我的心聲。我之所以要寫出來與大家分享，是想要表達我至深的敬意。在《文化苦旅》中，余秋雨展現給我們那一處處古跡背后的辛酸和沉痛以喚醒我們的民族意識和民族情感。讓銘記我們歷史的教訓！

《文化苦旅》這本書在告訴我們中國古代歷史的同時，告訴了我們更深一層的道理。

跟隨作者走到書中，我們不得不因那歷史和文化推引，走上前去——眼前出現了莫高窟的石洞。石洞依舊壯觀，石像。壁畫依然不言。跟隨作者靜看著光影投射在石壁上的變化，如同它們靜靜地看著敦煌千年的變遷。千年前的一次刀劃下，開啟了千年后莫高窟的壯麗。它曾遭遇浩劫，多年后的今日，那神秘又充滿意義的洞窟，能引起大家的注目并非外表炫麗而是一種人性的。深層的蘊藏。

“報紙上說我書寫得簡便瀟灑，其實完全不是如此。那是一種很給自我過不去的勞苦活，一提筆就感到年歲徒增，不管是春溫秋涼，是大喜悅大悲憤，最終總是要閉一閉眼睛，平一平心跳，回歸于歷史的冷漠，理性的嚴峻。”這是余秋雨教授在《文化苦旅》中的自序。

千年之前的那場浩劫，絕不能只是過眼云煙。我們要吸取教訓，將文化的精神永貯于華夏大地！

合上書卷，走向窗前，看著流動的車潮和人群，每每，處處不在宣泄著一種文化，而深埋千年文化的故土呢？

我們真應當去遼闊的土地上走走，看看，咀嚼，體驗……釋放自我那涌動著滿心。滿眼。滿腦的渴念……

名著讀后感怎么寫篇10

契訶夫是世界文壇上一位罕見的藝術家。他的小說經受了百年的時間檢驗，依然閃耀著獨特的`藝術光彩。契訶夫的著眼點總是平凡的人的日常生活，他是個描寫日常生活中的最平凡事情的現實主義者。但是他從不陷入日常生活的“泥沼”，他對生活素材認真細致地進行“觀察、選擇”，而在創作過程中又進行“推測、組合”，使生活素材形象化，平平常常的似乎是偶然的現象中揭示出生活的本質。

所以我很喜歡契訶夫的作品。在這本短篇小說選中，我最喜歡的還是其中的《變色龍》，《釘子上》和《萬卡》。

《變色龍》告訴了我們：在沙皇俄國將軍家中的一條狗比平民百姓還要重要，巡邏官奧楚美洛夫之流在有權勢者的家犬前搖尾乞憐，而對老百姓卻張牙舞爪，蠻橫嬌縱。《變色龍》就是契訶夫送給人世的一面鏡子，一個警示，在百余年后的今天同樣還是有人身上有著“變色龍”的奴性，表里不一;《萬卡》可以說是《苦惱》的姐妹篇。都是抒情心理短篇小說。

主要寫的是：九歲童工的稚真心靈，他的學徒生活的苦楚，他對祖父和家鄉的眷戀——這一切在篇幅不大的作品中巧妙地互相穿插和滲透，短短幾頁字就寫出了童工生活中的酸甜苦辣，給讀者留下了深刻的印象;短篇小說《釘子上》和《一個文官之死》一樣，都展現了但是沙皇俄國在官場上的丑態：強者霸道、倨傲專橫，弱者低頭哈腰、不敢反抗。臭蟲般的切爾維亞科夫以及他的奴才們的心理正是這種官場生活的產物。

讀了這本小說選后，我更能體會到當時沙皇俄國官場上的險惡與蠻橫，也看清了當時和如今的“變色龍”就是墻頭草，哪邊是強者就擁護哪邊，即使那強者并不是善良的那一方。《契訶夫短篇小說選》給我了很多啟迪，讓我了解到不少沙皇俄國的當年!