你聽過約瑟夫·梅里克這個(gè)人嗎?他就是《象人》這本書里的主人公。他其實(shí)是一個(gè)象人。

這本書講述了一個(gè)貧窮、丑陋的人的故事。那個(gè)人就是梅里克。沒有人喜愛她，大家都嘲笑他。人們將它放在一個(gè)籠子里，當(dāng)作動(dòng)物一樣展覽。直到有一天一位醫(yī)生發(fā)現(xiàn)了他，覺得他很搞笑，想研究他。象人就這樣出了名，每個(gè)人都想拜訪他，甚至連女王都來看望他。

為什么剛開始人們逃避他，之后又接近他呢?看了這本書，我便明白了。就是這位醫(yī)生----特里弗斯。特里弗斯一位這個(gè)象人有病，就帶了他到醫(yī)院檢查。但沒有查出什么怪病。醫(yī)院里有很多善良的醫(yī)生和護(hù)士，包括那里的院長，他們都同意象人住在醫(yī)院?？墒轻t(yī)院沒有多少錢能給他住在那里。院長就給《泰晤士報(bào)》寫了一封求助信。讀者們都很仁慈，給了醫(yī)院很多錢，足夠讓梅里克在醫(yī)院住一輩子。之后有很多人來拜訪他，甚至英國女王也每一天來看望他……

這些善良、仁慈的人給了梅里克一個(gè)重生的機(jī)會(huì)。能讓梅里克有一個(gè)和朋友交談的機(jī)會(huì)。讀書的空間和一個(gè)歡樂的圣誕節(jié)。他的人生將在這歡樂、短暫的時(shí)刻結(jié)束。

世界上有這么多友善的人，我將成為他們中的一名。

象人讀后感簡短篇2

這是一個(gè)真實(shí)的故事，發(fā)生在十九世紀(jì)的英國。他，是一個(gè)頭部畸形，右臂膨大，右腿沉重的人，在他的周圍，人們都叫他“怪物”或是“象人”。他最大的愿望就是能像一個(gè)普通人一樣生活，僅此而已。他叫約瑟夫?梅里克，一個(gè)愛看書，仿佛一個(gè)大男孩一樣，天真，善良，純潔，真誠的人。

他有一段不一樣尋常的經(jīng)歷。他在小時(shí)侯，母親就將他給了一個(gè)店鋪老板：西爾科克。西爾科克并不把他當(dāng)作人看待，反而靠讓人們參觀他當(dāng)作做生意來賺錢。人們嘲笑、譏諷他，他很悲痛。最終，他在作者弗雷德里克?特里夫斯醫(yī)生以及眾多好心人的幫忙下，在醫(yī)院中有了第一個(gè)家。每一天都有許多慕名而來的好心人來拜訪他，他都很高興，因?yàn)?，他渴望身邊有朋友?/p>

在社會(huì)各界人士的幫忙下，他去看電影，去鄉(xiāng)下居住玩?！踔吝B當(dāng)時(shí)的英國女王也來拜訪他。他漸漸覺得自我不再孤獨(dú)，仿佛一個(gè)正常人。有一天，他躺在床上靜靜地死去了，含著微笑，含著滿足，死去了……他的朋友們?yōu)樗瘋?/p>

讀這本書前，我以為“象人”有些可怕，但隨著我繼續(xù)閱讀，我卻覺得他很好，比我們一些正常的人類都好。我痛恨那些嘲笑他、歧視他的人，他們這些人沒有憐憫之心，總嘲笑其他事物，異常是那個(gè)店鋪老板，內(nèi)心骯臟，“狼心狗肺”這個(gè)詞語來形容他再適宜可是了。象人雖然外表丑陋，但他的內(nèi)心卻比我們?cè)S多人都更善良，純真。那些人真不應(yīng)當(dāng)以貌取人，這是他們犯的一個(gè)十分嚴(yán)重的錯(cuò)誤。可是，那些好心人確是我們的榜樣，我們要像他們看齊，學(xué)習(xí)他們的閃光點(diǎn)，像他們一樣，擁有一顆愛心。

我想起了前段時(shí)光的一則新聞。一個(gè)村莊中，不知誰把很多流浪貓關(guān)在許多籠子里，想過段時(shí)光殺了他們賣貓肉。那些貓?jiān)诨\子里低聲哀叫，十分可憐。許多人看到后，都無動(dòng)于衷。但一位好心人看見后，迅速向派出所報(bào)了案，隨即將自由還給了那些貓。我認(rèn)為，這個(gè)人很有愛心，就像書中幫忙“象人”的人們一樣，十分善良。

這本書很感人，我認(rèn)為我們也要富有一個(gè)愛心，做一個(gè)好人。也許就在你幫忙別人時(shí)，會(huì)結(jié)交到一些朋友。

經(jīng)過這次閱讀英文課外讀物，我積累了一些詞匯，增長了許多英文知識(shí)。以后，我還會(huì)買這種英文課外讀物來閱讀，讓自我的英文水平更上一層樓。

象人讀后感簡短篇3

我所聯(lián)想到的自我形象就是，我是一個(gè)騎在大象背上的人。我手里握著韁繩，只要?jiǎng)觿?dòng)韁繩，我就能夠指揮大象轉(zhuǎn)彎、停止或者往前走。可是僅有在大象沒有它自我的欲望時(shí)，我才指揮的了大象。一旦大象真的想做什么，我根本斗可是它。

總的來說，騎象人所扮演的是顧問的主角，也是一位仆人，他不是國王，也非能緊控韁繩的馬夫。騎象人是加扎尼加所稱的“詮釋模塊”，它是有意識(shí)的、控制后的思考。相反，大象則是騎象人以外的一切。大象包括我們內(nèi)心的感覺、本能反應(yīng)、情緒和直覺，這些都是自動(dòng)化系統(tǒng)的組成要件。

兩個(gè)人意見相左時(shí)，其實(shí)是感覺在先，之后再編理由反駁對(duì)方。就算你駁倒對(duì)方，難道對(duì)方就會(huì)改變心意，理解你的論調(diào)嗎?當(dāng)然不會(huì)，因?yàn)槟泷g倒的并非對(duì)方真正的立場，他的立場是在他有了確定之后才臨時(shí)編出來的。

有人針對(duì)道德問題爭執(zhí)不休時(shí)，你不妨仔細(xì)聽聽兩邊的說法，有時(shí)你會(huì)聽到很讓人意外的理由：其實(shí)是大象在控制韁繩，應(yīng)到騎象人，是大象在決定何者對(duì)何者錯(cuò)，何者美何者丑。內(nèi)心的感覺、直覺及當(dāng)下的確定都是自動(dòng)自發(fā)地即時(shí)發(fā)生，但僅有騎象人能拼湊出語句，把自我反駁的理由告訴對(duì)方。

我們發(fā)了一大推聲明、誓言，下了無數(shù)次的決心，但老是意外地發(fā)現(xiàn)自我執(zhí)行的意志是那么軟弱。有時(shí)候，我們會(huì)以為自我在跟自我的潛意識(shí)、本我或者動(dòng)物本能對(duì)抗，但其實(shí)這都是我們整個(gè)心理的一部分。我們即是騎象人，也是大象。