高老頭感悟心得800字
偉大的批判現實主義作家巴爾扎克的作品《高老頭》真像是一面鏡子,真實地反映出現實之中的那些猙獰面目。他是真正的作家,是永遠被敢于正視和勇于詛咒丑惡現實的人們敬仰愛戴的偉大作家。“他決定要用全部文學手段來反映他要寫的整個時代的這一社會的全貌。他盡到了他自許的歷史的‘秘書’的職責,這是他在《人間喜劇》‘前言’中許的愿。他用那么多人物,那么多杰作還了他的愿,而他的時代卻欠下他的情分,漲紅著臉,低著頭,就是不給他榮譽,不給他公道。”
是的,在現實當中,凡是說實話的人,似乎都要被現實貶低身價,往往都得不到應當得到的對待,得不到應當得到的東西。如果今日中國出現一個巴爾扎克,那么也許同樣要得到那樣的結果,甚至還很可能會比他慘得多,雖然他已被中國文壇承認是偉大的作家,雖然對他的作品承認是世界名著。現實的虛偽、丑惡、罪孽永遠是不能消亡的,那么伏脫冷才是真的偉大了。特·紐沁根男爵夫人和特·雷斯多伯爵夫人式的人物永遠是人類的大眾,舉目可見。高里奧是可憐的、悲慘的,不自主的咎由自取者。拉斯蒂涅只是心中常常放射著人性的光輝而行動上又往往與“大眾”同流合污的人。思想和行為或語言和行動完全一致的人是不存在于現實當中的,除非幼兒。
讀完《高老頭》,讓人不禁為巴黎上流社會只以金錢為中心、人情之間的冷漠而悲哀。在巴黎上流社會無所謂親情、感情,有的只是人與人之間的金錢關系。馬克思曾說過:“資產階級撕下了罩在家庭關系上的溫情脈脈的面紗,把這種關系變成了純粹的赤裸裸的金錢關系。”高老頭是個面粉商,在革命期間賣面粉賺了一大筆錢,他很愛很愛他的兩個女兒,甚至到了溺愛的程度,就是這樣,家庭的杯具就由此而發了。他一心只想女兒過的舒服,甚至付出自我的一切也不在乎,他期望女兒嫁入名門貴族,這樣兩位心肝女兒就不會受苦,并且過得幸福。
高老頭感悟心得800字篇2
合上書,閉上了眼,為高老頭的命運嘆息,我內心思緒萬千:我為小說里人與人之間的虛偽、狡詐、殘忍感到憤怒、痛心……
主人公高里奧老頭出身微寒,年輕時以販賣掛面為業,后來當上供應軍隊糧食的承包商而發了大財。他疼愛他的兩個女兒,讓她們打扮得珠光寶氣,花枝招展,最后以價值巨萬的賠嫁把她們嫁給了貴族子弟,使面粉商的女兒成了伯爵夫人;然而兩個女兒揮金如土,象吸血鬼似地榨取父親的錢財,當老人一貧如洗時,再也不許父親登門,使之窮困地死在一間破爛的小閣樓上,女兒們連葬禮都不參加。
小說揭露了資本主義世界中人與人之間赤裸裸的金錢關系。作家描繪了一幅幅巴黎社會極端丑惡的圖畫,暴露了在金錢勢力支配下資產階級的道德淪喪和人與人之間的冷酷無情。
與此形成鮮明對比的是,小說主人公高老頭向讀者展示了一份濃濃的父愛。他把女兒當作天使,寧愿犧牲自己來滿足她們的種.種奢望。為了女兒的體面,他停止了自己的生意,搬進伏蓋公寓;為了替女兒還債,他當賣了金銀器皿,出讓了養老金,弄得身無分文;最后,為了給女兒弄錢,他竟想去“偷”、去“搶”去代替人家服兵役。真是可憐天下父母心呀!父親的親情,換來的卻是殘酷無情,兩個女兒先是把父親趕出家門,又為了得到父親的錢財而討好父親。當高老頭沒錢了,兩個女兒,竟對待重病的父親不管不問,出去參加舞會。最后,直到高老頭去世了,也不來看他一眼。借口竟然是“因高老頭去世,自己很傷心,拒絕見客”這是多么荒.唐可笑呀!高老頭的葬禮上,女兒們還是沒露面,只有帶著爵銜的空車……這是多么地具有諷刺意味!
小說揭露了當時的社會是以“錢”為情,有了錢,就有了親情,無錢就是無情;有了錢,就有了女兒,沒錢等于沒有了女兒!錢真的這么重要嗎?
讀完《高老頭》,我的心情沉重極了,為高老頭的命運感到同情,為他遭到女兒們的冷漠無情感到憤怒……
高老頭感悟心得800字篇3
巴爾扎克的《高老頭》一向被稱為《人間喜劇》的序幕,曾被選為世界十大小說之一,它的主要內容是這樣的:
在巴黎的一所公寓里,住著一個名叫高里奧的老頭,他六年前住進了公寓,不知為什么,他由的房間換到了最低等的房間,人也越來越瘦。終于,高老頭的變化之謎被窮大學生拉斯蒂涅揭開了。原來,高老頭以前是個面粉商,他為了討好兩個女兒,賣了店鋪,把錢分給了她們。兩個女兒如愿以償地得到了錢后,竟把高老頭從家里趕了出來。心狠手辣的女兒們又來向高老頭要錢,可憐的高老頭被逼付出了最后一文錢,致使中風癥發作。臨死前,高老頭想見女兒們最后一面,都被推辭掉了,而他就只能在一張破床上孤苦伶仃地離開了人世。
《高老頭》這部小說,從多方面描寫了19世紀的貴族社會,同時,又著力批判了人與人之間的金錢關系。高老頭在臨死前和拉斯蒂涅說的一句話對我的印象特別深:“錢可以買到一切,甚至能買到女兒。”可兩個女兒只認錢不認父,在迷人的外表下藏著一顆丑陋的心靈。巴爾扎克把兩個女兒的陰險、虛偽和高老頭的善良、純樸、描寫得淋漓盡致,一批具有個性化的人物,一一展現在人們面前。
我不禁從心底感嘆高老頭的悲慘遭遇。巴爾扎克以自己的生活體驗,通過細致描寫,入木三分地刻畫了資本主義社會里人與人之間赤裸裸的金錢關系,用鋒利的筆刻畫出了當代法國巴黎--哪個興盛一時的社會背后隱藏著的許許多多的故事,它就是波旁王朝的縮影,就是資本階級的真實寫照。使人讀了以后,不禁掩卷沉思。
《讀完《高老頭》,讓人不禁為巴黎上流社會只以金錢為中心、人情之間的冷漠而悲哀。在巴黎上流社會無所謂親情、愛情,有的只是人與人之間的金錢關系。馬克思曾說過:“資產階級撕下了罩在家庭關系上的溫情脈脈的面紗,把這種關系變成了純粹的赤裸裸的金錢關系。”
高老頭感悟心得800字篇4
再一次合上書本,再一次深深的嘆息,已經說不清是第幾次看《高老頭這本書了,但是每次合上書本,卻總是感悟很多。
談起巴爾扎克,就不得不讀他的作品——《高老頭》,巴爾扎克用他辛辣的筆,刻畫了一個赤裸裸的金錢社會。
高老頭是法國大革命時期起家的面粉商人,中年喪妻,他把直接所有的愛都傾注在兩個女兒身上。為了讓她們擠進上流社會,從小給她們良好的教育,出嫁時,給她們每人80元法郎陪嫁,讓大女兒嫁給了雷斯多伯爵,做了貴婦人;小女兒嫁給了銀行家紐心根,當了金融資產階級闊太太。他以為女兒嫁了體面人家,自己便可以受到尊重、奉承。哪知不到兩年,女婿竟然把他當做下流的東西,把他趕出了家門。高老頭為了女兒的體面,忍痛賣了店鋪,將錢一分為二給了兩個女兒,自己便搬進了伏蓋公寓。為了替女兒還債,他當賣了金銀器皿和亡妻的遺物,出讓了養老金,弄得身無分文;最后,仍然是為女兒弄錢,甚至不惜一切代價。
在這個上流社會,金錢、名譽、權勢占據了人們的生活,迷惑了人們的雙眼,扭曲了人們的心靈。人們可以為了金錢而全然不顧親情的偉大!一個魔鬼從人們頭頂飛過,人們會誤以為是天使!它長著五光十色的翅膀,手捧鮮艷的毒汁,用來浸泡人們的心靈,使人們的心靈變的虛偽、卑鄙、毫無人性!而真正的天使,卻成為犧牲品,正如高老人,和那深沉博大的父愛!
然而,那所謂的上流社會,其實就像一場夢,夢醒了什么都沒了。這個夢,是被一個精美的花瓶摔落在地上的聲音驚醒的。瓶碎,花謝,原來燈紅酒綠的生活是一場既真實有無情的夢!曾經的一切都是過眼云煙,隨之消散,是無尚的道德與摯愛的親人!
我們不甘平庸的生活,憧憬美好的未來,而一路上陪伴我們的,正是親情!珍惜每一個關心我們的人,不要等失去了才懂得珍惜!
“高老人”,與其說是社會得的悲哀,倒不如說是人性的悲哀!
高老頭感悟心得800字篇5
本書深刻的揭露了法國社會的黑暗現實主義以及人與人之間冷酷的金錢關系。難道人們之間僅剩下金錢了嗎?這值得我們去思考。
主人公高里奧老頭。拉斯蒂涅。伏脫。鮑賽昂夫人、這四個人有著不同的經歷卻反映出同一個社會現象——金錢對社會的決定性作用。它誘人墮落。它把人與人之間的關系變得冷酷無情,它到演出一幕又一幕的人間悲劇。
高里奧原是面粉商。革命時期,他趁災荒年亂搞囤積,發了一筆橫財。為了讓兩個女兒攀上一門好親事。他把自己的大部分財產分給了她們。可是兩個女兒眼里只有錢,僅僅兩年就把父親趕出了家門,可伶的高老頭不得不去租住破舊的公寓。20年間他把自己的心血和財產都給了兩個女兒可最終卻像被榨干了的檸檬殼一樣別女兒們丟棄直到死,倆個女兒為了參加舞會都不愿見自己的父親最后一面,讓他舍很而終,這樣的社會,哪還存在道德理想?金錢才是全社會統治者,得之者勝,失之者敗。
拉斯蒂涅,更是經歷了一個墮落的過程。在上層社會和下層社會生活下所形成的強烈對比之下。他的性格在慢慢發生改邊,貧富差距不斷地刺激著他的欲望。最后抵擋不住金錢的誘惑,走上了資產階級野心家的道路。
在拉斯蒂涅生活的年代,封建貴族的價值觀念正在守著強有力的挑戰,挑戰的力量來自于金錢。當拉斯蒂涅找她時,鮑賽昂夫人正碰上一個很丟面子的事。自己的情人阿瞿達侯爵為了20萬法郎的陪嫁竟然準備拋棄她,和一個暴發戶的女兒結婚。
誰能夠說當今社會不存在這樣的事實?多少人一旦走向社會,就禁不起金錢和各種利益的引誘,最終當了金錢的奴隸。現在到處都是貪污受賄,敲詐勒索,偷盜搶劫……不都是為了錢。權嗎?可最后落得什么下場呢?不過是整天的擔心,睡覺也睡不好,生怕那一天查到自己的頭上。最終還要面對陰森的牢獄,遭世人的唾罵。“錢不是萬惡之源,但是你過度地,過分地,貪婪地愛它,依賴它,它就是萬惡之源。”
我們不應對生活過于苛求,應該珍惜好自己所擁有的一切。對于錢,應該有正確的認識。我們擁有最美好的財富就在于擁有絢麗多彩的生命。
高老頭感悟心得800字篇6
“錢能買到一切,買到女兒。”“在戰場上為了不被人殺而不得不殺人,為了不受騙而不得不騙人……”“社會不過是傻子跟騙子的集團。”“社會是一個泥坑,我們得站在高地上。”……
偉大的批判現實主義作家巴爾扎克的作品《高老頭》真像是一面鏡子,真實地反映出現實之中的那些猙獰面目。他是真正的作家,是永遠被敢于正視和勇于詛咒丑惡現實的人們敬仰愛戴的偉大作家。“他決定要用全部文學手段來反映他要寫的整個時代的這一社會的全貌。他盡到了他自許的歷史的‘秘書’的職責,這是他在《人間喜劇》‘前言’中許的愿。他用那么多人物,那么多杰作還了他的愿,而他的時代卻欠下他的情分,漲紅著臉,低著頭,就是不給他榮譽,不給他公道。”
是的,在現實當中,凡是說實話的人,似乎都要被現實貶低身價,往往都得不到應該得到的對待,得不到應該得到的東西。如果今天中國出現一個巴爾扎克,那么也許同樣要得到那樣的結果,甚至還很可能會比他慘得多,雖然他已被中國文壇承認是偉大的作家,雖然對他的作品承認是世界名著。現實的虛偽、丑惡、罪孽永遠是不能消亡的,那么伏脫冷才是真的偉大了。
特·紐沁根男爵夫人和特·雷斯多伯爵夫人式的人物永遠是人類的大眾,舉目可見。高里奧是可憐的、悲慘的,不自主的咎由自取者。拉斯蒂涅只是心中常常放射著人性的光輝而行動上又往往與“大眾”同流合污的人。思想和行為或語言和行動完全一致的人是不存在于現實當中的,除非幼兒。
讀完《高老頭》,讓人不禁為巴黎上流社會只以金錢為中心、人情之間的冷漠而悲哀。在巴黎上流社會無所謂親情、愛情,有的只是人與人之間的金錢關系。馬克思曾說過:“資產階級撕下了罩在家庭關系上的溫情脈脈的面紗,把這種關系變成了純粹的赤裸裸的金錢關系。”高老頭是個面粉商,在革命期間賣面粉賺了一大筆錢,他很愛很愛他的兩個女兒,甚至到了溺愛的程度,就是這樣,家庭的悲劇就由此而發了。他一心只想女兒過的舒服,甚至付出自己的一切也不在乎,他希望女兒嫁入名門貴族,這樣兩位心肝女兒就不會受苦,而且過得幸福。
高老頭感悟心得800字篇7
《高老頭》中的面粉商高老頭為了女兒的體面和種種奢望,他傾其所有。可臨終前,窮困潦倒的高老頭卻連女兒的面都沒有見到。
書中的高老頭是作者巴爾扎克塑造的一系列富有典型意義的人物形象之一。他把自己的全部情感都放在女兒身上。大女兒仰慕貴族,他讓她成了雷斯托伯爵夫人;小女兒喜歡金錢,他讓她成了銀行家紐沁根的太太。最初他在女兒家里受到上賓待遇,隨著他的錢財日益減少,他的地位也就底下了許多,最后竟被閉門不納。他的遭遇表現了社會的人情冷暖,世態炎涼。社會教育和社會風氣敗壞了高老頭的兩個女兒的心靈,他在臨終前才明白過來,她們愛的只是他的錢。他悲憤地喊出:“錢能買到一切,買到女兒。”讀來令人心碎。
高老頭是拜金主義的犧牲品。巴爾扎克以高老頭的父愛,襯托出金錢敗壞人心已到了觸目驚心的地步。他死前的長篇獨白就是一份深沉有力的控訴書:“把父親踩到腳下,國家不要亡了嗎?”這是對現實社會赤__的金錢關系發出的憤怒譴責。
從古到今,在道德倫理面前,金錢與親情的天平永遠傾向親情。然而,還是有一些人被金錢腐蝕,漠視親情,甚至淡忘親情,只顧一味地追求名、利、權、錢。對于父母的關愛,他們毫不在意;對于父母的詢問,他們不予理睬;對于父母的健康,他們漠不關心。這樣的人,用“喪心病狂”形容也不為過。試想一下,如果一個國家的人民都成了金錢的奴隸,那這個國家最終也會走向滅亡。
沒有錢財的日子固然難熬,但缺少親情的生活定會索然無味。在這方面,我們要好好反思一下自己:有沒有某個時刻,自己被金錢沖昏了頭腦?有沒有某段時間,自己被權利蒙蔽了雙眼?有沒有某年某月,自己被名譽渾濁了心靈?
中國有句古語:“百善孝為先。”就是指在所有的美德中,孝敬父母是占第一位的。由此可見,無論時光的車軸怎樣轉動,無論時代變遷多快,親情在人們內心永遠是最重要的。
《高老頭》通過其細膩的筆觸深刻反映了復辟時期的法國社會,淋漓盡致地揭露了金錢統治作用和拜金主義的種種罪惡,在藝術上達到了一個新的高峰。
同時,也給廣大的讀者們留下了一個亙古不變的話題:金錢與親情,究竟哪個才更為重要?
高老頭感悟心得800字篇8
“沒有一個諷刺作家能寫盡隱藏在金銀珍寶底下的丑惡。”“錢能買到一切,買到女兒。”“在戰場上為了不被人殺而不得不殺人,為了不受騙而不得不騙人……”“社會不過是傻子跟騙子的集團。”“社會是一個泥坑,我們得站在高地上。”……
偉大的批判現實主義作家巴爾扎克的作品《高老頭》真像是一面鏡子,真實地反映出現實之中的那些猙獰面目。他是真正的作家,是永遠被敢于正視和勇于詛咒丑惡現實的人們敬仰愛戴的偉大作家。“他決定要用全部文學手段來反映他要寫的整個時代的這一社會的全貌。他盡到了他自許的歷史的‘秘書’的職責,這是他在《人間喜劇》‘前言’中許的愿。他用那么多人物,那么多杰作還了他的愿,而他的時代卻欠下他的情分,漲紅著臉,低著頭,就是不給他榮譽,不給他公道。”(譯者李健吾序語)。
是的,在現實當中,凡是說實話的人,似乎都要被現實貶低身價,往往都得不到應該得到的對待,得不到應該得到的東西。如果今天中國出現一個巴爾扎克,那么也許同樣要得到那樣的結果,甚至還很可能會比他慘得多,雖然他已被中國文壇承認是偉大的作家,雖然對他的作品承認是世界名著。現實的虛偽、丑惡、罪孽永遠是不能消亡的,那么伏脫冷才是真的偉大了。特·紐沁根男爵夫人和特·雷斯多伯爵夫人式的人物永遠是人類的大眾,舉目可見。高里奧是可憐的、悲慘的,不自主的咎由自取者。拉斯蒂涅只是心中常常放射著人性的光輝而行動上又往往與“大眾”同流合污的人。思想和行為或語言和行動完全一致的人是不存在于現實當中的,除非幼兒。
人類的悲慘在于容不得真善美的存在,真善美在人間就像流星一樣轉瞬即逝而又時常出現,因為幼兒在相繼生長。
現實社會,你不玩弄它,它可能會毫不留情地玩弄你;你不想騙別人,卻可能要被別人騙。但是你往往是免不了被別人騙的,最終你也許被社會玩得一文不值而成為乞丐,無論手段多高明的人或許都不過爾爾。現實有時是殘酷無情的,人類不乏罪大惡極的集團,萬惡人為首的說法自有其合理性,正如“凡是存在的都是合理的”這種說法一樣的合理。