我校近期開展了學習了《弟子規》的系列活動，初次接觸《弟子規》，我認為和女兒幼兒園背的《三字經》一樣，不過是兒童的啟蒙教育而已，因此很是不以為然。認真學習研讀后，使我對所學習的《弟子規》有了新的認識。才知道這是一本做人之道的好書，淺顯易懂的文字蘊卻含著做人的真理，對于指導教育少年兒童生活和學習，培養學生孝親尊師、溫和謙遜的品德，養成良好的習慣都有著非常重要的作用。對于我們成年人也有著重要的意義。

《弟子規》主要是講孝順父母、友愛兄弟、良好的品德和生活習慣、博愛的精神、正確的讀書方法。時過境遷，歲月流逝，書中所講的內容也許同我們現在的時代形勢不太一樣，但書中提倡的家庭和睦、做一位品德高尚的人、養成良好的生活習慣、如何使自己的學業有所成的精神卻是永遠值得我們學習的。

《弟子規》的總綱領是“入則孝、出則悌、謹而信、泛愛眾、行有余力，則以學文”。《弟子規》其核心思想是孝弟仁愛。它是一本教我們如何做人的基礎規范。人的一生最重要的是要懂得如何為人處事。不會做人，這一生也休想有很好的成就；而一個人如能懂得做人之道，不但個人的修身會得到進步，在家庭方面也能得到幸福美滿，子孫也都可以興旺。只要我們認真地去學習、去感悟，就會明白許多的道理，為人處世哪些可以做，哪些不可以做，有了做人的準繩，在生活工作中就會有正確的判斷，及時糾正自己錯誤的言行。

我們中國是個禮儀之邦，很重視禮儀的教育，可現在的社會，禮儀已經被人們所遺忘，特別是現在的孩子根本不知道怎樣孝順父母，體諒父母。怎樣尊重長輩，怎樣尊師重道。有的只是維護自己的利益，只知道自己的利益神圣不可侵犯。有的學生，在班級里以自我為中心，不能容忍別的同學，行為極端，極富攻擊性。作為一名小學老師，我們除了教學生學習知識之外，還應教會學生如何做人，如何孝敬父母。如：“父母敬，須敬聽，父母責，須順承。”告訴我們，父母教導我們做人處事的道理，是為了我們好，應該恭敬地聆聽，做錯了事，父母責備教誡時，應當虛心接受，不可強詞奪理，使父母讓氣、傷心等等。

讓我們認真學習好《弟子規》，深刻領會《弟子規》精髓，做一位品德高尚、學業有成的人。并學以致用，用《弟子規》來規范自身的言行，指導學生的生活和學習，培養學生孝親尊師、溫和謙遜的品德，養成良好的行為習慣。同時不斷提升自己的品行修養。

弟子規心得隨筆篇2

“孝”自古以來作為中華民族的傳統美德，一直倍受重視，是一個人為人之根本，也是每個人必須認真學習的。

父母一生為子女操勞，在生活中，我們不僅要對父母尊重理解，更要從自身小事做起，為父母分憂解愁，盡孝道，做好為人子女的本份。

弟子規開篇第一章就講到孝，可見孝的重要性，可能有人認為弟子規中講的孝已經不在適合于快節奏的現代社會，但其中為孝的精神本質是始終不變的，需要我們認真學習，并結合當今社會和個人的家庭進行落實。“父母呼應勿緩 父母命 行勿懶 父母教 須敬聽 父母責 須順承”從弟子規所述內容上看，實際上很多都是我們日常生活中的小事，很容易做到，也很容易被忽略，關于“孝”的很多事情我們都知道，可是真正能做到的少，所以我認為，對于行孝，一定要能夠知道而做到，只有做到了才算真正和孝，知道而不做到，反而比不知道更要批評。而且要注意細節，從周圍的小事做起。對于其他做人做事亦是如此。

做任何事都有方法，盡孝道也是如此。我們可以向周圍做的好的人學習，結合自已的家庭情況，合理處理和父母之間的問題。供養父母是基本，與父母多溝通交流，更能體現孝的真諦。很多現代青年和父母關系緊張，抱怨有代溝，盡量從自己身上找原因，因為不管父母做什么說什么，他的目的只有一個，那就是為子女好，畢競想害子女的父母還是世間罕有的，和父母之間的關系決定了你的盡孝的態度。

我們應努力做到能尊新，不辱親，能養親。為自己立人生，為別人做榜樣。

弟子規心得隨筆篇3

《弟子規》這本書是少兒誦讀經典之一，它以無盡的思想光輝指引我們不斷成長，不斷進步。如果真正了解《弟子規》中的含義，它將會使你受益匪淺。

下面就是我讀完《弟子規》這本書后的收獲。人生在世，品行不是天生的，它須在幼小的時候開始培養。《弟子規》中要求我們先端正品德。其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。在做到這些后，它又教了我們一些學習方法，不但要認真學，還要實踐，這樣才能真正地讀好書，成為有用之才。我讀完《弟子規》后，再衡量一下自己的品行，覺得有很大的差距。

在孝方面，現在想起自己的過去，從沒有想過為父母盡過多少孝心，反而是對他們提出各種各樣的要求，覺得父母為自己所做的一切都覺得應該的，有時，父母過于關心自己，哆嗦了幾句，反而責罵他們，討厭他們，那多不應該啊!經常不顧及父母的感受，因為一些小問題而爭執，在一旁的父母看見了，多難過呀。父母為我們付出那么多，我們不但沒有體會父母的苦心，反而責怪他們，真不應該呀。作為子女，應按《弟子規》所講的“父母呼，應勿緩;父母命，行勿懶。父母教，須敬聽;父母責，須順承。”最起碼做到這些，才能對得住苦養自己成人的父母。從今以后，我要為父母著想，孝順父母，不做讓父母傷心的事情。

另外，我對書中提到的“寬為限，緊用功。工夫到，滯塞通。心有疑，隨札記。就人問，求確意。”這幾句話，感觸最深，亦是受益匪淺的。因為這幾點也是我在學習和生活中做得最不足的地方。如有時老師布置做的作業，總是拖拖拉拉，不到最后一刻都不想去做，就算做，也是馬馬虎虎的。有時遇到不懂的問題，不但沒有記錄下來，深入研究或查閱資料，而且也沒有虛心向別人請教，含糊了事。這兩種錯誤都是我經常犯的，這樣的生活效率通常不高，甚至被老師批評。在讀過了《弟子規》后，我終于明白了我的缺點所在，若今后能按照它上面所說的去做

，相信我的生活學習效率會更上一層樓。學習《弟子規》，我想不僅是一個提高個人修養的過程，更是一個思想升華的過程。對一個人的成長來說，是十分必要的。愛周圍的人，愛這個世界。只有這樣，這個社會才變成和諧的社會，這個世界才變成和諧的世界。

弟子規心得隨筆篇4

我看了《弟子規》里面的“護生愛物篇”里面有一句話叫：“放生不殺生，愛護小生命。生態保平衡，美化好環境。”給我感觸很深。下頭我就講一個發生在我身邊真實的故事。

記得有一次，我去郊外的爺爺家做客，正在外邊玩的時候，我忽然看見有個爺爺在拉網，我跑過去問爺爺：“這是什么啊”那個爺爺得意地說：“不懂了吧，這是粘網，是專門粘小鳥用的，一天能逮十多只呢!”這時，我看見粘網上已經有三只小鳥了，他們在痛苦的掙扎著，卻一動也不能動。那幾只小鳥好像在無助的看著我，乞求我的幫忙，我真想立刻就把它們放了，可這事還得經過爺爺的同意，我忽然想起了《弟子規》所講的“愛護生物篇”，便委婉的對爺爺說：“爺爺，您明白弟子規這本書嗎那里呀，都是你們這些老一輩對我們的教育和忠告，里面有告訴我們要孝敬父母、尊老愛幼的，有培養我們小學生優良品質的，還有一篇講：‘人若愛惜生命，也是替天行道的善事呢。’你看，讓我們也來做一回善事吧!”他聽完以后，半天沒有吱聲，他不情愿的把小鳥一個一個的從網上摘了下來，放飛了。做完這些事后，他說：“我還有事，我先走了。”說完，他便急匆匆地離開了。

過了幾天，聽爺爺說，他的粘網已經被車=撤走了，我心中的一塊石頭最終落了地。

同學們，那個爺爺有實際行動改正了他的過錯，成了一個善良、有愛心的人，我們是不是也有破壞環境和生態平衡的行為呢讓我們共同從自我做起，做保護動物，愛護大自然的小衛士吧!

弟子規心得隨筆篇5

每當我讀起《弟子規》，我就忘記不了，那是媽媽教我的那句話：“首孝悌，次謹信；泛愛眾，而親仁；有余力，則學文”。這句話是讓我們首先學會的就是孝順，是感恩父母、老師及身邊所有幫助你的人。學習《弟子規》，我想它不僅是一個提高個人修養的過程，更是一個思想升華的過程。對于一個人的成長來說，是十分必要的。我們要愛周圍所有人，要愛這個世界。

只有這樣，這個社會才變成和諧的社會，這個世界才變成完美的世界。記得小時候媽媽在家教我們的是《弟子規》，學習《弟子規》，首先要從自身做起。我們要時刻都懷著一顆感恩的心，包容之心，善待自己也時刻善待他人。與人為善，也與己為善。在我的暑假里，媽媽還教了我《笠翁對韻》、《論語》、《朱子家訓》、《禮運大同篇》等經典。通過抑揚頓挫的誦讀，我的記憶力、樂感方面都得到了很大的發展。在我看來，《弟子規》包含了《孝經》。《禮》等傳統思想，特別是在行動方面做了規范。所謂弟子規的“規”，也就是規范的意思。本來這本書是作為兒童啟蒙讀物的，大約和《三字經》的效用差不多。可是，我們出生于這個年代的人，普遍缺乏這種教育，所以現在學習這本經典也是恰當的。特別是現在，社會倫理失綱，人心不古，有志之士呼吁重新定位我們的教育，突出人本思想，突出人文關懷，創建和諧社會，和諧世界，學習經典也就顯得尤其必要。

“學為人師，行為世范；孝親尊師，與人為善”，《弟子規》教人“孝信”的本意便在于此。

弟子規心得隨筆篇6

入職那天，我第 一次接觸到《弟 子規》，讀了近20年書，我從來都不知道世界上原來還有這樣一本好書，原來只知道有本《三字經》，而且就知道那么一句“人之初，性本善;性相近，習相遠”,小時候把它當做了一句順口溜。當我翻開《弟 子規》時，頓時呆住了，里面都是短短的三個字為一句，但就是這短短的三個字卻蘊藏了人生的大道理。就是這么小小的一本《弟 子規》，成為了我每天空閑時間必看，而且百看不厭的好書。

記憶中-深的是“父母呼，應勿緩;父母命，行勿懶;父母教，須敬聽;父母責，須順承”.這是《弟 子規》中第 一篇《入則孝》，讀完后這才恍然大悟!原來過去我是那么的不珍惜。

記得那時我剛上初中，由于不習慣一個人的住校生活，再加上體質差所以時常感冒。有一次，恰好是臘冬，外面還下著大雪，干冷干冷的，經不起寒冷氣候的突變，我感冒了，并伴有高燒，上課時腦袋暈乎乎的，坐在教室就暈暈大睡，無法堅持上課。于是撥通爸爸的電話，委屈地說：“爸爸，你快點過來，我感冒了”.等了大概20分鐘，還不見爸爸過來，又氣又急，又撥通了電話：“爸爸，你怎么還沒有過來啊”.說著說著，就委屈的哭個不停，爸爸也沒有多說，只說“快了，馬上到，你堅持住”.很快，爸爸來了，把我叫出來，在我出來的那一刻，一陣刺骨的冷風吹得我渾身直抖，那漫天彌漫的雪花還沒有消停。這時爸爸趕緊走過來把軍大衣讓我穿上，我卻嘟囔著“那么丑，我才不穿呢”.說著就一撅嘴坐上摩托車，當摩托車啟動的那一刻，撲面而來的寒風和冷雪簡直讓人窒息。爸爸一邊騎著摩托車一邊朝后對我說：“把大衣收緊點”.出了學校大門，我才把那個象爺爺經常披著的軍大衣披在身上，瞬時身上一股暖流流過。無意間抬了一下頭，這才發現爸爸或許因為急促的原因穿的如此的單薄，頭上沒帶頭盔，手上也沒帶手套，膝蓋上更沒加護膝，卻堅實地在我前邊替我遮擋風雪和寒冷，靠在爸爸的背上是那么暖意融融，頓時，眼淚止不住地流了下來。父愛如山。

弟子規心得隨筆篇7

《弟子規》起源于清朝民間，它的作者李毓秀先生并不算很聞名，也不是當代大學者，他一生最高的學位只是“秀才”。在當時，秀才只能在私塾里當老師，只能當“孩子王”，一般沒有多大的成就。可是，這位李毓秀先生，他在教孩子的過程中，匯集他大部分的精力，引用《論語》、《資治通鑒》、《世說新語》等書中的故事、句子，匯成了他一生中最著名的一本書--《訓蒙文》。現在，說起《訓蒙文》是鮮為人知的，可是一講到《弟子規》，那可就眾所周知了。《訓蒙文》是如何變成《弟子規》的呢？這不得不歸功于最后校訂的，也是《弟子規》的大功臣—賈存仁先生。《弟子規》經過這兩位先生之手后，便開始在民間流傳了。

現在大多孩子都是獨生子女，從小就被父母寵習慣了，成了“小公主”、“小皇帝”，他們更應該學一學《弟子規》。只有讀懂、背過《弟子規》，我們才能從小樹立起一種規矩，才能懂得要孝順父母、講悌道，盡到做兒女的本份！

《弟子規》讓我懂得了孩子應該對父母孝順；對兄弟姐妹要互相關愛，對同學、同事、朋友都要講求“悌”道；還讓我懂得了小孩子做事要謹慎，一旦說出口的承諾，就一定要辦到，即一諾千金；對任何人都要關愛；要有仁慈之心……使我印象最深的是《弟子規》最后強調的“余力學文”，這也糾正了同學、家長的一個錯誤觀點，現在不少人總以為好孩子是多才多藝，能說會道的那一種，當然，有才藝固然很好，可是，家長們忽略的往往是最重要的—對品質、道德的培養。陶行知先生曾經說過“道德是生命之本”，現在，家長們讓孩子考一百分，學鋼琴、學畫畫，就是不注意孩子的品質道德，如果孩子品質不好，還不如什么都不會，笨頭笨腦，至少這樣對社會的危害少一點兒。

我們不應該只拿成績、才藝、獲獎證書來評判一個人，這些不是最重要的，重要的是人的品質！

我呼吁大家學習《弟子規》，學習怎樣做人，怎樣做“真人”！

弟子規心得隨筆篇8

剛讀《弟子規》我就被它所震撼，原來中國有這樣優秀的傳統文化。我得承認自己才疏學淺，到現在才結識《弟子規》這本好書。通讀之后，我感慨萬分，《弟子規》是我們生活的一面鏡子，是我們養成良好個人行為的指南，是檢驗我們道德品質的一個標準，是提高國民素質重要的啟蒙教育，也是我們終身受益的良師益友。然而現在能接受傳統文化的教育和熏陶，我感到非常的幸運。>《弟子規》原名《訓蒙文》，是清代李毓秀根據宋朝朱熹的《童蒙須知》改編，后經清代儒生賈存仁修訂，改名為《弟子規》，是一本教導兒童怎樣待人接物的書籍。它那淺顯易懂的文字里卻蘊含著許多做人的真理，不僅對于教育少年兒童，更對于成年人在生活、工作、家庭等方面也有著重要的意義。在現實生活中有一些人還存在著素質低下、道德滑坡、不忠不孝、不仁不義、不知書不達禮、沒有責任感和事業心等現象。這些人缺的是什么?我覺得缺的就是民族優秀文化的熏陶。《弟子規》一書深刻地訓導我們如何孝順父母、友愛兄弟;形成良好的品德和生活習慣;如何具備博愛的精神及正確的讀書方法等。諸如書中所寫的：“父母呼，應勿緩;父母命，應勿懶;出必告，返必面;居有常，業毋變;”這是孝道的基本要求。“兄道友，弟道恭;兄弟睦，孝在中;稱尊長，勿呼名;對尊長，勿顯能”。乃為如何友愛兄弟，尊長愛幼最基本的語言及行為規范。另外，書中通過列舉生活中最易被視作瑣碎的習慣及現象，進而訓導我們如何養成良好生活習慣、具備博愛的精神和正確的讀書學習方法等。本書中的每一章、每一句、列舉的都是生活當中最為普遍、最基本性的習慣和現象，而這些習慣和現象可以說是人人皆知，但有好多人做起來卻不是那么容易，不是不知道，而是不去做。書中告訴我們一個道理：不要因小而不為，良好的習慣都是從一點一滴做起的。

通過學習《弟子規》一書，使我認識提高了。每天應該做哪些事，不應該做哪些事，什么時候應該做哪些事，不應該做哪些事，怎么做好，人人都清楚。也許有人認為這是一本兒童讀物，是教育小孩子的和成年人沒有多大關系，其實做為中華民族的優秀傳統文化，我們每個人都沒有理由去拋棄的。雖然時代在變化、人們的思想觀念也在更新，但中國國學博大精深，雖然歷時久遠，可仍具有極強的閱讀價值和深刻的教育意義。我們通過中國古典文化的熏陶，對我們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，以增強自已的審美底蘊和人文意識都是非常有益的。

通過此次學習，我感到對自已是一場深刻的思想革命、一次心靈的洗滌，克服平時自己的一些惰性，要求學生做到的，必須自己身體力行，率先垂范，處處走在學生的前面，為學生做好表率。

學習的過程就是一個認同的過程，而對自身產生影響則是一個潛移默化的過程。例如，我們學習《弟子規》，背誦下來應該是很容易的事情，但是真正對一個人產生有益的影響，那就需要時間了。一個人處世必定有一些原則，在他們潛意識中受到這些原則的制約。學習了《弟子規》，就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實到一言一行中。

學習《弟子規》，我想不僅是一個提高個人修養的過程，更是一個思想升華的過程。對一個人的成長來說，是十分必要的。愛周圍的人，愛這個世界。只有這樣，這個社會才變成和諧的社會，這個世界才變成和諧的世界。

在學習《弟子規》的過程中，使我受益非淺。其中有些道理很簡單，但就是沒有真正去體會其中的道理。因為在學習《弟子規》之后才真正的懂得。《弟子規》增長了我的智慧，震撼了我的心靈。通過對《弟子規》的學習我有三點體會：

第一做人要懂得感恩。對一個人而言，應該報答的最大恩情是父母的養育之恩，所以《弟子規》第一章就是《入則孝》感恩之心體現在一個“孝”字上，“父母呼 應勿緩 父母命 行勿懶”“父母教 須敬聽 父母責 須順承”，想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求，但我卻有很多沒有做到。通過這次學習，希望自己在今后的學習和生活中加倍努力，希望能給操勞的父母幸福的生活。以前和自己的老公總是愛鬧別扭，委屈了還常常去找自己地父母訴說，想想自己多不該啊，不擔沒有關心父母，相反卻總是帶給他們煩惱。通過學習《弟子規》我發愿：無論爸媽還是公婆我都要全心地盡一份孝心，讓他們的晚年更加快樂!

第二待人接物要懷著恭敬之心，為人要謙虛。恭敬與謙虛是分不開的，沒有內在的謙虛很難做到對人恭敬。“滿招損 謙受益”、“虛心使人進步，驕傲使人落后”，雖然從小就念過許多這樣的名言警句，但我卻沒有意識到謙虛是一種品質，反而常常爭強好勝，驕傲自滿。想一想驕傲自滿的確給自己帶來了很多損傷，也讓自己落后于別人一大截。在單位里與領導和同事共事總是很難相處，關系不和睦，總是在抱怨不公平，通過學習《弟子規》讓我認識到恭敬和謙虛的重要性，人不可有傲慢之心，工作成績再突出，對領導不夠尊重，我行我素還是得不到領導的認可，如果我早點接受這樣的教育，相信在自己能夠很好的協調好上下級的關系，以及做人的道理。

第三要找準自己的人生目標。《弟子規》教人向善，長養人的德行，目的是讓人活得有意義。而我也是通過學習《弟子規》明白和學到了做人的道理，人生是一個過程，過程如何很大程度上取決于你選擇了一個什么樣的人生目標。我的人生目標是好好教育孩子，在自己學習的過程中，發現自己比前的學習只是明白道理而沒有真正去力行“不力行，但學文，長浮華，成何人。不學文，但力行，任已見，昧理真。”曾經的我便是那樣的人生。現在我要好好學習和落實《弟子規》，同時也要教育我的孩子，讓他從小接受傳統文化，“為國教子，以德育人”，孩子是祖國的未來，教育好下一代是我們做父母最大的責任。“至要莫如教子”，相信一份耕耘一份利益，十份耕耘十份利益。懂得反省自己，時刻反省自己地言行，做一個真正無愧于心的人!