《水滸傳》是明代施耐庵的一部小說，為中國四大名著之一，小說寫的是以宋江為首的梁山英雄的聚義故事。

故事一開始，為了突出“亂由上作”，作者就為我們展示了以高俅為首的社會關系網。高俅和蔡京、童貫等賊臣狼狽為奸，把持朝政，無惡不作。一大批英雄豪杰被迫鋌而走險，“撞破天羅歸水滸，掀開地網上梁山”。晁蓋、吳用、阮氏三雄智取生辰綱，林沖雪夜奔梁山，魯智深拳打鎮關西，還有李逵、解珍解寶上梁山……

眾多的好漢，被逼無奈，有如百川歸海，一個個，一批批地奔向梁山泊，匯成一股狂波巨瀾。這股狂波巨瀾，對黑暗的社會形成了巨大的沖擊。鬧江州、打祝家莊、攻曾頭市、兩贏童貫、三敗高俅，梁山好漢們勢不可擋，所向無敵。但由于宋江選擇了“曲線盡忠”的路線，梁山英雄接受了朝廷的招安，征遼、征田虎、王慶，打方臘，梁山隊伍一步步走向失敗。最后，宋江喝了“御賜毒酒”中毒而死，盧俊義吃了放有水銀的御膳，落水而亡，吳用、花榮為盡忠義在宋江墳前自縊。轟轟烈烈的梁山聚義最終悲慘地失敗了。

讀到最后，我們不禁為當時封建社會的黑暗而憤慨，為宋江等人的死感到惋惜，為這梁山好漢們的英雄事跡而震撼。一百單八將最終選擇了接受朝廷的招安，目的就是為了保衛國家，安定國家。哪怕他們知道打仗會令兄弟們死傷無數，哪怕他們知道這黑暗的世道奸臣掌權，哪怕他們知道自己盡心盡力為朝廷賣命，換來的可能還是一個凄慘的下場。可他們還是義無反顧地去了，義無反顧地跟隨著宋江，轟轟烈烈地結束了這一場梁山聚義。“忠“、”義“二字在他們每個人身上體現得淋漓盡致。

讀水滸傳的心得與體會篇2

《水滸傳》是我國第一部以農民起義為題材的長篇小說，《水滸傳》有感300字。作者施耐庵以北宋宋江的史料為主要依據，成功塑造了一百零八位英雄好漢的形象，如：宋江、李逵、花容、魯智深等。

施耐庵（1296—1371），江蘇興華人，原名施彥端，字肇端，號字安，別號耐庵。施耐庵祖籍江蘇泰州海陵縣，出生于江蘇興華。他是一位著名的元末明初的作家，施耐庵自幼聰明好學，元延祐天年（1314）考中秀才，泰定元年（1324）中舉人，至順二年（1331）登進士。

《水滸傳》里面有許多性格不同，卻一樣是為民除害的英雄，比如性格莽撞的李逵，有受人敬仰的宋江，還有力大無比的魯智深。其中我最喜歡的還是那機智冷靜的林沖，因為他在《水滸傳》這本書中，表現出了機智聰明的頭腦，也不失大男子漢的氣概啊！

《水滸傳》里面有許多好看的文章，精彩的片段，其中我最喜歡的還是那林沖棒打洪教頭，這一故事的大概內容是林沖遭受高太尉陷害，被開封府發配滄州，后來，來到柴進府上，柴進便厚禮款待，然后，洪教頭不相信林沖是真教頭，便要合他比武，后來，洪教頭輸了，便離開了。這段故事充分體現了三個不同性格的人，通過對洪教頭無禮的描寫，反襯出林沖有禮的態度，讓這位英雄更加的有傳奇色彩，也讓林沖的溫文爾雅更深一層。

我希望大家也來讀讀《水滸傳》，一起感受一下吧！

讀水滸傳的心得與體會篇3

梁山泊悲劇，并非宋江之過。梁山泊悲劇，這也是社會的悲劇。

《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書，印在我腦海里揮之不去的只有兩個字：忠，義。

忠，即是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種.種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對高俅之子的凌辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當今這個社會中，相信很多人都能做到一個“忠”字，但是，卻很少有人能夠做到一個“義”字。

一個“義”字，包括了太多的內容。《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個“義”字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個“義”字。由此可見，一個“義”字雖然只有三筆，有時卻要用一個人的生命去寫。在現實生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當的勇氣，甚至是一命換一命的決心。

義，可以解釋為正義。一個具有強烈的正義感的人，就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們為了正義，為了真理可以奮不顧身，因為強烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人，是不會理解這些的。因為他的正義感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經被凍結，只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了。

我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經常為小事與他人發生沖突，甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風喪膽。在現實生活中，雖然沒有這樣驚心動魄的大事發生，但“義”字卻滲透著我們的生活。對朋友講義氣，是小義。對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實際意義上的大義。我們中華民族，是一個大義的民族，當日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國。董存瑞舍身炸暗堡，黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機槍，這些都是炎黃子孫大義的延續，是中國歷史上揮之不去的光輝。

一個人，可以不相信神，卻不可以不相信“神圣”。當前，我們青少年最主要的任務就是把我們的祖國建設得更加繁榮昌盛。因此，這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份“神圣”，用自己的雙手去維護這一份“神圣”。

讀水滸傳的心得與體會篇4

《水滸傳》講述了以宋江為首的一百零八個好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最終剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書，忠、義二字在我腦海里揮之不去。

忠，是對自我的祖國，對自我身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種.種威逼利誘之下，仍然對自我的祖國忠心耿耿，這就是忠；林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對高俅之子的凌辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。

義，包括了兩個方面：一百零八個好漢為兄弟朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，這是義；為人民除暴安良，出生入死，也是義。要無愧于“義”字，要有相當的勇氣，甚至要有一命換一命的決心。

能做到“義”的人，就是一個精神高尚的人。古今中外有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎？他們為了“義”字，為了真理就能夠奮不顧身了。一個不信“義”字的人，是不會理解這些的。

除了敬佩故事中體現的忠、義二字之外，我對故事中的一些情景還略感不仁。武松，他為兄報仇，殺了嫂嫂與西門慶；還有他血濺鴛鴦樓，把氣撒到了別人身上，連看馬的也不放過……畢竟是一條人命，人的生命是多么寶貴啊，即使他嫂嫂做了出軌的事情，也不必用性命以償吧。還有那看馬的老頭與武松無怨無仇，有這樣濫殺無辜的必要嗎？

故事里體現的忠、義二字固然可歌可泣，可是，在此刻的法制社會里，像武松那樣凡事用武力解決的方法是不可取的。所以，由于時代的變遷，我們只能用欣賞的角度去看這本書，萬萬不可盲目地學習其中的處事方法。

讀水滸傳的心得與體會篇5

《水滸傳》是明朝施耐庵所著，我很喜歡這部小說，它與《三國演義》、《西游記》、《紅樓夢》并稱中國四大古典名著。讀了《水滸傳》，我頗有感觸。小說講述了一百零八將因官逼民反，相聚梁山泊，打著“替天行道”的旗號，行俠仗義，除暴安良，深得百姓支持，但由于以宋江為首的投降派，抱著“只反貪官，不反皇帝”的理念，最終被朝廷招安，落得個死光光的悲慘結局，我真替他們惋惜!

在小說里，作者塑造了豐富多彩的人物形象，或武藝高強，或足智多謀，個個皆是人中豪杰，其中的故事情節讓人“過目不忘”，不信，我舉幾個例子給你看看：

武松，人稱“行者”，他武藝高強，疾惡如仇，有仇必報，又行俠仗義，好抱打不平，作者為之塑造了一個勇者無敵的英雄形象。當他得知哥哥被西門慶和潘金蓮害死后，義無反顧地為哥哥報了仇，還主動到衙門自首，這說明他具有勇于擔當職責的優秀品格。

最讓我喜歡的情節還要數“景陽崗打虎”。你看，在喝了十八碗酒，那可是“三碗可是崗”的超烈性酒啊，他居然獨自一人過他人所不敢過，甚至不敢想的景陽崗，并且還空手打死擁有三個絕招的“白額大蟲”。那威風、那雄風，我們的確需仰視才能看見!

讓我們再看看林沖“哥們”吧，他可是一個八十萬禁軍的教頭啊，什么是教頭就是調教御林軍的總教練啊，他的功夫能夠說是天下無雙!可是，就是這么一個英雄，居然被逼得走投無路，可見當時的朝廷是多么的腐朽，萬人景仰的皇帝是多么的昏庸。由此我們完全有理由推想，當時普通的老百姓過的又是什么樣的生活從《水滸傳》里，我的確深信“強盜是逼出來的”，在當時的社會里，看來不做強盜也是不行的-------都是被逼的啊!

看了《水滸傳》，我聯想到我們自我，在中國共產黨的領導下，我們的先烈趟過官逼民反的歲月，締造了新生的祖國，打開了改革開放的大門，引領著我們從勝利走向輝煌。過去的苦難雖然已一去不復返了，但我們將會更加珍惜今日的幸福生活，努力學習，不辜負社會和祖國的殷切期望!

讀水滸傳的心得與體會篇6

讀了《水滸傳》后，最大的感受就是書中的英雄們的豪情壯義，仗義疏財。先說智取生辰綱的七條好漢。智取生辰綱，是梁山好漢一番轟轟烈烈的事業的發端。 這一段好漢壯舉，轟動了水滸世界里的江湖。但是晁蓋一伙，做下這樁彌天大案，背后 的真實動機又是什么?是為了劫富濟貧?還是說為了準備" 農民革命" ?顯然都不是。 黃泥岡上，這一伙好漢劫得了十萬貫金珠，而后大概經過坐地分贓，晁蓋、吳用等回了 晁家莊園，三阮則" 得了錢財，自回石碣村去了。" 隨后并沒聽說他們有濟貧的打算， 也沒見他們準備扯旗造反(或曰起義)，如果不是東窗事發，保不準他們真的就此安心 做了富家翁，一世快活。因此，這樁大案，打劫的固然是不義之財，但其實質，說穿了， 就是一次黑道行動。

再看鴛鴦樓上那幕血-案，武松連刃十數人后，一片血泊之中，從容地將桌上銀酒器 踏扁，揣入懷里帶走;而即使粗心鹵莽至極的角色如李逵，沂嶺之上殺了假李逵后，也 沒忘進房中搜看，" 搜得些散碎銀兩并幾件釵環" ，都拿了——李逵雖極端厭煩女色， 但也知這些沾滿了脂粉氣的釵環可以換錢換酒，照拿不誤。而后，還去李鬼身邊，搜回 了那錠被騙去的小銀子，在這種事兒上，黑旋風也足夠細心。

人為財死,鳥為食網,古今一也.只是大凡做點事情,總得有面旗幟,應和那所謂人類文明之說!水滸傳,好就好在寫得實在!歷史上的哪次革命,不是從無法生存開始的?民以食為天,革命革命,說俗點,就是改革現實中不佳的命運.水滸中的人物,都是普通的人,跟我們周圍的人一樣,他們的所作所為,很容易理解!

不必說宋江和小旋風柴進的仗義疏財,也不必說武松漂亮的醉拳,吳用的足智多謀.單說天真爛漫的李逵,他頗有些野,一身魯莽莊稼漢和無業游名的習氣,動不動就發火,遇事不問青紅皂白,總是一說二罵三打.結果不是吃虧就是后悔,但是卻有"富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈"的氣概,最重要的是他身上有一種英雄氣概,有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義,他這一點讓我尤其感動.

我試想,假如讓他來到我的身邊,相信沒有多少人能有他這樣的魅力.這不是因為他的相貌,也不是因為他有所么高挑的身材,更不會是他有大把的財富,就一點,就是他那在別人眼中芝麻大的優點.請不要小看他那芝麻大的優點,在這世界上就要滅絕了.

我總覺得我們在生活中對于朋友甚至親人少了一份親情,少了一份哥們兒友情.

我清楚的記得,在我咿咿呀呀學語時,我經常毫無顧忌的到鄰居家吃飯,沒有禮節,沒有拘束,只有歡樂.鄰居家的姐姐現在和我還是和原來一樣好.在我哭著鬧著不上幼兒園時,我們和鄰居經常一起聊天,但是我們開始裝上了一扇木門.

現在當我知道為了未來奮斗的時候,我家的門也變成了三厘米厚的防盜門.這就像一條河,讓我們和鄰居的感情隔在天地兩岸.這就像《禮記》里說的:"今大道即隱,天下為家.各親其親,各子其子,貨力為己."

我們的社會很自然的少了一份愛,一份及其重要的愛——一份關懷.對于關懷,也許只需要一句簡單的問候,或者是一個會心的微笑,就能讓人喜笑顏開,就讓人感受母親般的關懷.不要太吝嗇,一句問候,一個微笑不會讓你失去什么,只能讓你的人格得到升華。

讀水滸傳的心得與體會篇7

讀了水滸傳給我影響最深的是‘忠'’義‘倆個字。

忠。忠于自己的國家，忠于自己的親人，忠于自己的朋友。在現在這個社會，說忠容易，可又有幾個人能做到呢?為了自己的利益，不信殘害自己的朋友，損害國家的利益。上次在新聞中就有人報道，某大學生用刀砍了自己的父母，大學生是社會上的高素質人才，連他都做出了這樣的事，對于這個社會，還有什么忠孝可言?

義。看似簡單的三筆，然而在水滸傳中，又有多少人為了’義‘而去奮不顧生。他們為了一個義字，除暴安良，為了一個義字，為朋友倆肋插刀。這就是義，一個簡單的字塑造了水滸中那有血有肉的108將。義，可以解釋為正義。一個具有強烈的正義感的人，就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們為了正義，為了真理可以奮不顧身，因為強烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人，是不會理解這些的。因為他的正義感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經被凍結，只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化。

水滸之所以能成為金典，是因為他有值得我們學習的地方。

讀水滸傳的心得與體會篇8

不必說宋江和小旋風柴進的仗義疏財,也不必說武松漂亮的醉拳,吳用的足智多謀。單說天真爛漫的李逵,他頗有些野,一身魯莽莊稼漢和無業游名的習氣,動不動就發火,遇事不問青紅皂白,總是一說二罵三打。結果不是吃虧就是后悔,但是卻有"富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈"的氣概,最重要的是他身上有一種英雄氣概,有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義,他這一點讓我尤其感動。

雖然說現在仍離內行很遠,不料卻也看出一點門道。

魯達何以成五臺山和尚

俗話說不在高,有仙則名。五臺山是四大佛教名山之一,五臺山的和尚當然并不是什么人都能做得的,何況象魯達這樣有命案在身兇犯看過《水滸》的人都知道魯提轄拳打鎮關西,大鬧五臺山的故事,至于他如何做了名山古剎的大和尚,不細心看還未必看得明白。

魯達三拳打死鄭屠之后便亡命天涯,一日,在代州雁門縣的十字街頭正好遇上了他曾搭救過的金老,金老的女兒嫁給了雁門的大財主趙員外,趙員外既然取金老的女兒,魯達自然成了他的大恩人,受人滴水之恩,當涌泉相報。這趙員外和五臺山的關系非同一般,寺里的智真長老是他的弟兄,而且他祖上便曾舍錢在寺里,是寺里的大施主。趙員外還曾向寺里買了一個名額,寺里曾許過愿讓他剃度一僧。于是,趙員外就把這名額給了魯達,有了名額還不夠,趙員外還向寺里繳納一筆"集資費",那集資費便是趙員外帶魯達上山見智真長老時特意準備的一擔"段匹禮物"。如果沒有趙員外的一個名額和一擔集資費,魯達便有天大的本事也進不了五臺山山門,更不會成為后來大名鼎鼎的花和尚魯智深了。

劫了當朝太師的生辰綱,絕對是死罪一條。作為這樁劫案的首犯,晁蓋在生辰綱東窗事發之后,利用他多年精心編織的關系網居然安然逃脫,遠走高飛。《水滸》雖是一部反映農民起義的小說,不過里面的108將很少是正兒八經的正宗農民,晃蓋當然也不是。

晁蓋是山東鄆城縣東溪村的一名富戶,"平生仗義疏財,專愛結識天下好漢,但有人來投奔他的,不論好歹,便留在莊上住。"他獨霸一方,在江湖上很有些名氣。晁蓋有很多錢,也很會花錢,他的錢絕對不會是在土地上日出而作,日落而息所得,生辰綱都敢劫,他還有什么事不敢做的。晁蓋用大量的錢財精心編織了許多的關系網,而這些關系網在緊要的關頭發揮了作用。先是他的把兄弟--在縣衙門作事的宋江從濟州府捕頭何濤處獲得秘捕晁蓋的消息后,便立即前去通風報信,使晁蓋得了寶貴的時間。在圍捕行動中,鄆城縣的兩位和他交往很深的,平時得了許多好處的都頭朱仝,雷橫更是心懷鬼胎,陽奉陰違。打前門的的雷橫故意大驚小怪,高聲叫嚷,暗示晁蓋快逃,打后門朱仝更是不但放過了他,還特意為他指出了一條逃生之路說quot;你不可投別處去,只除梁山泊可能安身。"關系網織到這個份上,誰還奈得他何。

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