寫觀后感可以提高人們的藝術素養和人文素養，幫助人們更好地了解和欣賞藝術作品。肖申克的救贖觀后感簡單怎么寫，這里給大家分享肖申克的救贖觀后感簡單，供大家參考。

肖申克的救贖觀后感簡單篇1

失明，關在黑房子里的不得自由，或許是出于這另樣的“終生監禁”，讓我在可以重新閱讀之后，翻出了《肖申克的救贖》。

安迪，似癡人說夢的站在監獄的小運動場上，在武裝警衛居高臨下的監視中，述說著她希望的彼岸——墨西哥，太平洋，齊華坦尼荷，以及他的小旅館。他說：“這應該不算非分的要求吧。我根本沒有殺格林·昆丁，也沒殺我太太。一家小旅館……不算奢求吧!我可以游游泳、曬曬太陽，睡在一間可以敞開窗子的房間……這不是非分的要求。”。

那么，在我心理的，那個還不算非分的要求是什么呢?

撇開是仗的牢監，我希望自己，也希望能有機會帶給更多盲人朋友這樣的勇氣與遐想～

一份站在經濟獨立上的自由人格，在每一件堅持達成的小事中磨練出的不算虛空的信心，有足夠的勞動報償支持所需要的特別服務，和普通人一樣的為逛街、家務、戀愛、看電影、去哪兒消磨假期而煩惱和開心。這應該不算非分的要求吧?

雷德，一個從“肖申克”里走出的無期徒刑假釋犯，一個被剝奪自由受了38年監獄制約，自認為已經無法適應外面世界的體制化的人。對于安迪的打算，她也曾無法想象，也不敢想象，無論前景可能多美好，或者現狀有多糟糕，只要在所熟悉了解的地方，一切便是安心。他說：眺望太平洋的念頭聽起來很棒，但是我害怕有朝一日，我真的到了那里時，浩瀚的太平洋會把我嚇得半死。

……

不過，雷德，終于還是以一個自由人的心步上了漫長的旅程，她帶著從未有過的“希望”說

我希望安迪在那兒。

我希望我能成功跨越美墨邊界。

我希望能見到我的朋友，和他握握手。

我希望……

“肖申克”高而厚的圍墻，真的只是在故事里嗎?是什么，讓我們在生活中無形的縱橫中一再的卻步，束縛心的自由?

希望就像落在心理的種子，只要堅守，忠有陽光語錄后的破土發芽，若泯滅了最后的念想，生活才是真的黑暗。

肖申克的救贖觀后感簡單篇2

上帝，或者說，更廣義的神，和人類的美德、正義，不是來自外部的對人類的要求，不是紙上的條文，不是為各種利益而打出的旗號。相反，它們產生于人類內心的需要，是對一種永恒價值的追求，是一種對不斷變幻的客觀世界的審閱和發現。也只有這樣，上帝，或者說宗教和信奉，才會指引您，完成自身的救贖和突破。我近來在讀佛教的《壇經》，六祖慧能能夠創立“明心見性”的中國型的禪宗佛教，其根本也是掌握了禪不再是一種方式，一種理論，一種金科玉律，不再是外在的東西，而是存在于內心深處的人生體悟，從而體現了宗教公道性的&39;本質。與東方的佛陀追求空靈和超越不同，西方的上帝可能更執著于原罪和救贖，但二者都是人類心靈的產物。

安迪憑借自己的聰明和毅力，終于完成了越獄的奇跡，并讓典獄長得到了應有的懲罰。出獄后，他為什么不遵循一般好萊塢片子的邏輯往努力證實自己無罪，而是遙走他鄉？

由于，上帝，就存在于內心。罪與非罪，在靈魂的層面，只有不停地審閱自已，而無需證實！當瑞德被假釋前再次接受是否被徹底改造的詢問時，他坦然地說：“徹底改造？我不太明白這個詞的含義了。實在我過往天天都在悔恨，不是由于我關在這里，或者您們以為我應該懺悔。我想告訴過往那個犯罪的年青人什么是對，什么是錯，可是他找不到了，只剩下一個白發蒼蒼的白叟”。《肖申克的救贖》這部片子，指出了救贖之路。上帝時刻與人類的靈魂同行！

肖申克的救贖觀后感簡單篇3

《肖申克的救贖》，這部拍攝于1994年的電影，歷經十幾年的時光卻始終閃爍著無盡的魅力。想念電影最終那片蔚藍的海面，平靜而遼闊，亦如安迪的內心。片中那些黑色壓抑的畫面最終都消融于無垠的海域里，給人以豁然開朗的感覺。心里的夢想和期望在經歷挫折和痛苦之后化為寫在笑容里的完美現實。影片傳遞給人的是一種近乎倔強的對期望和自由的堅持，經得起時光雕琢的不屈的信念。細看電影，你會發現電影中有很多東西是值得深思和學習的。

肖申克，并非人名，而是一個監獄，一個原本用來讓人改過自新的地方。在那里，所有的囚犯無論吃飯、睡覺、甚至是上廁所都得報告，最終在肉體和心靈的雙重摧殘下成為失去靈魂的行尸走肉。長久的習慣在那里演化成可怕的杯具，每一天一成不變的生活磨蝕著他們對于未來的憧憬。沒有期望、沒有自由、沒有尊嚴，仿佛生命的價值在那里已經消亡殆盡。正如瑞德所說:“剛進入監獄時，你痛恨周圍的高墻;慢慢地，你習慣了生活在其中;最終你會發現自我不得不依靠它生存。”顯然，在這部電影里，監獄已被賦予了更深層次的含義。

老布，一個已在監獄里度過了半個世紀的七旬老人。對他而言，管理監獄里那個狹小的圖書館已然成了他生活的全部。在那里，他能夠憑借自我受到過的教育贏得一點點其他犯人的尊重。某一天，他突然被告知自我獲得了假釋，恐懼開始占據他早已干枯的心靈。半個世紀的鐵窗生涯將他對自由的渴望沖刷的一干二凈，剩下的只是老朽的軀殼和束縛了的靈魂。像籠中的鳥兒被關的太久之后已失去了飛翔的本事一樣，老布已沒有了在社會上生存的本事，所以不可避免地被社會淘汰了。

事實上，老布也曾嘗試著融入社會，可是五十年的距離成了不可逾越的障礙。老去的軀體連同老去的心最終一齊結束在昏暗狹小的屋子里，留下的僅是那幾個歪歪斜斜的字:Brookswashere。寫完這些字，他默默地笑了然后從容地結束了生命。在他看來，那些字讓他的死有了些許的尊嚴和價值。

老布的杯具讓人心痛，也讓我想到了現實生活中很多發生在大學生身上的杯具。應對巨大的就業的壓力而不知所措的學生們，不正像老布一樣對外面的世界存在強烈的恐懼感嗎電影里，瑞德認為老布的杯具是因為體制化，并覺得自我，甚至是整個監獄，都正在淪為體制化的犧牲品。那么從現實來看，一些心理素質不強的學生也正在演繹著同樣的杯具。有些學生在學校里待了太久，進入社會后，像老布一樣，因為缺乏生存的本事而得不到社會的認可。在經歷挫折之后，就不堪重負而了斷自我年輕的生命。不一樣的是，老布是因為太老而無能為力，而他們還沒來得及領悟生命的價值就因為太脆弱而過早地埋葬了自我。那么究竟如何才能應對這樣的壓力，尋獲屬于心靈的自由呢電影告訴我們的恰是如何進行這樣的一場心靈救贖。

安迪本是一個年輕而有前途的銀行家，可是一夜之間他被控告殺害妻子和情夫而鋃鐺入獄。事實上，安迪是被冤枉的，殺人兇手另有其人。可是，有時候生活中總會有不公平的事情發生。安迪最終被判兩個無期徒刑，進入了肖申克的高墻之內。那里等待他的除了嚴酷的管理體制，還有來自“三姐妹”的肉體折磨。遇上這樣的事情，誰都會失去理智，然而安迪卻例外。安迪從不抱怨生活的不公，只是默默地努力去把握住自我的命運。冷靜、勇敢、頑強、從不放棄用智慧來進行反抗，這正是安迪的不一樣之處，也正是我們應對困難和挫折時所缺乏的。應對困難，我們總是過于浮躁，急著去抱怨而不是去思考;總是過于怯懦，急著逃避而不是去應對。

當所有的人，包括瑞德認為安迪快被體制化壓垮的時候，安迪在一個暴雨滂沱的夜晚爬過500碼的充斥著惡臭的管道后尋獲了屬于他的自由。事實上，安迪始終是自由的，即使他被困在高墻壘起的監獄。正如他所說的:莫扎特的音樂在我的心里，誰也奪不走。是的，誰也奪不走我們堅定的信念和對自由的期望，心靈的自由能夠帶來生命的奇跡。6年，每周一封信，最終令50年不曾改變的圖書館開始有了改變。他改為每周寫兩封信，這樣的堅持使得圖書館的規模不斷擴大，最終成為新英格蘭最棒的監獄圖書館。20年的時間，一把石錘，堅韌的毅力，最終締造出一條瑞德認為要600年才能鑿出的通往自由的道路。

而現實中，我們內心的期望往往被輕易地埋葬在那些平凡的挫折里。我們懼怕失敗，也正是因為我們對夢想和期望的追求不夠執著。也正是因為這樣，我們的心靈才容易被束縛，甚至脆弱到不堪一擊。所以，很多人才懼怕走出學校來到社會。倘若我們能像安迪那樣，冷靜下來，用理性來看待問題、用智慧來解決問題、用執著來戰勝挫折，那些期望和夢想也就不會離我們而去。

當然，安迪的成功遠不止因為這些。過人的才華使得他在監獄里也能綻放光芒，但這并不是他成功的真正原因。老布在監獄享有對書籍的管理權;而瑞德則能夠幫其他囚犯弄到任何他們想要的東西。但他們都有點沉醉于這一點權利帶給他們的滿足感。安迪在監獄的地位顯然還要高的多，但他始終明白這些都不是真正的自由:正真的自由是在外面的世界。他能夠真切地看清自我所處的位置，始終堅定地朝著自我的目標努力，并不因暫時的成功而停滯不前。

這一點，對我們而言是極其重要的。我們中的許多人，因在學校里擔任了某個職務而沾沾自喜，自視甚高。暫時的滿足感阻礙了他們對生活的進一步思考和追求。到了社會中，這種潛在的驕傲情緒讓他們屢屢受挫，壓抑和失望隨之占據心靈，也讓他們離成功越來越遠。事實上，我們生命的價值最終僅有在社會中才能得到真正的體現。理性地對待自我學校里表現，能夠幫忙我們看清自我在社會中的位置，從而更合理地看待自我。

安迪在監獄中成功地完成了自我救贖。入獄前，他是一個不善于表達情感的人。沒有朋友，甚至，連自我深愛的妻子也背叛了他。而在獄中，他收獲了瑞德的友情，同時也學會了分享，學會了溝通和交流。在分享中，他也試圖讓對自由和期望的渴望重新回到獄友們的心中，救贖他們的心靈。初春的早晨，獄友們能夠像在修葺自家的屋頂一樣，坐在暖暖的陽光下享受著安迪爭取到的冰啤酒。這種久違的自由的感覺再一次回到了獄友們的心頭，那么真切、那么完美。

安迪私自在獄警的辦公室播放《費加羅的婚禮》，再次給獄友們帶來哪怕是一瞬間的自由的感覺。音樂里的活力刺激著獄友們原本干涸的心靈。而圖書館的落成，更讓獄友們見證了期望是能夠在不懈的堅持下帶來成功的。自然，對自由的期望也不再僅僅是一種幻想。無論何時，友誼都對我們的生活有著重要的作用。人是社會中的人，始終需要交流和溝通。珍貴的友誼是人格魅力的一種體現，也能幫忙我們獲得社會認同感，加強我們對生活的信心。而同時你也會發現自我身上的優點正在向他人傳遞開來，自我的價值也能得到進一步的體現。尊嚴，并不是自我刻個字就能獲得的，而是存在于大家對你的認同感中。

如何獲得心靈的救贖，尋求屬于自我的夢想和期望我想電影已向我們給出了十分完美的答案。社會和體制化其實都并不可怕，可怕的是我們內心無法克制的恐懼和對生命價值的輕視，這也正是我們需要獲得救贖的地方。電影卻堅定地告訴我們:生命的尊嚴和價值，不是別人給的，而是靠自我的執著和智慧在挫折和壓力下一點一點爭取來的。

肖申克的救贖觀后感簡單篇4

看完《肖申克的救贖》之后，腦袋里就浮現兩個字——自由，肖申克是一座監獄的名字，剛好與自由形成鮮明的對比，就像與丑相對比之下，就能更加襯托出美一樣，編者想跟我們傳遞的是希望，而我則看到了自由，以監獄這個最大的束縛來詮釋自由。

電影里有一句話，You know somebirds are not meant to be caged, their feathers are just too bright.(你知道，有些鳥兒是注定不會被關在牢籠里的，它們的每一片羽毛都閃耀著自由的光輝)。他的人在這里，心卻在遠方，身體是束縛的，心卻始終是自由的。

在一定程度上說，部隊和監獄是有一些相似的，都是高高的圍墻、門口都有拿槍的警戒，作息時間也是大同小異，監獄的勞動改造、部隊的訓練演習，身邊的人也是何其相似，排隊、朋友、管理、秩序，相同的元素同時充斥于兩個使命任務完全差異的地方，監獄的人破壞和平，革命軍人保衛和平。然而精確到個體來說，除去榮譽、期望、理想這些身外之物，兩種人的生活又有什么本質區別呢?獄友和戰友、連長和監獄長、大宿舍與小牢房，一眼看過去最明顯的區別的，也只是窗戶的大小罷了。

天上飛翔的鳥兒自由嗎?想去哪里便飛去哪里，但可能他心里想的只是能在吃飽喝足之后能夠找個地方歇歇腳，我們體會不到他的飛翔之苦。監獄的人不自由嘛?獄中的安迪心中同樣也是清風明月。I guess it es down to a simple choice:get busy living or get busydying(生命可以歸結為一種簡單的選擇：要么忙于生存，要么趕著去死)。社會中的人，為了名利、為了家庭、為了事業，辛苦的打拼著，也許那些所謂的精英們想的也只是在某個時候可以好好地休息一下，采菊東籬下，把酒話桑麻。每個人在不同的地方，無論是一線城市，還是偏遠鄉村，無論是遼闊草原還是鐵絲林立的圍城之中，只要他在為他自己的目標理想而活著，那他就是自由的。

回歸到電影本身，安迪被關在牢房之中，日復一日，就像海浪反復沖刷著礁石一樣，一天天的過去，枯燥的勞動、單調的生活并沒有使他向現實妥協，無論何時，他都可以找到自己感興趣的事情，并專注于此。

We sat and drank with the sun on our shoulders and felt like freemen(陽光灑肩頭，仿佛自由人)。一門心思的研究探索，他完全顧及不到身邊的環境，也就是以這樣的態度，他才最終得以逃出升天。如果安迪身處社會，絕不會想到給教育局寫信修復一個圖書館，而他的與眾不同之處就在于無論身處怎樣的環境，都可以找到自己感興趣的事情，在廢墟上建立一座花園，能從事自己感興趣的事情固然是一種幸運，然而在糟糕的環境中仍然能夠擁有一雙發現的眼睛，發現自己感興趣的事情，并全身心的投入，不被外界的環境所影響，這就是能力了。

前幾年有一部比較火的電視劇——《士兵突擊》，主人公許三多有一句話：有意義就是好好活，好好活就是做有意義的事。我也無意探索“意義”存在的意義。

就是單純的感覺到，無論是星辰大海，還是犄角旮旯，只要人是充實的，心就是自由的，只要心是自由的，人就是自由的。安迪的眼神在任何時刻都不曾暗淡下來，無論是在屋頂上喝酒，還是在圖書館看書，無論是被關進黑屋，還是處理賬目，他的心始終未曾消沉，It takes a strong man to save himself, and a great man to saveanother(強者救贖自己，圣人普度他人)。他塑造了一個有魅力、有影響力的形象，外表的安迪看上去也許不是十分帥氣，之所以他看上去那么迷人，可能就是源于他不卑不亢的言行、自由遼闊的思想、舉止得當的行為了吧。

另外還有一點感觸就是約束與依靠，年邁的圖書管理員從剛開始一心想要逃離監獄到最后的依靠，慢慢的已經和監獄融為一體，瑞德一心想要保釋，但是真正想到自己出獄之后也開始本領恐慌，擔心以自己的能力根本無法在社會上立足。These walls are kind of funny like that. First you hate them, thenyou get used to them. Enough time passed, get so you depend on them. That's institutionalized(監獄里的高墻實在是很有趣。剛入獄的時候，你痛恨周圍的高墻;慢慢地，你習慣了生活在其中;最終你會發現自己不得不依靠它而生存。這就是體制化)。動物園里的小象，從小就被馴獸員的鞭子抽打教訓，但是等到它長大以后，說不定那根鞭子對它來說反而象征著一種安全感。活在各種體制中的人，從剛開始的反感體制、習慣體制，依賴體制，以至于最后再也離不開體制，就像部隊中的很多人一樣，從剛開始的反感軍營生活，一門心思想要轉業，但是當真正的機會來到面前時，又開始徘徊猶豫糾結起來，感覺自己一無所長，根本無法在社會上立足。

就如同電影中被保釋的圖書管理員拿著小刀死活不愿意出去一樣，環境與人不一樣，人的話可能會越在一起越反感，夫妻之間也有可能從相敬如賓到反目成仇，但是再糟糕的環境，呆的時間長了，也就慢慢的習慣依賴了，因為人是變化的，而環境則是一成不變的，正因為他僵化的穩定性，才能讓人們得以依靠。有一部很火的哲理小說——《誰動了我的奶酪》，小矮人哼哼寧愿待在老地方餓死也不愿意穿上鞋子出發再去新的環境尋找食物。未來因為他的未知，才讓人有一種向往性，也有一種恐懼性，當你開始擔心起你的能力不足以適應未來的生活時，當向往不在時，剩下的也就只有恐懼了。

回歸到電影本身，逃出升天的安迪呼吸著外面自由的空氣，不存在一絲擔憂，一是由于在獄中的操作使他積累了足夠多的財富，二是自身的能力足以讓他無懼未來的任何風險挑戰。手里有糧，心里不慌，一個廚師從來不會擔心自己挨餓，一個服裝設計師從來不會擔心自己無衣可穿，就像一條魚兒即使在其他地方生活的再久也從來不會擔心自己以后以后還能否在海里自由呼吸一樣，因為它本來就屬于那里。最后用Red的一句話為本篇結尾：I find I’m so excited. I canbarely sit still or hold a thought in my head. I think it the excitement only afree man can feel, a free man at the start of a long journey whose conclusionis uncertain. I hope I can make it across the border. I hope to see my friend,and shake his hand. I hope the Pacific is as blue as it has been in my dreams.I hope(我發現自己是如此的激動，以至于不能靜靜地坐下來思考。我想只有那些重獲自由即將踏上新征程的人們才能感受到這種即將揭開未來神秘面紗的激動心情。我希望跨越千山萬水握住朋友的手，我希望太平洋的海水如同夢中的一樣藍：我希望…)

肖申克的救贖觀后感簡單篇5

不是每一朵花都可以結出果實，但每一顆果實都曾是一朵花。

在一個朋友的建議下，我看了《肖申克的救贖》。之所以給我推薦這個片子，是因為我向他抱怨自己的專業不好，學習沒動力，上大學前許下的諾言也正在秋風中飄零。

在肖申克里，獄警們就想判你一個終身監禁。隨便打死人、貪污受賄的現象每時每刻都可能發生。可以這樣說：肖申克就是地獄。

當你進入了這么一個地方，目睹了一切的罪惡，是否還有勇氣去想離開(逃跑)呢?人是可以被環境化的。瑞德在評價布魯斯的死時說，這周圍的高墻，一開始你討厭他們，但慢慢會習慣、依賴，知道最后無法離開他們。所以在肖申克呆了五十年布魯斯得到假釋的通知后試圖殺死希活使自己留下來。

并不是每一個堅持的人都能成功，但每一個成功的人都堅持過。就像安迪，他成功了!他始終相信自己能活著出去，他用小槌在厚厚的石墻中打開了通道，他爬過了狹長而骯臟的下水道。當大雨沖刷他身上的污穢，剩下的便是一個解脫、自由的人。

也許逃脫對瑞德來說是不可能的事，用那把小槌子鑿一個洞，他認為要用六百年。這不能怪他，那是瑞德對地質不了解。他不知道壓力和溫度等外界條件對石頭的影響。這無所謂，重要的是態度，就是在看似無望的處境中仍抱有“幻想”。沒有發生的事情永遠都不要去想絕對!只要你還有權利去“幻想”，就不要放棄這種權利。弗蘭克爾說過：在任何特定的環境，人們還有一種最后的自由，就是選擇自己的態度。無論如何，都不要把事情看成必然。生活不是簡單地加減乘除，還有隨機分布。

想想自己的處境，雖不能說進了肖申克，但有一些共同點，就是在做自己不喜歡的事，有點被壓迫的感覺，而自己又沒有什么目標，想逃離。周末經常泡在網吧;晚上不知忙些什么一轉眼又到了熄燈時間，上課時則不知老師所云趴在桌子上睡覺。看過不少描寫大學生墮落的小說或文章，在碌碌無為中消磨自己的個性，忘記自己的追求。就像這大學輕松的環境，由不適應到適應，到離不開它，不能容忍一絲的壓力。

是時候了，該覺醒了!外界的條件從來都不是阻礙你成功的因素，而是你的態度，你的對策。環境從來沒有好壞之分，而不能決定你能否成功。當你想要成功堅持不懈時，沒有什么可以阻擋你前行。從現在開始，朝著前方，邁進吧!

肖申克的救贖觀后感簡單篇6

肖申克是美國一家監獄的名字，《肖申克的救贖》這部影片很早就想推薦給學生看，一直舍不得那一兩節課，但總覺得有些犧牲是值得的，尤其是看到日復一日，不知為何的伏背勞作的孩子們。慶幸碰到很年青也很思想的李研老師，她讓出了自己的英語課。

影片一共142分鐘，從第三節課看到12點10分。重溫劇情，總是有無數個片斷沖擊著我們的視野。影片講述了發生在銀行家安迪身上的故事：1946年，年青的銀行家安迪被冤枉殺了他的妻子和其情人，這意味著他要在肖申克的監獄渡過余生。銀行家出身的安迪很快就在監獄里很吃得開，他懂得如何幫助獄卒逃稅，懂得如何幫監獄長將他收到的非法收入“洗白”，很快，安迪就成為了獄長的私人助理。一名小偷因盜竊入獄，他知道安迪妻子和她情人的死亡真相，興奮的安迪找到了獄長，希望獄長能幫他翻案。虛偽的獄長表面上答應了安迪，暗中卻派人殺死了小偷，只因他想安迪一直留在監獄幫他做帳。安迪知道真相后，決定通過自己的救贖去獲得自由!

安迪、瑞德，湯姆、老布、同性戀的姊妹花、還有那個冷血虛偽的監獄長;磨得只剩一點的錘子，美女畫報，安迪刻的石頭象棋;革命性的監獄圖書館、監獄上空的歌劇、修葺房頂時，安迪為朋友們換來的啤酒……太多的畫面，大氣的場景，以及最后唯美的理想生活都讓看了又看。

肖申克的救贖觀后感簡單篇7

《肖申克的救贖》作為一部位居在豆瓣等著名影評網站的榜單前位的電影，具有著它獨特的電影地位。它主要講述了主人公肖申克從無辜入獄到最后自我救贖的故事。然而在這里我想說的并不是肖申克，而是一位在影片中占據不到十分鐘的一個小人物，那位走出監獄上吊自殺的老人——老布。

你無法想象一位在監獄里生活了幾十年有著他的朋友，管理著圖書館，大家尊重他，他有著自己的身份的老人走出監獄后的茫然無措。出獄后他在超市中當著收銀員，被人嫌棄，無法適應這改變后的社會規則。最終他走向自我的解脫，在上吊的門欄上留下了“brook was here”，他想讓大家記得他來過。瑞德說:“他只不過是被體制化了，在這兒，他是個有地位的人，一個有教養的人，到了外面，他什么都不是。但我得告訴你，這些圍墻很奇怪，剛來的時候，你會恨它，慢慢你就會習慣它，日子久了，你會發現你離不開它，那就是被體制化了。”然而在監獄中不止老布一人不想離開監獄，有的甚至傷害同類為了繼續留在監獄里。在監獄中的每一個人都試著去尋求生存法則，然后逐漸去適應它，當他們處于這個叢林中生活下去，最終他們被同化了，這就是體制。就像大自然的物競天擇般，適應了體制生活你就生存，脫離了體制你就失去了自我，被淘汰。在同一年有著許多同類型的電影，《阿甘正傳》就是其中的一部。

阿甘似乎從一開始就與這個世界格格不入。他智商不高卻勇敢善良，不斷挑戰這個制度化的底線。因為跑的快而進入橄欖球隊、參加越南戰爭、甚至歸來時敢于說出戰爭的殘酷。就是這樣的一個傻小子卻不斷獲得成功，他敢于挑戰，敢于突破常規。我想有時候線條般的思考方式，才是他真正突破制度化的動力在嚴復翻譯《天演論》時，他把達爾文叢林生存法則帶進人類的社會，物競天擇，適者生存。這個理論一直延續到至今。當今大火的996的工作制，9點上班，9點下班，一周工作6天的工作制度。無疑壓迫著當代想出頭的年輕人，不付出超越別人的時間和努力，怎么成功?你不努力，你就不會成功，你拼勁全力，你可能會成功。這是成功法則，而作為員工似乎已經默認了這個理論，于是犧牲自己時間，無償加班，消耗自己。適者生存，為了生活，我們在體制規則里默默承受，不敢懷疑，抱怨也不會過明天。

或許，我們應該開始反抗?還是選擇繼續原來生活?

關于體制化的心理解讀：心理學中有一個社會化的概念，是個體在特定的社會文化環境中，學習和掌握知識、技能、語言、規范、價值觀等社會行為方式和人格特征，適應社會并積極作用于社會、創造新文化的過程。個人成長就是一個由自然人到社會人的過程，也就是個體社會化的過程，所在環境會對我們規范相應的行為和思想。但是因為某種原因，比如移民、比如入獄，人們需要再社會化，就是重新學習相應的規范——老布從在正常生活中的狀態再社會化到適應監獄，從恨、習慣到依賴的過程就是再社會化的過程，然而當年邁的老布走出監獄需要再一次再社會化的時候，他有恨卻沒有習慣，由于無法融入高墻外的世界才最終選擇了自殺。

習慣是個很可怕的東西，現在的社會發展日新月異，如何能做到不斷適應社會，不與時代脫節，乃吾輩之責!喝過雞湯，我們就去奮斗吧，該適應就適應，該突破就突破!