電影《幽靈公主》觀看心得
你知道嗎?《幽靈公主》的背景設定在日本的室町時代,這是中古時代進入近代的一段轉變期,征夷大將軍的權勢大幅的衰弱。以下是小編為您整理的電影《幽靈公主》觀看心得(七篇),衷心希望能為您提供幫助!
電影《幽靈公主》觀看心得篇1
昨天,我和爸爸、媽媽一起觀看了宮崎駿的動畫片:《幽靈公主》。
一天,一個從西方來的邪魔要侵略阿席達卡所在的村莊,這個邪魔是一只憎恨人類的野豬變成的。眼看邪魔步步進逼,阿席達卡挺身而出,雖然后來他打死了野豬神,但是他也因此中了邪魔的詛咒,性命難保。為了化解詛咒之謎和拯救自己,阿席達卡聽從本村的神婆的指示去西方查個明白,尋求生路。
路上他打聽到森林的守護神--山神獸可以化解這個魔咒,他就向森林出發。途中他救了兩個掉到山谷的運輸鐵礦石的人,并初次與幽靈公主相遇,這兩個人是黑帽大人的煉鐵場的人,黑帽大人的鐵工場就在森林的附近,為了開采礦石,黑帽大人的人破壞森林,攻擊森林中保護自己的世界的動物,所以黑帽大人黑帽大人與森林中的動物是有仇的,特別是生活在森林里的山犬。阿席達卡把這兩個人送回去鐵工場,在鐵工場里,他揭開了野豬被詛咒之迷:黑帽大人用火槍進攻森林,守護森林的野豬就是中了她的火槍彈后因為仇恨而變成邪魔的!阿席達卡還發現黑帽大人為了殺掉山神獸,占領森林發明了一種很厲害的火槍。
這天夜里,幽靈公主來襲擊鐵工場,她其實是被人類遺棄的嬰兒,是由山犬養大的人類的女兒。幽靈公主在敵眾我寡的情況下形勢危急,阿席達卡卻一心要救她,并為此中了一槍,生命危在旦夕。獲救的幽靈公主開始對阿席達卡充滿敵意,但最終被阿席達卡的真誠與勇敢所感動,阿席達卡傷勢過重,幽靈公主決定帶他到森林讓山神獸救活他。
山神獸救活了阿席達卡,此時深受人類滋擾的野豬群決意與人類拼死一爭拯救自己的家園森林,熱愛森林的幽靈公主想保護森林,也離開了阿席達卡,投入了野豬群與黑帽大人跟武士的合軍的戰斗中。黑帽大人他們對此役早有準備,他們的最終目標并不是消滅野豬群,而是以它們為餌,找到山神獸,消滅山神獸。
另一邊,在黑帽大人帶領她的男兵去消滅山神獸時,她的鐵工場受到了天朝武士的攻擊,守城的只有女人,在鐵工場被攻擊得岌岌可危時,阿席達卡來了。原來他在離開了幽靈公主以后也受到了朝廷的散兵的攻擊。他在鐵工場的城外得知黑帽大人攻擊森林去了,為了拯救山神獸和幽靈公主,同時也為了通知黑帽大人回來救她的工場,他再次朝森林出發。
黑帽大人與野豬群的一役,野豬群幾乎全軍覆滅,只剩野豬神乙事主、幽靈公主和山犬。他們正在邊撤邊朝山神獸安身的小島進發。黑帽大人和武士軍隊為了找到麒麟獸,他們披上了野豬皮,涂上了野豬血,以掩飾他們人的身份,跟蹤撤退的野豬神和幽靈公主,快到麒麟獸所在的小島時,軍隊圍住了野豬神和幽靈公主,并攻擊他們。憤怒的野豬神眼看就要變成邪魔了,而在它身上為救它的幽靈公主也將受到牽連,剛趕到的阿席達卡要救幽靈公主,卻力不從心。眼看形勢不可挽回了,這時山神獸出來了,它超度了野豬神的生命從而制止了野豬神變成邪魔,同時阿席達卡在山犬的幫助下解救了幽靈公主。黑帽大人卻趁機把山神獸的頭射了下來,山犬見狀,奮死一拼咬掉黑帽大人的一只胳膊,隨后死亡。憤怒的山神獸奪回了它的頭。頭失而復得的山神獸在太陽出來時轟然倒地而亡,以自己的死在一瞬間把新的生機重新賦予了大地!
拯救了森林后,幽靈公主對人類破壞森林的罪行仍無法釋懷,她選擇回到了林中,阿席達卡尊重幽靈公主的選擇,選擇以后住在達達拉,會騎著亞克路來看幽靈公主,兩人在一片盎然的綠色山野中微笑別過。
電影《幽靈公主》觀看心得篇2
剛剛看了《幽靈公主》,那一片片綠色的森林是多么的美啊。現實中我們不就是黑帽大人嗎,我們總是想著怎樣做才能讓自己得到最大的利益,在自己為自己的利益損害別人時候總是為自己找到各種各樣的理由。
當到在那一片片綠色明亮的森林里,樹立著一個棕色灰灰的達達拉城時,總覺得是那么的格格不入。
當黑帽大人為了砍伐森林和山犬和小桑成為敵人時,他毫不留情的對他們開槍,黑帽大人可是在侵略它們的山林,還那么的理直氣壯,開始我還以為是黑貓大人她們是為了自衛呢。
當山神為了找到自己被人們拿走的頭顱,報復一般地毀掉森林,吞噬生命覺得好可怕啊!我們人類在不斷的砍伐樹木破壞森林,地震、干旱、洪水、沙塵暴是大自然在報復我們吧。
我們砍倒一棵棵樹那是我們在結束他十幾二十年的生命,那些砍倒了的樹不會像動畫里一樣,當小桑和阿席達卡將山神的頭還給他后,山神就會讓森林一瞬間重生的。
還記得山犬莫娜說的“這就是你們人類自私的想法”。人類是自私的我們從來都是在為自己著想。我們可以不顧動物的生命,不顧植物的生命,不顧生態的平衡,人真的是好恐怖啊!
我喜歡阿席達卡因為他一直在努力地讓達達拉城的人和小桑他們和睦共處,他一直都想要讓任何森林林和睦共處。
電影《幽靈公主》觀看心得篇3
阿席達卡繼續趕路,在雨里拼命地掙扎,起霧了,什么都看不清。一些人在搬糧食,這時,幽靈公主騎著山犬來攻打人類,因為,幽靈公主討厭人類,所以她要攻打人類。
幽靈公主反復進攻,因為,她已經有計劃了。突然,幽靈公主的媽媽母犬神從后面襲擊,殺死了很多人,但是,最后,黑帽大人一炮還是把她打下山了。
阿席達卡看見了這些傷員,把他們拖上岸,他去找材料的時候,一個人看見了小精靈,阿席達卡沒有管這些,他帶著傷員繼續趕路,小精靈在給阿席達卡帶路,阿席達卡來到了森林,看到了山獸神,可是,他的傷疤又發作了,害他失去了山獸神的蹤影。
阿席達卡終于把傷員送回了家,村民們還在運東西。光頭大叔看見了阿席達卡很生氣,想把他趕走,可是,黑帽大人來了,他就不敢這樣了。村子里可熱鬧了,大米,稀飯,糧食可充足了,他們吃的都很好,過得很幸福。
晚上,幽靈公主又來了,村子里的人開始攻打她,她通過了重重難關,向宮殿跑去,阿席達卡也追了上去,魔法公主跑到了屋頂上,向下跑過來,和黑帽大人決一死戰!這時,阿席達卡阻止了她們,但是,黑帽大人的手下生氣了,她用炮射中了阿席達卡,但是阿席達卡沒有死,幽靈公主把他帶走后,碰見了大猩猩,他們要吃人類。幽靈公主和羚羊和好后,她把阿席達卡送到了草地上被山獸神救活了。
電影《幽靈公主》觀看心得篇4
這周我看了《幽靈公主》這部電影。我從它的畫面上來看,我已經分析出了這部電影是日本電影,而且是宮崎駿編的。因為宮崎駿的作品都是由一幅幅畫組成的,而宮崎駿是日本人,那他所編的電影自然是日本電影了。《幽靈公主》講了一個名叫阿西達喀的男孩兒因為想解除邪魔的詛咒而到了一個名叫達達拉的城市,解救了魔法公主,最后使達達拉與森林和諧共處。
這部電影里的阿西達喀是一個正直、見義勇為的小男孩兒。一開始,他在與邪魔的斗爭中受了邪魔的詛咒,他為了解除魔咒帶著他的“交通工具”鹿去到了西方國家達達拉。達達拉城是由達達拉統領的,人們都稱達達拉為黑帽大人。那里的居民和這里的不同。達達拉重女輕男,因為達達拉是女人。黑帽大人是一個一開始很自私的人,但在阿西達喀的作為和一連串的事情后,她懸崖勒馬,迷途知返,成了一個好的“主席”。
看完后我有一個疑問:這部電影里有一個叫魔法公主的人物,可是關于“幽靈公主”四個字卻無一字提到,為什么呢?我思考了片刻,想到了一個可能性極高的回答:翻譯的問題。還有這部電影有很多的奇思妙想,如:會說話的動物、森林里的小精靈、流到哪哪兒就荒蕪的棕色液體、邪魔身上的血液條、能讓人疼痛難忍的疤痕、能治好傷口的山獸神、神獸與人類的合體……真是將想象發揮到了極致。
這部電影要宣傳的主要觀點是要大家守護森林,我們可以從身邊的小事做起,如:節約紙張、種植樹木、宣傳普及等等做起。否則,人類將受到大自然的懲罰。
電影《幽靈公主》觀看心得篇5
《幽靈公主》是一部把人類不斷發展的工業禮貌與自然生態環境的矛盾,用童話史詩的形式赤裸裸的展此刻人們面前,震撼人心的作品。
《幽靈公主》看似是一個童話般的世界,卻處處折射出現代社會的影子,它描述了一場虛幻的古代的戰爭,而諷刺的是這樣的戰爭如今卻世世代代都在上演。工業禮貌對自然生態的破壞也不斷提醒人們,這一切并不是杞人憂天。
《幽靈公主》便是這樣一部帶有警世鐘意味的影片。片中的達達拉城影射了無孔不入的工業禮貌,而魔法森林無疑就是生態環境的象征了,森林的掌管者山獸神代表萬能的“造物主”,也就是自然的法則。當然,工業禮貌與自然生態的對立面,則被設定成各神獸對人類的仇恨和人類對神獸的無情獵殺。以至于影片的一開始,神獸從西方國度逃離到東方國家的路途中,毀壞了很多的人類村莊,奪去了很多人和動物的生命。而同時人類的操作也讓神獸遭受了巨大的痛苦折磨,激起了神獸更加強烈的仇恨。直到它最后倒下時的話仍然是“人類最終會體驗到我的痛苦和仇恨”。
而阿西達卡為解除邪魔對自己的詛咒遠赴西方地帶,來到了工業發達的達達拉城。所證明的正是犬神族和黑帽大人帶領的達達人之間的沖突;幽靈公主對黑帽大人的仇恨,而黑帽大人則身負了在和犬神族對抗中死去的達達人的仇恨,如此冤冤相報惡性循環。阿西達卡為救被犬神族撫養長大的“幽靈公主”身受重傷,但他的壯舉感動了山獸神,使自己得到了救贖。
影片的后半部著重展現了魔法森林的神獸與人類的大戰,貪婪的人類設下重重陷阱將山豬族趕盡殺絕,最后最后射下了山獸神的頭顱。當人類破壞生態到達一個臨界點時,生態會開始復仇,毀滅一切是它的手段,猶如古老的諾亞方舟傳說。山獸神發怒了,它開始破壞,搖頭晃腦時會有咯吱咯吱的聲音、會有表情、小孩一般的身材、外星人似的眼睛的樹精靈們一個個從樹頂墜落、死亡;魔法森林及達達拉城也毀于一旦。
然而宮崎駿的電影永遠不會冷酷到底,影片最后,山獸神倒下的地方一切荒蕪重新變得翠綠,綠芽孕育著新的期望,雨傘隊的紅鼻子大人說道:大自然的力量我總算見識到了。而在圣池,一只小精靈出現了,轉動著它大大的頭,伴隨著一陣咯吱咯吱的聲音……
一部很“環保”的片子,塔達拉鐵鑄的城堡與山壽神的對峙,無不暗示著人類先進的工業技術與大自然的對抗。黑帽大人最后一次出此刻影片里說了這樣一句話:我們要重建家園。很深的含義:是繼續鑄鐵,重新對抗山壽神;還是像阿西達卡說的那樣以一種和平的方式共處呢?留給大家一個思考。
電影《幽靈公主》觀看心得篇6
和諧共生的夙愿在《幽靈公主》中的彰顯是如此震撼且為人著迷,人類的貪婪,自然的至美,產生了鮮明的對比,而在宮崎駿的筆下,一切又如此夢幻。
故事中,野豬神中了詛咒變成了邪神,從西方來侵略阿席達卡所在的村莊,阿席達卡情急之下殺死了邪神,但自己也中了邪神的詛咒。無奈之下,他只能聽從本村的巫婆的指示去西方查個明白,尋求生路。途中,他經歷了種種困難,認識了珊與幻姬大人,也碰到了森林神——麒麟獸。中途,因為人與自然間深深的矛盾,雙方展開激烈的戰爭,最后,所有人都回到原來的生活中。但從珊與阿席達卡兩人的對話中,折射出人類和自然的矛盾,仍不能解決。
看了電影,阿席達卡的正直,與幻姬大人幾近扭曲的觀念摩擦出了刺眼的火花。自然與人,真的互不相容嗎?站在幻姬大人的角度,自然貌似就是一個取之不盡用之不竭的寶箱,而森林中的野獸,則是一些小小的麻煩。所以,幻姬大人發明了當時的槍,向森林索取資源。而珊正好相反,她是一個被人類拋棄的孩子,被狼神撫養長大。對人類有天生的仇恨與抵觸感,對森林更是如加一般的保護。她非常憎恨類似于幻姬大人的人,曾幾次想與幻姬大人拼個你死與活,奈何都失敗了。這兩個人就如同兩個極端,不斷地接觸、碰撞,卻誰也治不了誰。男主阿斯達卡卻在人類和山林兩方的游走,似藥劑般維護破碎的和平。最后,麒麟獸的出現,又給人帶來新的希望,但受疙瘩和尚指使的幻姬大人射下了麒麟獸的頭。希望的火花被槍的轟鳴聲泯滅,人們正抱著失望,和做為人類的內疚的心情看下去時,阿斯達卡和珊卻重新拯救了麒麟獸。自然,與人類,也是可以和諧相處的!秉著期望,影片結束了。雖然珊與阿斯達卡的兵分兩路,說明了其矛盾很難解決,但還是有期望。
而這部給人啟迪的電影,神話色彩的演繹,森之精靈的奇想構筑了人與自然永恒的命題。還會永遠的感染、影響更多人。
電影《幽靈公主》觀看心得篇7
在《幽靈公主》中,開篇低沉悲涼的畫外音講道:“很久很久以前,這個國家被茂盛的森林覆蓋著,眾神自太古以來就住在這里。”隨著此起彼伏的伐木聲,一顆顆大樹倒下,接著郁郁蔥蔥的綠色就成了灰色。幻姬的鐵鎮,濃煙滾滾,在大全景的鏡頭中猶如濃綠森林中的一塊瘡疤。
男主角阿席達卡為救護本族少女免受魔神之害,刺殺豬神,卻留下了詛咒疤痕。作為人類和森林動物戰爭的受害者,他清醒地認識到雙方爭斗的實質是一場生存之戰。鐵鎮上的人類為了生存,必須砍伐森林和開礦,而這對森林造成破壞,從而威脅到動物的生存。
人類和動物雙方都有生存的權利,但是人類砍伐森林的活動最終是自掘墳墓的行為。在影片中盡管人類的活動是必須而為的,但是卻受到譴責和批評。而森林動物作為受害者,它們的報復行為盡管以悲劇收場,但是它們是被迫的,也受到同情。在宮崎駿看來,首要的過錯在人類,而動物仇恨人類,則是被動的,無奈的,也是應該的。
而人類在環保方面卻是無能為力的。《幽靈公主》中的男主角阿席達卡既不相信自己能有拯救大自然的能力,又不忍心看著人們因為不破壞自然而活活餓死。因此他只有在這種不可調和的斗爭中痛苦地生活下去。
宮崎駿曾談到過《幽靈公主》中的阿席達卡:“他不是一個快樂的、無憂無慮的男孩,他是一個命中注定憂郁的人。從人類的角度看,殺死威脅自己生命安全的怪獸是天經地義的事情。于是一個荒謬的悖論出現了:不殺怪獸,人類滅亡;殺死怪獸,他被詛咒。同樣荒謬的事情在當今社會依然存在。”總而言之,少年族長阿席達卡不是傳統意義上的愛憎分明的英雄,而更是一個被不幸的命運折磨的思想者。
而電影中的女主角珊,確實一個自小被人類拋棄的遺孤,有森林眾神撫養長大的幽靈公主。她為了保護森林不再被人類放火燒山伐木耕種,不斷與人類文明進行著戰斗。但縱使珊是狼神的養女、森林的公主、為保護森林寧愿犧牲自己,可她依舊不被所有的動物接受。猩猩族認為她會為擺脫森林而帶來毀滅的命運,因為她是異族——人類,因為只有人類才會毀滅萬物的家園——繁茂的森林。
珊也是一個悲劇式的人物:她身為人類,自己卻無比憎恨人類;不愿成為人類,但注定不是山犬;被人類憎恨,又不被所有動物所認可。珊和阿席達卡,都是作為人類與森林動物戰爭的'受害者。
人過中年的宮崎駿認識到人性的復雜性,戰爭和社會問題不能僅僅歸因于個別野心家的個人私欲,而是有其更為復雜的原因。通過《幽靈公主》中的幻姬形象,也深刻探討了人與自然的關系。從人類角度來講,幻姬是個杰出的領袖,為了生存應該也必須開發森否則鐵鎮的人們便無法生存。但從動物的角度來講,開發森林就使它們沒有了生存之地,也就等于毀滅了它們。因此,對于幻姬這個形象,從外表來講既美麗又高貴,完全沒有丑化和否定之意。但她的行為結果卻正中朝廷野心家的下懷,被狼神所傷,在宮崎駿看來她應該受到這樣的懲罰。宮崎駿塑造這個形象,使《幽靈公主》成為具有深層次思索而不是把問題簡單化的作品,使他的人文思索達到了與其他作品迥然不同的高度。
電影的高潮是在“人類弒神”的時刻。鐵鎮的女首領幻姬終于舉起了火槍瞄準“麒麟獸”頭顱射去。一聲槍響后,孕育自然的“母神之首”瞬間從天而降,自然由此崩潰了。這是令人悲哀的一幕,如果說戰爭中的屠殺是人類最道德敗壞的行為的話那么人類強行改造自然,為了生存不惜去弒神又該怎么定義其道德標準呢?在宇宙賜予我們的這個獨一無二的空間“地球”上,似乎人類注定要用毀滅自然規律的方式來創造出人類社會的行為準則以及道德標準,這樣的行為是否正確呢?
宮崎駿最后還是給出了一個似是而非的答案:縱使一切都在瞬間毀于一旦,可是只要仍然抱有希望,已成廢墟的家園仍然能夠再建。在宮崎駿看來,人類原本就是罪惡斑斑的一種生物,創造了再毀滅,毀滅了再創造。我們重復著這樣的生存方式,但卻把握不了一種永久安定、與自然協和、與其他物種和諧共處的局面。
在影片最后,阿席達卡不顧一切救了射掉麒麟獸頭顱的幻姬,并以自己的勇力將仇視人類的幽靈公主珊從困境中就出來。后來又幫助麒麟獸找回頭顱,使其在消失之前重新將汲取的生命還給大地。但他的這些行動只是暫時使人類逃過一劫,并沒有使森林諸神和人類達成和解。豬族全軍覆沒;狼神莫洛和豬神乙事主悲慘地死去;麒麟獸在太陽出來時也消失了;珊并沒有和阿席達卡走在一起,而是和小白狼回到森林;幻姬表示一切要重頭再來......未來可以朝著共生共榮和諧共處的方向發展,也可以出現新一輪的戰爭,因為森林諸神和人類的兩敗俱傷既可能使雙方醒悟,也可能埋下更深的仇恨......
《幽靈公主》是宮崎駿在對自然和人類的關系苦苦思考后的作品,是自己也沒有答案的宮崎駿面對這個時代所能夠看都的唯一希望。影片沒有通常的大團圓結局,阿席達卡認識到戰爭還遠遠沒有結束,他對珊說的那一句話“一起活下去吧”,可以看出宮崎駿在宣揚理想沒有答案的情況下的無奈和期待。宮崎駿沒有指出一個光明的未來,他清醒地認識到人類與自然難以和諧共處。
正如影片中,當“森林之神”找到它的頭時,一切仿佛又恢復了正常,萬物更新,鳥語花香。但是那以及不再是過去令人敬畏的森林了,而是被馴化、被開墾以后的森林。這不僅是現今日本正在進行的“改造大自然的壯舉”的真實寫照,更是現如今人類正在進行的“改造地球的壯舉”的真實寫照。
“想要天地間所有的東西是人類的罪孽啊!”
“天地萬物,盡握手中,這才是人類的本性。”