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一九四二觀后感簡(jiǎn)短

時(shí)間: 新華 觀影心得體會(huì)

電影《1942》表現(xiàn)的這場(chǎng)大饑荒,造成了300萬(wàn)人死亡,300萬(wàn)人背井離鄉(xiāng)。從1942年春天開始,河南各地出現(xiàn)冰雹、大風(fēng)與黑霜,然后是遍地大旱、蝗蟲肆虐。餓殍遍野之時(shí),國(guó)民政府仍狂征軍糧并封鎖消息,災(zāi)民的糧食被搜刮殆盡,最終導(dǎo)致了這場(chǎng)慘絕人寰的大死亡,河南大地也變成了一座慘不忍睹的“人間地獄”。“人吃人,狗吃狗,老鼠餓得啃磚頭”成了當(dāng)時(shí)最生動(dòng)的寫照。

“為什么我的眼里飽含淚水?因?yàn)槲业男暮芡春芡础?/p>

影片開始,講述者很平靜地給我們講述了1942年世界上發(fā)生的諸多“大”事:宋美齡訪美、斯大林格勒戰(zhàn)役、甘地絕食、丘吉爾感冒,最后一條是河南大饑荒。于是,順著這條脈絡(luò),我們發(fā)現(xiàn)很多同胞死在了逃荒的路上,死在了日本人轟炸中,甚至死在了別人的鍋里……丘吉爾感冒竟然能夠與300萬(wàn)人死亡放在一起相提并論,我不知道這是黑色幽默還是諷刺?

也許,在那樣一個(gè)年代,老百姓的性命本身就卑微如螻蟻,死就死了,包括300萬(wàn)人的死,都只是一個(gè)數(shù)字上的變化而已,沒有什么了不起,所以才被堂而皇之地排在了丘吉爾感冒的后面。于是,不管是少東家欺負(fù)花枝而后被搶糧的災(zāi)民殺死,還是花枝老公瞎鹿被幾個(gè)痞子兵殺死在鍋里,乃至瞎鹿的母親死在日本人槍下,女兒從火車上摔下死亡,雖然死法不同,但卻都殊途同歸,國(guó)民政府官員不在乎,蔣總統(tǒng)也不在乎。因?yàn)樵谑Y總統(tǒng)的眼里,很多事情都比河南的災(zāi)荒重要,包括和日軍作戰(zhàn),向英美列強(qiáng)求援,此外還要打通滇緬公路,解救被圍困的英軍,還要防備虎視眈眈的各路軍閥和勢(shì)力不斷壯大的共產(chǎn)黨,在這種情況下,他哪有心思管老百姓的死活呢。或許,在蔣總統(tǒng)的心里,他希望把河南災(zāi)民當(dāng)做包袱丟給日本人,用以拖住對(duì)方,卻沒想到對(duì)方本身就是虎狼,災(zāi)民的下場(chǎng)由此可想而知。

饑餓讓人感覺遲鈍,苦難也會(huì)模糊人們的記憶。作為土生土長(zhǎng)的河南人,掰著手指頭算一算,我的爺爺奶奶、外公外婆包括父母和一些上了歲數(shù)的鄰居也都趟過1942那條河,但在觀看《1942》之前,我卻從來(lái)沒有聽任何人和我說(shuō)起過老家曾發(fā)生過那么一場(chǎng)大饑荒。不知道是我的長(zhǎng)輩們忘記了他們?cè)?jīng)遭受的苦難,還是故意模糊了記憶,就像一塊長(zhǎng)在心口的傷疤,不愿意再揭開露出那份血淋淋的傷痛。

作為災(zāi)民的后代,我能理解我的先輩們那種“只要活下來(lái)”就好的心態(tài),因?yàn)樗麄兘?jīng)歷的苦難太多太多,所以麻木就成了忘記過去和活下去的唯一支撐,當(dāng)連“一口吃的”都難以滿足的時(shí)候,再奢談什么尊嚴(yán)和道義本身也毫無(wú)意義。并且,對(duì)于把面子看得很重的老鄉(xiāng)們來(lái)說(shuō),餓得“人吃人”當(dāng)然不是什么能拿得上臺(tái)面的話題,不談也好,而對(duì)于當(dāng)時(shí)的國(guó)民政府來(lái)說(shuō),死了300萬(wàn)人自然也不是什么值得炫耀的東西,所以你不說(shuō)我不說(shuō),幾百人死亡的事實(shí)就這樣被壓在了歷史的箱底。

感謝我的老鄉(xiāng)劉震云,讓我們溫故了《1942》;感謝導(dǎo)演馮小剛,讓更多的人了解了那段史實(shí);更感謝這個(gè)偉大的時(shí)代,讓我們過上富足幸福生活的同時(shí),通過電影藝術(shù)塑造的公眾集體記憶,一起祭奠災(zāi)民亡靈,以避免歷史苦難重演。

一九四二觀后感簡(jiǎn)短篇2

昨晚和朋友一起去看的1942,當(dāng)初叫朋友看電影,沒說(shuō)看什么,他猶豫了,當(dāng)說(shuō)到是1942時(shí),他變成了毫不猶豫。

對(duì)于那段歷史,不是很了解,今天和老媽聊天時(shí)她才提到,當(dāng)初姥爺就是從河南逃難到山西的。當(dāng)初姥爺還很小,老奶拿擔(dān)子挑著他一路北上,逃到了山西,他們大概也想不到,70年后,會(huì)有人會(huì)為他們拍一部戲,講述他們那段不為人知的經(jīng)歷。

影片中有很多逼真的場(chǎng)面,包括日本飛機(jī)投擲炸彈,下面的人瞬間粉身碎骨,還有飛機(jī)掃射,人中彈后的樣子,包括狗吃人內(nèi)臟,每一個(gè)場(chǎng)面都觸目驚心,但馮導(dǎo)把畫面做的讓人可以接受,并沒有想象中那么血腥,但這一點(diǎn)也漸少不了對(duì)某島國(guó)的痛恨。

國(guó)民政府的種.種行為,不得不讓人感到另一種生氣和失望,貪污,腐敗,草菅人命,300W乃至更多的百姓,就是那么沒了性命的,不僅是天災(zāi),更是人禍!

還得感嘆老百姓啊,永遠(yuǎn)的逆來(lái)順受,在那種情況下,都不會(huì)選擇抗?fàn)帲粫?huì)去偷,不會(huì)去搶,連拿自己的子女妻小換糧食,都換的那么有秩序。有這樣的民眾,并不貪圖什么,只是為了活命,不介意上面的宰割,上面的當(dāng)權(quán)者就不能給他們個(gè)活路么!

馮導(dǎo)平實(shí)的講述了那段歷史,沒有參雜主觀的對(duì)與錯(cuò),是與非,只是讓觀眾從中自己去體會(huì)是是非非。我們飽著肚子,去經(jīng)歷那個(gè)年代的難民饑寒交迫的日子,去想當(dāng)初連吃都是問題的人們的那份艱辛,在看完電影后靜靜的走出影院,總結(jié)自己收獲的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

一九四二觀后感簡(jiǎn)短篇3

逃災(zāi)路上,他的老母親在一次日本飛機(jī)殘忍的轟炸中炸死,他的兒媳婦在五天沒吃飯的狀況下產(chǎn)下孩子,結(jié)果在極度虛弱中死去,老范之后不得不把寶貝女兒都賣了,換來(lái)五升小米。天地間最大的悲痛莫過于此了吧!老范帶著栓柱,抱著剛出生的嬰兒,登上了去陜西的火車。火車上人擠人,栓柱的兩個(gè)孩子夜里被擠下了火車,悲痛不已的栓柱跳下了車去尋找孩子。火車到陜西關(guān)口卻被不顧救災(zāi)沒有良心的軍隊(duì)攔下,趕了回去。老范這才發(fā)現(xiàn)嬰兒已被自我悟在懷里捂死了。。。。。。漫漫逃荒路上,老范的親人走得一個(gè)不剩,悲哀欲絕、萬(wàn)念俱灰的他拄著拐杖,步履蹣跚地往回走,說(shuō)是死也要死得離家近點(diǎn),路上他認(rèn)一個(gè)小女孩作孫女,在荒涼的雪山中,二人搖搖晃晃地走著,在這樣一幅悲涼的畫面中,電影落下了帷幕。

一九四二觀后感簡(jiǎn)短篇4

我是一個(gè)地地道道的河南人,雖然如今離《1942》那個(gè)年代已經(jīng)很久遠(yuǎn),但那個(gè)年代的苦難聽老一輩們講過,苦難、戰(zhàn)爭(zhēng)、饑荒是那個(gè)年代的主題詞。《1942》中的場(chǎng)景讓我更深刻的領(lǐng)悟到了老一輩們當(dāng)年深情的講述。

1942年河南大旱,螞蚱泛濫成災(zāi),糧食顆粒無(wú)收,再加之戰(zhàn)爭(zhēng)逼近,千百萬(wàn)民眾離鄉(xiāng)背井,外出逃荒,餓殍遍野,路途中還有日軍的轟炸,這是怎樣的一幕悲涼?百姓們帶著饑餓和寒冷、掙扎和痛苦、希冀和憤怒走在逃難的慢慢長(zhǎng)路上,在這段艱難的路途中有人心的冷漠、絕望,但同時(shí)也洋溢著人性的善良、親情的溫暖,更有對(duì)家鄉(xiāng)的難以割舍。

一九四二觀后感簡(jiǎn)短篇5

一部《1942》,一場(chǎng)民族災(zāi)難,刻骨銘心。70年前,300萬(wàn)同胞罹難,慘絕人寰。翻開歷史,翔實(shí)珍貴的資料刺痛著人們的神經(jīng)。

老財(cái)主的破滅。當(dāng)時(shí)的中原大地,哀鴻遍野,餓殍千里。老東家范殿元一向游走在故事中。以往倉(cāng)廩充實(shí)、妻兒繞膝,就連逃難也被自我認(rèn)定為躲災(zāi),逃荒途中還不忘帶著家里的長(zhǎng)工,這是財(cái)主骨子里習(xí)慣的養(yǎng)尊處優(yōu)。認(rèn)定被欺壓的民眾沒有反抗,吝嗇貪婪的他,最終落得個(gè)人財(cái)兩空。我一向擔(dān)心并期望,延續(xù)他家香火的小生命會(huì)躲過這場(chǎng)劫難而存活下來(lái)。當(dāng)孩子被他自我親手戕害于襁褓之中時(shí),一個(gè)小地主階級(jí)就此自我毀滅!“三分天災(zāi),七分人禍”,歷史不得不讓大家重新審視這悲天憫人的災(zāi)難,人們的仇恨瞬間化為階級(jí)矛盾和仇恨。一個(gè)財(cái)主家尚且如此,何況是普通老百姓呢,最無(wú)辜的當(dāng)屬那些老人和孩子,冰天雪地的日子,苦難深重的人們,只能理解這妻離子散、家破人亡的現(xiàn)實(shí)。這饑餓,看似簡(jiǎn)單的生理生存需要,其實(shí)折射出對(duì)信仰的追求、對(duì)文化的渴望、對(duì)人性的呼喚、對(duì)民族發(fā)展的思考。在災(zāi)難面前,在饑餓面前,沒有什么比活著更重要。但恰恰相反,與其茍且偷生,還不如坦然從容地理解死亡,死得離家近一些。家的概念,在兵荒馬亂的年代,顯得是那樣的親近,又是那樣的神圣。這場(chǎng)民族的災(zāi)難,仿佛一部沉重的史詩(shī),記錄著那段慘烈的歷史,那些悲壯的場(chǎng)面。

無(wú)冕之王的斡旋。《時(shí)代周刊》記者白修德,穿梭在災(zāi)難現(xiàn)場(chǎng)、斡旋于政府之間,憑著記者的良知,向世人揭示了河南大饑荒的駭人真相,迫使國(guó)民政府開展救災(zāi)工作。當(dāng)日本的飛機(jī)狂轟濫炸的時(shí)候,當(dāng)凄涼的二胡訴說(shuō)的時(shí)候,當(dāng)教堂的鐘聲敲響的時(shí)候,無(wú)不在告誡我們,應(yīng)對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)必須進(jìn)行深深的反思。于是,人們的仇恨,不再是怨天尤人,而是激起對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的仇恨、對(duì)日本民族的仇恨。這恨中,既有國(guó)民政府置若罔聞,于民族災(zāi)難不管不顧和對(duì)災(zāi)情的錯(cuò)誤研判;還有河南省主席李培基的庸碌無(wú)能以及政府官員各自為政,以個(gè)人利益為重勾心斗角的丑態(tài);也有戰(zhàn)區(qū)司令蔣鼎文等軍官不顧災(zāi)情,愚弄百姓從中漁利。撇開政治,無(wú)疑,是無(wú)冕之王拯救了災(zāi)民,更拯救了一個(gè)民族,這難道不是人性的覺醒,難道不是偉大的國(guó)際人道主義。

小人物的悲壯。應(yīng)對(duì)殘酷的現(xiàn)實(shí),有的人選擇了逃避、有的人選擇了獻(xiàn)媚。“一條命,兩塊餅干”,小人物的命運(yùn)不一樣,其中有人性的冷漠,也有世俗的偏見,但總是可歌可泣的精神。花枝在丈夫失蹤后,為救活兩個(gè)孩子,四斗米賣了自我,為孩子付出了一切。最終還要把自我唯一的破棉褲換給栓柱,也算是傾其所有了。這一幕,在我的心中留下了深刻印象。這是愛的的力量,也是母性的光輝。栓柱應(yīng)諾花枝照顧孩子,卻在趴火車途中,不僅僅丟了兩個(gè)孩子,還丟了花枝用生命換來(lái)的四斗米。在生存和氣節(jié)之間,不食嗟來(lái)之食的大義凜然,讓珍貴的饅頭顯得那樣蒼白。那用核桃做成的風(fēng)車,成為一種牽掛和寄托,寧可死于日本人的屠刀之下。反面典型廚師老馬成了巡回法庭庭長(zhǎng),真是一個(gè)莫大的諷刺。雖說(shuō)保全了性命,到頭來(lái)卻落得個(gè)日本人的走狗。就連讀過書的財(cái)主家女兒,為求條生路,甘為五斗米折腰,淪落到賣身妓院的下場(chǎng),也是命運(yùn)的安排,悲慘的選擇。

1942年那場(chǎng)大饑荒、大逃難,雖是歷史長(zhǎng)河中的滄海一粟,但在歷史長(zhǎng)河中,卻成為永遠(yuǎn)傷痛的記憶。我們開啟那段塵封的歷史,就是要警醒飽經(jīng)滄桑的苦難民族,不要忘記歷史,維護(hù)和平,遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭(zhēng)災(zāi)難;追憶那段悲壯的歷史,就是要重溫血腥而慘痛的教訓(xùn),堅(jiān)持生態(tài)平衡,遠(yuǎn)離自然災(zāi)害;再現(xiàn)那段慘烈的歷史,就是要啟示后人牢記傷痛的根源,關(guān)注糧食問題以及那些事關(guān)民生、關(guān)系百姓疾苦、關(guān)乎民族發(fā)展的大計(jì),讓歷史不再重演!我相信也不會(huì)重演。

一九四二觀后感簡(jiǎn)短篇6

昨日我們觀看了電影《1942》,電影講述了1942年遭受天災(zāi)、人禍而民不聊生的河南人逃荒的故事。財(cái)主老范家貯存了足夠的糧食,災(zāi)民們聞?dòng)嵡皝?lái)“打劫”,災(zāi)民人多勢(shì)眾,范財(cái)主只好先用緩兵之計(jì)讓他們進(jìn)來(lái),又派人去搬兵,計(jì)劃敗露后災(zāi)民一氣之下燒了范家,殺了財(cái)主的兒子,老范只能帶著家眷踏上躲災(zāi)之路。

逃災(zāi)路上,他的老母親在一次日本飛機(jī)殘忍的轟炸中炸死,他的兒媳婦在五天沒吃飯的狀況下產(chǎn)下孩子,結(jié)果在極度虛弱中死去,老范之后不得不把寶貝女兒都賣了,換來(lái)五升小米。天地間最大的悲痛莫過于此了吧!老范帶著栓柱,抱著剛出生的嬰兒,登上了去陜西的火車。火車上人擠人,栓柱的兩個(gè)孩子夜里被擠下了火車,悲痛不已的栓柱跳下了車去尋找孩子。火車到陜西關(guān)口卻被不顧救災(zāi)沒有良心的軍隊(duì)攔下,趕了回去。老范這才發(fā)現(xiàn)嬰兒已被自我悟在懷里捂死了。。。。。。漫漫逃荒路上,老范的親人走得一個(gè)不剩,悲哀欲絕、萬(wàn)念俱灰的他拄著拐杖,步履蹣跚地往回走,說(shuō)是死也要死得離家近點(diǎn),路上他認(rèn)一個(gè)小女孩作孫女,在荒涼的雪山中,二人搖搖晃晃地走著,在這樣一幅悲涼的畫面中,電影落下了帷幕。。。。。。

電影是以逃荒為大背景的,老范一家人落得最后只剩他孤身一人的故事深刻地反映了當(dāng)時(shí)河南人毫無(wú)活路的社會(huì)事實(shí),將軍蔣鼎文不管災(zāi)民死活,大言不慚地說(shuō):“死一個(gè)災(zāi)民總比死一個(gè)士兵好”,草菅人命竟止于此!而總統(tǒng)蔣介石也對(duì)災(zāi)民死活不管不問,這些都說(shuō)明了國(guó)民政府的腐敗。一名記者不顧生命危險(xiǎn),去災(zāi)區(qū)實(shí)地報(bào)道災(zāi)情才讓國(guó)民黨政府迫于壓力向河南發(fā)放救濟(jì)糧。貪腐,只為自我謀利不為國(guó)家著想的官員比比皆是,中華民族在水深火熱之中,他們卻沒有一個(gè)人站出來(lái)為國(guó)家而戰(zhàn)。李培基主席則是一名好官員,切切實(shí)實(shí)為民著想,可終究改變不了死氣沉沉的政府。

日本人的殘暴行徑令人瞠目結(jié)舌,他們純粹是把中國(guó)人當(dāng)牲口看待,對(duì)著手無(wú)寸鐵的災(zāi)民投下一顆顆致命的炸彈,之后又用機(jī)槍掃射,實(shí)在是毫無(wú)憐憫之心,連災(zāi)民都不放過。之后栓柱被日本大佐一劍刺穿喉嚨之畫面實(shí)在殘忍至極,試問日本人心中到底還有良知嗎?這不禁讓我想起歷史課上學(xué)到的一剛故事,日本占領(lǐng)南京后,兩名軍官比賽殺人,不分勝負(fù),又繼續(xù)比賽,可見他們已經(jīng)是毫無(wú)人性的殺人機(jī)器。

我想引用蔣鼎文的一句臺(tái)詞:“國(guó)家貧弱才會(huì)挨打。”如今我們這一代更就應(yīng)為了中華之崛起而讀書,為了中國(guó)的富強(qiáng),為了中華民族能雄立于世界而讀書,我們國(guó)家已經(jīng)取得了飛躍性發(fā)展,但還存在諸多問題,如環(huán)境、資源等問題,我們的職責(zé)就是為祖國(guó)出力,讓祖國(guó)騰飛!

一九四二觀后感簡(jiǎn)短篇7

天公也不作美下起了雪花, 2點(diǎn)30分同學(xué)們?cè)诮虒W(xué)樓前集合,由徐老師帶領(lǐng)我們冒雪向“中原影都”出發(fā)。踩在雪地上發(fā)出“咯吱、咯吱”的聲音,大概走了6、7分鐘的樣子我們到達(dá)了目的地。同學(xué)們按照徐老師的要求,有次序的走進(jìn)影院內(nèi)找好自己的位子坐下來(lái)。等大家都做好后電影就開始播放了,故事講的是“1942”年河南那一年發(fā)生自然災(zāi)害,旱災(zāi)伴著蝗災(zāi)同時(shí)出現(xiàn)。老百姓為了活命都出去逃荒,在逃荒的路上人們把能吃的野菜、樹皮都給吃光了。為了活命有的爹娘把自己的孩子也給賣了。一個(gè)小孩才能換到一小碗米,我在電影里看到,有的人餓的忍不住去吃死人的這種事情發(fā)生,逃荒的路上死人到處都是非常可怕。我們看到這種畫面害怕的都哭了,我覺得比起他們來(lái),我們現(xiàn)在的孩子幸福多了。

晚上回來(lái)后,吃飯時(shí)我手里捧著這碗白米飯心里沉重多了,我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的生活,不浪費(fèi)每一粒糧食。

一九四二觀后感簡(jiǎn)短篇8

星期六,天空中下著細(xì)雨。我們小記者來(lái)到凱得利電影城觀看電影《一九四二》。在去電影院的路上,我問媽媽:“《一九四二》是什么意思?”媽媽說(shuō)我看了就知道了。

到了電影院沒多久,電影《一九四二》就開始放映了。我一邊吃著爆米花一邊觀看。可是看著看著,我的眼淚流出來(lái)了,也沒有心情再吃爆米花了,心情越來(lái)越沉重。我不知道以前的人們生活是那么的苦,那么的艱難。真是苦難民族的一場(chǎng)災(zāi)難啊!他們沒有吃的,餓的什么都吃,樹皮也吃,貓肉也吃,為了活命,只要能吃的他們都會(huì)吃掉。作為現(xiàn)在的我們跟他們那時(shí)相比我們過得太幸福了,我們每天吃著香甜的飯,穿著暖暖的衣服。我覺得我們現(xiàn)在的生活和他們相比,簡(jiǎn)直幸福一百倍。而那時(shí)的人們?cè)谔踊牡穆吠局胁粩嗟乇火I死、不斷被日本的飛機(jī)轟炸而死……

太可憐了,我哭了。我為那時(shí)的人們而哭泣,我為我們現(xiàn)在過著幸福的生活而不知道珍惜而哭泣,那時(shí)的國(guó)民政府實(shí)在太可恨了,多災(zāi)多難的中國(guó)還 被日本人欺負(fù)。我們的民族多么需要強(qiáng)大啊!

你如果還 沒有看過《一九四二》,請(qǐng)你也去看看吧,看過你們就知道我們現(xiàn)在是多么的幸福,同學(xué)們,讓我們好好珍惜現(xiàn)在來(lái)之不易的幸福生活吧!

一九四二觀后感簡(jiǎn)短篇9

那是一個(gè)為了生存而不顧一切的年代。 那是一個(gè)一條人命值兩塊餅干的年代。 那是一個(gè)人尸只能為狼狗所食的年代。 一九四二。一個(gè)可怕而又可悲的年代。

——題記

一九四二年,河南省發(fā)生大旱災(zāi)。災(zāi)民們紛紛離家逃荒。因?yàn)槿毡镜娜肭郑葷?jì)的缺失,這一場(chǎng)災(zāi)難,奪走了河南三百萬(wàn)人的生命。

“與此同時(shí),世界上還發(fā)生著這些大事:斯大林格勒戰(zhàn)役、甘地絕食、宋美齡訪美和丘吉爾感冒。”

這是電影中的獨(dú)白,現(xiàn)在讀來(lái)覺得頗為諷刺。在那個(gè)時(shí)代,與那些“國(guó)際時(shí)事”相比,死三百萬(wàn)人算什么?更何況,這三百萬(wàn)人不是打仗的士兵,只是普通的平民百姓而已。腐敗的政府官員都盡可能遠(yuǎn)離災(zāi)區(qū),將兵力撤出河南,蔣介石忙于戰(zhàn)爭(zhēng)的前線,決定甩開河南這個(gè)“包袱”,而日本侵略者,只因?yàn)?zāi)民中混有軍隊(duì)士兵,便駕駛轟炸機(jī)進(jìn)行大規(guī)模的轟炸。

黑煙滾滾,沙石四濺。在這個(gè)戰(zhàn)火四起的年代,災(zāi)民們無(wú)處可逃。他們只能在心里懷著一點(diǎn)渺茫的希望,在那不知通往生還是死的無(wú)盡道路上不斷前行。每天都會(huì)有無(wú)數(shù)人倒在逃荒的道路上,然而又有誰(shuí)去關(guān)心呢?當(dāng)活著已經(jīng)成了一種奢望,當(dāng)食物已經(jīng)變成衡量生命價(jià)值的唯一計(jì)量單位,在日軍轟炸機(jī)的陰影下,所有人都自身難保。人尸為狼狗所食的慘烈可怖的情景,見證了那個(gè)時(shí)代人命的卑微和人性的泯滅。

然而,我們慶幸,在那個(gè)時(shí)代,總還有那么幾個(gè)閃光的片段能深深地感動(dòng)我們。

花枝,一個(gè)普通平凡的逃荒者,一個(gè)母親,她堅(jiān)強(qiáng)、現(xiàn)實(shí),把孩子看得比任何人任何事都重要。在逃荒的路途中,她憑借自己護(hù)犢的本能,一路為自己和孩子的生存而不惜一切代價(jià)地堅(jiān)持。

白修德,一個(gè)美國(guó)的記者,作為“局外人”,他大可不必卷入這場(chǎng)災(zāi)難之中,然而他有作為人的本性的善良和作為記者的責(zé)任感。他隨著災(zāi)民們歷經(jīng)了種.種苦難,突破重重阻礙,將河南大旱的現(xiàn)實(shí)和真像告訴全世界,讓河南的災(zāi)情得到了重視,獲得了救濟(jì)。

在大災(zāi)大難之中,終究還是有那些溫暖我們的存在。

《一九四二》是一部講述那個(gè)年代災(zāi)難的電影,它既體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人們深深的苦難,又體現(xiàn)了災(zāi)難之中那些感動(dòng)我們的一次次閃光。它講述的那些故事,在今天,帶給了我們最強(qiáng)大的震撼和最深刻的思考。

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