狗貓鼠的觀后感150字篇1

這個周末我的語文老師布置了一項作業(yè)，讓我們細讀魯迅先生寫的散文集《朝花夕拾》中的一篇，并寫出讀后感。我回到家，就翻開書，簡單看了一下目錄。頓時，我的目光落在了一篇名叫《狗·貓·鼠》的章節(jié)上。初看題目，還以為是先生小時候與他們家的三種動物發(fā)生的奇聞軼事。但當我把這章看完之后，我才茅塞頓開。

這篇文章主要寫了魯迅先生仇貓，既不喜歡貓的原因。在這一章節(jié)中，先生清算了貓的三種惡性：第一，貓對自己捉到的獵物，總是玩弄厭了，才肯吃掉它;第二，貓與獅子、老虎等兇殘的肉食動物同為一類，但展現(xiàn)在人面前的卻是一副嬌寵可愛的姿態(tài)。讀到這里，除了對先生精湛的寫作手法感嘆外，也不得不對魯迅先生的“罵人術”心生贊嘆!先生就是先生，連寫一個兒時的回憶錄也不忘罵罵那些跟貓一樣的“正人君子”。

在《狗·貓·鼠》這一章節(jié)中，魯迅先生取貓這樣一個典型的例子，恰到好處得把生活中那些與貓相似的偽君子描寫得淋漓盡致，生動形象得把那些所謂的“正人君子”欺軟怕硬、恃強凌弱的特點表達出來，表述了他們對弱者的“盡情折磨”和對強者的“一副媚態(tài)”，寫出了先生對這些人的厭惡。同時，作者追憶童年時救下的一只隱鼠的經(jīng)歷，也表達了作者對弱小者的同情。

狗貓鼠的觀后感150字篇2

最近這幾天，我讀了一本名著《朝花夕拾》，它的作者是魯迅先生，魯迅先生是我國偉大的文學家，思想家和革命家，又是中國現(xiàn)代文學的奠基人。魯迅先生的文章都是艱深的，多讀風遍，就會有了一些感悟。正如《朝花夕拾》的第一篇——《狗·貓·鼠》。就是這部散文集里的一篇佳作。

《狗·貓·鼠》這篇文章透過對貓和鼠秉性，行為的描述來比喻某些人，常引用寓言說明狗貓結仇的來源，其實是在嘲諷社會上那些無中生有的結論。文中：一、“它的性情就和別的猛獸不同，凡捕食雀鼠，總不肯一口咬死，定要盡情玩，放走，又捉住，又放走，直待自己玩厭了，這才吃下去，頗與人們的幸災樂禍，慢慢地折磨弱者的壞脾氣相同。二、它不是和獅虎同族的么?但是有這么一副媚態(tài)!但這也許是限于天分之故罷，假使它的身材比此刻大十倍，那就真不明白它所取的是怎樣一種態(tài)度。”這段話作者用隱喻的手法寫出了反動文人的殘忍和媚態(tài)，不禁人拍案叫絕，使我感受到作者對貓以及和貓有著同樣品質的人的煩感。

魯迅先生富有諷刺性的文章也反映了愛憎分明的胸懷。：至于凡所遇見的諸貓，最先但是是追趕，襲擊，之后卻愈加巧妙了，能飛石集中它們的頭，或誘入空屋里面，打得它垂頭喪氣，文章層層深入，把“推廣”手法活化，語言十分巧妙。“此刻我已經(jīng)記不清當時是怎樣一個感想，但和貓的感情卻最后沒有融合，到了北京，還因為她們傷害了兔的兒女們，便舊隙夾新嫌，使出更辣的辣手，“仇貓”的話柄，也從此傳揚開來。這幾句話用詞準確，讓讀者也一目了然。

這篇文章，以議論為中心，中間穿插描述童年時代的生活，脈絡也十清晰，魯迅巧妙的運用了往事挾擊了那些侵略我們國家的人們，他也用不同的方法，做了自己力所能及，為國家的士氣做出了偉大的貢獻。

狗貓鼠的觀后感150字篇3

這天我讀了魯迅先生的名作，不得不佩服他的才華，能夠說他太有才了!今朝我讀的是狗貓鼠，我對其有獨特的見解從標題來看，為何將貓放在最中間呢因為作者仇貓，而狗與鼠與貓都有關聯(lián)，這標題很誘人，其中一二只有讀過才明白!

其次，那里不光是作者對貓的恨，對隱鼠的愛，還不乏蘊含著對人世間的虛偽，墮落，他曾說過人呢，能直立了，自然是一大進步，能說話了，自然又是一大進步，能寫字作文了，自然又是一大進步。然而也就墮落，因為那時也開始了說空話同時作者以貓喻人，揭露了當時迂腐的禮節(jié)，結婚愣跪3天!也揭露了有些人的無病呻吟，扶媚怪作之態(tài)，將舊社會揭露得一干二凈!

狗貓鼠的觀后感150字篇4

著名的作家——魯迅先生，他對外自稱是仇貓的。光從《狗.貓.鼠》就可以看出。這篇文章主要介紹了魯迅仇貓，被嘲笑是狗。然后分析一些關于貓狗結構的傳聞，最后是說貓和老鼠的淵源。

相較于狗，貓，鼠，我認識最多的當屬貓了。不曾想到仇貓的原因竟可以有這么多，相比之下，我對貓是不怎么排斥的。魯迅仇貓的原因之一，貓有人們幸災樂禍，慢慢折磨弱者的壞脾氣。折磨弱者，我是堅決反對的，但對于貓食鼠我也不抱憤恨的感情，畢竟這是貓的生存獵食。況且我對那些黑不溜秋地老鼠是以厭惡的心態(tài)看待，想起老鼠那對暗紅的眼睛，我就又看到吸血鬼的恐懼，也因如此，我從不買紅眼的兔子。對于一些漂亮的珍珠寵物鼠，我是不會厭惡的，畢竟種類不同，我不是會牽仇的人。若是魯迅仇貓，那么愛貓的人必定大有人在。如鄭振鐸，他可是萬千寵愛于貓啊。他并不像魯迅認為貓是虛偽的，媚態(tài)的。他眼里的貓美麗，活潑，可愛，神氣……貓的優(yōu)點也盡在他的心中和文章里。

貓不像狗那樣大，它嬌小，干凈，不似狗的那身味道。而且抱著貓睡覺也是非常幸福的，他睡覺是的打呼嚕也是動人心弦的。若說貓是生活中的人的話，那么必定是聰明機智的。狗是忠誠，老實的人。若想得到主人的青睞就必定要展示自己的本領。就像武將，聰明需躺在主人懷里就奪走了主人所有的青睞，就像文臣，按歷史潮流來說，武力不能解決一切，而智慧才是勝敗的關鍵勝敗的。所以愛貓者比比皆是。但有一點能歸納出來，性情溫和的人必定愛貓多一些，而那些豪爽剛烈，以事業(yè)本領為重的人會更愛狗。。嚴肅與溫柔的人也就是像狗與貓的性格一樣。

狗，貓，鼠因人而異，不同的人自然會有不同的感受。但不論何時，正直，勇敢，敢作敢當，清楚知道自己的地位，不做逆于自己的行為，能力的事。必定不遭嘲諷。狗，貓，鼠皆有他們動人的地方。

狗貓鼠的觀后感150字篇5

翻開這位文學巨匠多少年前揮毫寫下的篇章，恍如穿梭了光年，來到了那個國人都不愿回到的迂腐舊年代。這位文學巨匠就是眾所周知的愛國忠士——-魯迅。

《朝花夕拾》中的第一篇《狗。貓。鼠》就震懾住了我。犀利直接的措辭筆鋒，話中有話。這小動物仿佛就是人一樣，寫貓捕食到比自己弱小的動物就盡情玩弄，直到玩厭了，才吃掉，就像某些人，抓住了別人的弱點或不足之處，就想盡辦法慢慢地折磨別人，好像如果不折磨夠，就不甘心一樣。

欣賞先生的寫作手法，更欣賞他的獨到眼光。文章表面上寫追憶童年時救養(yǎng)的一只可愛的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感，表現(xiàn)了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。用了往事抨擊了那些侵略我們國家的人們，他用不同的方法，做了自己力所能及，為鼓舞國家的士氣做出了貢獻，體現(xiàn)了一份真真切切的愛國情懷!

《狗貓鼠》是針對“正人君子”的攻擊引發(fā)的，嘲諷了他們散布的“流言”，表述了對貓折磨弱者，一副媚態(tài)等特性的憎惡;追憶童年時救養(yǎng)的一只可愛的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感，表現(xiàn)了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。

在書上看到一句話：魯迅的文章，只適于品味而不是瀏覽。以我的知識面去揣摩他老人家的情感還為時過早，可我已能體會到魯迅對這個日漸渾濁的世道的無奈與悲切，他用他的筆戰(zhàn)斗著，挽救著奄奄一息的中華民族。可這，只在歷史的輪回里留下了“無可奈何花落去”的吶喊與彷徨。

對于我，可能我沒有足夠的資格與底蘊來鉆研這位高于世俗而又不脫離世俗的革命家，但我有一份崇敬的心來瞻仰這位革命英雄!

《狗貓鼠》一篇值得品讀的篇章!

狗貓鼠的觀后感150字篇6

在文章開始，正如題目，我要先探究“仇貓”這個問題。這與有些讀者就有分歧了，他們認為讀后感就應該賞析賞析原文，贊美贊美作者罷了。我這卻另類，既不是對仇貓一事虛情假意地贊成，也不是對魯迅先生漫無邊際的稱頌，倒不如說是只以書作引子，來說說后面的問題來得合適。

魯迅先生是仇貓的，我恰恰相反，論原因也簡單極了。魯迅就是他兒時以為貓吃了自己的隱鼠，我則是由于家里正好養(yǎng)了一只貓。當貓發(fā)情在外面亂叫時，我不覺得心煩，卻是擔心會不會有像魯迅那樣“仇貓”的人打貓了。換句話說，我應是厭惡魯迅的。我是把這給魯迅先生看了，則不成了所謂的“名人名教授”，讓魯迅先生拿來批判了。

可如此想，又是萬萬錯誤的。因為魯迅仇貓是有原因的。在魯迅先生眼里，貓正如中國當時社會上的那些他厭惡的人。魯迅先生是為了救中國而“仇貓”的呀!可我為了保護動物也實在沒有錯。如此看來，仇貓是沒有對錯的。

所以說，世上有些事并無正確答案，這正如愛國，A國人愛A國，B國人愛B國。兩國人都認為自己國家好，討厭對方的國家。可究竟哪國更好呢?恐怕無法比較吧。就算已知B國比A國強100倍，A國人也不會因此就愛B國吧。這與中美、中日不正是一樣的么。可見，事物的對錯是有主觀性的。這又如判卷，同一道題同一個答案，一個老師給2分，另一個可能給4分，他們的理由也十分充分，聽著都有理。

因此，拿一個標準去看待事物就是十分糟糕的了。譬如，為了宣泄民族主義情緒，即所謂的“愛國”，在社交媒體上謾罵外國人，中國人看來可能認為是愛國，還不時附帶幾句評論支持。可外國人就看作是粗魯和無禮。這不僅沒有國人助威，反而是搬起石頭砸了自己的腳。同樣，砸日本車，扔外國產(chǎn)品，不僅沒有讓外國企業(yè)收入困難，反而損害了國人的利益，反倒讓中國人支出拮據(jù)。這不是適得其反了么?

但是，這并不是意味著我們不用愛憎分明，同是仇貓，魯迅先生為了救國我們應該支持;而有人虐待小貓，以踩死幼貓為樂，對此，我們應堅決抵抗。同是愛國，外國人熱愛自己的國家我們無權干涉;但面對韓國樂天對“薩德”的公開態(tài)度，面對日本政客拜靖國神社的死不認賬，面對特朗普對“一個中國”政策的模糊答復，我們不能無視!

從一千個角度看世界，你就有一千個正確答案。

狗貓鼠的觀后感150字篇7

“看哪!狗不是仇貓的么?魯迅先生卻承認自己是仇貓的，而他還說要打‘落水狗’!”

那時，寫篇文章，一不小心惹上某些大角色，明天的報上就可能寫上這類消息，那時局面很亂，每次寫完文章后，得看好幾遍才能發(fā)表出去。在那時，這種事往往出現(xiàn)在你最需要幫助的時候，用現(xiàn)在的話說就是：補刀。

后面還說到了貓;它性情的不同：總是要折磨弱者，玩厭后再吃掉。反觀歷史;抗日戰(zhàn)爭日本對中國俘虜，秦始皇，納粹……

它不是和獅虎同族的嗎?卻有這么一副媚態(tài)!

“人學會了，發(fā)明了語言，那自然是好，不然你就無法說話、寫作、讀書乃至玩了。可這樣不免會說些奉承話，有人說：“發(fā)明語言是為了生存，現(xiàn)在都得討好人家，不說怎行!”

可語言是為了表達，表達的東西應真，所以偶爾要拍個馬屁，但絕不是一昧阿諛奉承!

《狗·貓·鼠》可能是《朝花夕拾》里唯一一篇具有諷刺意義的文章了。而我認為在他所寫的眾多諷刺文章中，這篇諷的最深。

狗貓鼠的觀后感150字篇8

那是一個迷信權威的世界，“我說二二得四，三三見九，也沒有一個字不錯。這些既然都錯，則紳士口頭的二二得七，三三見千等等，自然就不錯。”權威這個角色，在人們心中留下了太大的影響，人們往往盲目的去迷信他，去相信他，也強迫自己的子孫相信他，我們茫然從他的手中接過了知識，這知識卻堵住了我們的求知的欲望，大多數(shù)人會想：既然我們已經(jīng)知道知識了，又何必去鉆研呢?就這樣，一個錯誤的知識往往占據(jù)了人們的大腦幾百年。

哥白尼提出了現(xiàn)在已經(jīng)熟知的日心說，但當時的人們都只相信地心說，日心說的支持者很少，甚至有一位名叫布魯諾的科學家為了維護日心說而被燒死，雖然日心說被提出很久后才被注意，但它引領人們找到了真理，擺脫了錯誤。

而古希臘哲學家亞里士多德認為物體的下落速度和重量成正比，但年輕的伽利略不信這個邪。他在比薩斜塔上進行實驗，推翻了統(tǒng)治千年的教條。明明只要自己親手實驗一下便可證明的錯誤，卻能成為流傳千年的教條，權威的影響太大了，它統(tǒng)治了人們的身心，讓人只懂得相信權威而不明白探索真理。權威的話，也毒害了人們的求知欲。

讓我們擦亮自己的眼睛，不要一味的迷信權威，要相信真理，用自己的雙手親自去驗證真理!

狗貓鼠的觀后感150字篇9

從小學起，我就聽說了魯迅先生的《朝花夕拾》這本書，直到今天，我才第一次翻開這本含著濃濃的文學之蘊的書。

魯迅先生原名周樹人，是中國現(xiàn)代偉大的文學家、思想家、革命家，浙江紹興人。他出生于一個破落的封建家庭，從小勤奮好學，后因家庭一次變故 ，飽嘗了世人的冷漠和蔑視。1902年，東渡日本留學，當他目睹國人的愚昧和麻木不仁時，毅然決定棄醫(yī)從文，用文筆來喚醒國人的靈魂。回國后，先后在北京、杭州的幾所大學任教。1981年，第一次用筆名“魯迅”發(fā)表了中國現(xiàn)代文學史上第一篇白話文小說《狂人日記》，奠定了新文化運動的基石，從此開始了輝煌的寫作生涯。

《狗。貓。鼠》這篇文章講了自己不喜歡貓的原因。作者先用一大串道理寫出了貓的可恨，又寫理童年時貓吃掉自己心愛的小隱鼠的故事。說明自己從那時起見貓就打，最后又轉了一下，寫自己現(xiàn)在不打貓了，只是呵斥，又借機比喻了中國的官兵，批判了現(xiàn)實。

魯迅仇貓的原因文章中說了很多方面：他幼年養(yǎng)的隱鼠，據(jù)說是被貓吃了的，雖然后來知道是長媽媽踩死的，但是仇恨貓的感情已經(jīng)建立;貓在吃老鼠的時候，總是盡情地玩弄，類似人類的幸宰樂禍、折磨弱者。而且貓的媚態(tài)是作者最為深惡痛絕的。魯迅利用對貓的這種媚態(tài)的蔑視，嘲諷了反動派的丑惡嘴臉。

魯迅先生的這篇文章讓我受益匪淺，作者深厚的知識積累讓人欽佩，滲透其中的對現(xiàn)實的批判更使文章充滿斗爭性，讓人回味無窮。