在黎明到來之前，那種黑暗、寂寞，是最為難耐的;同時，在獲得寧靜之前，各種不同的生活，各種不同思想之間的斗爭是混亂的。中國社會在取得偉大成就以前，在平等、和諧生活建立以前，也是經歷過黑暗、混亂、痛苦的時代。

《子夜》是矛盾先生的一得意佳作，其始作于1931年10月，至1932年12月5日脫稿。本書創作于中國軍閥割據、經濟落后、思想紛爭的時代，真實地反映了中國發展道路之走向。本書中，給人印象最為深刻的莫過于吳蓀蒲，作為一民族資產階級，如何從盛氣凌人到日落西山的過程。民族資產階級在彼時確實經受了巨大的考驗，其不但具有資產階級的固有性質，同時也是具有一定的革命性質。但是，人都是有私心的。書中以吳蓀蒲一開始以一個財力雄厚的民族資產階級自居，其辦理繅絲廠、合作經營等，民族資產階級的利益、國家的利益也是作為重要的因素加以考慮的。但是，到后期，由于戰亂的影響，吳蓀蒲經營的許多事業都遭到了很大的打擊，資產迅速減少。這時，其考慮的莫過于是自己的身家財產，憂國憂民的思緒蕩然無存。

書中章節緊扣當時的社會事實現象，文字生動地描寫了當時買辦資產階級與民族資產階級之間的斗爭，工人與資產階級之間的斗爭，軍閥戰亂對國家各個不同階級的影響，以及革命事業燎原之火的燃燒。書中多處運用一妙手的寫法，就是以不同人物為不同的階級代表，呈現不同的階級的發展態勢。如，書中一開篇就描述了吳老太爺到上海的第一天就死于腦充血。這側面的反映了吳老太爺與其《太上感應篇》所代表的封建思想，已經不適合時代的發展，是一種落后、腐朽的思想，在新的思想面前，其不堪一擊。

另一方面，書中到最后還給我們留下了一個懸念。即，書中主人翁吳蓀蒲在“戰敗”后何去何從的問題。其反映的是，在當時的背景下，民族資產階級向和方向發展的問題。最后，吳蓀蒲的決定是回到他的故鄉，紅軍發展較快的地方。這表明了，在當時的局勢下，民族資產階級已經不能夠依靠當時的政府，他們選擇了共產黨，他們選擇了革命。

黎明前是黑暗的，寧靜前是混亂的。當黑暗與混亂過去以后，我們就會迎來發展的春天。民族資產階級選擇了革命，自己決定了自己的命運，在黑暗與混亂面前挺過來了，才有了今天全新的民族資產階級。

子夜觀后感900字篇2

這幾日一直在讀《子夜》這本書，真正靜下心來閱讀也就是最近兩天的時間。當我敲擊鍵盤的這一刻，也記錄著我讀書時零星的記憶。

《子夜》的作者是我國老一輩的、有名望的作家茅盾。《子夜》所展現給我們的是一部民族工業資本的社會命運的悲劇——一個剛強有為的民族工業巨子如何在帝國主義和軍閥政治的雙重擠壓下，又在工農革命的夾擊中，一路奔突，一敗涂地。

讀《子夜》，我們不得不注意它的結構：宏偉嚴密且脈絡清晰。只就開頭、結尾兩章就足見作者的匠心。大上海溫軟的和風在蘇州河上輕輕吹拂，吹得人渾身酥軟的時刻，吳蓀甫迎來了他為避禍亂來傷害的的老父親。此時的吳蓀甫氣派威風，不可一世。書尾，吳蓀甫慘敗于趙伯韜，廠房、銀行、公館全沒有了。他只好帶著妻子到牯嶺消暑，靜悄悄的，灰溜溜的。這一鬧一靜的首尾呼應，不正展示了作者的匠心獨運嗎?

此外《子夜》結構的突出特點還表現在：她把眾多的人物，復雜的矛盾，紛繁的線索，瞬息萬變的斗爭，廣闊的生活場面，集中在一個廣闊的歷史背景上加以表現，透過人物的性格和命運的發展，鮮明有力的顯示了整個時代的發展趨向和壯闊波瀾，顯示出高超的結構藝術才能，也從一個側面顯示出茅盾“寫大時代”的藝術追求。

俯瞰整部小說，吳蓀甫這個充滿鮮明個性矛盾的形象便展現在我們的面前。他精明強干，有魄力，有靈活的手腕，雄心勃勃的想振興中國民族工業，但這種愿望的根本目的則僅限于個人利益的驅使;他對外來的帝國主義及官僚買辦資本家有憎恨的一面，但為了個人利益又反過來鎮壓農民運動，殘酷剝削壓榨工人;他不僅同官僚買辦資本家矛盾重重，而且同小民族資本家也結下了許多矛盾;在家里，他和妻子貌合神離，他既有道貌岸然，專干事業的一副面孔，同時又奸污女仆，玩弄交際花的卑劣行徑。人物形象十分真實可信。由此可見，吳蓀甫之所以最終走上破產的悲劇并非偶然。

而茅盾先生擅長以心理描寫來刻畫人物也給我留下了深刻的印象。他通過細密入微的剖析來揭示人物的潛意識活動;同時，把交代情節，書法感情，描寫景物等融為一體，顯示出獨特的藝術魅力。如小說的最后一章寫吳蓀甫的心理狀態，大致可以分為三個階段：決戰前，坐臥不寧。決戰中，時而緊張，時而恐慌，時而驚喜，時而憤怒;決戰后的絕望頭頂，猶如萬箭穿心。這些都很好的推動了故事情節的發展。

也許這些零星的記憶并不能說明什么，但它留下的卻是我內心的一些真實的感受。