在今天的課上我學了一首古詩“弟子規，圣人訓，首孝悌”……

我覺得做人應該尊敬師長，孝敬父母，團結友愛，說起孝我想起一個故事：

在很久很久以前有一個叫民筍的小孩子，九歲。他的母親死后，他的父親就為他找了一個繼母，過了幾年他的繼母生了兩個弟弟，他們一直都很幸福直到民筍的父親去遠方打工。從那一天開始民筍的命運就有了很大的變化，他每天都去上山砍柴、提水……到了吃飯的時候他的繼母和兩個弟弟在吃美味佳肴，而民筍卻吃飯和菜葉子。可他從來都沒有埋怨過他的繼母。到了冬天，民筍的父親回來了，他們一家到山上旅游，在過一個轉彎的時候民筍凍僵了沒能拉住馬車，差一點就掉下懸崖去了，還好民筍的父親拉住了馬車，民筍的父親把民筍給踹下馬車，民筍還不停的說：“對不起父親，我沒有拉好馬車。”民筍的父親用鞭子抽民筍的衣服，可一抽民筍的衣服就破了，飛出來的不是棉花。當民筍的父親看了以后決定休了民筍的繼母，可民筍跪著父親的面前說：“母在一子寒，母去三子寒。”聽了民筍的話他的繼母被感動了，父親沒有休了繼母。后來孔子到了他家決定收民筍當他的弟子。

讓我們學《弟子規》、品《弟子規》、仿《弟子規》、行《弟子規》。

觀后感弟子規500字篇2

蔡老師講到了，作為老師和父母我們要學一句做一句，與孩子們一起學習。把好學的精神演給孩子們看。我們班的禮貌這段時間做的不好，作為帶班老師我要懺悔，沒有做好身教?！皩W為人師，行為世范”以后我要時刻提醒自己注意自己的言行舉止。老師對生命的認知和高度，決定了孩子的人生格局。

師哉，師哉，童子之命也。作為老師如臨深淵，如履薄冰，絲毫不敢懈怠。

子曰：“夫孝，德之本也，教之所由生也”。孝道，就是德行的根本，教化的出發點。如果每個孩子，每個人都知道“身體發膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也”。就不會有中小學生跳樓事件發生。

“立身行道，揚名于后世，以顯父母，孝之終也”一個人的本身，既站得住，獨立不倚，不為外界利欲所搖奪，那他的人格，一定合乎標準，這就是立身。做事的時候，他的進行方法，一切都本乎正道，不越軌，不妄行，有始有終，這就是行道。他的人格道德，既為眾人所敬仰。他的的父母也將因兒女德望光榮顯耀起來，這便是孝道的完成。

如果每個孩子能站在生命的高度去立志，那么他們的一生必將是幸福的一生，那我們的國家也必將繁榮富強。

觀后感弟子規500字篇3

寒假里，爸爸給我帶回來一個碟片，名叫《弟子規》，因為以前我也有這書，但那些在紙上的話語對我來說好像不怎么感興趣，沒堅持看完。于是這次一看到有這種碟片，我就立刻看了起來，碟片上的內容細膩生動，我很快看完了。

學習力行《弟子規》，感受傳統文化經典弟子規總序開篇是這樣教育我們的`：弟子規，圣人訓，首孝悌，次謹信。它從人之根本出發，教育我們要從這幾個方面對自身進行德行的塑造。

首孝悌，就是說做人首先要心中有愛，要孝敬父母。一個人如果連對他有養育之恩的父母都不能尊敬的話，那么他就喪失了做人的根本，對長輩、對領導、對同事、對兄長、對朋友就更談不上發自內心的尊重，他所做的事情也就很難得到認同。

次謹信，告訴我們做人要謹慎，要講信用，也就是要誠信為本。小到一個人、大到一個企業，如果不能誠實待人，那么他依靠什么立足社會呢?

學習了《弟子規》，就是要把圣人教誨落實到生活中，落實到一言一行中。學習《弟子規》，不僅是一個提高個人修養的過程，更是一個思想升華的過程。愛周圍的人，愛這個世界。只有這樣，這個社會才會變成和諧的社會。

觀后感弟子規500字篇4

在寒假里,我認真閱讀了《弟子規》,感到受益匪淺。

《弟子規》是清代李毓秀所著,原名為《訓蒙文》。正如名字所說,它是能告訴我們在待人接物、為人處世、求學等方面應具備的禮儀與規范。

我印象最深的一段話是《信》篇中的“凡出言,信為先。詐與妄,奚可焉”。因為這幾句話說明了凡是開口說話,就首先要講信用,那些欺詐不實的花言巧語,更不能使用。比如說,在我們的.平時生活中,與別人約好的事,要時刻記在心中,一定要做到。我們在三年級上冊的課文中還學過宋慶齡奶奶的一個小故事“我不能失信”,介紹的是宋慶齡奶奶小的時候因為答應了下午教小珍疊花籃,沒有去她最想去的伯伯家,沒有去看她最喜愛的鴿子的故事。從這個故事中,我明白了誠實守信是多么的重要。如果你失信于他人,那么別人就不會信任你,你做什么事情都有可能“碰釘子”、“摔跟頭”,不是那么一帆風順;而如果你誠實守信,那么恰好相反,你做什么事情都會順利,哪怕做錯了也會有人來指引你成功的方向。

《弟子規》使我明白了許多為人處事的禮節,所以,我以后要多看這本書,不但要看懂它,還要按照書中的禮節做事,做一個誠實守信的人。