觀后感可以幫助人們重新審視自己觀看的內容，從中得到新的靈感和看法，進而啟發人們的思考和創造力。心得的觀后感300字怎么才能寫好？這里分享一些心得的觀后感300字，方便大家學習。

心得的觀后感300字篇1

懷著好奇與激動地心情，我觀看了微電影《希望》。這部微電影由我校的領導和師生參與拍攝，講述了一個與奶奶相依為命的單親女孩趙向男的故事，塑造了一個拾金不昧、誠實守信、文明有禮、愛護環境的新時代好少年形象。

整部影片的故事情節雖然很簡單，但引發了人們的深思。讓我感觸最深的是記者問趙向男為什么這么執著地尋找失主時，趙向男說：“這還問為什么呀!人家大老遠慕名來到咱梨鄉，在咱這里丟了東西，找不到會怎么想呀?咱要叫人家知道，咱梨鄉呀，不但梨好，人更好!”

她使我想起了我以前親眼看到的一件事。一個寒風凜冽的早上，我裹緊衣服走在街上。街上行人不是很多，一個個行色匆匆。走到十字街路口，我發現一個小姑娘正在四處張望，臉凍得紅紅的，滿臉焦急的神情。這時，我注意到，她那胖乎乎的小手緊緊地攥著一個包。

一位滿頭銀發的老奶奶走了過來，邊走邊四處找尋著什么。她小聲地詢問著行人：“我的錢包掉了，你看見沒有呀?”行人搖搖頭。老奶奶急得眼淚都要掉下來了。“老奶奶，這是你的錢包嗎?”正是那個小姑娘從遠處走了過來，老奶奶接過錢包，撫摸著小姑娘漆黑的頭發，激動地說：“是我的，是我的，你真是個拾金不昧的好孩子!”小姑娘羞澀的笑了，像開在陽光下的迎春花。

拾金不昧是我們國家的傳統美德，“金”不僅是指財物，而更多應該看到的是一顆發光發亮的金子般的心靈。我更希望通過觀看微電影《希望》，讓每一個人都能學榜樣，做榜樣，讓《希望》的希望落地生根，讓向男的精神內植于心，外踐于行，讓作為祖國花朵的我們競相開放，綻放出我們新一代好少年的光芒!

心得的觀后感300字篇2

上小學那個年代，娛樂活動很少。當學校組織看電影時，同學們就像過節那般開心，歡欣雀躍，同時又有一種隱隱的擔憂，要上交一篇觀后感。如今看電影早已不足為奇，各大影院輪番上陣，有動作片、驚悚片，動漫片、科幻片……有國產片、進口片，國外的還分原版片、譯制片，應有盡有，任其選擇，只是沒了兒時的那種喜悅，當然更無寫作文的負擔，但是電影《網絡迷蹤》卻使“大媽有話要說”。

影片拍攝手法非常新穎，顛覆了我對電影的三觀。它表現形式完全不同于傳統場景，從頭至尾觀眾始終面對著的是電腦屏幕。我是第一次看這種影片，當屏幕上出現WindowsXP的開機畫面時，心里“咯頓”一下，“放映出故障了?”隨著鼠標向左下角移動，點擊“開始”，故事情節就此逐漸展開， Google搜索、電視新聞報道、視頻對話、監控錄像……仿佛我不是坐在影院里而是坐在電腦前，不斷地操動著鼠標，當移動到“關機”，放映結束了。雖然我稍知曉一些互聯網的知識，但是不斷滾動的視頻窗口、網頁瀏覽器窗口、對話窗口……還是讓我眼花繚亂，看起來很是費勁。比如搜索的信息一條條映入眼簾，全部都是英文，盡管關鍵詞有中文字幕出現，仍應接不暇。再比如聊天對話框中打字，還沒來得及回車，“嘟”，對方一條消息過來，于是刪除，重打;“嘟”，再刪除，再重打，反復好幾次，自己的思維頓時變得不流暢，卡機了。這種全新的感覺迫使自己也要不斷地刷新，經常升級，才能跟上時代發展的步伐。

這是一部懸疑片。我喜歡這類題材，就如同我愛看阿瑟?柯南道爾、阿加莎?克里斯蒂、笹澤左保的作品一樣，總能讓人產生一種探索的激情，在人物言行舉止或字里行間尋找蛛絲馬跡，揭示真相。影片以女兒人間蒸發，父親網上尋兇為線索，設置了一個又一個的疑團，讓觀眾隨著男主角在網絡媒體上的各種搜索，不斷發現新的跡象。情節一波三折，反轉合理又驚喜，真所謂“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”。在劇情演繹中，充滿了懸念的營造和揭秘后的感嘆。它探討了目前人們普遍關注的家庭教育問題。比如為人父母如何與子女的溝通，對孩子的正確教育方法，共同記憶是家庭親情的紐帶等等話題。告誡人們在互聯網高速發展的今天，不能完全依賴網絡上的互動，更要重視現實生活里的交往與理解，尤其是兩代人之間的交流與共識。

心得的觀后感300字篇3

最近一直閱讀了讀一本英文書《me before you》，因為被小說的情節吸引，但每天的閱讀量是固定的，不能超量，于是我按耐不住看了電影版，總體上來說還是不錯的，至少男主的笑容很有魅力，我非常喜歡。

就像電影中的女主，如果你把自己限定在某個范圍或者區域里，你就無法真正認識你自己，無法去發掘更多的潛力與可能。因為車禍而高位截癱的will曾是那么熱愛生活，后來卻被困在小小的輪椅之上，盡管家庭富足，他不用擔心生計，但是，那曾經可以自由馳騁，自由翱翔的心靈是不堪囚禁的。他與父母約定的在他選擇安樂死之前再活半年。半年里，lou的到來給了他愛與快樂，卻未能改變他要結束生命的決定。看到will選擇在lou和家人面前安樂死的時候，我忍不住落淚，但若換成我，我也一定會像will一樣。

不是瑪麗蘇的結局，will雖選擇了離開，卻給lou留下打開了新世界的希望和資源。她不再因為家庭的經濟來源問題被困在那個小鎮，她可以自信地穿著最愛的大黃蜂條紋打底褲，坐在巴黎的街頭，品味著經典的苦咖啡和新出爐的牛角包，然后微笑著走進那家香水店，購買will推薦的那款適合她的香水，帶著will給她的永恒的愛與希望前行。

結局雖不圓滿，卻是最好的，因為will不用再過每天睜開眼就期待這一天結束的日子，心靈不會再被身體禁錮，因為lou終于可以去過自己的生活，去看更大的世界……

will應該從來沒想過自己會被一輛摩托車毀掉一生。生命或者說生活永遠都是未知的，我們無法窺探未來，或許，解放自己，過好自己的每一天，去發現，去嘗試才不枉生活。但在我們的文化中，各種關系和羈絆很多時候你是無法放下的，因為就算你是對的輿論的壓力太大。

在過去的一年里，應該很多人都覺得很累，或許這已經是一種常態了。上班的人有太多迫于生活的壓力而發條式的前進著，全職媽媽們也疲于24h全年無休的工作。或許，我們都需要一點點時間，一點點空間，去療愈我們自己，哪怕只是看幾頁我們喜歡的書，或者看一部我們喜歡的電影，哪怕是在陽光明媚的午后，坐在窗前靜靜地發會呆，釋放一下心流，又哪怕只是聽一首歌，品一杯茶……只要我們是全身心的陪伴自己。

心得的觀后感300字篇4

前幾天，我看了一部紅色電影——《劉胡蘭》。看完后，我不禁被劉胡蘭的勇氣與智慧所折服，當她獻出自己寶貴的生命時，我不禁潸然淚下，為抗日時期又折損一位中華英雄兒女而感到惋惜。

這部影片主要介紹了年青的共產黨員劉胡蘭，她為了保護黨的機密和鄉親們的生命安全，在敵人的威逼利誘下慷慨就義，犧牲時年僅15歲。

劉胡蘭英勇就義前曾說過這樣一段話：“鄉親們，敵人的槍、刺刀，沒有讓我們屈服，今天我死了，以后有很多的人會替我報仇的，不要哭，不要難過，更不要低頭，我們在日本鬼子手里就沒有低過頭!國民黨反動派算什么，他們活不長的，我們的隊伍就要打過來了，我們一定會勝利的!”多么令人感動的一段話，就是因為這段話，中國站起來了千萬個“劉胡蘭”，他們與帝國主義戰斗到底的精神已植根在了每一位革命戰士的心里!他們踏著先烈的血跡，掀起了戰斗的狂瀾，為了中國人民的解放事業，為了世界的和平，他們堅持不懈，絲毫不放棄抵抗。他們吃不飽，穿不暖，也過不上我們現在衣來伸手，飯來張口的美好生活，他們卻毫不抱怨，可想想現在的我們，有多少人能夠為父母分擔家務，有多少人能夠認真學習，勤懇工作，又有多少人遇到困難和挫折從不氣餒……

劉胡蘭，一個只有15歲的文靜小女孩，表現出來的是對黨的事業赤膽忠心，對人民、對其他革命同志忠心愛戴，面對敵人的屠刀依然是面不改色心不跳，寧死不屈，大義凜然，表現了共產黨人的崇高氣節。當她昂首走向敵人的屠刀時，是那么從容不迫，視死如歸。15歲，是一個花樣年華;15歲，我們還在父母身邊撒嬌、享受著無憂無慮地生活!可是，劉胡蘭卻在敵人屠刀下死去，一個美好的生命就這樣結束了!我們偉大的領袖主席曾為她揮筆寫到：“生的偉大，死的光榮!”這是對劉胡蘭的一種贊揚!與劉胡蘭對比之下，我感覺自己是多么的渺小。平時就知道向父母撒嬌、要錢，碰到一點點困難，遇到一點點挫折，就會垂頭喪氣，叫苦叫累……再看看當今社會上的有些人，事業失敗了或者感情受挫后，就輕率地放棄自己的生命，跳樓自殺……他們有沒有想過，這樣做不僅會對不起自己，更對不起養育自已的父母，真是不應該啊!

作為生長在這個和平年代的青少年，我們都是時代的幸運兒，大家被父母寵著、慣著，過著無憂無慮、幸福快樂的生活，雖然我們不用像劉胡蘭那樣要上陣殺敵，但我們可以向她學習，學習她那公正無私，做事認認真真、一絲不茍的品質;學習她不畏困難、不怕險惡的革命意志;學習她為中國的解放事業而奮不顧身的愛國主義精神。作為社會主義的接班人，我們一定不能辜負革命先烈們的期望，從小就要好好學習，練好本領，為祖國的繁榮富強努力奮斗!

心得的觀后感300字篇5

“鞋子合不合腳，只有穿的人才知道。”“世界上沒有包治百病的靈丹妙藥，也沒有放之四海而皆準的發展模式。”主席形象深刻地這樣論述發展道路。

時光如白駒過隙，轉眼間改革開放已經40周年。40年的風雨兼程、40年的接力奮斗、40年的春風細雨。中國的改革開放在黨的領導和全體人民的共同努力下取得了輝煌的成就。

改革開放40的發展，讓中國人民的生活從貧窮到溫飽并即將邁進全面小康的新時代。我們現如今的好生活，都是來源于改革開放的優惠政策，體會最深的是人民生活變化。改革開放以來，人民的衣食住行都發生了很大的變化，這些變化也已經深深融入到我們的生活。作為一個80后的農村孩子，自身的成長過程也算是對祖國改革開放發展歷程的一種見證。

【衣】

我記得小的時候經常穿補丁衣服，媽媽也會手工縫制衣服給我們家人穿，買新衣服要憑布票，且數量有限。在當時那個年代，我們小孩子最高興的莫過于過年了。只有過年了，媽媽才會給我們做新衣服穿。也沒有人會注意到衣服的面料、顏色、款式。對比現在。每當我們走在繁華的大街上，看著過往的行人，穿著是各樣的衣服。真的是豐富多彩，五顏六色。現在人民生活水平提高了，也不在單單追求衣服的新舊，而是追求衣服是否個性，是否時尚。

【食】

小時候在我們農村，每個家庭吃的食物差不多，除了自家地里面長的或者集體統一供應的再無差異而言。在那個年代，沒有大型超市，沒有蔬菜批發市場。經常一年到頭才能吃上一次肉，經常吃魚吃肉那是夢中的生活。改革開放的今天，我們的物質生活已經有了很大的改變。超市，疏菜批發市場比比皆是，里面琳瑯滿目的食品應有盡有。人們對于吃的要求也越來越高。不僅要吃得飽、吃得好，還要吃得健康。

【住】

小時候我家里的房子是那種土毛坯房。房屋破舊，一到下雨就漏水，家里的鍋碗瓢盆都能派上用場。但是當時的我們也沒有覺得有什么，畢竟大家都是這樣過的。到了改革開放的今天，大家生活水平有了很大的改善。就算在我們農村，也很少在見到以前那種老房子了。鄉親們都住上了新型的兩層小平房。人們也從居者“憂”其屋發展成為了今天的居者“優”其屋。這在以前是根本無法想象的。

【行】

在當時那個年代，我們農村的出行方式主要依靠“11號汽車”雙腿出門。當時也有牛車、馬車等牲口車出行，但是要等到農忙或者有什么大型活動的時候才能使用。所以步行是當時最普遍的出行方式。隨著改革開放發展的不斷深入，我們農村也逐漸有了自行車、摩托車、拖拉機，直到現在的家庭轎車也是屢見不鮮。

社會生活方式的改變，是時代變遷的一種體現。回首過往，我們的祖國經過改革開放40年的艱苦奮斗與不懈努力，社會總體建設水平以及人民生活水平都有了顯著提高。

心得的觀后感300字篇6

凡是用來做笛子的竹子都需要經年歷冬，讓“風刀霜劍嚴相逼”，質地才能更加緊密結實，做出來的笛子才能不變樣，不走調。

文章作者孫君飛小時候認為能做成笛子的竹子也沒什么奇特的，覺得家里的木匠只是在敷衍他了事。當多年后，在賣笛人手中買笛、請教退休音樂教師解答疑惑，才知曉其中的“奧秘”——不是每根竹子都能做成笛子，春夏的竹子都長得太散漫，只有到了冬天，生長的環境惡劣，風霜對竹子的摧殘，使它的質地變得更加緊密結實;而這些并不是每根竹子都愿意經歷的。

不是每根竹子都能做成笛子，不是所有人都能成材。現在生活中很多家長都同作者一樣，認為只要是根竹子就能做成笛子。家長總是希望自己的孩子能成龍、成鳳，卻因此而無視孩子的發展順序和個體差異，覺得別人家的孩子能這樣，自己家的孩子一樣可以，認為孩子什么都能學會，什么都能學好，從而逼迫孩子學。一旦學不會學不好，那就是孩子沒盡力。“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”只有經歷過風霜，經得起挫折，才有可能成為對社會對家庭都有用的人才。一味的提高要求只會和“拔苗助長”的結果不謀而合。

表面上一樣的東西，而實質上是不同的。我們要用心取材、分辨事物的好壞。正所謂“知人知面不知心”，不能光看其表面的光鮮亮麗，還要透過表面看清實質。

心得的觀后感300字篇7

從劇情來看這個報警電話很簡單，就是一個女人遭到前夫綁架，但事情似乎遠不止此。。。

電影鏡頭在有限的空間里，絕大多數時間都在盯著男主的臉在做特寫，但影片的空間感隨著男主接打電話而拉伸、延展，變得極為繁復。

畫面從各種電話間，落在公路上一輛瘋狂奔馳的汽車里，里面出現一個喪心病狂的男人和一個孤苦無助的女人。

警官阿舍爾的一個同僚那里，他剛喝了酒，正為明天出庭為同事做證而苦悶。

在那個瘋狂前夫的住處，剛剛趕到的同事，被阿舍爾命令踹門，去找“可能會有”的證據。

在這個接警電話的外間，阿舍爾一再被提醒，今天是你接線的最后一天，明天出庭后，你就能回到警隊了。

在公路上那輛汽車最終駛向的終點，一個精神病院。

《罪人》只有阿舍爾和身邊道具意義大于生物意義的一個同僚，但影片要說的事，關乎所有人。

一方是有罪的人，報警電話里的嫖客、醉漢、開車的前夫。

一方是無罪的人，報警的女人，無辜的孩子，或者是阿舍爾本人。

《罪人》的主題建立在一個反轉的基礎上。本著不能再劇透了的原則，我略過這一點。

影片的主題非常宏大，說的是誰是罪人，判斷有罪的標準是固化或者是所看到的嗎?

在阿舍爾接到女人報警電話之前，他接了幾個電話，處理方式其實是他行事作風的展示，用香港電影的語言就是，“一個霹靂刑警”。

他為此付出的代價是，明天出庭，解釋在出警期間，開槍射殺一個年輕人的事。

那個報警的女人后來在電話里說，“他肚子里有蛇”，這句話也讓阿舍爾終于明白，“我也曾經殺過人。他做了一件可怕的事情，我殺了他，我不應該撒謊，我不應該說我是自衛。我就想，除掉一些雜碎”。

那個女人問，“他肚子里也有蛇嗎?”

有的人傷害別人是覺得別人肚子里有蛇，而有的人傷害別人是自己肚子里有蛇。

覺得別人肚子里有蛇的人，會受到法律制裁，是罪人。自己肚子里有蛇的人，先要接受道德的審判，但不一定覺得是罪人。

我們都是罪人，問題是，我們怎樣面對自己的罪?

心得的觀后感300字篇8

龍門石窟，不愧為世界文化遺產的稱號，從自然特點來看，兩岸山崖之間伊河從中穿過，故古稱伊闕(PS：伊闕之戰，戰國時代秦國名將白起曾在此地全殲韓魏聯軍24萬)，而實地觀察其景確實頗有氣勢，又在古都洛陽南郊如同南天門一般，由此可說，“龍門”之謂，非虛言也。

至于雕刻的各種石窟，即使是我這種對佛教史、石窟建造、雕刻藝術等方面并不了解的人也同樣嘆服其數量之多、地位之重、工藝之精湛、內容之豐富。真的是令人嘆為觀止!

龍門石窟始建于北魏孝文帝時代(公元494年)，之后歷經東魏、西魏、北齊、北周、隋、唐、五代、宋等朝代連續大規模營造達400余年之久。可以想見，距今最早要有1500年之久的古代，修建營造這些石窟是十分艱難的。尤其是最為出名、最為壯觀修建于唐高宗時期(公元675年完工)堪稱龍門石窟標志的“奉先寺”(原名大盧舍那像龕)，所雕佛像恢弘壯麗，卻讓人“敬而不懼”，極具美感和藝術性，稱之為栩栩如生也不為過。在沒有電鉆、雷管、炸藥、升降臺的一千多年前，這樣的工程只能是“國家工程”，是要以無數工匠付出的汗水甚至鮮血為基礎，外部要有深厚的文化環境以及大唐帝國強大的物質實力才能實現，故我稱之為文明結晶、盛世杰作!

香山寺，被稱作洛陽八景之冠，的確不錯，我今日也才終于知道白居易香山居士的由來(因其晚年隱居于此故自號香山居士)，香山寺旁蔣介石也曾修建住宅，不得不說此地修的辦公室比南京總統府里的寬敞舒適，而掛的老蔣照片也多了一點。

白園是白居易的墓園，白居易之墓比白馬寺中狄仁杰(一說武后男寵薛懷義)的某梁國公之墓都要豪華。在此地也有來自日本、韓國、新加坡等國致敬白居易的紀念碑。日本的紀念碑是高度評價和感激白居易的，因為白居易的作品確實深刻影響和啟發了日本文學，例如在寫于十一世紀的日本第一部長篇小說《源氏物語》中，引用白居易詩歌多達九十多次。

由此我又有兩點感想，一是如同蘇東坡所言“曹孟德固一世之雄也……而今安在哉”，以及曹孟德之子曹丕所說“蓋文章，經國之大業，不朽之盛事”所體現的，很多政治家，軍事家在當時無論權勢再如何滔天，對于千百年后都是浮云罷了。而真正能夠直擊滌蕩心靈的，還是包括文學在內的藝術，生時并不得志的李杜、梵高還是白居易，在后世通過時間證明了他們永恒的值得為人永遠記住的價值(這其中也包括曹孟德，他同樣是位相當杰出并留有深淵影響的文學家)。二是也由此可見，中華文明對于古代整個東方世界的深刻深遠影響，這種影響是持續至今，浸潤在每個人骨子里的。所以，身為中國人的你我他們，應當具有理所應當的文化自信!

旅行不僅僅是游歷，也是磨礪。無論大雨，還是酷暑，都為旅行帶來的極大不便，但最終我們還是克服了。王荊公曾云：“世之奇偉、瑰怪，非常之觀，常在于險遠，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。”當然，并不滿足這些地方的就一定是奇觀，今日山路上有很多“險地”上去其實看頭也不大，但還是無一例外的都走了一遍，自然，王荊公的話也不僅僅講的旅行，更是一種在他日后敢于“與全世界作對”堅持變法體現出來的“盡吾志也而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎?”的人生境界。