寫觀后感可以幫助觀眾發(fā)現(xiàn)自己的興趣愛好和擅長領(lǐng)域，從而更好地規(guī)劃自己的職業(yè)發(fā)展方向。想知道如何寫出優(yōu)秀的觀看活著觀后感嗎？這里為大家分享觀看活著觀后感，快來學習吧！

觀看活著觀后感篇1

一個從小在富貴中的少爺，一個不把別人放在眼中的風流人物——福貴，他因為好賭被騙去了家財父親也被氣死了，但他卻因禍得福最最后絞幸的活了下來，他的老婆家珍一直陪伴在他身邊慢慢的用愛和自己的信念感化他，最終福貴終于被感化了，但是為時以晚，害得自己的家人受到苦日子。

當我讀到家珍死去，這是我看到的所有生離死別中最寧靜的一段，也是最真切的一段，家珍沒有怨言，是那樣慈祥那樣平靜，我看到她無邪的純潔的心靈，她仿佛在凈化著一些"丑惡"的事物。福貴的女兒兒子相繼死去，最終連女婿也慘死在了鋼板下面，苦根也因為家中的貧窮最終被餓死了。看到福貴的親人相繼死去我的心情也觸動了，留下了淚水。但是福貴也是可憐的上帝對他如此不公平，讓他的親人死去，只讓自己潦倒的一個走向生命的盡頭，也許這是他的"素命"吧!

親人的相繼離去使福貴變得不在是很新痛了，是他漸漸明白了，親人一只活在自己的心中，要讓自己好好的活下去，他買的老牛也是給予自己的自我安慰。

我對福貴的精神是十分贊賞的，他堅定的信念，背負著祖先留下的一句話，讓自己活下去。生老病死，我們都得一樣一樣地過，生命只不過是個過程罷了。我只是希望能按自已的意愿選擇一個方式，真實清醒并發(fā)自內(nèi)心的去實現(xiàn)它的價值，讓自己的路走的更長更遠。

觀看活著觀后感篇2

生命是個永恒的話題，人們不斷討論生的意義，而作家余華直接以《活著》為題，以中國特有的年代，特有的人的方式來展示他心中的話。

與書名《活著》的深沉不同，書一開始描寫一個舊社會的地主家的兒子福貴，他嗜賭成性，游手好閑，甚至帶著妓女去當眾羞辱大人。“這樣的人死了也罷了吧，他的生命有什么意義呢”，我心中暗想。不出所料，他很快輸光了家里所有的財產(chǎn)，在父親臨終的話下，他開始重新做人，而悲劇從此在他的生活里漸次上演。

他進城為母親買藥被國民黨了抓了壯丁，在戰(zhàn)場上失去了難得的朋友。幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)回到家，母親已死，妻子含辛茹苦養(yǎng)大孩子，可女兒卻是啞巴。接著妻子病倒，女兒含淚送人，唯一指望的兒子因給人輸血失血而死，女兒在生孩子時死了，女婿又在工地事故中喪生，最后的親人苦根竟因吃豆子撐死……如果說世上真有因果報應(yīng)的話，那么福貴一定是最好的體現(xiàn)。

面對無數(shù)次的“天崩地裂”，福貴的反應(yīng)卻令人驚嘆。他并非擁有處變不驚的能力，而是有著超脫凡人的韌性。傾家蕩產(chǎn)，他還有老婆孩子和一小片田地;被抓壯丁，他心里堅定著回家的念頭;妻兒死去他還有啞女兒和孝順女婿;他倆死了還有未諳人事的孫子等他撫養(yǎng);最后連孫子都離開了他，他就放十塊錢在枕頭下讓人替他收尸，終日以黃牛為伴!從令人憎恨的紈绔子弟，到讓人淚流的悲慘農(nóng)民再到受讀者心生敬畏的老者，作者筆下的福貴用自己從舊社會開始，歷經(jīng)大躍進、革命、自然災(zāi)害的一生展示了人的生命的韌勁究竟多大。

有作家這樣評論道“福貴身上是中國近代所有苦難的集合”。我認為他是亦是面對苦難時我們的好榜樣，可以稱其為生命的不倒翁。任憑殘酷生活的拳打腳踢，他總能找到活著的重心，讓自己擺回最合適的位置，就算命運殘酷的像一把鐵錘，將他最后一點的盼望也砸得粉碎，他也要捧起一抔土將它小心埋好，讓自己死后的骨灰能與之相伴。

余華以《活著》為題，卻專注描寫一個小人物的故事，演奏的是壯麗生命詩篇，卻以琵琶輕輕彈唱，激起的是深沉的生命鼓點，卻像哄孩子一樣溫柔拍打。正是這樣以平淡的口吻訴說著一個平凡人的平凡故事，給人以最樸實、最厚重的生命力量。

活著，在苦難中靜靜綻放。

觀看活著觀后感篇3

《活著》講述了一個人和他命運之間的友情，這是最為感人的友情，他們互相感激，同時也互相仇恨，他們誰也無法拋棄對方，同時誰也沒有理由抱怨對方，《活著》講述人如何去承受巨大的苦難，就像千鈞一發(fā)，讓一根頭發(fā)去承受三萬斤的重量，它沒有斷，《活著》講述了眼淚的豐富和寬廣，講述了絕望的不存在，講述了人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著。

主人公以前嫖賭輸光了家產(chǎn)，但是親人并沒有拋棄他，這令他悔悟。這時候他明白只要活著貧窮未必不好，只要有愛，有關(guān)懷。然而妻子得病，兒子被害，女兒難產(chǎn)致死，女婿事故死亡，孫子被自己的疏忽害死，一切一切的杯具接連發(fā)生，最后只留下自己活著，然而經(jīng)歷了種種的他卻有了超然的心境，應(yīng)對自己的過去能夠冷靜的回憶與論述。他在剩下的日子里與老牛為伴，寄托著自己對親人的懷念，與對生活的感激，盡管不幸發(fā)生在自己身上，但卻慶幸自己以前有那么好的妻子，懂事的孩子。他的人生了無遺憾!作者沒有發(fā)泄，沒有控訴或者揭露，而是向人們展示高尚。那里的高尚不是那種單純的完美，而是對一切事物明白之后的超然，對善和惡的一視同仁，用同情的目光看待世界。

主人公福貴經(jīng)歷了一生的苦難，家人先后離他而去，一次次在絕望的邊緣徘徊，但是他卻有對苦難的承受潛質(zhì)，對世界的樂觀態(tài)度。當他發(fā)現(xiàn)間接害死自己兒子的使自己昔日患難與共的春生是他選取了埋葬仇恨，他們之間互相感激，互相仇恨，但是誰亞無法拋棄地方，同時誰也沒有理由抱怨對方。即使是在絕境面前他依舊勸解朋友要堅強地活著，只要活著，只為能夠活著。

我們此刻的生活中無疑也會有許許多多的困難也挫折，有的時候我們確實很難以承受，然而每當我想當福貴他依舊感恩生活的時候我就會自慚形穢，覺得自己與福貴的差距，或許我無法在經(jīng)歷這些苦難之后得到內(nèi)心的升華，然而我卻能夠透過對福貴經(jīng)歷的觀察感同身受，活的同樣的感慨!

無論怎樣，生活總要繼續(xù)。只要活著就好，只為了活著本身而活著，而不是為了或者之外的任何事物而活著!

觀看活著觀后感篇4

活著，是一種無奈，一種得不到滿足的期待。悲苦，磨礪人的意志，富足，虛榮人的思想。命運，總那么捉摸不透，戲耍著人們。

命運是現(xiàn)實的。主人公福貴從小在父親的保護下，不愁吃不愁穿，于是他開始了揮霍無度的生活。他機械化地活著，每天“早出晚歸”，徘徊在賭館和家兩點一線間，就這樣毫無思想地活著。父親的三座房子也被輸?shù)弥皇Ｏ乱蛔樱刻焖臍w來總是引得他的父親一頓臭罵：“你個小王八蛋，每天這樣去賭……”他卻不以為然。他的女兒鳳霞也開玩笑似的，對福貴說：“爹，爺爺又在罵你啦。”福貴說：“沒關(guān)系，那是你爺爺在唱歌呢。”

終于有一天，福貴把父親的最后一座宅子輸給了別人。就在他一無所有的那一夜，賭館外面，他懷孕的妻子家珍帶著女兒鳳霞執(zhí)意向他告別。鳳霞的離家出走，無疑是對福貴災(zāi)難性的生活雪上加霜。他的父親也因此被他氣死，他的父親曾經(jīng)以為，自己能夠死在這個院子里，也正是債主上門討債的那一天，他真的死在了院子里。但卻是憤恨而終。他的母親也生病。

他離開了他的家，過上了貧苦的生活。這個時候家珍帶著鳳霞和他新生的友慶回來了。福貴從此洗心革面，和同村的春生一起操起了皮影戲的名聲，卻被國民黨軍隊拉了壯丁。在國民黨軍隊的那段時間，他們親身感受了死亡的悲哀，殘酷的寒冷環(huán)境。有一天，共產(chǎn)黨軍隊打來了，原本就無意打仗的他們終于可以回家了。

春生因為喜愛汽車而留在了共產(chǎn)黨軍隊。福貴平安回到家，卻發(fā)現(xiàn)母親已經(jīng)去世，女兒鳳霞也因為發(fā)燒變成了啞巴。一家人過著幸福的日子。可是有一天，平靜的生活受到了強烈的撞擊，繼而破碎。春生不慎開車撞死了友慶，一家人悲痛欲絕，誰也不愿相信這個事實，家珍更是不愿意原來春生，她滿懷悲痛地對春生說：“你記著，你欠我們家一條命。”春生受到迫害，妻子被逼自殺。正當春生有了自殺的念頭了的時候，家珍又勸他說：“春生，你還欠我們家一條命呢。你可得好好活著。”鳳霞認識了工人階級的二喜，兩人喜結(jié)良緣，命運還是不肯放過他們。鳳霞即將生產(chǎn)的時候，把生命交給了幾個衛(wèi)校護士革命小將幼稚的手里，福貴他們?nèi)フ疑钍芷群Φ娜鞗]吃飯的王教授。而王教授則因為福貴給他吃了七個饅頭又喝了一點水，撐暈了。結(jié)果，鳳霞大出血，死掉了。她的兒子，就叫饅頭。

命運總是由一頭牽著另一頭，如果福貴沒有讓友慶去學校，春生沒有開上汽車;如果福貴沒有給王教授那么多饅頭，沒有讓他喝水……那么，現(xiàn)在的他們該是多么幸福的一家。命運是美麗的，它讓人笑，讓人哭，幸福和 悲慘交織在一起，誰也不能分離。悲哀，是現(xiàn)實的特色，而夢想，永遠只存在于心中。

面對命運的捉弄，坦然接受吧，勇敢活著吧!

觀看活著觀后感篇5

合上書本已是深夜，閉上眼睛，冥思、遐想。《活著》這部小說中的主人公福貴一生的命運在腦海深處層層涌現(xiàn)，撞擊著藏在深處的靈魂，《活著》講述了一個人和他命運之間的友情，他們相互感激，同時也相互仇恨;他們誰也無法拋棄對方，同時誰也沒有理由抱怨對方。他同時還講述了眼淚的寬廣和豐富，講述了絕望的不存在，在講述主人公富貴如何承受生活巨大苦難時，也令我從中深受啟發(fā)。

福貴年輕時貪圖享樂，以致傾家蕩產(chǎn)，父親不久便被氣死，母親也相繼離世，原以為命運到這里便會有一些的好轉(zhuǎn)，但往往事與愿違，幾年平靜生活過后，接踵而來的是兒子、女兒、妻子、女婿、外孫的相繼死去。最后，只剩得福貴與一頭老牛在世上相依為命。那么多的災(zāi)難都一一發(fā)生在福貴與他的家庭身上，但當厄運來臨時，福貴并沒有自哀自憐，只是在稍許的麻木后，又開始迎接生活的挑戰(zhàn)，以一己之力承擔著照顧這個破敗家庭的重擔，他始終沒有放棄生命的想法，即使在這個世上他僅有一頭牛，幾畝田與破茅房。所以當這部沉重的小說結(jié)尾時，我沉沉的感受到活著的意志，是福貴身上唯一不能被剝奪走的東西。

我已經(jīng)被這堅強的意志所打動，我明白了無論遇上多大的困難，只要有一顆堅強、樂觀的心，世上沒有邁不過的坎。每次深陷困境時，只要想起有一位老人在世上僅與一頭牛相依為命，但他那活著的意志超乎于常人，我們更會精神抖擻，充滿這斗志。

《活著》以簡單的美麗和樸素的力量，召喚著我不斷前行。有人會認為福貴的一生是苦熬的一生，但對于福貴自己，我相信他感受到了幸福。

《活著》體現(xiàn)了一個簡單而又深刻的道理：人不是為了活著本身而活著，而是為了活著之外的任何事物活著。

觀看活著觀后感篇6

這次老師給我們放了一個名叫《活著》的電影，隨即我就猜到我們必定要寫影評或觀后感了。話說，大學沒有白看的電影。不過感到慶幸的是，老師讓我們寫的是觀后感。山川說，真正的影評人是不會帶著感情去看電影的，也就是用俯視的角度去看一部電影。去把握一部電影，就要用有如刀子般銳利的眼光去剖析和解釋。這對于我們這樣的普通觀眾可不就是有點難了，而是非常難。

“活著”，一看這電影名字我們也許會猜想，這影片究竟想要表達的是什么。畢竟影名是一個比較沉重的話題——那就是生命。究竟是活著，還是死去。

《活著》這部影片講述的是一個名叫福貴的悲慘命運。影片背景是從內(nèi)戰(zhàn)到解放戰(zhàn)爭再到大躍進最后到“”，在這幾個叫轉(zhuǎn)的時期，福貴經(jīng)歷了命運加之在他身上的磨難和對他殘忍的捉弄。盡管他的人生經(jīng)歷了如此多的波折，最悲的就是他那兩次白發(fā)人送黑發(fā)人。可是這些磨難都沒有把他擊垮，他依然堅強的活著。其實福貴的命運也就是那個時代人們生活的一個縮影，無論是兵荒馬亂還是政局動蕩，老百姓無論是頑強斗爭還是茍且偷生，目的都只有一個，那就是能好好的活著。是的，就算再卑微的活著，只要活著，那就比什么都好。富貴的一生雖然悲慘，我們看到這樣的結(jié)局也定會表示震撼，表示惋惜。但是影片的結(jié)尾福貴依然是笑著的，因為他知道，只有活著才能看到生活的希望。只要自己還活著，就能有機會感受到生命的美好。

影片中的福貴在開始時是一個典型的富家紈绔子弟，他也像一些典型的富家公子哥一樣喜愛賭博。他因為祖上留下的財富可以揮霍，每天就以賭場為家。他的妻子用他們的孩子勸說了他多次，但他沒有一次聽進去了，還是依然嗜賭。俗話說：坐吃空山，坐等其成，到頭來換來的只會是一無所有。最后，福貴終究是把家產(chǎn)都輸光了。從此，他走上了命運給他安排的軌道。加之后來發(fā)生的種植ㄕ郟垢9蟊涑閃艘桓鋈奈彝ザ芏返哪腥耍踩盟昧誦腋5惱孚小

不去品嘗生活的苦就不會懂得幸福的真諦。從古至今，有誰沒有遭遇過挫折，又有誰沒有過不幸的時候呢?但無論如何，堅強的人都會努力克服艱難困苦而堅持活下去。有些人在曲折的生活道路上顯得非常脆弱，但人只要有毅力和決心，就會發(fā)現(xiàn)只要活著就是幸福的。

福貴經(jīng)歷了由富貴到貧窮，從悲痛到歡喜再到悲痛……命運的苦水侵蝕著他的一生。個中心酸，各種悲痛，我想只有福貴自己的體會才更透徹。一群人的死去到最后卻是一個人的留守。我們也許不會很清楚福貴活的到底是幸福還是不幸福，但經(jīng)歷了這么多次蛻變的福貴，也許活著，就算卑微，也一樣是幸福的。

生活本身就不會都是盡如人意的，他就像是一條路，不會總是平坦而筆直的。但是，只要付出努力，只要擁有信心，希望就會在前方出現(xiàn)。活著不僅僅是一種證明，它更是一種歷練。只要我們有勇氣，有毅力，有信心去面對和克服命運給你插之下來的種.種困難、挫折與不幸，就會體會到幸福的甜蜜，體會到生活的美好。

觀看活著觀后感篇7

《活著》這部電影是張藝謀導(dǎo)演根據(jù)余華的小說《活著》改編而成的，情節(jié)有所變動，余華的《活著》是極其殘酷無情的，可以說是不給福貴任何喘息的機會，家人孩子一個接著一個的在這個叫做活著的故事中死去;而張藝謀的《活著》是艱難悲涼卻又略帶溫情和希望的，電影的結(jié)尾家珍和外孫饅頭(小說里叫苦根)并沒有離他而去，而是在那句小雞長大了就變成了鵝，鵝長大了就變成了羊，羊長大了就變成了牛，牛長大了就是__了的美好期盼中結(jié)束的，這個畫面是溫暖而令人感動的。剛剛看完電影的時候，我的感覺是沒有小說好看，可能是因為先看的小說的緣故吧，但是仔細思考一下，還是覺得電影改編得很不錯，它是帶給我們希望的。

在看余華的《活著》的時候我哭了無數(shù)次，看張導(dǎo)的《活著》的時候我哭了三次：第一次是福貴終于從戰(zhàn)場上回來，先見到了鳳霞，而鳳霞卻說不出話來只是邊笑邊哭的時候，一直受苦受累的鳳霞終于見到了爸爸，卻說不出話來只能拼命的笑，我既充滿同情又感到十分難過，鳳霞的啞是因為發(fā)燒沒錢醫(yī)治，被燒啞的，這里不僅可以看出福貴家里落魄之后的生活狀況，以小見大，也反應(yīng)出當時老百姓的生活之艱難，發(fā)燒如此簡單常見的病都沒有錢來醫(yī)治，更不用說大病了。第二次是有慶死的時候，(這里先插一句，在余華的《活著》中，有慶是因為救春生那大出血的妻子而被抽血活活抽死的，而在張導(dǎo)的《活著》中，是有慶在墻角下睡著了，被春生的車撞倒的墻砸在身上而死的)，當看到被人們用擔架抬著，滿身是血的有慶的.時候，我的眼淚一下子就流了下來，我不敢相信這個下午還活蹦亂跳的小孩兒，得了跑步比賽獎項的小孩兒，愛吃餃子的小孩兒突然消失了，我不敢想象沒有了兒子的家珍和福貴是怎樣的傷心，也不敢想象沒有了弟弟的鳳霞是多么的悲傷，可生活還是要繼續(xù)啊，過了不久，所謂的好時代到來了，家珍說有慶沒有福氣，沒有趕上好時代。第三次是鳳霞因大出血而死的時候，也正是在那個時候，我再一次感受到母親的偉大。在那個時代，把教授當做__分子關(guān)進牛圈，只有一些實習的護士在醫(yī)院里工作，遇到大出血的鳳霞，護士們都手足無措，亂成一團，鳳霞在家珍的懷中痛苦的死去，可憐的饅頭一出生就沒了娘。同時也體現(xiàn)出當時不論是醫(yī)療設(shè)備，還是醫(yī)療技術(shù)都不是很發(fā)達。

__有句古語大難不死，必有后福，我覺得這句話也不見得就是對的，從死人堆里爬出來的福貴和春生，誰又增添了福氣呢。福貴的一生是艱難曲折的，春生也是一樣，從死人堆里爬出來之后，福貴回家了，春生去給人開車，最后混得一個區(qū)長，生活上還算過得去，可是在去一所學校視察的時候，不料確撞死一個學生，而這個學生偏偏又是福貴的兒子，這成了春生一輩子的愧疚。在后來的__中，春生被劃成走資派，他老婆自殺了，春生不想活了，但是他想到自己還沒有得到家珍的原諒，便逃出來去福貴家里見他們最后一面，想把一生的積蓄給福貴，也就是這時一直嘴上說沒有原諒他的家珍對他說外面冷，進屋說吧春生，你記著，你還欠我們家一條命呢，你得好好活著，我想這既是最惡毒的懲罰，也是最善意的鼓勵，這就是溫情吧，在一個大家都要和走資派劃清界限的年代。

有人覺得福貴失去了親人孩子，生活太苦，所以活著沒有了意義，死了才是解脫;有人覺得被深愛多年的戀人拋棄，再也找不到真愛，悲痛欲絕，所以活著沒有了意義，死了才是解脫;有人覺得百萬富翁破產(chǎn)了，失去了才財富和地位，所以活著沒有了意義，死了才是解脫;有人覺得整日受到病痛的折磨，醫(yī)治無效又浪費錢財，所以活著沒有了意義，死了才是解脫......但是余華先生說：人活著是為了活著本身而活著的，不是為活著之外的任何事情而活著的活著的力量不是來自于喊叫，也不是來自于進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難，無聊和__庸。沒錯的，先生已經(jīng)概括的足夠好了。福貴沒有問過自己活著的意義是什么，他只是覺得自己已經(jīng)經(jīng)歷過生死，并且能夠從死人堆里爬出來，還回到了家里，這就是上天對他最大的恩賜，這已經(jīng)足夠了，每每想到這里就會覺得只要活著就好，所以無論生活多么殘酷無情的鞭打他，他都忍了。

《活著》這部作品給人留下的思考是豐富的，每個人生活的環(huán)境不同，對活著的理解和意義自然也會不同，我想說的是不論處在怎樣的環(huán)境之中，縱使活著要承擔諸多難以承受的苦痛，但仍要堅韌頑強，只要活著，比什么都強，這或許就是《活著》的意義吧。