寫觀后感可以幫助觀眾更好地掌握自己的寫作能力和表達能力，從而更好地表達自己的觀點和想法。如何才能寫出優(yōu)秀的圓明園觀后感影評？這里給大家分享圓明園觀后感影評供大家參考。

圓明園觀后感影評篇1

在試圖透過想象來還原那場掠奪的時候，耳機里響起的是加勒比海盜的插曲。曲調(diào)雄渾豪勇，攪得人血脈賁張。但是當我想象當年英法聯(lián)軍耀武揚威的場面時，再輔以這首曲子就顯得如此諷刺。在看紀錄片的時候，大家對法國文豪維克多·雨果對英法聯(lián)軍的控訴印象都很深刻，尤其是最后那句充滿正義感的“這兩個強盜，一個叫做英吉利，一個叫做法蘭西”，足能夠令我們對雨果憑生敬意。

雨果在這一歷史場景中的表現(xiàn)之所以為人稱道，在我看來絕不僅僅僅是他所表現(xiàn)出的仗義執(zhí)言的正義感，更在于他把批判的矛頭直接指向了自我的祖國。也就是說，盡管他同樣是一名法蘭西公民，卻在法國軍隊犯下惡行的時候絲毫沒有護短之意，反而旗幟鮮明地指責自我那些犯罪的同胞。我想我們不能不深究雨果此舉能夠帶給我們的思索。

我們在那里不妨做一個換位思考，如果當年入侵圓明園的也有一個中國(這個假設自然把圓明園假設到國外去了)，并且也犯下了打砸燒搶的罪行，那么中國人民是否會如雨果一般對中國軍隊犯下的惡行毫不留情地進行聲討與問責?還是因為所謂的民族自尊拒絕承認中國這種行為屬于赤裸裸地侵略，是天字第一號的強盜行為?中國人又是不是會在百年之后宣稱，如果當初中國不去侵略，那么那個被侵略國便難以走上現(xiàn)代化的國家進程?

如果你問我，作為被侵略國而去假設自我是侵略國，這種假設有什么好處。我的回答是這么一句疑問：中國歷史上自然有過極度煊盛的年代，也有過征服鄰邦的履歷，那么請問，中國歷史上在攻擊別國的時候，是否亦扮演過強盜，乃至殺手的主角?不要跟我說沒有，因為中國人也是人類，不是圣徒，不是清心寡欲六根清凈的方外之人，中國人也有欲望，也會搶奪，也有犯罪的資質(zhì)。而且，中國的歷史并不僅僅僅有一個近現(xiàn)代史;我們不是經(jīng)常自豪于自我輝煌雄強的漢唐風采么?

我之所以提到這些，實在是因為我不覺得我們僅僅記住自我受到的屈辱就夠了。因為倘使如此，如果有朝一日歷史給我們一個掠奪他人的機會，我們便未見得不會轉(zhuǎn)變?yōu)檫@天我們仇視的掠奪者轉(zhuǎn)生。我覺得，倘若我們能夠在記住所受的屈辱的同時，一并記住自我以前給過別人的屈辱，那么我們便有理由自信，我們那里是一個有良知的民族。

寫到那里務必補充的是，不難想象，雨果的指控必然與法國政府所期望的背道而馳。然而雨果仍舊能夠秉筆直書，這種做法實在需要勇氣。我們不妨再做一個假設：如果當時的法國政府對文字管制極為嚴苛，如果雨果會因為他對法國軍政的批評而可能遭到跨省追捕并鋃鐺入獄，最后因為“躲貓貓”而慘死在監(jiān)獄之中，他還能夠拿出這樣大的勇氣來留下這段令中國人對其大生親近的文字么?為了正義，或許他仍舊會寫下自我的指責，但是否能夠發(fā)表出來呢?倘使竟能發(fā)表，又會有多少人響應呢?這段文字最后又是否會被法國當局所消除湮滅呢?當然，我們就應為雨果慶幸，因為上述假設在歷史上顯然沒有成立。

所以，雨果能夠在這天仍舊令中國人為其勇敢正義而喝彩，恐怕不僅僅僅是他一個人的功勞。

圓明園觀后感影評篇2

圓明園電影觀后感

看完《圓明園》這部電影，我的腦海中浮出了許多不同的畫面，不一樣的感受。下面是小編為大家整理的圓明園電影，希望大家喜歡!

圓明園電影觀后感篇一

看了電影《圓明園》，心中有一種說不出的滋味。

圓明園的建筑的確是威嚴，壯觀的。如此宏大，優(yōu)美的建筑群令我想到了法國的凡爾賽宮以及俄羅斯的圣彼得堡東宮。百年前的帝王們的宮殿都是如此的華麗，如此的奢侈，如此的令人感嘆。

然而凡爾賽，東宮都還在，供各國慕名前來的游人賞玩。而今天的圓明園呢?一片廢墟而已。空空的雜草地上將近一米高的野草隨著微風晃動的，后面的白玉磚基無力地訴說著一世的輝煌。

我陷入了深思。帝王們修建了龐大的宮殿，目的是炫耀他們或文才或武略的不可一世。大清王朝一統(tǒng)中華，鞏固藩屬國建立了東亞不可一世的霸權(quán)，也起了圓明園。當年起樓玩樂的人們很快地不再了，而這些建筑倒是目睹了“看他起高樓，看他樓塌了”的一切。我不禁愕然：歷史到底是在嘆息，還是在偷笑王朝統(tǒng)治者們的妄自尊大?

我經(jīng)常想象，如果我是當年劫掠圓明園的軍人，我會怎么想?一個幾乎不可理解的國度的最高宮殿……也罷!可能我們不應該苛求那些軍人去理解這古老而優(yōu)美文化的意義——他們只是些英國和法國的普通士兵罷了。他們當然沒有吟詩作畫的閑情逸致，更沒有中國文化對帝王權(quán)威的頂禮膜拜。他們看到的，只是之前被清政府背信棄義殘忍殺害的本國外交官和士兵，只是圓明園中數(shù)不盡的可能意味著自己幾年工資的無數(shù)珍寶。英帝國的士兵或許希望能拿到些好東西回去賣個好價錢，來彌補生計……

這是多么巨大的誤會，這是多么巨大的玩笑。

中國人的一個宏偉建筑被外國的“洋鬼子”們一把火燒掉了。

多少中國人真心熱愛的國家的象征?但是當時的中國人又是在以什么樣的心態(tài)在愛著這個國家?外國人所拍的古老黑白照片里，北京的豪華宮殿總是可憐兮兮地被街頭的窮人搶占的風頭，這是為什么?這個國家有它如此不可思議的偉大之處，而為什么大家看到的和想看的，卻僅是這幾千畝好地卻連一顆莊稼也沒有種的，由破壞性消費所建成的地方?

這就是圓明園，萬園之園，它的被外國人所毀無疑是一出可憐的悲劇。

圓明園電影觀后感篇二

看完《圓明園》這部電影，我的腦海中浮出了許多不同的畫面，不一樣的感受。

在我看來，英法聯(lián)軍壞的不能再壞了，在他們的眼中，財富比什么都重要，在圓明園中放肆地搶劫，被搶的寶物數(shù)不勝數(shù)，還有些是價值連城的寶貝。這時，我的心頭隱隱作痛，這些寶物都是中國的，他們和盜匪有什么區(qū)別?拿不走的，強盜就把它們砸碎，當那些寶物變成碎片的時候，我的心里就會燃起熊熊大火，手也變的癢癢了，真想給英法聯(lián)軍的頭領一拳。當他們搶完寶物之后，還把圓明園給燒了，林氏家族的心血，中華人民的結(jié)晶，就這樣化成了一片廢墟。

皇帝也有責任，要不是他貪圖榮華富貴，我們就不會受人欺負，中華兒女就不會受盡屈辱，我們的家園就不會血流成河，中國就不會落后于別人。

不忘國恥，振興中華!

圓明園電影觀后感篇三

“中國，請自己站起來!”——這是我看完電影《圓明園》之后最大的感受。伴隨著影片蒼涼而悲壯的配樂，我與講述者郎世寧一起重溫了大清王朝的歷史，也身臨其境地感受到了圓明園的瑰麗與夢幻。然而，這部影片的拍攝目的絕不僅僅是向觀眾介紹圓明園這個世間奇跡的短暫一生，其真正的用意想必是要通過圓明園的命運來折射清王朝的命運，并引導人們?nèi)ニ伎贾袊罱K淪為半殖民地半封建社會的原因。

在我看來，影片中談到的以下幾點是值得注意和認真思考的：

首先是科學技術(shù)的落后。片中提到，康熙皇帝才識淵博，非常喜愛天文和數(shù)學物理等傳統(tǒng)意義上的“科學”，可是，泱泱中華，在夜間用天文望遠鏡仰望星空的卻只有年邁的老皇帝一個人。大多數(shù)的朝廷官員都認為“科學”是腐朽的、無用的、是故弄玄虛。官員尚且如此，更不用說目不識丁的平民百姓。那么是不是說，多數(shù)平民的無知和保守就是導致科學技術(shù)落后的根本原因呢?我認為不是。剛才提到，康熙皇帝很喜愛科學，那么在當時那樣一個高度集權(quán)的家族化國家中，皇權(quán)是至高無上的，如果康熙真的想發(fā)展科學技術(shù)，或者說真的想將自己的興趣愛好推薦給更多的人，他是完全有能力做到的。但是他沒有這樣做，可見，在當時，就連這個國家最有智慧、思想最為開明、也是最喜愛科學的人也僅僅是將科學作為一種消遣而已。

從這些分析中可以看出，導致科學技術(shù)落后的真正原因是思想觀念的落后。

如果說上面的推論還不夠準確的話，不妨再將歷史往后推幾十年到乾隆時期。乾隆，這個從小天資聰穎，深受康熙寵愛的一國之君，非但不像他的爺爺一樣沉迷于科學，反而是排斥科學，認為科學是“玩物喪志”，這從他將“西洋水法”噴泉的機械抽水裝置換作人工提水一例可見。于是，我不禁悲嘆，時代的進步并未帶來思想的進步，甚至在某種程度上，以乾隆為代表的帝國中堅力量對待新事物的態(tài)度較之康熙年間完全相反，思想觀念更為落后。

若進一步深究，這種觀念的落后并不是無來由的，閉關鎖國是一個直接原因。而又是什么導致了閉關鎖國呢?——是自負!乾隆的自負、上下朝臣的自負、平民百姓的自負、一個國家的自負!

燦爛悠久的華夏文明在此之前就已經(jīng)為世界創(chuàng)造了無數(shù)的財富，尤其是盛唐時期，中國成為了世界的中心。一系列輝煌的成就令長期占據(jù)中原的漢人以為自己就是這個國家永久的王，驕傲感的滋生蔓延為后來清軍入主中原留下了隱患。果然，后來滿人的鐵騎踏平了中原大地，華夏民族的統(tǒng)治權(quán)再一次易主。想象一下，當滿人順利地攻克漢人執(zhí)掌中原時，內(nèi)心會是怎樣一種心情?他們打敗的可是號稱“世界之王”的漢族軍隊啊!在這樣的背景下，便不難理解清王朝的自負到底起源于何時，也就不難體會其自負的程度到底有多深了吧?

所謂的“天朝上國”，當自己擁有著世界上最多財富的時候，卻不知道怎樣很好地利用它，而是將其用于享樂，用于修筑那奢華的、人間仙境般的圓明園;當自己還如一頭老牛，到處夸耀自己耕地的本領時，西方國家卻已經(jīng)開始了工業(yè)革命，正如一輛疾馳的列車在飛速行駛。古老的農(nóng)業(yè)帝國呵，永遠不會主動地去看看世界嗎?當英國的使者造訪時，你再一次以固有的傲慢與自負對其進行羞辱;當西方世界的洋槍洋炮送到你眼前時，你卻將其當作玩物收藏……終于有一天，當堅船利炮敲開了你緊縮的城門，你已手無縛雞之力，退無可退。

正如馬格爾尼勛爵所言，“中國是一艘破爛不堪的頭等戰(zhàn)艦”，表面浮華的背后卻隱藏著傾覆的危機。

然而這個危機，不僅乾隆沒發(fā)現(xiàn)，全中國人也都沒發(fā)現(xiàn)。也許雍正發(fā)現(xiàn)了，他勤勤懇懇，力除弊政，將帝國推向了頂峰，也推延了其破敗的命運。然而，中國歷史上像雍正這樣勤政的皇帝又有幾人?20__年日以繼夜地付出讓他積勞成疾，一代帝王最終為國家的命運殫精竭慮而死，這不得不說是一曲歷史的悲歌。自雍正以后，哪怕有所謂的乾隆盛世，清朝實際上已經(jīng)開始走向衰敗，難逃覆滅的命運。

以上便是我簡要總結(jié)的中國在近代前越來越落后于西方的原因。

圓明園的毀滅和國寶的流失固然讓我們對英法聯(lián)軍的強盜行為義憤填膺，但仇恨并不能解決問題，當170年后的今天再次回顧晚清那段風雨飄搖的歷程，我更深刻地領會了“師夷長技以制夷”的內(nèi)涵和本意。俗話說，“以史為鏡，可以知興替。”今天，當中國再一次成為世界矚目的中心，當中華民族再一次昂首屹立于世界的東方，我想對自己說：要冷靜，不要再重蹈祖先的覆轍——讓驕傲自滿的情緒滋生蔓延，做一名低調(diào)而自尊自愛的學習者，做一個不卑不亢的中國人，努力去學習西方，努力去奮斗，只為有朝一日能改變祖國落后的現(xiàn)狀，只為有一天，每一個中國人——無論貧富貴賤、無論男女老少、無論身居何職，都能面帶笑容的說：“我過得很幸福、很快樂。”這才是最重要的，這才是國家興旺的王道!什么天朝上國、世界強國，當一個國家的福利沒有轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣母＠埃斏贁?shù)人的財富沒有變成多數(shù)人的利益之前，一切都是虛的、一切都是經(jīng)不起考驗的，如果看到一點點成績就沾沾自喜，自以為是，那必然會再次跌倒，甚至一蹶不振。中國的未來在我們手上，在每一個中國人的手上，所有人都必須不懈努力，這樣才能早日奪回我們曾經(jīng)失去的光榮與夢想!

圓明園觀后感影評篇3

這個星期，我看了一部數(shù)字紀錄片，它的名字叫作《圓明園》。《圓明園》講述了18世紀，大清帝國由興到衰，圓明園毀滅的過程。康熙，雍正和乾隆創(chuàng)造了清朝空前的盛世，但是，正是這巨大的財富讓后任帝王放松了警惕，豪華的圓明園在英法聯(lián)軍的炮火下化為灰燼。

最讓我有感想的片段是：1840年，英國向我國發(fā)動了第一次鴉片戰(zhàn)爭。清政府派出了三萬人馬和英軍抵抗，英軍只有八千人。清軍的武器仍是200多年前的刀劍，鳥槍抬銃。而英軍的武器卻是那時最先進的來復槍和連發(fā)槍。盡管如此，清軍士兵仍然浴血奮戰(zhàn)，就像一名英國軍官說的一樣：雖然清軍的武器很落后，但是他們的勇氣令人尊敬。與此同時，咸豐皇帝卻十分懦弱，(lz13)優(yōu)柔寡斷，沒有在戰(zhàn)爭現(xiàn)場指揮戰(zhàn)斗，而是逃亡避暑山莊，在那里吸鴉片，由妃子伺候著沐浴。

這兩個片段鮮明的比較，讓我十分憤怒。我覺得，身為大清帝國的元首，咸豐有這個職責和義務在戰(zhàn)爭現(xiàn)場指揮戰(zhàn)斗，鼓舞士氣。可能不管他做什么，都無法改變包括他在內(nèi)的前幾代皇帝保守和自大讓帝國落后的局面，無法改變一場早已注定要失敗的戰(zhàn)爭，但是如果他首先當了逃兵，他就沒有盡到一個國家元首應盡的職責。在這樣的皇帝統(tǒng)治下的大清帝國，就注定要毀滅。

《圓明園》是我國首部大型史詩性數(shù)字紀錄片。它記錄了雍正的努力和志向以及乾隆的自大和對西方工業(yè)革命的不屑一顧。《圓明園》讓我看到了意大利傳教士郎世寧和法國傳教士王至誠，他們都想讓中國皇帝看到科學的力量，但都沒有成功。因此，他們只能為皇帝服務。

在康熙和雍正創(chuàng)造的巨大財富下，圓明園怎樣會被毀滅呢?因為皇帝的保守和自大蠶食了大清帝國。皇帝認為清朝是天朝，堅不可摧。因此，他們沒有與西方交流，根本不明白農(nóng)業(yè)禮貌的時代已經(jīng)過去，騎兵時代也一去不復返。盡管英國特使送給了清朝大炮和槍支，但是皇帝卻沒有想到去改善清軍落后的武器。中國的皇帝把錢都花在了享樂上，沒有花在教育和國防上。因此，圓明園會在地球上消失。

《圓明園》是一部屈辱史，它使我深思!

圓明園觀后感影評篇4

圓明園是人盡皆知的一座皇家園林，對于她以往有過的輝煌的藝術(shù)成就，我們雖然不曾親見卻也是從來不吝溢美之詞的，然則我們又都大概明白如今的圓明園是怎樣的一番景象，英法聯(lián)軍的野蠻行徑無情地摧毀了這件人類禮貌不可多得的藝術(shù)瑰寶。圓明園的興衰是一個縮影，而英法聯(lián)軍給她畫上的這個句號仿佛早已注定。

紀錄片《圓明園》中給我印象最深刻的是其間穿插的多次在圓明園現(xiàn)時的廢墟景象與效果復原圖之間的切換，讓人頓覺滄海桑田，深深地感受到歷史洪流之無情、盛世之無常。雷家負責建造的這座園林，當時可謂是集我中華文化與建筑藝術(shù)之大成，以我國南方的眾多風景為藍本，又化入幾多中國傳統(tǒng)的詩歌、繪畫、神話傳說，宛如仙境自是相當足信。想來那時候中國特色的木制結(jié)構(gòu)也比如今的鋼筋混凝土溫軟不少，比歐洲那些象征著皇權(quán)、教權(quán)永恒壓迫的石頭建筑結(jié)構(gòu)更是親近太多。

乾隆時期的大清朝GDP冠絕全球，國庫富得流油，藝術(shù)上的造詣也是讓人嘆為觀止，既然沒有向外擴張的意圖，修建這么一座奢華的皇家園林昭告大清之強盛實在是義不容辭之舉。然則，1860年英法聯(lián)軍的長驅(qū)直入讓這一切最終復歸瓦礫，經(jīng)濟如此繁榮的大清朝何以如此不堪一擊，其中一個比較重要的因素是大清朝在軍備上的劣勢。想來也奇怪，火藥好歹也是我國堂堂四大發(fā)明之一，不知怎樣到了最終還是英國人和法國人擁有了比我們更為先進的熱兵器，究其原因恐怕是大清領導者的危機意識的欠缺，沒有富有預見性地搞好國防建設。而根據(jù)紀錄片中所述，英法聯(lián)軍打入圓明園時，發(fā)現(xiàn)園中已然藏有英國特使馬嘎爾尼贈送的先進武器，也就是說當時大清早就已經(jīng)明白了外國的軍備水平，但即便是如此，皇帝們卻并沒有想到過這樣的武器能夠被用來對自我實施侵略，于是清朝軍隊的武器裝備便還停留在兩個世紀以前的水平，我不禁要感到清朝統(tǒng)治者淳樸天真的可愛了。

時至今日，欲立于世界民族之林，必先強國防，已是人人都明白的真理了，朝鮮的“先軍政治”便是其中代表。核武器的出現(xiàn)讓人心惶惶，而就實際情景來看，即便不使用核武器，擁有現(xiàn)代武器的發(fā)達國家能夠肆意敲打任一一個不聽話的落后國家，于是那些預感到可能會被敲打的國家要想在各方面獨立，發(fā)現(xiàn)眼前的路僅有建立核威懾一途，于是人心越發(fā)惶惶。隨著人類的科技發(fā)展，人類到底在不在提高也成為一個值得討論的問題，階級沒有消除，還更有愈演愈烈的架勢，最要命的是，此刻的人們還學會了偽善，深藏其后的是多數(shù)人的暴政和霸權(quán)主義，城市面無表情化，文化庸俗化，人類的生命在現(xiàn)代科技的裹挾下失去活力，在現(xiàn)代武器的精確制導下愈顯脆弱，一顆原子彈就足以讓數(shù)萬條鮮活的生命在瞬間蒸發(fā)，還有能源問題，環(huán)境問題，恐怖主義，我們仿佛生活在一個最糟糕的時代，不禁要開始懷念那逝去的吟詩作對、刀耕火種的年代。英法聯(lián)軍妄圖用燒毀圓明園來顯示自我的勝利，這個想法是多么的可笑：靠武力從來不能夠真正地征服什么。英法聯(lián)軍所作所為的唯一意義在于，它告訴我們，隨著科技的發(fā)展，人類掌握了更強大的力量，人性的陰暗面也就更多地被展現(xiàn)出來，這是一個弱肉強食的時代，是一個能夠赤裸裸將欲望述諸武力而置禮貌

于不顧的時代。

紀錄片里提到，在當時清朝，皇家子弟上午學習滿文、蒙文、漢學，這些都是人類禮貌中創(chuàng)造的最精華最完美的部分，而午時的軍事訓練則是古老的騎馬和射箭，是滿族人的傳統(tǒng)，是大地的意義，雖然在戰(zhàn)場上基本是無法與新式武器相抗衡的，但無疑比扣扣扳機更能體現(xiàn)生命的活力。工業(yè)革命之后，人類禮貌向前飛速發(fā)展，甚至到了飄飄然的程度，而尼采教育我們要回到大地。離開大地，意味著我們在失去一種品質(zhì)，失去一種心態(tài)，失去一份鄉(xiāng)愁，失去創(chuàng)造美的本事。科學技術(shù)在我看來確實可是是奇技淫巧，只是為了滿足欲望制造舒適，卻從來不曾帶來內(nèi)心的平靜，而藝術(shù)才是人類真正的創(chuàng)造，是人類禮貌中最完美的部分。

荷爾德林說，人要詩意地棲居在大地之上，而圓明園在物質(zhì)上、在精神上都能夠說是一處詩意的棲居了，是人類最完美的部分，而英法聯(lián)軍的暴行無疑是人類最陰暗的部分，在那三天三夜的大火中，完美的部分被證明是脆弱的、是能夠被無情地摧毀的，人的陰暗的部分終究戰(zhàn)勝了完美的部分。圓明園的殘垣斷壁，也許是一個民族的恥辱，又仿佛昭示著人類的未來。

圓明園觀后感影評篇5

紀錄片《圓明園》讓我們回顧歷史，讓我們了解圓明園從前的壯觀輝煌，也讓我們記住英法聯(lián)軍洗劫圓明園的巨大恥辱。

在看影片前，我們已經(jīng)學過了《火燒圓明園》和《就英法聯(lián)軍遠征中國給巴特勒上尉的信》了，對圓明園的歷史已有部分了解。看完這部紀錄片后，我們對圓明園這座偉大的建筑有了更深層次的了解。

在看到皇家畫院為圓明園所畫的建筑圖時，如此美麗，如此壯觀的景象使大家為之驚嘆，個性是在建造圓明園所花費的人力、物力上，大家不禁感慨道：“這真不愧是在幻想藝術(shù)中有著崇高地位的世界奇跡。”可惜的是這個偉大的杰作于1860年10月被毀，從那時開始，這個偉大的杰作消失在地球上。

看了這部紀錄片，我感受到了清代全盛時期的繁華與昌盛，腦海中映起了美侖美奐的圓明園倩影，這個集康熙、雍正、乾隆一生心血而建造的偉大建筑此刻只能成為夢影。而原因正是因為清朝末期的衰落，咸豐皇帝的昏庸和朝政的腐敗。這讓英法聯(lián)軍有機可乘，掠奪與燒毀了這個偉大的建筑。我對英法聯(lián)軍的殘暴行徑與毫無人道主義、對禮貌藝術(shù)的摧殘表示強烈的憤慨，對大清國的衰落腐敗表示無奈和同情。只能說是弱肉強食，誰叫我們當時沒有強大的軍事力量和優(yōu)秀的領導者。所以說，要想強國，則務必強民。

期望大家在和平年代好好學習，為祖國的昌盛作出自我的貢獻。

圓明園觀后感影評篇6

學了課文《圓明園的毀滅》，我感慨萬千。

本文寫的是在北京西北郊曾經(jīng)被譽為“萬園之園”的圓明園，它過去是一座皇家園林;是園林藝術(shù)的瑰寶、建筑藝術(shù)的精華;是當時世界上最大的博物館、藝術(shù)館。由于帝國主義的侵略，圓明園遭到毀滅。

可以說，圓明園是中國人民智慧和血汗的結(jié)晶，是我國建筑和文化的典范。不僅如此，圓明園中還珍藏著無數(shù)的無價之寶，更有極為罕見的歷史典籍和豐富珍藏的歷史文物、金銀珍寶、宋元陶瓷、歷史書畫等，堪稱人類文化的寶庫之一。然而，這美好的一切為什么會不復存在呢?又是誰下此毒手呢?英法聯(lián)軍把圓明園洗劫一空之后，為了銷臟滅跡，掩蓋罪行，竟下令火燒她，大火足足燒了三天三夜，大地在顫抖，人們在哭泣，舉世聞名的圓明園從此變成了廢墟……

讀完了《圓明園的毀滅》，我在沉默。這是一種被刺痛后的沉默，內(nèi)心像在被火燃燒。這是歷史留給我們的恥辱!這樣的恥辱在舊中國又何止這一次呢?為什么堂堂的中華民族會有這么屈辱的一天呢?是閉關鎖國，是政治黑暗，是封建專制……我們應該牢牢記住這一歷史，我們應該更加奮發(fā)圖強，再21世紀成為真正的世界強國。我們應該為中華之崛起而讀書!

圓明園觀后感影評篇7

在當代影視鑒賞課上看了《圓明園》這部讓人嘆為觀止、引以為傲，又憤恨不已、怒聲一片的經(jīng)典影片。

看了后，心境久久不能平靜。這樣的文章開頭似乎過于平淡呆板，但不如此卻不足以表達我內(nèi)心的情感。看過之后，我立刻就得出了這樣一個結(jié)論：毀了吧，還是毀了好，如此完美的東西根本就不是人間所應當擁有的，它只屬于天國!

我們且先不論圓明園的歷史背景以及是否奢華。如果有人能重建圓明園的話，我相信僅有上帝能夠辦到。美，無須用如何華麗精致的字眼，當你被無法用語言描述的景色震撼的時候，你能想到的也許就是這一個美字，甚至你雖然想到了，卻無法發(fā)出聲音。當人的某種情感到達極限的時候，越是簡單原始的字眼，越能表達人的內(nèi)心真實。無論恢宏壯麗、清新淡雅、金碧輝煌、山明水秀，還是人文之極、自然之天成，到了圓明園這兒都只能歸結(jié)為一個字：美!

除了美，圓明園的規(guī)模之大，組建筑之多，都足夠使人瞠目結(jié)舌。建筑式樣之繁復多變，簡直已非人力所及。人的想象力真是恐怖的東西，怪不得上帝要把具有好奇心的人類趕出伊甸園。你能夠試想一下，600個足球場一個挨一個的拼接起來是什么概念，在這片土地之上幾乎囊括了世界上所有的美景，人工的，自然的，東方的，西方的，甚至是穿越時空縱貫古今的，但并無些許的雜亂，而是如此的和諧，仿佛那片土地天生便是如此。集所有想象力、建筑智慧、詩意與藝術(shù)和龐大的物質(zhì)財富于一體，世界上確實以往真有這么一個地方，它的名字便是圓明園。當兩個強盜扔下火把的那一刻起，就注定再也不會有如圓明園這樣的東西出此刻人世之間。

影片中有一個溫馨而動人的場面，在牡丹園中，富貴的皇家牡丹爭相競艷，康熙、雍正、乾隆祖孫三代暢游于其中，其樂融融。讓更多的人相信，康熙是因為太喜愛聰明活潑的乾隆而傳位于雍正。如果我們相信這樣一個說法，那么正在來臨的大清帝國的盛世便有了一個完美的開頭。而這片牡丹所在的園子便成了歷史的功臣，當然它扮演的更大主角應是歷史的見證者，正如它的一生所走過的那樣。只可是它當時還只是皇四子胤禎的別園，自然也還不叫圓明園。

我一向搞不明白，康熙皇帝是如此的喜愛自然科學，以致意大利傳教士郎世寧便投其所好進獻了當時世界上最先進的天文望遠鏡以求得到皇帝的接見，卻為什么他的后世子孫卻如此的不好此道，以致使帝國失去了一個繼續(xù)引領風騷的絕佳契機。雍正登上皇位之后，不知是出于感思親情還是攀比好勝之心，開始大肆擴建圓明園。加上乾隆的長期建設，以致在半個世紀之后，圓明園成為世界上最大、最奢華、最完美的皇家園林，其實亦可稱之為桃源仙境、紫宮天府。世界上最勤奮的皇帝非雍正莫屬，在他統(tǒng)治帝國的十三年間，平均每一天休息不到四個小時，為大清盛世奠定了深厚的基礎。在乾隆繼位之后，他擁有世界上三分之一的人口，世界上三分之一的財富。國庫中的銀兩多得以致于影響了市面上正常的貨幣流通。圓明園便是在這樣一個鼎盛的時代逐漸完成。乾隆聽說法國的水法享譽歐洲，便吩咐傳教士們在圓明園中修建了一個更大規(guī)模的水法，一個中西合璧的水法。在徹底平定了回部準格爾貴族的叛亂之后，乾隆便為來自維族的愛妃修建了富麗堂皇的伊斯蘭式建筑，以慰其思鄉(xiāng)之情。當一個男人能夠用世界上三分之一的財富來取悅一個真正愛著的女人的時候，不知羨煞天下多少女子，郁悶死天下多少男子。

歷史的真相，往往被繁華所遮掩。大水法建成三年之后的一件小事，便已預示著帝國的最終命運。乾隆皇帝下令廢棄大水法的機械提水裝置，而改用人工提水。歷史與文化的慣性竟然如此不可阻擋，連一個小小的噴泉裝置也保不住。也許這樣一個龐大的帝國在現(xiàn)代禮貌面前一旦失去了強有力的掌舵者便會毫無疑問的沉沒。更為讓人深思的是，英使馬噶爾尼送來了最好的大炮和槍械，但他們在角落封閉的房間里一睡便是五十年。鴉片戰(zhàn)爭之時，清軍用的仍然是二百年前的大炮，清軍勇士們?nèi)匀辉谟脩?zhàn)馬和彎刀沖鋒。雖然他們的勇氣讓英法帶兵的將軍們感到震撼，但結(jié)果卻是英法聯(lián)軍以五人的微小代價擊敗了帝國三萬大軍。誰都沒有想到，奇技淫巧竟有如此的威力，不知逃亡途中的咸豐皇帝作何感想。如果說第一次鴉片戰(zhàn)爭還沒有讓帝國真正嘗到教訓的話，那么這一次，便是對皇室信息的毀滅性打擊。

英法聯(lián)軍占領圓明園之后，上萬人進行了兩天公開的大搶劫，充分暴露了人性的弱點與卑劣。能拿走的全拿走，不能拿走的全砸爛。為了公平起見，將軍們號召士兵堅持紳士風度，把文物財寶重新上繳然后進行了三天的公開拍賣，。最終每個普通士兵平均得到了大約4磅重黃金的獎賞。格蘭特將軍于額爾金勛爵商議，為了徹底打擊清廷信心，以便在條約談判中取得最大的利益，決定徹底毀掉圓明園。并借此向世人宣告，他們以往來過北京，他們是勝利者，以免他們的偉大功勛被后人所遺忘。三千五百名士兵開始有組織的有條不紊的焚燒圓明園，海淀一帶的其他幾座皇家園林也隨之焚滅。當聯(lián)軍把大炮架在安定門城門之上對準紫禁城的時候，戰(zhàn)爭結(jié)果已可想而知。

圓明園見證了大清帝國的繁盛與衰敗。清帝國的命運已不僅僅是其自身的命運，而是代表著更為宏觀更為深層的整個中華古代禮貌的命運。從大秦帝國到大清帝國，2000年的時光，是如此的漫長，雖飽經(jīng)風霜曾屹立不倒;卻又是如此的短暫，在三槍兩炮聲中大廈傾頹。秦和清的發(fā)音如此相近，如果我是一個宿命論者，只好承認，該結(jié)束了。可圓明園何罪，竟離此劫，永不超生。

圓明園觀后感影評篇8

這是一個閉塞國家最終的結(jié)局……

值得我們反思的不僅僅僅是一個園林，而是一個國家的靈魂。

……

影片以一種平實的讀白和清晰的畫面向我們展示著一個歷史上偉大建筑的誕生與滅亡，也在展示著中華民族強大的清帝國的誕生與滅亡。

當看到西方以中式為時尚時，我的情緒是多么激動，我以我做為中華民族的一份子而感到驕傲，我以我們的祖國有著五千年文化而感到自豪。但當我看到西方列強用武力打開中國大門時，我無比的氣憤卻也無助。要是我能早生一個世紀，我也能夠上戰(zhàn)場必須會多殺幾個敵人。

封閉則代表著落后的到來，“落后就要挨打”這是一個不容置疑的事實。

所以，最后圓明園的滅亡并非偶然，圓明園最后被滅了，只但是它不是像阿房宮一樣是毀在中國自我人手里而以，對于是什么樣的人去做的這件事我不想去說什么?你沒有別人強大你就無話可說，這不也正是達爾文的進化論嗎?但是人們?yōu)槭裁匆獨乃?難道這真的是人們的天性!我不敢想象!然而在提出這些問題之前，容我們更加理性的應對這一切。

圓明園集中了清帝國一百年的精力與智慧，從建筑方面反映了中國人的文化與生活方式，像田字形與萬字形的建筑，圓明園多以封閉與隱閉而展此刻我們的面前，這也能夠看得出我們的國民是追求和平與安逸的生活的。他們不期望有太多的人明白自我的生活方式，這是一種自我保護的方法同樣也是這個政府滅亡的包袱

圓明圓不僅僅以園林著稱，而且也是一座皇家博物館，展示了我國古代封建文化的精萃。圓明園更像是一個寶庫，里面藏有名人字畫、秘府典籍、鐘鼎寶器、金銀珠寶等等，圓明園還是一座萬圓之圓，有著名貴花末數(shù)百萬株。可此刻已是一片廢墟，只剩殘壁了。能夠體會到，一座皇家園林被外來者侵辱的種.種人性場面。應對輝煌的東西，我們總難免有股破壞欲，這個欲望，被侵入者很好的表現(xiàn)出來。

圓明園作為一種向征東方近代禮貌碩果的成果被破壞掉，我感到氣憤和懷念。能夠想像，當時中國禮貌所到達的世界之峰有多么偉大。我甚至去假想，若沒有外力因素，當時的清國經(jīng)濟發(fā)展，仍在處在那個時候不錯的時期。較為搞笑的是，在中國各個朝代都有非凡的藝術(shù)杰作產(chǎn)生，而在這天，我們的藝術(shù)成果卻很少。

但在中國的歷史上，有很多東西是世界舉世無雙的。我不愿過多的回憶過去，只是偶同今感，想想當初的問題，這天是否也遇上了，只但是，這天的狀況比過去更復雜，要探研事物的本來面目，也不是一件簡單的事。比如我們國家以后到底怎樣才能發(fā)展最好，又有誰能真正看清呢?一般看中國古代題材的紀錄片，會喚起一種民族的自信心，相信我們有一顆十分神奇的腦袋。在世界禮貌中有著不可低估的作用。我自我有時也能感覺到，中華傳統(tǒng)對我的影響，以及我對它的極易適應，這正反映了，民族感情由何而來的源由。這說明，生活在這個土地上的人，有著自我習慣的生活方式，這種方式能夠表此刻我們的藝術(shù)品，建筑，雅，俗，智，技，當中。如今西方先進物質(zhì)發(fā)展對我們的影響是能夠理解的，但我感覺在欣賞的同時，卻實有些東西，是只有自我才有的。比如我看中國人玩外國人一些很時尚的東西，老覺得有些別扭，像根本找不著調(diào)，似像非像，四不像。但我看公園里的老頭們打打太極拳，還是有點味道的，它們也喜歡，而且上手也容易，那種對太極的心性理解，只因“太極”二字便可見一面。老外打太極拳，始終從一個悟字上方去學習理解，而且它們?nèi)鄙贃|方人小巧柔情的一面，劉翔跑步的成功，更告訴我們，我們的身體素質(zhì)，并不以追求

力量為第一要務。我們更能集中體現(xiàn)對整體與局部，對對立與統(tǒng)一的矛盾轉(zhuǎn)換之中。所以說，中國特色，不是指紅色，而是黃色。不是讓人震悍，而是讓人信服。

當代大學生是祖國的花朵，我們只有好好學習，將來才能保衛(wèi)好我們的祖國，“落后就會被挨打”，如果你強，就不會怕別人欺侮你，如果你弱，就會被別人踩在腳底。只要我們國家科學發(fā)達了，就不會受別的國家的侵越。然而這一切將是我們肩負的歷史性使命。

圓明園觀后感影評篇9

今天，我和媽媽一起看了電影《火燒圓明園》。看完這部電影，我感到無比憤怒與惋惜。

圓明園始建于1709年，是我國著名的皇家園林。圓明園占地350公頃，水面面積約140公頃。它集國內(nèi)外名勝40景觀，建成大型建筑物145處，收藏著難以數(shù)計的各種藝術(shù)珍品和各種圖書文物。

但是，在1860年10月6日，英法聯(lián)軍侵入北京，闖入圓明園，把園內(nèi)能拿走的東西統(tǒng)統(tǒng)掠走，一掃而光。不僅如此，他們?yōu)榱虽N毀證據(jù)，又在10月18日，派三千多名侵略者在園內(nèi)放火。現(xiàn)在，圓明園只剩下幾根殘柱搖搖欲墜地立在那片廢墟上。

這些無惡不作的強盜，竟然敢在中國的領地上為所欲為。一座聞名世界的圓明園，就這樣被侵略者的野蠻和貪婪毀于一旦。他們不但毀壞了一座皇家園林，而且還破壞了中華民族悠久的文化歷史。這是中華民族多少年代人凝結(jié)成的智慧的結(jié)晶啊!

我感到無比憤怒，也十分惋惜。圓明園里珍藏著難以數(shù)計的名人書畫和各種奇珍異寶，可卻都被侵略者掠走了;原本做工精美的各地名勝，也都被侵略者燒毀了。我國這一園林藝術(shù)的瑰寶，建筑藝術(shù)的精華，就這樣被無情的侵略者燒毀，化成了一片灰燼。

如今，圓明園早已沒有了昔日的輝煌，那孤零零的殘柱仿佛在向我們訴說著屈辱的歷史。每當我想起這些，都會感到無比的憤怒和無限的惋惜。作為我們應該努力學習，把我們的祖國建設成世界強國!