寫觀后感是一種非常有益的方式來提升你的寫作水平，同時讓你真實地記錄下自己看完一部作品的感受。要怎么寫的觀后感300字左右呢？下面給大家分享一些的觀后感300字左右，供大家參考。

的觀后感300字左右篇1

20--年12月23日下午，我去看了人生的第一部話劇，特意挑選的愛情題材，號稱是90后年輕人的“愛情圣經(jīng)”，我入場之前，我就相信它不會讓我失望，經(jīng)典的劇目承載著永恒的愛情觀，況且我身邊將會坐著我最摯愛的人。

我喜歡先說出我的觀點，然后去佐證我的觀點(當然千人千面，這么經(jīng)典的劇目，容納的更是一個立體的世界觀，無論怎么切片去微觀的觀察，得出來的結(jié)論都是片面而又真實的，這句話，我寫在前面)。

馬路、明明、陳飛三個人的愛情，從始至終就像是一場百米沖刺，明明癡迷于陳飛的藝術(shù)氣息，目光始終沒有離開她左邊賽道的陳飛身上，馬路追求的不是終點，是他左邊賽道的明明，是那個有著打印機味道的女孩。故事一開始，就注定不一樣的跑道，他們永遠走不到一起，這種時遠時近的距離感每一刻在撕扯著追逐者的心，千瘡百孔的那種痛感不足以形容這種將心撕開，而又漸漸的愈合，轉(zhuǎn)眼又撕開的痛感。

我們在這種反復的追逐中，去傾聽他們的心聲，詩人誕生于苦痛與幸福之間，藝術(shù)贊美的往往是光明與黑暗的交際。重復出現(xiàn)的奔跑是兩個人面對愛情的態(tài)度，是一種拼盡全力的姿勢，他們不是無畏的，馬路一直害怕明明的拒絕，他所有的努力代表著他為這份愛情做出的改變，他所有的失去見證著他為這份愛情的付出;明明也曾絕望過，陳飛擁住她的身體，卻一而再的拋開了她的心，她的心無處安放，直至那身白衣變成了紅色，然后肆無忌憚的往下墜。我喜歡他們這種面對愛情的態(tài)度，大膽的選擇，勇敢的沖刺，不管生活怎樣，他們不曾遺忘愛情，雖然這是他們痛苦的根源，但也是他們最初的夢想。

馬路、圖拉、明明、塔娜，劇名為戀愛的犀牛，可是可憐的圖拉一生沒有一次發(fā)情期，更沒有機會交配，黑犀和白犀的區(qū)別就像是馬路和明明的跑道不同一樣。從非洲的大草原來到動物園，意味著悲劇的開始，圖拉的命運已經(jīng)交到了別人的手里，只有嗅覺靈敏的圖拉和馬路在找尋的愛情的過程中，盲目而又沖動。馬路感覺自己輸給一個未曾正面交鋒的陳飛，圖拉輸給了一頭不曾謀面的公白犀牛，其實他們是輸給自己喜歡的人。

我蠻喜歡空花組里面扮演牙刷的楊佐夫，他承包了這部劇里面少有的笑點，那些慢動作的設計適當?shù)恼{(diào)節(jié)觀眾的情緒，有效的松緩我們的神經(jīng)，這些配角的戲本身代表著物欲橫流的社會發(fā)展和變遷，他們終將被現(xiàn)實改變，然后用他們的現(xiàn)實去改變馬路。

以上，就是我一刷《戀愛的犀牛》的感受，結(jié)合當時的情景，我想我是懷揣著其他的情感去看這部劇的，有幾句話，我決定做為末尾。

一輩子

能遇到一個你喜歡的人

是一件極其美麗的事情

更美麗的是

無論你富有，還是貧窮

無論你高貴，還是卑微

你的喜歡從未改變

這是我昨天所能看到最好得我一面

的觀后感300字左右篇2

前幾天我看了《狗十三》這部電影，看的過程中，心情一直處于低落狀態(tài)，播完后也有一時回不到現(xiàn)實中。

這部電影講述了女主人公李玩曲折的青春成長歷程。女主人公跟中國的一些家庭一樣，都是離異家庭且女主人公跟大多數(shù)青春“小透明”一樣，長相普通，痩痩小小，滿頭的青春痘，自己有點掖著藏著的小心思，是骨子里倔的一個女孩。本片內(nèi)容跟電影名差不多，都是圍繞養(yǎng)狗，丟狗，找狗，再一輪把狗送走寫的，但那不過是淺薄表面上的引子。我將用幾個對我印象很深的片段講一下我的感受。

爺爺奶奶愛李玩，卻連李玩喝牛奶會吐也不記得，爺爺親口說：李玩是女孩，名字是隨便起的，男孩的名字可不能隨便。重男輕女的思想依舊在腦子里。

愛你的人，偏偏就是折磨的你那個人。李玩喜歡物理，于是報了物理興趣小組，但她父親去學校擅自幫她改成了英語口語學習小組，因此兩個人鬧了矛盾，父親為了哄李玩送了她一條狗，李玩迫于無奈最終妥協(xié)了。這里我想到了自己五歲上幼兒園的時候，我就一直坐在幼兒園門口望著右邊的滑梯，當時就瘋了似的想上去玩，但幼兒園教師就是不讓，我在幼兒園好幾天都沒看見有人玩過，難道那就是個擺設?終于有一天我忍不住上去滑了一下然后就被老師教育了。回到家后的第二天我拼了命不想去幼兒園，一邊哭一邊抱著樓梯柱子，但迫于父母的威壓，還是不得不妥協(xié)。罵你是恨鐵不成鋼，打你是為你好，逼你做不喜歡的事是因為愛你。這是很多家長解決問題的方式，先找借口，再不行還可以物質(zhì)補償。

爺爺弄丟了李玩的狗，卻沒有一句道歉。李玩只狠狠撂下一句“爺爺奶奶還不如一條狗”來證明自己的委屈。這時候如果繼續(xù)堅持自己的想法，就要被扣上不懂事的帽子。“每一場成長都是兇殺案”，這場“兇殺案”，每個人都是涉事者。

大人們好像總是有各種招數(shù)來對待孩子，除了好好說話。只有看懂大人臉色的孩子才能在成人世界收到獎賞。就像李玩的堂姐，處事聰明，會察言觀色，在長輩的世界里活得如魚得水，大人一個眼色她就可以不再為李玩說話，慢慢地李玩也被逼成了這樣。這里我想到了一個聽了很多次的問題：“媽媽好還是爸爸好，不要問大人，要問小孩”。為什么要問小孩子?因為小孩子還保持著純真，敢說，無所顧忌。因為小孩還沒有收到大人世界的影響，因此小孩子的內(nèi)心世界是最無邪也是很多人所向往的。

討厭的家長也有自己的苦衷。在車上，爸爸捂著李玩的眼睛默默地流淚，就好像有什么苦衷，可有苦衷就該被原諒嗎?不!明明有更好的辦法來保護一個孩子受傷的心，可他們?yōu)榱藞A謊選擇擴大了傷口。是生活讓他們乃至我們變成了自己討厭的樣子。孩子苛求的從來不是一個完美的家長，他們要的只是家長不要一邊自私一邊又說自己無可奈何。

成長是個中性詞，但最后人們把它變成了貶義詞，教育這兩個字多么重要啊!人的一生都押在了這上面，卻也剝奪了反抗的權(quán)利，這是我唯一一部不想看懂的電影。

的觀后感300字左右篇3

下午刷微博的時候看到有人吹《驢得水》，晚上回來立馬在網(wǎng)上找來看了一下。

不得不說，確實牛逼。很久沒看過這么好看的電影了。近幾年的國產(chǎn)喜劇電影，要么刻意裝逼，要么難看得要死，卻整天發(fā)牢騷，說沒人懂得欣賞，要么全程穿梗，搞得情節(jié)支離破碎，甚至邏輯都難以自恰。《驢得水》卻能將可看性和深度結(jié)合得很好，全程沒有故裝深沉，偶爾的插科打諢，也是那么自然而然。

如果對情節(jié)感興趣，建議大家自己去看，畢竟一百個讀者有一百個哈姆雷特，我這里就不贅述了。我只是想在這里分享幾點自己的一些想法而已。

首先，戲劇性。我們花2個小時去電影院或者在家里，安安靜靜地欣賞完一個故事，為的是什么?我想絕不會是為了看一日三餐，菜米油鹽來著，我們渴望看到我們?nèi)粘Ｉ钪杏霾坏降墓适拢w驗那不同尋常的經(jīng)歷。一個好的故事，必不脫一個奇字，比如灰姑涼嫁給王子，底層少年遇到種.種奇遇最終成為武俠高手，等等。一個離奇曲折的故事，讓我們暫時忘記了生活的平淡，還有無奈、無力。可以說，一個故事的生命力和張力，都在這個奇字上了。

在這一點上，這個故事可以說足夠離奇了：一個英語老師竟然是一頭驢，不對，是一個鐵匠。為了掩蓋這個謊言，眾人不得不撒更多的謊言，故事，就這樣被這個謊言帶著走。在面對謊言的時候，在真誠和利益的拷問下，每個角色都現(xiàn)出了自己最真實的人性。

其次，真實性。如果一味獵奇，失去了真實性，那么就不會讓人產(chǎn)生代入感，故事將不再是故事，電影也不再是電影，而成了一長串瑰麗的幻燈片了。這里的真實就是邏輯自恰的意思，不是說一定要和現(xiàn)實世界一樣。比如我看《長城》，就覺得很難受，完全沒辦法融入故事的情境中，整個故事的邏輯性一塌糊涂。比如讓女兵站在城墻外吊著圓環(huán)跳下去與異獸戰(zhàn)斗這個設定，讓我非常難受，這導演白癡啊，城墻的作用是什么，你跳下城墻與敵人戰(zhàn)斗，那要這城墻何用?《驢得水》這部電影，在我看來，就是太真實了，真實得讓人難以接受。

鐵匠一出場的時候，我一直以為后面他會成為逆轉(zhuǎn)局勢的正面人物，努力讀書，最后成為接班孫校長夢想的旗手。沒想到，鐵匠，他還是鐵匠。周鐵男，我以為他會強項到底，沒想到在子彈的威脅下，他也會認慫，不僅認慫，直接變成軟骨頭了。不對，應該說我沒想到編劇敢這么寫，因為其實周的反應才是一個正常人的，在那種情境下的人物應該有的反應。導演只是遵從了真實，但這個真實卻是那么地震撼，一點都不平淡。我承認，如果我在那種情境下，我也會認慫的，這才是最真實的人性。只是我們都很難承認，我們總是希望有一個勇敢的英雄可以在這個時候挺身而出，反轉(zhuǎn)劇情，很多故事就是這么寫的，但導演沒有這么干，這又是一“奇”。其他各個人物，他們的所有行為，雖然看起來讓人難受，但他們都嚴格遵守著自己的設定，絲毫沒有逾距，這就是講故事的時候需要的克制，很多導演和作者都沒有這個品質(zhì)，想一股腦往作品里拉好東西，結(jié)果反而破壞了作品的一致性。

電影的最后，陸一曼用撿到的那把槍結(jié)束了自己的生命。雖然很傷心，但我仍能接受，因為我知道，這就是她的命運。不是死，就是瘋，沒有第三條路可以走。她在自己短暫的清醒時刻，用一種不那么痛苦的方式，結(jié)束了自己的生命，這可能是導演最后的仁慈吧。

解釋一下為什么說陸一曼只有死和瘋兩條路可走。因為人物設定，或者說，如果這是一個真實的故事，那么這就是她的真實歸宿。如果說，貫穿這個故事的引線是驢得水是英語老師這個謊言，通過這個謊言推動著整個故事的進展。那么，現(xiàn)實與理想的沖突，則是制造波瀾的力量。這個沖突，在陸一曼身上體現(xiàn)得最為明顯。陸在城里的事情故事里并沒有交代，但我推測可能是這樣的：陸在城里遭到了無法言說的侵害，她無法承接這巨大的羞恥感，所以只能合理化侵害，把自己變成一個蕩婦，否則她無法活下去。這種合理化，就像在說，看吧，不是你侵害我，而是老娘在睡你。后來，可能在城里實在混不下去了，她投奔了孫校長。所以，來到三民小學的陸一曼，其實是帶著蕩婦的面具來的，這個面具對她來說，是一個保護層。因此也可以理解，為什么裴魁山向她求婚的時候，她果斷地拒絕了。來到小學后，從電影一開頭可以看出，她活得還是很自在的，至少表面上如此。但是，當她尊敬的孫校長剪掉了她美麗的波浪長發(fā)后，她從鏡子中看到了血淋淋的自己，那個被隱藏的自己。 是的，頭發(fā)可以再長出來，但是，這個情境，肯定喚醒了被她小心翼翼地掩藏著的傷痛體驗。被侵害，但是無力反抗的傷痛體驗，意識的容器無法容納這巨大的沖突，為了保護自己，只能讓自己瘋掉，隔絕意識，從而也隔絕了這些痛苦的感受。影片的最后幾次插入了她想象著校服已經(jīng)做好，幾位老師和孫校長一起照相的溫馨畫面，這是想象，可惜現(xiàn)實并沒有這么美好。當她看到掉到地上的那把槍的時候，她的意識突然那么一絲的清明，原來，還有另外一條路可以走。

當她拿起地上的那把槍的時候，我的第一反應就是：馬上把在場的所有壞蛋都給崩了。但她沒有，要是這樣做的話，她就不是陸一曼了，也不會來到這個地方了，她會有截然不同的命運。

親愛的朋友呵，當你手中有一把槍，請把它指向你的敵人，千萬不要指向自己的大好頭顱啊。

整個電影看下來，沒感覺導演在批評誰，或者揭露誰，他只是在呈現(xiàn)。他好像在說，看，事實就是這樣。每個人在現(xiàn)實與理想的矛盾中，都選擇了自己認為正確的選擇。你能說想改變自己現(xiàn)狀的銅匠是錯的嗎?你能說為了理想委屈求全的孫校長是錯的嗎?你能說在生命受到威脅時屈服的周鐵男是錯的嗎?你能說完全臣服于現(xiàn)實的裴魁山是錯的嗎?不能，你不能。每個人都在他們身上看到了自己，而當你看到了自己的時候，你就會體驗到那種我們籠統(tǒng)地叫感動的情緒。這時候，這部電影便有活了過來。

做了選擇的人，命運亦為他們準備好了相應的歸宿。沒有誰是誰非，這只是生活本來的樣子罷了。

的觀后感300字左右篇4

第一遍看完嚇一跳，在李寶莉身上看到太多自己的影子：一心為家庭，為孩子，到頭來卻誰都不領(lǐng)情，反而厭煩的厭煩，憎恨的憎恨，自己是豬八戒照鏡子──里外不是人。說到底，還是情商的問題。刀子嘴，豆腐心，一心為整個家庭，從來沒考慮別的，換來的卻是丈夫和兒子對自己日漸的疏離。

李寶莉身上也折射出很多過得并不那么幸福的女人的影子。不會說話，不會繞彎子，不能考慮別人的感受，只會悶頭做事。可是，做再多事，也不及一句暖心的話;做再多事，也抵不過一句傷人的話。俗話說，良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。

電影的后半段，看李寶莉一個人早出晚歸，披星戴月，靠挑扁擔養(yǎng)活一家人，供孩子上學，著實心酸。“可憐之人必有可恨之處”，李寶莉的一切，說難聽點，是咎由自取。小景勸過李寶莉：你要是不想跟他過，你就把錢財抓在手上，好聚好散，你不吃虧;你要是想跟他過，就想辦法好好留住他……可惜李寶莉沒有聽。以她的性格，她也聽不進去。即使她聽進去了，也不懂如何去做，后面碰到事情，一樣簡單粗暴，不留余地。因為她的情商對應的處事方式就是這樣，所以才有了后面的報警捉奸，馬學武跳河……

小景說：你不要拿馬學武跟劉東峰比，劉東峰本來就是稀爛，而馬學武，是被你逼到這條路上去的……是啊，跟搬家公司討價還價，不讓馬學武敬煙，不讓兒子買飲料，出發(fā)點都是好的，是為了這個家。可是，馬學武要的，不關(guān)是一個省吃儉用，勤儉持家的妻子，他要的，更是一個，懂得尊重他的女人。可是李寶莉，始終不明白。

所以人啊，誰能過什么日子，都是自己決定的。像小景，從她勸李寶莉的話來看，她的情商絕對甩李寶莉好幾條街。如果是她來跟馬學武過日子，馬學武的結(jié)局也許就不會是跳江。所以小景與李寶莉的情商決定了一個開豪車，一個挑扁擔。

其實李寶莉也明白，所以后來馬學武跳江后，小景邀李寶莉來跟自己干時，李寶莉說，我就適合出力氣，你那些要口腦并用，勞心的事，我真的做不來。她明白她的缺點，可是她不明白，她需要改變，或者說，她不愿意，改變。

看電影第二遍的時候，理解了李寶莉為什么不愿意改變。因為，她認為自己改變不了。她的階層決定了她改變不了，她的眼界決定了她不去改變。

很多人的劣根性也在這里：對未知的恐懼，對不熟悉事務的排斥，寧愿呆在固有的，自以為的舒適圈里一直辛苦，也不愿接受為了更好的生活而受的那在整個生命中微不足道的一點未知的苦。

所以，這就是菜農(nóng)女兒的思維，這就是菜農(nóng)女兒的眼界。沒有嘗試，就認為自己做不到。

其實在這部片子里，也可以看到教育。讓我們反思該如何去教育我們的孩子。就像小寶暴躁地對李寶莉說：“從小到大，你除了問我作業(yè)做完了沒，作業(yè)做完了沒，你還會說什么?”李寶莉愣了：“我的心是好的呀!”

是呀，你的心是好的。你什么時候的心不是好的?你那么善良，那么堅強，然而呢?你的好心，你的堅強，把你的生活弄得一團糟!所以，你也意識到了，你沒文化，你沒見識。所以，你希望兒子不要像你，你希望他能靠文化過上比你更好的日子。所以你才不停督促他做作業(yè);所以你那么辛苦，也要供他上學;所以他考了第一名，你的臉上笑開了花……

可是，孩子不光是學習就行了的。現(xiàn)在這個社會，更多的是眼界。你見的越多，你了解的越多，你的思維就越開闊，碰到事情，你才有更多更好的解決辦法。

就像李寶莉的婚姻，如果，她不是菜農(nóng)的女兒，如果，她的成長環(huán)境不是菜市場，如果，她受更好的教育，如果，她有更開闊的眼界和思維，她的婚姻，不會走到那一步;她的半生，也不會如此辛苦……

所以，讓孩子成長得更好，更自信，勇敢，就該讓他去見識更多更廣闊的世界，擁有更開更廣闊的思維。

老祖宗教導我們，婚姻要講究“門當戶對”，是一點也沒錯的。馬學武的父母都是老師，可以說是書香門第，而李寶莉的父母是菜農(nóng)，注定了他們的說話方式，處事方式都是截然不同的，注定了他們的結(jié)合不會幸福……

這個片子里，李寶莉和健健，才是一對。而馬學武，和周芬是同一類人。如果李寶莉開始就選擇和健健在一起，不會像跟馬學武在一起時有高他一等的感覺，健健也不會像馬學武一樣嫌她沒文化，沒素質(zhì)，因為健健與李寶莉一樣，雖出身城市，但是同是城市最底層的一員。他們說話直接，臟話連篇，卻同樣善良，耿直，他們才是“門當戶對”。而馬學武，喝過幾年墨水，是廠辦主任，男人，都有自尊，尤其是像他這樣，靠自己努力從農(nóng)村躋身大城市的男人，更渴望有人崇拜，滿足其出身的相對卑微。

李寶莉從來沒有認識到這點，反而因著自己的卑微，找不是城里人的馬學武，來凸顯自己的優(yōu)越。所以，馬學武壓抑，憎惡，轉(zhuǎn)而投向會認同自己“好像真的是這樣耶”的周芬也就不足為怪。

也許，一個女人，以崇拜認同的眼神與語氣對待自己，馬學武在家從來沒有享受過。那一刻，他是開心的，愉悅的，甚至，幸福的。出軌周芬，也就順理成章……

可惜李寶莉直到發(fā)現(xiàn)丈夫死后沒給自己留一個字，兒子幾年不叫自己，都沒有覺悟到，是自己，造成了這整個家庭，包括自己，的不幸……

當然，這些不幸也有馬學武的責任。這個男人，太沒有擔當，太不負責任。自己一了百了，卻把那樣一個家庭的重擔，扔給一個女人，甚至絕情到遺筆都不提她一個字!這是帶著多大的怨恨，多少絕望去跳的江?

李寶莉沒有恨他，甚至來不及怨他，就挑起了整個家庭的重擔。這就是他們的不同：一個有文化，但膽小，懦弱，一個沒文化，但堅強，勇敢，根本就是兩個世界的人，卻因為各自的虛榮或自我滿足而結(jié)合了，最終造成了各自的悲劇……

還是那句話，婚姻需要“門當戶對”。愿天下所有未婚男女都能明白：門當戶對，頻率相同的婚姻，才是一輩子幸福婚姻的根基。

的觀后感300字左右篇5

20--的腳步越來越近，20--年也即將離我們遠去，今天我們在神筆同步作文班觀看了一部電影——《媽媽咪鴨》。

電影《媽媽咪鴨》講得是一只名叫“大鵬”的大雁，大鵬和女友“金晶”調(diào)情時不小心沖散一群鴨子，接著大鵬遇到兩只，脫離鴨群的鴨子“淘淘”和“憩憩”，它們商議一起遷徙，一路上淘淘老是叫大鵬媽媽，速度還慢，大鵬惱羞成怒，一氣之下找了一根繩子將陶陶拴在自己腿上，后來憩憩和淘淘來到桃源谷——烤鴨店，大鵬拼命救出淘淘和憩憩，又躲過了一只瘋貓的追殺，最后大鵬找到了自己的責任與擔當。

“……愛你的人，關(guān)心你的人都會不見了!”這是影片中的一句話，它深深打動了我，這句話告訴我一個道理，如果你不珍惜所有親人對你的愛與真心，你什么也不會得到。

看了這個電影，我發(fā)現(xiàn)以前我好多事情都沒有做好，比如：不好好掃地，不好好看書，作業(yè)寫得也不認真，拖地呢，也是隨便拖一下就可以了，字也寫得不行，從此我下定決心，我一定要把這些事情做得更好。沒做好的事情，重做一遍，承擔起“小小家務員”的職責。

感謝這部電影，讓我懂得了責任與擔當。

的觀后感300字左右篇6

“鞋子合不合腳，只有穿的人才知道。”“世界上沒有包治百病的靈丹妙藥，也沒有放之四海而皆準的發(fā)展模式。”主席形象深刻地這樣論述發(fā)展道路。

時光如白駒過隙，轉(zhuǎn)眼間改革開放已經(jīng)40周年。40年的風雨兼程、40年的接力奮斗、40年的春風細雨。中國的改革開放在黨的領(lǐng)導和全體人民的共同努力下取得了輝煌的成就。

改革開放40的發(fā)展，讓中國人民的生活從貧窮到溫飽并即將邁進全面小康的新時代。我們現(xiàn)如今的好生活，都是來源于改革開放的優(yōu)惠政策，體會最深的是人民生活變化。改革開放以來，人民的衣食住行都發(fā)生了很大的變化，這些變化也已經(jīng)深深融入到我們的生活。作為一個80后的農(nóng)村孩子，自身的成長過程也算是對祖國改革開放發(fā)展歷程的一種見證。

【衣】

我記得小的時候經(jīng)常穿補丁衣服，媽媽也會手工縫制衣服給我們家人穿，買新衣服要憑布票，且數(shù)量有限。在當時那個年代，我們小孩子最高興的莫過于過年了。只有過年了，媽媽才會給我們做新衣服穿。也沒有人會注意到衣服的面料、顏色、款式。對比現(xiàn)在。每當我們走在繁華的大街上，看著過往的行人，穿著是各樣的衣服。真的是豐富多彩，五顏六色。現(xiàn)在人民生活水平提高了，也不在單單追求衣服的新舊，而是追求衣服是否個性，是否時尚。

【食】

小時候在我們農(nóng)村，每個家庭吃的食物差不多，除了自家地里面長的或者集體統(tǒng)一供應的再無差異而言。在那個年代，沒有大型超市，沒有蔬菜批發(fā)市場。經(jīng)常一年到頭才能吃上一次肉，經(jīng)常吃魚吃肉那是夢中的生活。改革開放的今天，我們的物質(zhì)生活已經(jīng)有了很大的改變。超市，疏菜批發(fā)市場比比皆是，里面琳瑯滿目的食品應有盡有。人們對于吃的要求也越來越高。不僅要吃得飽、吃得好，還要吃得健康。

【住】

小時候我家里的房子是那種土毛坯房。房屋破舊，一到下雨就漏水，家里的鍋碗瓢盆都能派上用場。但是當時的我們也沒有覺得有什么，畢竟大家都是這樣過的。到了改革開放的今天，大家生活水平有了很大的改善。就算在我們農(nóng)村，也很少在見到以前那種老房子了。鄉(xiāng)親們都住上了新型的兩層小平房。人們也從居者“憂”其屋發(fā)展成為了今天的居者“優(yōu)”其屋。這在以前是根本無法想象的。

【行】

在當時那個年代，我們農(nóng)村的出行方式主要依靠“11號汽車”雙腿出門。當時也有牛車、馬車等牲口車出行，但是要等到農(nóng)忙或者有什么大型活動的時候才能使用。所以步行是當時最普遍的出行方式。隨著改革開放發(fā)展的不斷深入，我們農(nóng)村也逐漸有了自行車、摩托車、拖拉機，直到現(xiàn)在的家庭轎車也是屢見不鮮。

社會生活方式的改變，是時代變遷的一種體現(xiàn)。回首過往，我們的祖國經(jīng)過改革開放40年的艱苦奮斗與不懈努力，社會總體建設水平以及人民生活水平都有了顯著提高。

的觀后感300字左右篇7

龍門石窟，不愧為世界文化遺產(chǎn)的稱號，從自然特點來看，兩岸山崖之間伊河從中穿過，故古稱伊闕(PS：伊闕之戰(zhàn)，戰(zhàn)國時代秦國名將白起曾在此地全殲韓魏聯(lián)軍24萬)，而實地觀察其景確實頗有氣勢，又在古都洛陽南郊如同南天門一般，由此可說，“龍門”之謂，非虛言也。

至于雕刻的各種石窟，即使是我這種對佛教史、石窟建造、雕刻藝術(shù)等方面并不了解的人也同樣嘆服其數(shù)量之多、地位之重、工藝之精湛、內(nèi)容之豐富。真的是令人嘆為觀止!

龍門石窟始建于北魏孝文帝時代(公元494年)，之后歷經(jīng)東魏、西魏、北齊、北周、隋、唐、五代、宋等朝代連續(xù)大規(guī)模營造達400余年之久。可以想見，距今最早要有1500年之久的古代，修建營造這些石窟是十分艱難的。尤其是最為出名、最為壯觀修建于唐高宗時期(公元675年完工)堪稱龍門石窟標志的“奉先寺”(原名大盧舍那像龕)，所雕佛像恢弘壯麗，卻讓人“敬而不懼”，極具美感和藝術(shù)性，稱之為栩栩如生也不為過。在沒有電鉆、雷管、炸藥、升降臺的一千多年前，這樣的工程只能是“國家工程”，是要以無數(shù)工匠付出的汗水甚至鮮血為基礎(chǔ)，外部要有深厚的文化環(huán)境以及大唐帝國強大的物質(zhì)實力才能實現(xiàn)，故我稱之為文明結(jié)晶、盛世杰作!

香山寺，被稱作洛陽八景之冠，的確不錯，我今日也才終于知道白居易香山居士的由來(因其晚年隱居于此故自號香山居士)，香山寺旁蔣介石也曾修建住宅，不得不說此地修的辦公室比南京總統(tǒng)府里的寬敞舒適，而掛的老蔣照片也多了一點。

白園是白居易的墓園，白居易之墓比白馬寺中狄仁杰(一說武后男寵薛懷義)的某梁國公之墓都要豪華。在此地也有來自日本、韓國、新加坡等國致敬白居易的紀念碑。日本的紀念碑是高度評價和感激白居易的，因為白居易的作品確實深刻影響和啟發(fā)了日本文學，例如在寫于十一世紀的日本第一部長篇小說《源氏物語》中，引用白居易詩歌多達九十多次。

由此我又有兩點感想，一是如同蘇東坡所言“曹孟德固一世之雄也……而今安在哉”，以及曹孟德之子曹丕所說“蓋文章，經(jīng)國之大業(yè)，不朽之盛事”所體現(xiàn)的，很多政治家，軍事家在當時無論權(quán)勢再如何滔天，對于千百年后都是浮云罷了。而真正能夠直擊滌蕩心靈的，還是包括文學在內(nèi)的藝術(shù)，生時并不得志的李杜、梵高還是白居易，在后世通過時間證明了他們永恒的值得為人永遠記住的價值(這其中也包括曹孟德，他同樣是位相當杰出并留有深淵影響的文學家)。二是也由此可見，中華文明對于古代整個東方世界的深刻深遠影響，這種影響是持續(xù)至今，浸潤在每個人骨子里的。所以，身為中國人的你我他們，應當具有理所應當?shù)奈幕孕?

旅行不僅僅是游歷，也是磨礪。無論大雨，還是酷暑，都為旅行帶來的極大不便，但最終我們還是克服了。王荊公曾云：“世之奇?zhèn)ァ⒐骞郑浅Ｖ^，常在于險遠，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。”當然，并不滿足這些地方的就一定是奇觀，今日山路上有很多“險地”上去其實看頭也不大，但還是無一例外的都走了一遍，自然，王荊公的話也不僅僅講的旅行，更是一種在他日后敢于“與全世界作對”堅持變法體現(xiàn)出來的“盡吾志也而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎?”的人生境界。

的觀后感300字左右篇8

新年民族音樂會，慷慨激昂、氣勢恢弘。其中的《瑤族舞曲》，讓我心醉神迷了。

初聽此曲，仿佛在一個暖春的清晨，濛濛細雨漂漂然灑在我的面頰上，那種潤澤肌膚感覺，頓覺舒暢。清新的微風撩動我的衣角，像愛人的在我耳邊輕聲耳語的鼻息。而我此時徜徉在青石板路的小道上，石板上的濕，如此明亮，如同涂了一層薄的柏油，走起來油膩一般。

走著走著，好像走到了一個花園里。群花還沒有睡醒。那小雨悄悄的洗掉了她們的塵埃，于是她們的美麗光澤變得煥然一新。被洗凈的浮華下，我看到平日太陽下曾經(jīng)有過的嬌艷的紅，高雅的紫，和純潔的白。以前那般錦繡，如今都懶洋洋的，卻也如此的美不勝收，如同一個卸去妝容的素顏美女。這是春來的困意嗎?

突然，驚雷想起，驚起了一片芬芳，這濃濃的雨幕淹沒了香氣。綿綿東風送來一縷縷餓了般的花香，夾雜著潮濕的泥土的腥味。那是剛剛睡醒的群芳，居然發(fā)現(xiàn)在她們酣睡的時候，有人闖了進來，惱羞成怒了。我慌忙跑出園外，園外的田和泥沼里，新插著稚嫩的秧，少壯的麥，路邊是點綴嫩芽的垂柳，一起散發(fā)出雨后蒸騰出氣。這些美麗的綠色在雨幕中快活的沐浴著，鼻子里聞到的是春季特有的味道，閉上眼睛都是愉快。

我耳中聽著美麗的旋律，眼中卻看到的是一片美景，心中跟著節(jié)奏起伏，時而開心時而憂愁，如同被取代了大腦的控制權(quán)，腦中只有這個樂曲，時高時低，時快時慢，聽著聽著，世上就只有它了。

的觀后感300字左右篇9

作為新東方的創(chuàng)始人，俞敏洪是經(jīng)歷磨練才獲得現(xiàn)在的成就。曾經(jīng)三次參加高考并最終考入北大。這需要怎樣的勇氣和意志。正像俞敏洪先生說的那樣：“如果沒有二次高考的失敗經(jīng)歷，就不會磨練我的意志力，更不可能有我現(xiàn)在的成功."

啟示一——年輕時的挫折是人生寶貴的財富，它會對人的一生有重要影響。因此，不要害怕困難，在困難與挫折面前要學會堅強。

“只要你心中有理想，有志向，你終將走向成功。”俞敏洪在演講中這樣說到。理想對每個人都很重要，正如赫伯特說的那樣：“對于盲目的船來說，所有風向都是逆風。”理想就是一座燈塔，為盲目的船指明方向。

啟示二——職業(yè)生涯規(guī)劃的重要因素是目標，要想取得成功的人生，目標的確立非常重要。因此，要學會確定一個適合自己、切實可行的人生目標，是人生成功的關(guān)鍵。

俞敏洪先生的成功，另一個重要因素是他有一群得力的助手和團隊，這個團隊的成員多數(shù)都是他的大學同學。當時，同學們知道俞敏洪在國內(nèi)創(chuàng)業(yè)時，分分從美國回到中國。有許多同學表示“我們之所以能夠回國，決定和俞敏洪一同創(chuàng)業(yè)，就是因為你在大學能夠幾年如一日的堅持給寢室收拾衛(wèi)生，給同學們打水，我們都覺得跟你干不會錯的。”

啟示三——人的成功一個很重要的因素就是要建立良好的人際關(guān)系，要學會先做人再做事。只有學會做人，才能真正做好事。因此，在大學的我們，要學會與人溝通，這是你一生成功的基礎(chǔ)和保障。