寫觀后感不僅可以表達自己對于作品或場所的看法和見解，還可以記錄下自己的成長和發展的重要過程。觀看三國演義的觀后感怎么寫，這里給大家分享觀看三國演義的觀后感，供大家參考。

觀看三國演義的觀后感篇1

《三國演義》，一部豐富而深刻的巨作，僅憑我的三言兩語又怎能細說?如今，硝煙散去，英雄不在，千年古事已俱付塵灰，只剩那“暗淡了刀光劍影，遠去了古鼓角錚鳴”的淡淡哀傷。但心中永遠的經典——《三國演義》卻不會隨著時間的流逝而淡忘。有人說：“每一本書，都象一盞奇特的燈，不過它照的不是黑夜，而是求知者的心靈。”而《三國演義》更是一盞燈，一盞明亮而永不熄滅的燈，它不僅照亮了我的心靈，更照亮了我的人生。

《三國演義》主要寫了三個國家的興衰史，從桃園三結義至三國歸晉共經歷了五大時期，便是黃巾之亂，董卓之亂，群雄割據(官渡之戰，赤壁之戰)，三分天下和天下歸晉。

“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空。青山依舊在……”伴隨著音樂我總會思索劇中的一位人物，他，在戲劇中被定格為奸臣，在正史中又倍受贊揚;書中他是奸雄，但魯迅稱它是英雄，但在我看來他并不是一個矛盾的人，因為曹操的身份只有一個。

打開《三國演義》，時光倒流，來到漢朝末年，這里已沒有昔日漢武帝的輝煌，只有桓、靈二帝統治下的民不聊生，黃巾起義打破了黑暗，中原就此成了戰亂之地。黃巾之亂過后，董卓之禍開始了，曹操假獻刀真刺殺被董卓識破，爾后諸侯會聚，三英戰呂布，董卓挾持天子逃亡長安，奔向長安的西涼駿馬在黃沙影里時隱時現，時間也如飛奔的馬蹄般把場景拉到官渡這個地方。這里沒有一個百姓，只有互相對陣的士兵，在這里將決定今后北方的命運。曹操坐在營帳中，眉頭緊鎖，他面前的敵人是有比自己多幾十倍兵力的袁紹。袁紹是當時北方大的一股勢力，也是曹操統一北方大的敵人，袁氏一門，自袁紹曾祖袁安以下“四世居三公位”，“門生故吏遍于天下”。跟這樣的對手交戰，曹操真的需要靜下心來。首先，在未到達官渡之前袁紹大軍壓境的情況下，曹操以迅雷不及掩耳之勢擊破劉備，轉而對付袁紹。“劉備，人杰也，今不擊，必有后患。袁紹雖有大志，而見事遲，必不動也。”曹操正是基于這種認識之上，才會做出第一步行動，面對屬下的驚恐，曹操給予安慰：“吾知紹之為人，志大而智小，色厲而膽薄，忌克而少威，兵多而分畫不明，將驕而眾令不一，土地雖廣，糧食雖豐，適足以為我奉也。”“二十一世紀什么最重要?人才!”《天下無賊》中的這句臺詞用到漢末年間恰到好處，袁軍筑箭塔，先下手為強，曹軍大敗，曹軍二度前來，帶上了謀士劉曄制造的霹靂車，箭塔這出徹底唱完了。與袁軍相持數月，曹操感到身心疲憊，心生退心，謀士荀攸的一席話讓曹操感到勝讀十年書，信心指數一再飆升，有精神頭了，吃嘛嘛香。袁紹手下謀士許攸投靠曹操勸其進攻烏巢，曹操親自領騎兵五千，人銜枚，馬勒口，各帶柴草一束，決定勝負的熊熊大火燃燒了，面對前后有敵軍的情況，曹操告訴眾人一心向前，敵人到了背后才可以攻擊，簡單來說，就是領導大喝一聲：“小伙子們，沖啊!”于是，前面的全掛了，后面的也活不成了，北方就此完全落入曹操的手中。在漢末年間，糧食供應是令各統治集團頭疼的問題。曹操采納部下的建議，利用攻破黃巾所繳獲的物資募民屯田，開展民屯制度，爾后又加入了軍屯，當年即大見成效，得谷百萬斛，“后遂因此大田，豐足國用，摧滅群逆，克定天下。”此話不假，否則司馬懿怎么能夠屢次在祁山等地把戰術上沒有什么錯誤的諸葛亮拖垮呢?靠的就是充足的物質保證。俗話說得好，兵民是抗戰之本，想漢中之戰曹操戰敗之時，卻順利地從漢中武都等地遷出了十三四萬戶人口，以一戶人家四口人計算，這就是五十多萬，想想蜀漢投降時不過二十八萬戶九十四萬口，就能明白這對劉備是什么樣的釜底抽薪!可見曹操深諳其道。實際上曹操還是非常關心百姓的，他任命王修、司馬芝、楊沛、滿寵等人為官，專門負責壓制世家大族，嚴禁地主兼并土地，由此可見，曹操并非亂臣賊子，相反倒是一位治世能人。

誰說君王只會打仗，出自魏王之手的《蒿里行》讀來令人回味，曹操還著有《孫子略解》、《兵書接要》等，除了崔瑗、崔實、張芝、張旭外，章草大家五人中的另一人就是曹操，真可謂多才多藝的一代霸主。

“居家為父子，受事為君臣。法不徇情，爾宜深戒。”面對父親的告誡，曹彰明白了作為曹操的兒子應該做什么，他果然沒有讓父親失望。曹氏子孫在曹營中占有舉足輕重的地位，他們可不是酒囊飯袋，為曹家的江山立下了汗馬功勞。反觀孫劉兩家的后代，那可真是有天壤之別，所謂的奸臣家庭教育反而成了三霸主中最成功的了。

曹操是安徽亳州人，我認為每一個安徽人都應該以徽州出了這一位大人物而感到驕傲。在那個亂世中，他能做出挾天子以令諸侯的英明舉動，實在是完美的體現出他那獨到的眼光。“老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已。”年邁的他雄心依然不減當年，不像劉備被陸遜一把火燒回白帝城后就一病不起，不像孫權奪取荊州守著父兄的基業就面南稱帝，他把堅強演義到頂峰。

“臨危制變，料敵設奇，一將之智有余，萬乘之才不足。”曹操的所作所為引發了后世一位仁德之君的感嘆。偉人的功績，歷史不會磨滅，小人的齷齪，歷史不會掩蓋。

《三國演義》中的人物各具其態，有長有短。總之，讀過這本書之后我大開眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們個個都是當之無愧的英雄，個個都值得我們去學習。

觀看三國演義的觀后感篇2

一提起《三國演義》，自然就會想起“正面人物”的劉備和“反面人物”曹操以及“中立人物”孫權。這三個人在中原形成了“三足鼎立”的形勢。

書中的劉備“忠厚老實”，“一心想修復漢室”，我可不這么覺得，你想，在趙云救出阿斗后，劉備怎么會舍得摔孩子呢?還不是因為要收買趙云的心!劉備也還是個心思細密的人，在曹操挾天子以令諸侯后，知曹操生性多疑，怕暴露自己遠大志向，一副胸無大志的樣子，學起種菜來，得以騙過曹操耳目。現在想想，要是劉備他提早展現的話，恐怕早就被曹操輕而易舉地解決掉了。煮酒論英雄時，當曹操說出：“當今世上的英雄，只有你我兩人!”這樣的話時，要不是他反應快，借雷聲掩飾，曹操遲早會因為疑心將他給殺了。可光懂得收買人心和及時反應也是沒辦法的啊，關鍵要有軍事才能，說句不客氣的話，劉備的領地都是靠諸葛亮給他出謀劃策打下來的，至于劉備，我可沒看見他有什么計謀上的突出特點。他也明白這一點，所以三國才有了“三顧茅廬”一說。

曹操一直都是以奸詐、狡猾、殘忍的形象出現的。特別是“曹操殺親朋”這一段，在他人看來簡直太殘忍了。呂伯奢為了招待他，特地出去買酒，他在屋里聽得磨刀的“嚯嚯”聲，誤殺了他的家人后出門又設計殺了呂伯奢。他的那句“寧教我負天下人，不叫天下人負我!”更是讓他人驚得目瞪口呆。有人指責他不道義，可若是他不那樣做，呂伯奢必會帶人追殺他，那他也別想活著出縣了，可以說，這是生存的需要。曹操是決不會負“奸雄”這個“美名”的。當老朋友許攸前來投靠問及糧草時，曹操先答糧草可夠一年，后答半年、三個月、一月，后許攸揭發他：“休瞞我，糧已盡矣!”俗話說“兵不厭詐”嘛，曹操可是把它給運用得靈活自如。

孫權在書中也算得是位“明君”了，在“隆中對”中諸葛亮這樣談：“孫權據有江東，已歷三世，國險而民附，賢能為之用，此可以為援而不可圖也。”只看民附二字便可知道他有多賢明了，上下一心，老百姓擁護君主，使得他人都不敢來犯。“賢能為之用”，看吧，只要是賢能的人都被網羅去做那些大大小小的官，等于無形中為國家筑起了一道“銅墻鐵壁”。他在任期間也可算是一段“太平歲月”吧。

這三人各有各的特點，不盡相同，但相同的一點就是他們都是一方霸主，劉備善于收買人心，手下的將士忠心耿耿;曹操狡猾而善于用計謀，他的聰明使他多次度過難關;孫權能夠做到“賢能為之用”，上下一心使得外人不敢來犯。他們的特點使他們多次度過難關。

我們要學劉備的心思細膩;學曹操的果斷、堅決;學孫權的人格魅力。我們不能學劉備老是借助他人的力量;不能學曹操的殘忍、無情;不能學孫權的出爾反爾和朋友反目。

觀看三國演義的觀后感篇3

讀了《三國演義》一書，使我受益匪淺。中國四大名著之一的《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學名著。《三國演義》刻畫了近200個人物形象。它講述了從東漢末年時期到晉朝統一之間發生的一系列故事。

在三國中，我最佩服的人是關羽，他不但武功好，而且人品好。他不僅在古代還是在現代都是“忠”字的真實代表。在跟曹操打仗時，他因帶著二嫂，所以才假裝投降。其實他還是一心想找到劉備，保護好二嫂的。等到他得到一匹“赤兔馬”時，便立即騎著這匹“赤兔馬”又去找劉備了。在山下遇見二嫂，他也不忘把二嫂帶回去，真是一名當之無愧的性情中人。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過五關斬六將、古城斬蔡陽，后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰敗降敵，但一得知故主消息，便不記千里萬里往投。我認為他不但忠，而且還要算一種難得可貴的忠。在現代，全球所有華人多把關羽當做忠義的守護神。

性格關系著成功與否。曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹慎，周瑜的心胸狹窄，每一個人物都具有不同的性格。如果說魏國在三國里智謀最強，一點也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個人都有自己致命的弱點：曹操多疑，司馬懿太過陰險。再說蜀國：首當其沖的必定是伏龍——諸葛亮。他那過人的機智，嫻熟的兵陣，無不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛：龐統、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認為都不如孔明。吳國：一個占據三江六郡的國度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時期的周瑜就熟讀兵書，精通布陣。從這些人物和國家當中，我們不難看出人的性格的重要性。

在現實生活中，我們不僅需要忠義，更需要誠實守信!如果一個人在現實生活中最為寶貴的誠信也丟掉了，那這個人還有什么呢?金錢、地位、官職?這些都是次要的。誠信是一個人的永久身份證。如果沒有了誠信，大家都不信任你，而且又在你背后指指點點，你不會難過嗎?你還有真心的朋友嗎?這些又豈是金錢、地位、官職能彌補的?我相信大家不希望自己是這樣的人吧!因此，讓我們一起打開誠信的大門，用我們永久的身份證去勇敢的面對人生吧!

觀看三國演義的觀后感篇4

暑假里，我讀了《三國演義》這本書，這本書是明朝的羅貫中所著。書中不僅給我們呈現了一個英雄輩出的年代，還給讀者呈現出一幅幅震撼人心的打斗場面，其文學價值和藝術價值，幾百年來這本文學著作影響著一代又一代人。

當你翻開這本書的時候，仿佛是進入了一個英雄輩出的世界，看那劉備——關羽 張飛桃園三結義的豪情壯志，孔明的足智多謀。

在那個年代，魏。蜀。吳三國為了要一統天下展開了一場場殊死搏斗。其中我最喜歡關羽這個人物，因為他武藝超群，膽識過人，在華佗給他刮骨療毒時，他還能忍痛療毒，還在悠閑的喝酒。下棋，這充分表現出了關羽的英雄氣概。到了最后，司馬炎一統了天下，老百姓從此過上了幸福的日子。一場轟轟烈烈的三國爭斗也結束了。

在那個年代，人們受苦挨餓沒有好日子過，所以，我們要珍惜現在的幸福生活，反對戰爭，倡導和平。

觀看三國演義的觀后感篇5

書是人類進步的階梯，書是知識的海洋，更是我們的精神食糧。

這個寒假我看了很多的書，可最經典的就屬《三國演義》了。它是中國古代的四大名著之一。它的作者是羅貫中，書中主要描寫的是都埋東漢末年，魏國、

蜀國、吳國，三國爭霸統一歸西晉的歷史故事。

打開《三國演義》細細的品讀，一場場激烈的打斗，一個個栩栩如生的人物，一個個陰險狡詐的計謀，仿佛把我帶進了歷史的長河，讓我流連忘返。

書中有許多經典的故事，如：三顧茅廬、苦肉計、借東風……這些故事都是我們所熟知的，但讀起來還是讓我大開眼界，尤其是草船借箭這個故事讓我受益匪淺，周瑜因妒生很想害死諸葛亮，設下圈套讓諸葛亮三天之內

造出十萬支箭，并且不給他造箭的材料，沒想到諸葛亮滿口答應，并立下軍令狀只要二十條船和一些草把子，三天之內如數上交。前兩天諸葛亮沒有任何動靜，到了第三天夜晚諸葛亮把二十條船綁在一起，插上草把朝北開去

。并且讓士兵在岸邊敲鼓吶喊助威。生性多疑的曹操以為有人偷襲，但當時滿天大霧看不清敵情，曹操不敢出兵只能放箭。這時箭如雨下……就這樣諸葛亮輕而易舉地“借”到了十萬支箭。

從這個故事中我獲得了兩點啟發，一是當別人比自己強的時候，我們不能嫉妒，要虛心學習，用自己的實力超越別人。二是，沒有不勞而獲的事情，諸葛亮的神機妙算是跟他平時的努力分不開的。

《三國演義》不僅讓我開闊了視野、獲得了知識，還讓我累積了古人的智慧，它是一本值得品讀、收藏的好書。

觀看三國演義的觀后感篇6

書，是一種好東西，能看書，更是一種福氣!高爾基說：“我撲在書上，就像饑餓的人撲在面包。”真是一點沒錯。而我，每天早上都會早早起來看書。一次我為了看完一篇，竟然看著看著便忘了吃早飯，后來我看完之后索性繼續往下看，一直看到了10點才意識到還沒吃飯。

今年1月媽媽給我買了一本《三國演義》，我拿到它時有一種說不出的感覺，就好像想能立刻就知道整本書的內容一樣，于是我便迫不及待地把書拿到房里津津有味地看了起來。

我把書看了一遍又一遍，每一次都受益匪淺啊!每次讀書時我都感覺身臨其境，作者寫的簡直是太妙了!

在書里我認識了才華橫溢的諸葛亮，他初出茅廬，便大敗曹軍。后來他在西城中又用空城計嚇退了司馬懿15萬大軍，他還曾七擒孟獲，草船借箭……;還有待人誠懇的劉玄德，他為了請諸葛亮，曾三顧茅廬。他待關云長，張翼德更是沒的說……這些人物都是值得我們學習的好榜樣。當然，也有些反面例子，如曹操，他可是大家公認的奸雄，正所謂“無毒不丈夫”真是一點沒錯;還有楊修，自以為聰明，最后還不是被曹操除了……

這本書主要寫了魏蜀吳三國爭天下的故事，三國各用盡了各種伎倆來爭奪天下，最后不也都沒什么好下場頂多就是三敗俱傷罷了。

不過內容確實是驚心動魄，刺激人心，這是一本好書，大家千萬別錯過!

觀看三國演義的觀后感篇7

“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅……”伴隨著這首《臨仙詞》，我翻開《三國演義》，不禁融入那金戈鐵馬，烽火狼煙，又英杰輩出，常聞軼事的東漢末年。

提起《三國演義》，不少人想起的是“夢里依稀慈母淚，城頭變幻大王旗”，想起的是“江山如畫，一時多少豪杰”，想起的是“一將功成萬骨枯”，想起的是“古來征戰幾人回”。細數我們熟悉的姓名，那是一條長長的名單：坐擁半壁江山的曹操，國富民強的孫權，得盡人和的劉備，以及笑到最后的司馬炎……。然蘇軾先生曾說過：古之所謂豪杰之士者，必有過人之節。其實，不難發現，那些三國中的“知名人士”，誰不是具有“過人之節”的呢?

如“雄姿英發，羽扇綸巾”的周瑜，其人“長壯有姿貌”、“吳中皆呼為孫郎”英年才俊。其人品更是一等一的，《三國志》記載說“性度恢廓，雅量高致”，而且極重情義，當年孫策臨終將東吳托付給他，二十余歲的他就替孫權扛起了這個重擔。赤壁一戰，以五萬人大破二十萬曹軍，將他與力主投降的張昭等人比較起來，簡直高下立判。若不是昔時的忠心耿耿，哪來之后的赤壁風云?

“亂世之奸雄”曹操也是一樣，他極有政治眼光，在亂世之中，迎回獻帝，又于官渡之戰以少勝多，之后降劉璋，破馬超，滅張魯，功績累累。而他本人也不是小說家言的“奸詐狡猾，酷虐暴躁”。相反，他寬容大度，賞罰分明。當他戰勝袁紹后，搜出了許多封營中數將于袁紹的來往書信，但他并沒有一封封查看并治罪，而是一句“時孤尚不能自保，何況他人乎?”，寬恕了他人。而當他犯了自己制定的踐踏農田之罪時，也沒有搪塞過去，而是“割發以代首”，相當于判處自己髡刑。身為一軍之將，實屬難得。若不是當時的豁達開朗，哪來之后的半壁江山?

“鞠躬盡瘁，死而后已”的諸葛亮就更不簡單。他依法治蜀，鐵面無私，在第三次北伐時，由于自己的決定錯誤，不僅自斷臂膀，揮淚斬馬謖，而且連書上表，請求自降三級，貶為右將軍，這才使得蜀中居民安居樂業。而且他重德不重色，自己擇妻不觀顏色，只重才德，這種心胸又有幾人能做到?若不是他恩威并施，法重如山，哪來之后的六出祁山，七擒孟獲，以弱圖強?

身處亂世，身不由己，在這種境況下依然能保持氣節，寬容大度，表里如一，想必成功也并不難了，我們更是要從小做起，培養自己的德與才，體現自己的“過人之節”!