寫觀后感可以幫助觀眾鍛煉自己的思維能力和創造力，從而更好地應對現實生活中的各種挑戰和機遇。西游記900字觀后感怎么寫才規范？下面給大家分享西游記900字觀后感，希望對大家有所幫助。

西游記900字觀后感篇1

一部認真的動畫電影——大圣歸來讀后感

對于我們這代看著86版西游記電視劇和99版西游記動畫長大的一代，從情懷而言每一次在銀幕同猴王重逢都是一次“歸來”。就沖著這點我也會一次又一次沖進影院貢獻票房。童年男神銀幕重逢，想不激動都難。

而這部西游記之大圣歸來是一種新的嘗試，借用了西游記的故事內核，加以嶄新的鋪墊，從而鋪展開一段全新的故事。這個故事沒有(長大了的)唐僧，沒有取經，沒有九九八十一難，簡單概括下來就是一個猴王打敗深山老妖的故事。從本片的排檔也不難看出，瞄準暑假檔，旨在針對“真·少年兒童”和我這種一輩子動畫畢不了業的“偽·少年兒童”。

并不走獵奇路線的相對簡單的劇本，卻是這部成功的影片一個堅實的骨骼。在此基礎上，敘事張馳結合，笑點與段子一個接一個，娛樂性足夠強也沒有國產電影常見的詬病之心靈雞湯的教育。上映第一天的今天是工作日，我所在的影廳大概有三分之一的兒童觀眾和三分之二的成人觀眾，一個半小時的時間里大家整體的投入度都非常高，相當罕見。

劇本與敘事的流暢只是動畫電影成功的一個方面，另一個方面不得不贊頌一下本片的作畫。流暢度與精美度簡直令人瞠目結舌，色澤華麗而充滿古典韻味，打斗場面相當緊湊連貫，細節上的處理也十足的有誠意。從作畫的層面而言絕對是國內的超一流水平和世界領先水平。看皮克斯的動畫電影所能感受到的視覺震撼也不過如此。這么多年來第一次在銀幕上看到霸氣、逼真而充滿魄力的中國龍的形象，制作的就這么好頂贊，讓同檔期某位從片名到內容都抄襲的國產動畫導演情何以堪最好直接跳黃河得了。

人設上借鑒了相當多的傳統元素，在這一點上和本片的OST有著密切的呼應。民樂器的大量使用包括京劇自身的融入，和近二十年世界主流的電影配樂模式相輔相成，相當有存在感，卻又不會宣兵奪主。

從這個意義而言，對傳統元素的挖掘絕對是接下來很長一段時期國產動畫可以著手的一個途徑。我們有浩瀚的歷史可以挖掘，有無數像西游記這樣人人皆知的經典可以取材。這對編劇來說是一項既省力又費心的事兒。省力在于你不用在短短的兩小時內創造一個嶄新的世界觀來呈獻給觀眾，而費心則在于要讓觀眾買單并喜歡上這樣一個他們從小就知道的故事。

西游記900字觀后感篇2

不少成人喜歡看武俠小說;不少成人喜歡看科幻小說;不少成人喜歡看神話小說;但絕少有成人喜歡看神話小說中的杰出作品《西游記》。

兒童富于幻想，故兒童喜歡神話、童話、科幻、武俠;成人承載著生活的沉重負擔，成人又往往不堪生活的重負，故成人亟需放松，成人更需要看武俠、科幻、神話。

生活，不會永遠沉重，但也決不會永遠風平浪靜，一帆風順。生活中不時會有驚濤駭浪，那么在挫折面前我們是選擇逃避還是勇敢地面對?想不想“乘長風破萬里浪”?如果不甘于當生活中的庸者，在千斤重壓下的我們就需要學會調節。調節的方法有很多，節假日外出踏青或旅游;閑暇時聽聽舒緩的音樂;朋友聚聚會聊聊天，等等。還有一種方法就是看書，看書既可以達到放松休息的初衷，又可以在不知不覺間擴充自己的知識面，提升自己的修養。而看神話小說無疑是一種很好的消閑方式。

人都或多或少擁有想象力，人或者會拒絕平庸，向往成功，而現實生活中又不可能事事順利，不可能人人都逃離平凡，所以人又往往習慣于平凡，流于平庸。但每當夜深人靜時，每當做完手頭的工作時，每當靜下心來時，每當看到別人輝煌時，不經意間會喚醒自己沉睡的靈魂，故人又常常在頭腦中幻想自己成功，飛檐走壁，呼風喚雨，路見不平一聲吼，該出手時就出手。無疑，神話是很適合人的這樣一種心境的。

一直不理解為什么成年人一般都不喜歡看《西游記》。

《西游記》寫到孫悟空大鬧天宮時到了極至，大鬧天宮后就沒啥看頭了，這是看過《西游記》的不少人持有的觀點。確實，大鬧天宮前的孫悟空何等瀟灑，何等自由自在，想到哪兒就到哪兒，想干啥就干啥，上天入地，任逍遙，閻王老子在他面前都不敢喘大氣，一根金箍棒打得十萬天兵天將淅瀝嘩啦，這也極大地滿足了人的補償心理。大鬧天宮后的孫悟空就不行了。自從跟了只會念念阿彌陀佛緊箍咒的唐僧后，幾個小妖怪都能把原本神通廣大的大圣攪的頭痛不已。這也太叫人傷心了。一個敢于向惡勢力宣戰的造反者就這樣被馴化了，這是任何一個有良知的人都不可以容忍的。對于這樣一種結局讀者卻無能為力，于是只好逃避，只好選擇不看，作無聲的抗議。

但人可以逃避一時，卻決不可以逃避一世。人不能永遠活在幻想中，人在需要的時候就必須正視現實，正視人生。真的猛士敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。這是魯迅先生給我們的教誨。我們不能回避歷史上和現實中絕大多數反抗者都不能堅持到底的事實。我們同樣不能回避《西游記》。

西游記900字觀后感篇3

《西游記》這部神話小說，蘊涵著的是人生樂成的真理和微妙。唐僧、悟空、龍馬、八戒、沙僧代表著的是一小我私人成績巨大的人生和奇跡所必需具備的五種和諧的內涵素質;它是作者對幾千年來民族佛道頭腦文化英華的洞悉和掌握所形成的哲學頭腦在缺乏其發展的人文情形的社會泥土的期間，為使它的堅守植根于社會而以小說情勢寫就的一部博大博識的人生哲學著作。

它那幾百年來廣為傳播，深入民氣的人物形象和故事奠基的是輔佐我們熟悉本身、熟悉人生與情形的內涵內情和內涵力的抵牾對立同一的相關。提供我們對本身的內涵素質和才氣舉辦自我塑造、完美和掌握的明晰依憑和方針。是喚起一小我私人獨立自主、費力創業、高昂圖強的強盛的精力動力和智力激昂，使一小我私人在人生的格斗中能有所依憑地去掌握本身、拔正本身的人生偏向，從而有用地不絕地去推進本身的人生方針，達本錢身巨大的人生和奇跡。

孫悟空——與生俱來的無量心力、內涵力氣孫悟空又名行者，它的示意是追求自由、樂觀起勁、自覺地負擔和包袱責任，敢于和藹于斗爭、無私無畏、奮不顧身、友情真誠、除惡無情、百戰百勝……這種示意，我們從成績巨大的人物身上有理解的感覺，但它的手段——萬劫不老永生、七十二般變革、無方不知的兩全術，一縱十萬八千里的斤斗云卻使我們好像無法與人的手段去認同。究竟上，人的手段和才智是一個很抽象的、本身也難捉摸的真實存在。

我們對本身和他人手段的評估也老是依據已經有了掌握的履歷和究竟。因而看不到、也不敢確信本身存在的潛力能成長出無窮的也許性。全部成績巨大的偉人，在他們的人生格斗中都有不少奇巧的巧合，但他們深知這些事跡是本身始終如一地不懈全力才得到的。究竟上，事跡和神妙一向產生在始終如一的不懈求索和全力的格斗者身上。由于他已經動員和形成了人生所具有的所有能量去促本錢身的奇跡。在一個洞悉了人道的民氣里，他知凡間上沒有低能兒和怯懦者，只有由于自身各類錯誤的緣故起因造成了沒有施展其先天的無窮潛能的人。

孫悟空，正是悟透了人道的智者為使一小我私人能有所依憑地去深刻地熟悉和掌握自身所具有的無量心力所具有的才氣而總括出來的代表一小我私人才智和力氣的品格形象，使一小我私人在人生的格斗中不會由于處境蒼茫所帶來的無奈而放棄和絕望。

西游記900字觀后感篇4

不少成人喜歡看武俠小說;不少成人喜歡看科幻小說;不少成人喜歡看神話小說;但絕少有成人喜歡看神話小說中的杰出作品《西游記》。

兒童富于幻想，故兒童喜歡神話、童話、科幻、武俠;成人承載著生活的沉重負擔，成人又往往不堪生活的重負，故成人亟需放松，成人更需要看武俠、科幻、神話。

生活，不會永遠沉重，但也決不會永遠風平浪靜，一帆風順。生活中不時會有驚濤駭浪，那么在挫折面前我們是選擇逃避還是勇敢地面對?想不想“乘長風破萬里浪”?如果不甘于當生活中的庸者，在千斤重壓下的我們就需要學會調節。調節的方法有很多，節假日外出踏青或旅游;閑暇時聽聽舒緩的音樂;朋友聚聚會聊聊天，等等。還有一種方法就是看書，看書既可以達到放松休息的初衷，又可以在不知不覺間擴充自己的知識面，提升自己的修養。而看神話小說無疑是一種很好的消閑方式。

人都或多或少擁有想象力，人或者會拒絕平庸，向往成功，而現實生活中又不可能事事順利，不可能人人都逃離平凡，所以人又往往習慣于平凡，流于平庸。但每當夜深人靜時，每當做完手頭的工作時，每當靜下心來時，每當看到別人輝煌時，不經意間會喚醒自己沉睡的靈魂，故人又常常在頭腦中幻想自己成功，飛檐走壁，呼風喚雨，路見不平一聲吼，該出手時就出手。無疑，神話是很適合人的這樣一種心境的。

一直不理解為什么成年人一般都不喜歡看《西游記》。

《西游記》寫到孫悟空大鬧天宮時到了極至，大鬧天宮后就沒啥看頭了，這是看過《西游記》的不少人持有的觀點。確實，大鬧天宮前的孫悟空何等瀟灑，何等自由自在，想到哪兒就到哪兒，想干啥就干啥，上天入地，任逍遙，閻王老子在他面前都不敢喘大氣，一根金箍棒打得十萬天兵天將淅瀝嘩啦，這也極大地滿足了人的補償心理。大鬧天宮后的孫悟空就不行了。自從跟了只會念念阿彌陀佛緊箍咒的唐僧后，幾個小妖怪都能把原本神通廣大的大圣攪的頭痛不已。這也太叫人傷心了。一個敢于向惡勢力宣戰的造反者就這樣被馴化了，這是任何一個有良知的人都不可以容忍的。對于這樣一種結局讀者卻無能為力，于是只好逃避，只好選擇不看，作無聲的抗議。

但人可以逃避一時，卻決不可以逃避一世。人不能永遠活在幻想中，人在需要的時候就必須正視現實，正視人生。真的猛士敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。這是魯迅先生給我們的教誨。我們不能回避歷史上和現實中絕大多數反抗者都不能堅持到底的事實。我們同樣不能回避《西游記》。

西游記900字觀后感篇5

《西游記》是中國文學史上一個最大的成就，這本書講了唐僧與孫悟空、豬八戒、沙和尚去西天取經的一個過程，經歷了九九八十一難，最后取得了真經。

一路上風風雨雨，經過了八十一次磨難，文中說出了四個人物不同的性格特點：孫悟空桀驁不馴，敢作敢當，天不怕地不怕的美猴王，響當當的齊天大圣;豬八戒以前是個天蓬元帥，被貶到人間，成為了豬頭人身的和尚，但他也以身殉職，盡心盡責的保護唐僧;沙和尚是個一心善良的人，從不向唐僧反駁，忠心耿耿的人;唐僧作為這三個人的師父，一心向佛，一心向善，是個菩薩心腸的人。四個人各有不同的性格，各有不同的解決問題的辦法。這四個人物中，我最喜歡孫悟空，因為他神通廣大，任勞任怨，一直保護唐僧一路取經成功，孫悟空在有些地方表現出一副猴樣，也是一只機智、好動、活潑、勇敢、是非分明的猴子。能看出，這猴子“臨危不懼”，什么事都敢去闖一闖，拼一拼，就在天宮也敢肆無忌憚的大鬧一通，全然不顧別人的感受。顯得囂張，但在四天取經的路上，他作為其他兩人的大師兄，也要做出一個模范樣，要照顧好師父，保佑著師父去西天拿到真經，是個好的徒弟，出色的師兄!所以，我最喜歡的人物就是他——孫悟空。

師徒四人之所以取經成功，是因為他們有一股忍耐、執著、堅持、頑強的精神，就像黃蘗所說：不經一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香?沒有付出，哪來的收獲?唐僧他們是有著堅強的意志，才能取經成功!如果沒有堅持，就會半途而廢，那么真經也不再他們手上。這也應了一句古話：萬事開頭難。已經選擇了這件事，就不要放棄，一直努力拼命做下去，最終才能成功。偉大的作品不是靠力量，而是靠堅持來完成的。也就是說，做任何事一開始總是非常艱難的，但只要能保持信心和勇氣，經過努力，相信可以取得成功的!一開始只要堅持住了，經過不懈的努力，相信不久以后，成功一定是歸你所有的!

現在，我們再回過頭看，看看自己以前做過的事情，是不是有一些事情因為半途而廢而結束呢?那么，從現在開始，做事要一氣呵成，才可以成功。只有機智靈敏、善于動腦的人做事才能事半功倍。在平時的學習中，或者在生活中不應該遇到一點挫折和困難就放棄，挫折和困難是可以克服的，咬緊牙關，一拼就過去了，迎接你的就是成功，挑戰勝了困難和挫折，就離勝利不遠了!記住：生活就像海洋，只有意志堅強的人，才能到達成功的彼岸!

西游記900字觀后感篇6

讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節和唐僧師徒的離奇經歷給我留下了深刻的印象。

本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經歷了九九八十一難取得了真經的故事。正是這離奇的故事情節贏得了廣大讀者的心，致使此書成為了我國古代的四大名著之一。

《西游記》塑造了四個鮮明的人物形象：唐僧—誠心向佛、頑固執著，孫悟空—正義大膽、本領高超是妖怪們的克星，豬八戒—貪財好色，但又不缺乏善心，沙僧—心地善良、安于天命。這四個人物形象各有特點，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因為他神通廣大、技藝高超，一路保護唐僧成功地取得了真經，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。

經理了八十一個磨難有讓我聯想到了他們的執著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實是一種值得我們學習的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來說也是一種成功啊!因為我去做了，而且堅持到了最后。

那四本厚厚的名著，是每個自詡熱愛中國古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗，刀光劍影，勾心斗角，愛恨纏綿，都不適合此時閱讀，于是再次翻開了《西游記》，進入了光怪陸離色彩斑斕的神話世界。這是一部所有人都愛讀的經典大作，每個人都能在解讀它時獲取不同的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的語言;有人干脆把它當作道德修養小說或政治寓言。但在我看來，它什么都不是，它只是“游戲之作”，是一個單純的神話世界。我在讀這本小說時常常有一種共鳴感，想必這是我內心深處對于自由的欲望在呼喊吧!

西游記900字觀后感篇7

《西游記》是我國四大名著之一，是一部老少皆宜的作品。而我讀了很多遍后，便開始感悟其中的精神，竟然有所啟發。

在我看來，雖然西游記有這么多回，但最重要的還是一點：人性的磨礪。還記得第五至第六回孫悟空大鬧天宮嗎?那時候的孫悟空脾氣還很大，只因為嫌官職小把天庭打得雞犬不寧，被如來鎮壓500年，被唐僧收服后還是原來的樣子，剛陪唐僧走了一段路就打死了攔路的強盜，還是緊箍咒治住的。可是到“真假孫悟空”那集，孫悟空被唐僧誤會還忠心耿耿。從孫悟空出世，到取經完畢，我們可以發現，孫悟空他的所作所為，尤其是他的忠心耿耿，可以說是不容置疑的。但是，他為什么在三個徒弟當中收到唐僧的懲罰是最多的，這是為什么呢?這和他的性格有關。他總是認為“我總是對的，我是忠心耿耿的。所以，我想怎么樣就怎么樣”結果他受的苦最多，還被唐僧數次趕回花果山。這說明，我們做事前都需要三思后而行，要創造一個良好的做事的氛圍，才會真正的少折騰。這就是“人性的磨礪”。

其實，孫悟空還算不上最典型的例子，讓我們把視線轉到唐三藏這里來。唐三藏受皇帝委托，一路向西天進發，不知受了多少苦，受了多少累，命懸一線更是數不勝數，但他還沒有放棄，硬是靠著那雙腳，和三徒弟一起走到了西天。但是，唐三藏一心向佛，忠奸不分，人妖不辨，所以在取經的路上多次誤解、錯怪孫悟空，幾乎丟掉了自己的性命，又何談成功取經。

從孫悟空和唐三藏來看，他們的人生取得了成功，但是，所經歷的磨難與磨礪卻是一般人難以承受的。當然這種磨難和磨礪從現在的角度來看，有些是他們本身的原因所造成的。我們在讀這本《西游記》的時候，應該從中受到一些啟發：第一，我們必須要樹立一個正確的人生目標，然后朝著這個目標前進，不管前面有多少曲折多少坎坷，都應該經受磨礪，才會實現自己的目標。第二，在朝著目標前進的時候，我們要善于收取前人的經驗和教訓，盡可能把問題考慮的全面一些，這樣的`話，我們的目標實現得會更好，更快，少走彎路。第三，在我們的目標實現以后，我們切記不要好沾沾自喜，要及時總結，設立更高，更好的目標，才不會回到原點。

磨礪，是西游記的精華所在，也是我們人生的必修科目。

西游記900字觀后感篇8

元宵節上午的兩節課，老師破天荒地給我們看電影，于是我便知道了這部電影。

這部電影于2015.7.10在中國大陸上映，豆瓣里有8.2的高分，主要以喜劇、動作、動畫為題材，講述了在山妖橫行的長安城內，孤兒江流兒與行腳僧法明相依為命，少年常神往大鬧天宮的齊天大圣，有一天山妖來城內劫奪童男童女，江流兒救了一個小女孩，引起山妖追殺，他一路逃跑，盲打誤撞解開了悟空壓在山下的封印，悟空出來后，因欠江流兒一個人情，于是就跟隨著江流兒，豬八戒和白龍也因緣現身，法力卻不如往昔，妖王知道悟空法力喪失，于是輕易地將女童搶去，悟空不愿去救，在日全食之日江流兒決定去救……

我喜歡電影里時時插入的京劇腔，還有一幅又一幅生動的場景圖。

與吳承恩筆下的大圣相比，大圣依然是一個富有正義色彩的人物。吳承恩筆下的大圣放蕩不羈，而影片里的大圣則更傾向于親切，幽默。　　當江流兒看到白龍的奇現，張大嘴地發出一聲驚奇:“哇。我什么時候也可以像這樣飛啊。”

大圣突然語重心長地說:“只要你足夠堅強，勇敢，你就可以駕馭這條飛龍。”，這時我真的有被感觸到，一只從石頭里蹦出來的野猴子，沒有親人、沒有朋友，卻依然可以像人一樣，有思想堅強地活下去。可以像一個父親角色一樣對江流兒說這番話。

影片里最具諷刺性的畫面是，當妖王與大圣作戰時，山妖們的墻頭草傾向，配上有趣的音樂，整個畫面不免顯得滑稽，引起了一陣轟然大笑。

與我而言，影片的敗筆之處就是拍黑夜的時候感覺亮度不是把握地特別好，以至于看不清。再者就是像一位影友所言，造型太雜了!妖怪太嚇人太惡心了，雖然是要通過對比突出主角的“好看”，但也沒必要因此大限度地丑化。行腳僧法明怎么來到道場并沒詳說，如果介紹了或許會使我們更清楚。

影片最后，當大圣呼喚著江流兒，廢墟下的江流兒沒有回應，眼睛是閉著的，手里卻緊緊握著一個齊天大圣的玩偶。真正的齊天大圣歸來了，他蠻橫著將最后一個妖怪打死，嘴角露出一抹笑，鏡頭定格在大圣的笑里，悠悠傳來了江流兒的聲音:“大圣。”

大圣在五指山下壓了五百年，五百年的時間或許足以讓它想明白很多，它曾經放蕩，像一個四處惹禍的頑童，只因它不曾感受過溫暖。也許那雙能將五百年壓在五指山下的大圣解放出來的手，是給大圣最溫暖，最美好的記憶。

愿給大圣溫暖的江流兒還在。

愿我們心里的“大圣”，所向披靡，或七十二變，或火眼金睛，騰云駕霧，無所不能，在某個特別的時刻悄悄歸來。

西游記900字觀后感篇9

當我坐在影院，影片開始上映時，我不免被絢麗的特效驚艷到了。贊嘆有余，我不免有些擔憂，這部國產大作會不會像常見的美國大片一樣毫無營養呢?事實證明，制作人員沒有令我失望。

故事的最初是大圣正在大鬧天宮，一臉桀驁不馴的表情反映著他狂野的本性。直至被江流兒解開封印，與他共度許多危難后，才有所改變。 　

江流兒一直相信民間關于齊天大圣的傳說，認為他無所不能。在小女孩被抓走之后，寄希望于大圣，希望他能就會小女孩。

悟空最初是不情愿接受江流兒的請求的，因為小女孩和他沒有任何關系，而且路途上一定會有許多危險，他沒有必要去幫這個忙。但他欠江流兒一個人情，看到江流兒冒著生命危險想去救回小女孩，他才決定要去幫助他們。

這讓我聯想到了我們自身：許多人身負著他人的期望，卻不知道應該怎么做。 

大圣背負著江流兒對他的期望，但他一開始并不想去救女孩。就好像父母長輩會期望孩子將來從事什么職業，而孩子可能并不希望這么做。 　

不同的是，大圣是出于對江流兒安危的考慮，不希望他因此喪命，才自愿去幫助他尋找女孩。而孩子呢?大多數是出于不敢違抗父母的命令，被強迫地走上了違背內心的路。

一頭是父母的期望，一頭是自己的想法。因為中國傳統觀念，面對這樣的選擇，大多數人會選擇前者。而出于個人的考慮，我認為應該尊重孩子自己的想法。 　

我很慶幸，現在的父母越來越開明，尊重孩子自身的想法。在選擇職業方面，大都只提建議，很少強加干涉。但是在許多其他的方面，這樣的矛盾依然存在。 　

舉個例子來說，現在許多的父母，急切地希望孩子大學一畢業就能找到工作，找到對象，盡早地成家立業。

這種想法常常與現實相違背，而孩子因為耐不住父母的嘮叨，有可能會草率地敷衍了事。雖然少了一時的嘮叨，但可能會帶來悔恨。 　

或許不久的將來，我們也會遇到這樣的問題。那么應該如何做，才能做到兩全? 　　

我覺得最重要的一點，就是父母和孩子要互相理解，互相尊重。父母要根據現實情況，合理地提出自己的想法。孩子要有耐心，去與父母溝通，說出自己的難處。這正是現在人們缺少的，也是產生爭執的主要原因。

當然，最幸運的，莫過于他人的期望正合自己的想法。但我們需要記得，不要強迫別人做他不愿意做的事;也不要因為他人的看法，去做違心的事。