寫觀后感可以幫助觀眾培養(yǎng)自己的批判思維能力和分析能力，從而更好地理解和欣賞其他觀眾的作品或場所。這里給大家分享關(guān)于圓明園電影觀后感，方便大家寫關(guān)于圓明園電影觀后感時參考。

關(guān)于圓明園電影觀后感篇1

今天我讀了《圓明園的毀滅》這篇文章。心中充滿了惋惜和憤怒。惋惜那美麗無比的圓明園變成如今的廢墟，憤怒那可惡的強盜把我們中國的寶物都占為己有。

當時，漂亮的圓明園是我國最棒的皇家園林，也是世界最大的博物館，藝術(shù)館。修建圓明園，耗費了150多年的時間。但是，中國人民的心血，在1860年10月6日，遭受英法聯(lián)軍的破壞。此后，恢弘而又神奇的圓明園就只留幾根殘柱了。

當我讀到“他們把園內(nèi)凡是能拿走的東西，統(tǒng)統(tǒng)掠走，拿不走的，就用大車或牲口搬運，實在運不走，就任意破壞，毀掉”時，我的五臟六腑都絞在了一起，腦子里一邊想象那種悲慘的場景，一邊自言自語：“這些侵略者真是太該打了，這樣欺負當時的中國，這種以強欺弱的野蠻行徑，真是可恨。明明是我們國家自己的寶貝財產(chǎn)，怎能讓別的國家想拿就拿，想毀就毀呢?”

這篇課文使我想起，在一則資料上看到強盜們搶走我們中國的寶物后，進行拍賣的場景，他們利用我們的珍寶得來大量的金錢。原本是我們中國的寶物，如今想要從他們手里再拿回來，還得支付昂貴的費用。唉，這些都是強盜們的罪惡呀!

以前的中國確實太弱了，不過我以后一定要好好學習，長大為我們的中國做貢獻，讓我們銘記國恥，振興中華!

關(guān)于圓明園電影觀后感篇2

今天我們學習了《圓明園的毀滅》這篇課文，它使我感受到了當時清政府的昏庸無能，軍民的懦弱，更讓人可惡的那些無恥的英法聯(lián)軍。

圓明園本是一座皇家園林，那里有金碧輝煌的殿堂，也有玲瓏剔透的亭臺樓閣。然而就在1860年10月6日，英法聯(lián)軍侵入北京，來到了圓明園，他們在園內(nèi)隨便燒、殺、搶、掠……

金碧輝煌的殿堂沒有了，玲瓏剔透的亭臺樓閣沒有了，珍貴的歷史文物也沒有了，留下的只有一片荒墟。1860年10月6日，這可恨的一天，我們怎能忘記?

學完了這篇課文，我對圓明園的毀滅感到無比的痛心和惋惜，我痛恨這黑暗的清政府，更痛恨那貪婪的西方惡勢力。圓明園的毀滅在祖國歷史上是不可估量的損失，在世界歷史上也是不可估量的損失。

學完這篇課文，我不禁想：英法聯(lián)軍為什么來侵略我們呢?原因是我們太懦弱了，為什么我們不強大呢?因為我們不和諧，要是我們團結(jié)起來，強大起來，他們還敢在中國的地盤上肆意妄為嗎?所以在他們腦子中，只要落后就得挨打。

今后，我要好好學習，長大后為祖國效勞，不讓祖國再受侮辱，讓祖國這條東方巨龍永遠昂首挺胸。

關(guān)于圓明園電影觀后感篇3

1860年10月18日——我們就應(yīng)銘記于心的日子，因為在歷史的篇章上，這是帝國主義火燒圓明園的日子。圓明園的毀滅，即見證了帝國主義的傷天害理，令人發(fā)指的罪證，也證明了那時清朝的腐敗和“落后就要挨打”的道理。

看了學校的《火燒圓明園》的記錄片后，我感受頗受。

閉上眼睛，我好似看到了近160年前那火燒圓明園的場面，也看到了法國和英國這兩個強盜在肆無忌憚的犯著罪惡。我能夠聽到他們在驕傲的笑著，笑著他們的勝利，笑著他們的偉大，笑著中國的腐敗。

其實，這段歷史是我最不愿意應(yīng)對的歷史，因為它是中國歷史上的屈辱，也是作為每個中國人心底最疼的地方。我想，是個中國人。就必須仇恨妄自尊大，毫無避諱的燒殺搶掠的帝國主義吧!這不是我在夸大其詞，而是他們的做法真的不能不讓中國人氣憤，不能不讓全世界所茍同。

對于圓明園，我是心存驕傲的。不管它以前是否被帝國摧毀，也不管它此刻是如何的面目!但是能夠說，它集我國幾千年優(yōu)秀造園藝術(shù)之大成，把我國古典園林推向一個新的高度。當年，凡目睹過其盛況的人，都說它確實是好。一些西方人，對中國園林刮目相看，也正是從圓明園開始的。總之，圓明園為我們這個禮貌古國贏得過榮譽，以前是我們中華民族的驕傲!

在搶劫圓明園的時候，隨軍的神職人員在圓明園被焚毀前居然大言不慚地說：“都拿走吧，再過半小時，所有的東西都將被燒掉。這是拯救，而不是搶劫。”這是令中國人所憤怒的，我不明白他們?yōu)槭裁茨軌蜃龅竭@么的自圓其說。

我想，圓明園的毀滅。不僅僅是令中國所有人民所羞辱的，也是令全世界，令全人類所嘆息的，也是歷史上的一大遺憾。我想，此刻的英國和法國就應(yīng)抱有抱歉之心了吧!畢竟他們的做法實在太過分，太可惡了!但是，網(wǎng)上的一條消息，徹底把我震撼了：對于圓明園一事，帝國中有的沒有記載，有的甚至是慶祝勝利之類言語。他們這般的自我吹噓，我真的被震撼了。他們難道不該覺得在圓明園一事上，他們的做法可恥之極嗎沒有記載，這不是小人的做法嗎!敢做不敢當，這不是和當年日本對于二戰(zhàn)時的殘暴行為不以承認的可恥做法一樣嗎!

法國著名歷史學家伯納·布立賽曾說過：圓明園劫難是中國歷史，也是世界禮貌史上的一次巨大災(zāi)難。他一向堅持自己的態(tài)度：對于歷史上所犯的錯誤和罪行，能夠原諒，但不能忘記。

是呀!那畢竟已是歷史，是不可改變的。此刻我們就應(yīng)做的就是不要再讓這篇歷史在以后重演。我們要把這篇羞辱的歷史銘記于心。成為我們加油的指引標。歷史是不可改變的，它將永遠記錄在每一代的人心中。但是，它能夠改變以后，改變將來我們的生活。我們是中國人，我們有職責為了以后中國完美的將來奮斗。從此刻努力，為了新中國，為了歷史不再記錄像火燒圓明園這樣的屈辱史!我們就應(yīng)有奮斗的決心。來!為了中國的以后，我們努力奮進吧!

關(guān)于圓明園電影觀后感篇4

紀錄片《圓明園》讓我們回顧歷史，讓我們了解圓明園從前的壯觀輝煌，也讓我們記住英法聯(lián)軍洗劫圓明園的巨大恥辱。

在看影片前，我們已經(jīng)學過了《火燒圓明園》和《就英法聯(lián)軍遠征中國給巴特勒上尉的信》了，對圓明園的歷史已有部分了解。看完這部紀錄片后，我們對圓明園這座偉大的建筑有了更深層次的了解。

在看到皇家畫院為圓明園所畫的建筑圖時，如此美麗，如此壯觀的景象使大家為之驚嘆，個性是在建造圓明園所花費的人力、物力上，大家不禁感慨道：“這真不愧是在幻想藝術(shù)中有著崇高地位的世界奇跡。”可惜的是這個偉大的杰作于1860年10月被毀，從那時開始，這個偉大的杰作消失在地球上。

看了這部紀錄片，我感受到了清代全盛時期的繁華與昌盛，腦海中映起了美侖美奐的圓明園倩影，這個集康熙、雍正、乾隆一生心血而建造的偉大建筑此刻只能成為夢影。而原因正是因為清朝末期的衰落，咸豐皇帝的昏庸和朝政的腐敗。這讓英法聯(lián)軍有機可乘，掠奪與燒毀了這個偉大的建筑。我對英法聯(lián)軍的殘暴行徑與毫無人道主義、對禮貌藝術(shù)的摧殘表示強烈的憤慨，對大清國的衰落腐敗表示無奈和同情。只能說是弱肉強食，誰叫我們當時沒有強大的軍事力量和優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者。所以說，要想強國，則務(wù)必強民。

期望大家在和平年代好好學習，為祖國的昌盛作出自我的貢獻。

關(guān)于圓明園電影觀后感篇5

圓明園是人盡皆知的一座皇家園林，對于她以往有過的輝煌的藝術(shù)成就，我們雖然不曾親見卻也是從來不吝溢美之詞的，然則我們又都大概明白如今的圓明園是怎樣的一番景象，英法聯(lián)軍的野蠻行徑無情地摧毀了這件人類禮貌不可多得的藝術(shù)瑰寶。圓明園的興衰是一個縮影，而英法聯(lián)軍給她畫上的這個句號仿佛早已注定。

紀錄片《圓明園》中給我印象最深刻的是其間穿插的多次在圓明園現(xiàn)時的廢墟景象與效果復(fù)原圖之間的切換，讓人頓覺滄海桑田，深深地感受到歷史洪流之無情、盛世之無常。雷家負責建造的這座園林，當時可謂是集我中華文化與建筑藝術(shù)之大成，以我國南方的眾多風景為藍本，又化入幾多中國傳統(tǒng)的詩歌、繪畫、神話傳說，宛如仙境自是相當足信。想來那時候中國特色的木制結(jié)構(gòu)也比如今的鋼筋混凝土溫軟不少，比歐洲那些象征著皇權(quán)、教權(quán)永恒壓迫的石頭建筑結(jié)構(gòu)更是親近太多。

乾隆時期的大清朝GDP冠絕全球，國庫富得流油，藝術(shù)上的造詣也是讓人嘆為觀止，既然沒有向外擴張的意圖，修建這么一座奢華的皇家園林昭告大清之強盛實在是義不容辭之舉。然則，1860年英法聯(lián)軍的長驅(qū)直入讓這一切最終復(fù)歸瓦礫，經(jīng)濟如此繁榮的大清朝何以如此不堪一擊，其中一個比較重要的因素是大清朝在軍備上的劣勢。想來也奇怪，火藥好歹也是我國堂堂四大發(fā)明之一，不知怎樣到了最終還是英國人和法國人擁有了比我們更為先進的熱兵器，究其原因恐怕是大清領(lǐng)導(dǎo)者的危機意識的欠缺，沒有富有預(yù)見性地搞好國防建設(shè)。而根據(jù)紀錄片中所述，英法聯(lián)軍打入圓明園時，發(fā)現(xiàn)園中已然藏有英國特使馬嘎爾尼贈送的先進武器，也就是說當時大清早就已經(jīng)明白了外國的軍備水平，但即便是如此，皇帝們卻并沒有想到過這樣的武器能夠被用來對自我實施侵略，于是清朝軍隊的武器裝備便還停留在兩個世紀以前的水平，我不禁要感到清朝統(tǒng)治者淳樸天真的可愛了。

時至今日，欲立于世界民族之林，必先強國防，已是人人都明白的真理了，朝鮮的“先軍政治”便是其中代表。核武器的出現(xiàn)讓人心惶惶，而就實際情景來看，即便不使用核武器，擁有現(xiàn)代武器的發(fā)達國家能夠肆意敲打任一一個不聽話的落后國家，于是那些預(yù)感到可能會被敲打的國家要想在各方面獨立，發(fā)現(xiàn)眼前的路僅有建立核威懾一途，于是人心越發(fā)惶惶。隨著人類的科技發(fā)展，人類到底在不在提高也成為一個值得討論的問題，階級沒有消除，還更有愈演愈烈的架勢，最要命的是，此刻的人們還學會了偽善，深藏其后的是多數(shù)人的暴政和霸權(quán)主義，城市面無表情化，文化庸俗化，人類的生命在現(xiàn)代科技的裹挾下失去活力，在現(xiàn)代武器的精確制導(dǎo)下愈顯脆弱，一顆原子彈就足以讓數(shù)萬條鮮活的生命在瞬間蒸發(fā)，還有能源問題，環(huán)境問題，恐怖主義，我們仿佛生活在一個最糟糕的時代，不禁要開始懷念那逝去的吟詩作對、刀耕火種的年代。英法聯(lián)軍妄圖用燒毀圓明園來顯示自我的勝利，這個想法是多么的可笑：靠武力從來不能夠真正地征服什么。英法聯(lián)軍所作所為的唯一意義在于，它告訴我們，隨著科技的發(fā)展，人類掌握了更強大的力量，人性的陰暗面也就更多地被展現(xiàn)出來，這是一個弱肉強食的時代，是一個能夠赤裸裸將欲望述諸武力而置禮貌

于不顧的時代。

紀錄片里提到，在當時清朝，皇家子弟上午學習滿文、蒙文、漢學，這些都是人類禮貌中創(chuàng)造的最精華最完美的部分，而午時的軍事訓練則是古老的騎馬和射箭，是滿族人的傳統(tǒng)，是大地的意義，雖然在戰(zhàn)場上基本是無法與新式武器相抗衡的，但無疑比扣扣扳機更能體現(xiàn)生命的活力。工業(yè)革命之后，人類禮貌向前飛速發(fā)展，甚至到了飄飄然的程度，而尼采教育我們要回到大地。離開大地，意味著我們在失去一種品質(zhì)，失去一種心態(tài)，失去一份鄉(xiāng)愁，失去創(chuàng)造美的本事。科學技術(shù)在我看來確實可是是奇技淫巧，只是為了滿足欲望制造舒適，卻從來不曾帶來內(nèi)心的平靜，而藝術(shù)才是人類真正的創(chuàng)造，是人類禮貌中最完美的部分。

荷爾德林說，人要詩意地棲居在大地之上，而圓明園在物質(zhì)上、在精神上都能夠說是一處詩意的棲居了，是人類最完美的部分，而英法聯(lián)軍的暴行無疑是人類最陰暗的部分，在那三天三夜的大火中，完美的部分被證明是脆弱的、是能夠被無情地摧毀的，人的陰暗的部分終究戰(zhàn)勝了完美的部分。圓明園的殘垣斷壁，也許是一個民族的恥辱，又仿佛昭示著人類的未來。

關(guān)于圓明園電影觀后感篇6

在當代影視鑒賞課上看了《圓明園》這部讓人嘆為觀止、引以為傲，又憤恨不已、怒聲一片的經(jīng)典影片。

看了后，心境久久不能平靜。這樣的文章開頭似乎過于平淡呆板，但不如此卻不足以表達我內(nèi)心的情感?？催^之后，我立刻就得出了這樣一個結(jié)論：毀了吧，還是毀了好，如此完美的東西根本就不是人間所應(yīng)當擁有的，它只屬于天國!

我們且先不論圓明園的歷史背景以及是否奢華。如果有人能重建圓明園的話，我相信僅有上帝能夠辦到。美，無須用如何華麗精致的字眼，當你被無法用語言描述的景色震撼的時候，你能想到的也許就是這一個美字，甚至你雖然想到了，卻無法發(fā)出聲音。當人的某種情感到達極限的時候，越是簡單原始的字眼，越能表達人的內(nèi)心真實。無論恢宏壯麗、清新淡雅、金碧輝煌、山明水秀，還是人文之極、自然之天成，到了圓明園這兒都只能歸結(jié)為一個字：美!

除了美，圓明園的規(guī)模之大，組建筑之多，都足夠使人瞠目結(jié)舌。建筑式樣之繁復(fù)多變，簡直已非人力所及。人的想象力真是恐怖的東西，怪不得上帝要把具有好奇心的人類趕出伊甸園。你能夠試想一下，600個足球場一個挨一個的拼接起來是什么概念，在這片土地之上幾乎囊括了世界上所有的美景，人工的，自然的，東方的，西方的，甚至是穿越時空縱貫古今的，但并無些許的雜亂，而是如此的和諧，仿佛那片土地天生便是如此。集所有想象力、建筑智慧、詩意與藝術(shù)和龐大的物質(zhì)財富于一體，世界上確實以往真有這么一個地方，它的名字便是圓明園。當兩個強盜扔下火把的那一刻起，就注定再也不會有如圓明園這樣的東西出此刻人世之間。

影片中有一個溫馨而動人的場面，在牡丹園中，富貴的皇家牡丹爭相競艷，康熙、雍正、乾隆祖孫三代暢游于其中，其樂融融。讓更多的人相信，康熙是因為太喜愛聰明活潑的乾隆而傳位于雍正。如果我們相信這樣一個說法，那么正在來臨的大清帝國的盛世便有了一個完美的開頭。而這片牡丹所在的園子便成了歷史的功臣，當然它扮演的更大主角應(yīng)是歷史的見證者，正如它的一生所走過的那樣。只可是它當時還只是皇四子胤禎的別園，自然也還不叫圓明園。

我一向搞不明白，康熙皇帝是如此的喜愛自然科學，以致意大利傳教士郎世寧便投其所好進獻了當時世界上最先進的天文望遠鏡以求得到皇帝的接見，卻為什么他的后世子孫卻如此的不好此道，以致使帝國失去了一個繼續(xù)引領(lǐng)風騷的絕佳契機。雍正登上皇位之后，不知是出于感思親情還是攀比好勝之心，開始大肆擴建圓明園。加上乾隆的長期建設(shè)，以致在半個世紀之后，圓明園成為世界上最大、最奢華、最完美的皇家園林，其實亦可稱之為桃源仙境、紫宮天府。世界上最勤奮的皇帝非雍正莫屬，在他統(tǒng)治帝國的十三年間，平均每一天休息不到四個小時，為大清盛世奠定了深厚的基礎(chǔ)。在乾隆繼位之后，他擁有世界上三分之一的人口，世界上三分之一的財富。國庫中的銀兩多得以致于影響了市面上正常的貨幣流通。圓明園便是在這樣一個鼎盛的時代逐漸完成。乾隆聽說法國的水法享譽歐洲，便吩咐傳教士們在圓明園中修建了一個更大規(guī)模的水法，一個中西合璧的水法。在徹底平定了回部準格爾貴族的叛亂之后，乾隆便為來自維族的愛妃修建了富麗堂皇的伊斯蘭式建筑，以慰其思鄉(xiāng)之情。當一個男人能夠用世界上三分之一的財富來取悅一個真正愛著的女人的時候，不知羨煞天下多少女子，郁悶死天下多少男子。

歷史的真相，往往被繁華所遮掩。大水法建成三年之后的一件小事，便已預(yù)示著帝國的最終命運。乾隆皇帝下令廢棄大水法的機械提水裝置，而改用人工提水。歷史與文化的慣性竟然如此不可阻擋，連一個小小的噴泉裝置也保不住。也許這樣一個龐大的帝國在現(xiàn)代禮貌面前一旦失去了強有力的掌舵者便會毫無疑問的沉沒。更為讓人深思的是，英使馬噶爾尼送來了最好的大炮和槍械，但他們在角落封閉的房間里一睡便是五十年。鴉片戰(zhàn)爭之時，清軍用的仍然是二百年前的大炮，清軍勇士們?nèi)匀辉谟脩?zhàn)馬和彎刀沖鋒。雖然他們的勇氣讓英法帶兵的將軍們感到震撼，但結(jié)果卻是英法聯(lián)軍以五人的微小代價擊敗了帝國三萬大軍。誰都沒有想到，奇技淫巧竟有如此的威力，不知逃亡途中的咸豐皇帝作何感想。如果說第一次鴉片戰(zhàn)爭還沒有讓帝國真正嘗到教訓的話，那么這一次，便是對皇室信息的毀滅性打擊。

英法聯(lián)軍占領(lǐng)圓明園之后，上萬人進行了兩天公開的大搶劫，充分暴露了人性的弱點與卑劣。能拿走的全拿走，不能拿走的全砸爛。為了公平起見，將軍們號召士兵堅持紳士風度，把文物財寶重新上繳然后進行了三天的公開拍賣，。最終每個普通士兵平均得到了大約4磅重黃金的獎賞。格蘭特將軍于額爾金勛爵商議，為了徹底打擊清廷信心，以便在條約談判中取得最大的利益，決定徹底毀掉圓明園。并借此向世人宣告，他們以往來過北京，他們是勝利者，以免他們的偉大功勛被后人所遺忘。三千五百名士兵開始有組織的有條不紊的焚燒圓明園，海淀一帶的其他幾座皇家園林也隨之焚滅。當聯(lián)軍把大炮架在安定門城門之上對準紫禁城的時候，戰(zhàn)爭結(jié)果已可想而知。

圓明園見證了大清帝國的繁盛與衰敗。清帝國的命運已不僅僅是其自身的命運，而是代表著更為宏觀更為深層的整個中華古代禮貌的命運。從大秦帝國到大清帝國，2000年的時光，是如此的漫長，雖飽經(jīng)風霜曾屹立不倒;卻又是如此的短暫，在三槍兩炮聲中大廈傾頹。秦和清的發(fā)音如此相近，如果我是一個宿命論者，只好承認，該結(jié)束了?？蓤A明園何罪，竟離此劫，永不超生。

關(guān)于圓明園電影觀后感篇7

8月11日，我有幸游覽了享有“萬園之園”美譽的圓明園。

圓明園位于北京市海淀區(qū)東部，是清朝鼎盛時期建造的著名皇家御園。它占地347萬平方米，全園四分之三都是湖。湖面上飄著巨大的浮萍，浮萍外沿向上豎起，活像一個個翡翠仙盤。湖水靜的像一面鏡子，湖中央各種爭奇斗艷的荷花一朵賽過一朵，如婀娜多姿的仙女那般秀麗。園中剛剛還舉辦過全國第一屆“荷花節(jié)”呢!

穿過鑒碧亭，就來到了有名的殘橋。它是英法聯(lián)軍燒毀后唯一保存至今的老石橋。園子里原有200多座拱橋，但大多數(shù)已經(jīng)被燒毀。后來慈禧覺得太丟人，就命人全部拆除，唯一保留了這座殘橋。她希望后世子孫記住這個恥辱。今天，硝煙已經(jīng)遠去，但還警醒人們時刻銘記“落后就要挨打”的道理。

沿殘橋北走東拐就來到了慘不忍睹的西洋樓遺址。這里已經(jīng)是一片廢墟。所有樓臺的花紋都精雕細刻，卻被英法聯(lián)軍砍成幾堆，成為名符其實的廢品;有的是無價之寶，卻被那些貪財如命的小人全部搬走;有的巨型石碑象征著至高無上的權(quán)力無法搬走，狠心的聯(lián)軍用大炮斷成兩節(jié)，就連環(huán)形椅也不放過，幾刀便砍成破爛;還有人砍累了，干脆把建筑物的支撐點砍下，讓奢華無比的宮殿自己摔個粉碎，大門也被破壞。我真不知道侵略者為何如此殘忍，要把一個世界著名的“萬園之園”徹底毀掉。

玩了幾個小時，我和媽媽在獅子林乘船來到了綺春園宮門，這才依依不舍地離開了圓明園。

關(guān)于圓明園電影觀后感篇8

在試圖透過想象來還原那場掠奪的時候，耳機里響起的是加勒比海盜的插曲。曲調(diào)雄渾豪勇，攪得人血脈賁張。但是當我想象當年英法聯(lián)軍耀武揚威的場面時，再輔以這首曲子就顯得如此諷刺。在看紀錄片的時候，大家對法國文豪維克多·雨果對英法聯(lián)軍的控訴印象都很深刻，尤其是最后那句充滿正義感的“這兩個強盜，一個叫做英吉利，一個叫做法蘭西”，足能夠令我們對雨果憑生敬意。

雨果在這一歷史場景中的表現(xiàn)之所以為人稱道，在我看來絕不僅僅僅是他所表現(xiàn)出的仗義執(zhí)言的正義感，更在于他把批判的矛頭直接指向了自我的祖國。也就是說，盡管他同樣是一名法蘭西公民，卻在法國軍隊犯下惡行的時候絲毫沒有護短之意，反而旗幟鮮明地指責自我那些犯罪的同胞。我想我們不能不深究雨果此舉能夠帶給我們的思索。

我們在那里不妨做一個換位思考，如果當年入侵圓明園的也有一個中國(這個假設(shè)自然把圓明園假設(shè)到國外去了)，并且也犯下了打砸燒搶的罪行，那么中國人民是否會如雨果一般對中國軍隊犯下的惡行毫不留情地進行聲討與問責?還是因為所謂的民族自尊拒絕承認中國這種行為屬于赤裸裸地侵略，是天字第一號的強盜行為?中國人又是不是會在百年之后宣稱，如果當初中國不去侵略，那么那個被侵略國便難以走上現(xiàn)代化的國家進程?

如果你問我，作為被侵略國而去假設(shè)自我是侵略國，這種假設(shè)有什么好處。我的回答是這么一句疑問：中國歷史上自然有過極度煊盛的年代，也有過征服鄰邦的履歷，那么請問，中國歷史上在攻擊別國的時候，是否亦扮演過強盜，乃至殺手的主角?不要跟我說沒有，因為中國人也是人類，不是圣徒，不是清心寡欲六根清凈的方外之人，中國人也有欲望，也會搶奪，也有犯罪的資質(zhì)。而且，中國的歷史并不僅僅僅有一個近現(xiàn)代史;我們不是經(jīng)常自豪于自我輝煌雄強的漢唐風采么?

我之所以提到這些，實在是因為我不覺得我們僅僅記住自我受到的屈辱就夠了。因為倘使如此，如果有朝一日歷史給我們一個掠奪他人的機會，我們便未見得不會轉(zhuǎn)變?yōu)檫@天我們仇視的掠奪者轉(zhuǎn)生。我覺得，倘若我們能夠在記住所受的屈辱的同時，一并記住自我以前給過別人的屈辱，那么我們便有理由自信，我們那里是一個有良知的民族。

寫到那里務(wù)必補充的是，不難想象，雨果的指控必然與法國政府所期望的背道而馳。然而雨果仍舊能夠秉筆直書，這種做法實在需要勇氣。我們不妨再做一個假設(shè)：如果當時的法國政府對文字管制極為嚴苛，如果雨果會因為他對法國軍政的批評而可能遭到跨省追捕并鋃鐺入獄，最后因為“躲貓貓”而慘死在監(jiān)獄之中，他還能夠拿出這樣大的勇氣來留下這段令中國人對其大生親近的文字么?為了正義，或許他仍舊會寫下自我的指責，但是否能夠發(fā)表出來呢?倘使竟能發(fā)表，又會有多少人響應(yīng)呢?這段文字最后又是否會被法國當局所消除湮滅呢?當然，我們就應(yīng)為雨果慶幸，因為上述假設(shè)在歷史上顯然沒有成立。

所以，雨果能夠在這天仍舊令中國人為其勇敢正義而喝彩，恐怕不僅僅僅是他一個人的功勞。