觀后感可以幫助人們更好地了解自己和他人對(duì)影片的看法和感受，從而促進(jìn)人們的相互交流和理解。怎么寫出優(yōu)秀的電影《西游記》的觀后感？這里給大家分享電影《西游記》的觀后感，方便大家學(xué)習(xí)。

電影《西游記》的觀后感篇1

這幾天中央電視臺(tái)播出了那部投資甚巨、期望甚大的《西游記續(xù)集》。然而，對(duì)于這樣一部千呼萬(wàn)喚始出來(lái)的“巨著”，我卻實(shí)在無(wú)心再看下去。原因很簡(jiǎn)單，續(xù)集中的血腥氣實(shí)在是太濃了。

首先無(wú)可否認(rèn)的是，看什么樣的電視劇就要有什么樣的心態(tài)。譬如槍戰(zhàn)片，再血肉橫飛也不會(huì)讓人皺幾下眉頭——要的不就是個(gè)刺激?而古裝武打片要的也正是拳拳到肉、掌掌生風(fēng)的氣勢(shì)——可是，問(wèn)一個(gè)不需要回答的問(wèn)題：把這些鏡頭插入到一部愛(ài)情劇或是兒童劇中可以嗎?當(dāng)男女主人公正在綿綿情深或是孩子們正在歡快玩樂(lè)的時(shí)候，屏幕上突然出現(xiàn)一個(gè)七竅流血的死人腦袋，你會(huì)有什么樣的感覺(jué)，是準(zhǔn)備拍手叫好呢還是惡心的想吐?這恐怕也是一個(gè)不需要回答的問(wèn)題吧?

廢話說(shuō)了不少，咱們還回到《西游記》的正題。我是看到第三集的時(shí)候?qū)λa(chǎn)生反感的。斬妖除魔是理所當(dāng)然，血腥點(diǎn)也就湊合了;可是殺個(gè)強(qiáng)盜干嗎還非要做的血淋淋的?干嗎非要孫悟空一棒子把強(qiáng)盜頭子的腦袋打飛?孫悟空這個(gè)曾經(jīng)被稱作“正義的化身”的精靈還是原來(lái)的他嗎?在他騎在一個(gè)強(qiáng)盜的頭上用力扭斷他的脖子，并且鮮血從強(qiáng)盜的口中噴出來(lái)的時(shí)候，我從孫悟空的眼睛里已經(jīng)感受不到半分正義的力量，那只是一雙象征著廝殺、象征著邪惡的血紅的雙眼!我當(dāng)時(shí)非但沒(méi)有懲奸除惡的喜悅，反而感受到的盡是恐懼;在我后來(lái)想起那幾幕的時(shí)候，仍然會(huì)不自禁的不寒而栗!——《西游記》，你是想向我們展現(xiàn)寫什么?

《西游記》，難道只有高科技手段出神入化般的運(yùn)用才能讓你我引以為榮嗎?難道只有青松、煦日那清新背景下觸目驚心的喋血鏡頭才能大快人心嗎?《西游記》，難道你是憑這這些而入選為中國(guó)古典小說(shuō)四大名著的嗎?難道你已經(jīng)忘記了，那源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的藝術(shù)內(nèi)涵、文化思想才是你自身的靈魂和精髓所在嗎?

或許是出于對(duì)第一部《西游記》的深深喜愛(ài)才引起了我這么強(qiáng)烈的感受，才能讓我的思想有這么強(qiáng)烈的反差——由喜愛(ài)一下子墜落到了厭煩，甚至憎恨!說(shuō)的是不錯(cuò)，中國(guó)文化的確需要不斷的進(jìn)步、變革 ，是應(yīng)該讓中國(guó)的古典文化在各個(gè)方面和那些外來(lái)文化、藝術(shù)相融合，但是，我們需要的不是《西游記》中所表現(xiàn)出來(lái)的新路啊!我們要的是不是這個(gè)俗不可耐的文化的怪胎啊!看了《西游記》的續(xù)集，您覺(jué)得這樣來(lái)融合中國(guó)的古典文化、高科技手段、外來(lái)文化應(yīng)該嗎、可以嗎?

中央電視臺(tái)不是也發(fā)表過(guò)評(píng)論，說(shuō)《西游記》的續(xù)集可能會(huì)帶起新一輪的收視熱潮。雖然我只看了短短的四集，我已經(jīng)對(duì)這鐘說(shuō)法產(chǎn)生了深深的懷疑：中國(guó)人庸俗到那種地步了嗎?

這個(gè)問(wèn)題，是真的需要我們好好來(lái)回答了。

電影《西游記》的觀后感篇2

西游記是我國(guó)四大名著之一，是一部老少皆宜的作品。其中充滿了離奇，精彩的神話故事，每每讀起《西游記》，老是會(huì)情不自禁地融入那精彩的情節(jié)之中。我曾經(jīng)一遍又一遍地看那令人著迷的電視連續(xù)劇——《西游記》。而最近，我把《西游記》一書認(rèn)真地看了一遍，才真正領(lǐng)略到《西游記》的文字所帶來(lái)的魅力。

《西游記》以孫悟空、豬八戒和沙和尚保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)為線索，一路上跟妖魔鬼怪和險(xiǎn)惡的環(huán)境作斗爭(zhēng)，經(jīng)歷了九九八十一難，最終取得真經(jīng)的故事。《西游記》這部名著主要體現(xiàn)了想要辦成一件大事，必須大家齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)一致才能成功。我們知道神通廣大的齊天大圣孫悟空，不僅會(huì)七十二般變化，還有一雙火眼金睛，能夠分辨人妖，所以，孫悟空善于降妖捉怪，斬邪除魔，為西天取經(jīng)立下了汗馬功勞。但是，如果沒(méi)有誠(chéng)信憨厚，善長(zhǎng)水性的沙和尚助陣，孫悟空在水中捉妖也就不那么順利了。豬八戒力大無(wú)比是孫悟空捉妖的好幫手，唐僧雖不懂人情世故，但他始終以慈悲為懷，感動(dòng)了蒼天，最終歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，帶領(lǐng)徒弟們，終于取得了真經(jīng)。

其中，孫悟空被壓在五指山的情景最讓我感動(dòng)，他并非抗拒，努力的等待著他師傅來(lái)救他，不管是春夏還是秋冬，是干旱還是下雨，他依然等著，等著，有一天，唐僧他終于來(lái)了，把孫悟空從石縫里救了出來(lái)。在這件事中，讓我讀懂了：堅(jiān)持就是勝利。

在《西游記》中，最為精彩的是“孫悟空三打白骨精”，只見(jiàn)孫悟空用火眼金睛一看，就知道了妖怪的計(jì)謀，一棍打跑了妖怪。唐僧居然以為孫悟空在傷害生命，所以把他趕回花果山。但是等唐僧被妖怪抓走后，豬八戒去花果山向?qū)O悟空求救的時(shí)候，他毫不猶豫地答應(yīng)了，最后唐僧獲救了。是啊，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)孫悟空的那種不計(jì)較，知恩途報(bào)的精神。在我們的學(xué)習(xí)生活中也應(yīng)該像他們那樣齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)一致。這樣才能取得勝利。比如：有一次，我們學(xué)校要選3名同學(xué)去參加縣里的科技比賽，結(jié)果我也被選中了，我和其他兩名同學(xué)每天下午都去辦公室練習(xí)，每當(dāng)遇到困難，我們就一起商量，然后想辦法去解決。一但有做的不好的地方就提出來(lái)，加以修改，結(jié)果在比賽的時(shí)候獲得了三等獎(jiǎng)。這另我們十分開(kāi)心。

《西游記》這本書對(duì)我的啟發(fā)很大，它讓我明白了做人要有堅(jiān)強(qiáng)的意志和寬容別人的精神，以及應(yīng)齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)一致。

電影《西游記》的觀后感篇3

《西游記》這部神話小說(shuō)，蘊(yùn)涵著的是人生樂(lè)成的真理和微妙。唐僧、悟空、龍馬、八戒、沙僧代表著的是一小我私人成績(jī)巨大的人生和奇跡所必需具備的五種和諧的內(nèi)涵素質(zhì);它是作者對(duì)幾千年來(lái)民族佛道頭腦文化英華的洞悉和掌握所形成的哲學(xué)頭腦在缺乏其發(fā)展的人文情形的社會(huì)泥土的期間，為使它的堅(jiān)守植根于社會(huì)而以小說(shuō)情勢(shì)寫就的一部博大博識(shí)的人生哲學(xué)著作。

它那幾百年來(lái)廣為傳播，深入民氣的人物形象和故事奠基的是輔佐我們熟悉本身、熟悉人生與情形的內(nèi)涵內(nèi)情和內(nèi)涵力的抵牾對(duì)立同一的相關(guān)。提供我們對(duì)本身的內(nèi)涵素質(zhì)和才氣舉辦自我塑造、完美和掌握的明晰依憑和方針。是喚起一小我私人獨(dú)立自主、費(fèi)力創(chuàng)業(yè)、高昂圖強(qiáng)的強(qiáng)盛的精力動(dòng)力和智力激昂，使一小我私人在人生的格斗中能有所依憑地去掌握本身、拔正本身的人生偏向，從而有用地不絕地去推進(jìn)本身的人生方針，達(dá)本錢身巨大的人生和奇跡。

孫悟空——與生俱來(lái)的無(wú)量心力、內(nèi)涵力氣孫悟空又名行者，它的示意是追求自由、樂(lè)觀起勁、自覺(jué)地負(fù)擔(dān)和包袱責(zé)任，敢于和藹于斗爭(zhēng)、無(wú)私無(wú)畏、奮不顧身、友情真誠(chéng)、除惡無(wú)情、百戰(zhàn)百勝……這種示意，我們從成績(jī)巨大的人物身上有理解的感覺(jué)，但它的手段——萬(wàn)劫不老永生、七十二般變革、無(wú)方不知的兩全術(shù)，一縱十萬(wàn)八千里的斤斗云卻使我們好像無(wú)法與人的手段去認(rèn)同。究竟上，人的手段和才智是一個(gè)很抽象的、本身也難捉摸的真實(shí)存在。

我們對(duì)本身和他人手段的評(píng)估也老是依據(jù)已經(jīng)有了掌握的履歷和究竟。因而看不到、也不敢確信本身存在的潛力能成長(zhǎng)出無(wú)窮的也許性。全部成績(jī)巨大的偉人，在他們的人生格斗中都有不少奇巧的巧合，但他們深知這些事跡是本身始終如一地不懈全力才得到的。究竟上，事跡和神妙一向產(chǎn)生在始終如一的不懈求索和全力的格斗者身上。由于他已經(jīng)動(dòng)員和形成了人生所具有的所有能量去促本錢身的奇跡。在一個(gè)洞悉了人道的民氣里，他知凡間上沒(méi)有低能兒和怯懦者，只有由于自身各類錯(cuò)誤的緣故起因造成了沒(méi)有施展其先天的無(wú)窮潛能的人。

孫悟空，正是悟透了人道的智者為使一小我私人能有所依憑地去深刻地熟悉和掌握自身所具有的無(wú)量心力所具有的才氣而總括出來(lái)的代表一小我私人才智和力氣的品格形象，使一小我私人在人生的格斗中不會(huì)由于處境蒼茫所帶來(lái)的無(wú)奈而放棄和絕望。

電影《西游記》的觀后感篇4

“你挑著擔(dān)，我牽著馬......”每當(dāng)聽(tīng)到這首歌時(shí)，我們就會(huì)想起那婦孺皆知，膾炙人口的神話小說(shuō)《西游記》了。這部小說(shuō)主要描寫了唐僧師徒四人歷經(jīng)九九八十一難，終于去西天取回真經(jīng)的故事 。讀著它，我仿佛看到了孫悟空、唐僧、豬八戒、沙僧取經(jīng)路上的身影。

孫悟空可是一位了不起的大英雄，他英勇無(wú)畏，具有強(qiáng)烈的反抗精神。他敢與玉皇大帝斗，敢與如來(lái)佛祖斗，敢與妖魔鬼怪斗。我們真應(yīng)該學(xué)習(xí)他這種天不怕地不怕 頑強(qiáng)不屈的精神，敢與一切惡勢(shì)力斗，敢與一切不良現(xiàn)象斗，敢與一切困難斗，不戰(zhàn)勝它，誓不罷休!另外，孫悟空神通廣大，更叫人贊嘆不已。他會(huì)七十二般變化，還有騰云駕霧的本輪，火眼金睛更是厲害!為唐僧保駕護(hù)航立下了赫赫戰(zhàn)功。我們真應(yīng)該向他學(xué)習(xí)，掌握各項(xiàng)本領(lǐng)，做一個(gè)德智體美勞全面發(fā)展的好少年，將來(lái)為國(guó)家做出巨大貢獻(xiàn)。

唐僧是個(gè)善良之人，以慈悲為懷，一路上灑下了愛(ài)的種子。但是他凡人俗眼，人妖不分，總是一而再，再而三地錯(cuò)怪孫悟空打死白骨精先后變成的 年輕女子、老婆婆、老翁。以致于將孫悟空驅(qū)走，自己多次落入妖怪手中的可悲下場(chǎng)。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他富有愛(ài)心，幫助那些需要幫助的人。可是不能像他那樣不辨是非，冤枉好人，上壞人的當(dāng)啊!

豬八戒好吃，好占小便宜，貪圖美色。不過(guò)，八戒也滿可愛(ài)哦 !關(guān)鍵時(shí)挺身而出，一路上與孫悟空一同作戰(zhàn)，降妖除魔，可以說(shuō)是孫悟空的得力助手，為保護(hù)師傅取經(jīng)也立下了汗馬功勞。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)其優(yōu)點(diǎn)，克服其不足。

沙僧憨厚老實(shí)，一路上牽馬挑擔(dān)，從不叫一聲苦，從不喊一聲累。我們一定要向沙僧學(xué)習(xí)，老老實(shí)實(shí)做人，勤勤懇懇做事。在勞動(dòng)中任勞任怨，搶重活臟活干。

總之，師徒四人個(gè)性鮮明。我們要學(xué)習(xí)他們的優(yōu)點(diǎn)，克服其不足。正如孔子所說(shuō):“三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹薄Ａ?zhēng)做一個(gè)十全十美的人。

電影《西游記》的觀后感篇5

取經(jīng)的無(wú)聊生活變得多姿多彩，可是要有四個(gè)豬八戒，那可就完蛋了，他們都懶得打妖怪，都直接奔回高老莊去了。

沙和尚是一個(gè)默默無(wú)聞、勤勞吃苦的典型代表，但要有四個(gè)沙和尚也不是上策，因?yàn)樗麄兲趧诹耍瑩?dān)子都要求自己挑，結(jié)果就打起來(lái)了。白龍馬絕對(duì)是天底下最好的馬，但要是只有四匹白龍馬也是個(gè)問(wèn)題，它們由于沒(méi)有人來(lái)騎乘它們，絕對(duì)會(huì)跑回自己的故鄉(xiāng)龍宮，再也不供任何人騎乘了。

他們是一個(gè)好的團(tuán)體，五個(gè)人缺一不可，缺少了唐僧，剩下的三個(gè)徒弟和龍馬就都沒(méi)有奮斗的目標(biāo);缺少了孫悟空，他們就都會(huì)被怪物吃掉;缺少了豬八戒，這冒險(xiǎn)就沒(méi)有趣味了;缺少了沙和尚，就沒(méi)有人來(lái)背擔(dān)子了;缺少了白龍馬，就沒(méi)有了交通工具供弱不禁風(fēng)、慈眉善目的唐僧騎了。由此看來(lái)，在現(xiàn)實(shí)生活中，我們不僅需要孫悟空，需要唐僧，也需要沙和尚、豬八戒、白龍馬，在我看來(lái)，他們是一個(gè)戰(zhàn)無(wú)不勝的團(tuán)隊(duì)，也是一個(gè)不懼艱險(xiǎn)的團(tuán)隊(duì)，更是一個(gè)值得我們學(xué)習(xí)的成功的團(tuán)隊(duì)。

現(xiàn)在我們要取的真經(jīng)就是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的成功，而在這取經(jīng)路上就要消滅大大小小的妖精——吸、販毒，地方保護(hù)主義。我們要利用手中的金箍棒――法律來(lái)打擊這些妖精。但有時(shí)卻像孫悟空那樣：眼看就要將妖精消滅了，卻被它們的主子救走了。比如說(shuō)地方保護(hù)主義，再厲害的金箍棒對(duì)它也無(wú)能為力，因?yàn)榭傆挟?dāng)?shù)匾恍┯袡?quán)力的部門來(lái)干涉、庇護(hù)。

所以，這條金箍棒就得更堅(jiān)決的打下去，不論誰(shuí)來(lái)庇護(hù)。我們要用它掃清改革路上的一切障礙，像唐僧師徒一樣，歷盡千辛萬(wàn)苦，最終取得真經(jīng)。

電影《西游記》的觀后感篇6

《西游記》是家喻戶曉的四大名著中最生動(dòng)。活潑。有趣的，每次讀它，面前呈現(xiàn)的都是色彩斑斕。驚心動(dòng)魄的神話世界。作者吳承恩把書中每個(gè)人物都描寫的活靈活現(xiàn)，為讀者講述了唐僧以及孫悟空。豬八戒。沙僧三個(gè)徒弟和白龍馬一路上歷盡艱險(xiǎn)，降妖除魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。

在唐僧身上，我們即能看到他無(wú)原則地講究慈悲，賢愚不辨，頭腦迂腐的一面，也能看到在無(wú)數(shù)的艱難險(xiǎn)阻中他毫不動(dòng)搖取經(jīng)的信念，始終堅(jiān)持自己信仰的精神。孫悟空是《西游記》里的靈魂人物。他的故事分為前后兩個(gè)階段:一是從花果山到大鬧天宮，向最高統(tǒng)治者挑戰(zhàn)，主要表現(xiàn)了他反抗神權(quán)，追求自由的叛逆性格;二是保護(hù)唐僧前往西天取得真經(jīng)，集中體現(xiàn)了他不畏自然艱險(xiǎn)，征服邪惡勢(shì)力的斗爭(zhēng)精神。可以說(shuō)在孫悟空的身上我們可以找到正義、樂(lè)觀、勇敢等多種性格。豬八戒是吳承恩塑造得很成功的形象，他雖然好吃懶做，卻是孫悟空不可缺少的好幫手;雖然自私自利，卻異常討人喜歡;雖然沒(méi)事喜歡撥弄個(gè)是非，每遇到困難喜歡打退堂鼓，但對(duì)師傅的忠誠(chéng)是毋庸置疑的。這個(gè)常常惹人發(fā)笑的喜劇形象集忠勇、善良、淳樸、可愛(ài)于一身。沙僧在三個(gè)徒弟中比較小，但他卻是取經(jīng)路上不可缺少的好幫手。平時(shí)，他負(fù)責(zé)挑扁擔(dān)。在他身上，我們能看到他的忠厚誠(chéng)懇、任勞任怨、正直無(wú)私、一心一意，可以說(shuō)這個(gè)取經(jīng)隊(duì)伍中的平凡角色的身上時(shí)刻閃耀著不凡的光輝。

《西游記》這部名著讓人看了之后，無(wú)論是人物的塑造，故事情節(jié)的安排都有它的獨(dú)到之處，都不愧為世界文學(xué)史上的佳作。從中我們也深深感受到作者廣博的知識(shí)，和對(duì)文學(xué)創(chuàng)作的造詣所在。這部名著是我國(guó)藝術(shù)文化的瑰寶，也是世界文學(xué)寶庫(kù)中一顆璀璨的明珠。它將中國(guó)五千年的悠久歷史文化展現(xiàn)給世界各國(guó)人民，讓全世界人民都來(lái)了解中國(guó)、認(rèn)識(shí)中國(guó)，中國(guó)的歷史是何等的源源流長(zhǎng)。中國(guó)古代的歷史是輝煌，中國(guó)今天的歷史更不可小看，一個(gè)強(qiáng)大、繁榮、富強(qiáng)的中國(guó)正在世界的東方屹立開(kāi)來(lái)，中國(guó)這條巨龍，將騰飛在世界的民族之林的上空。中國(guó)的民族之魂將不可磨滅，中國(guó)人民將自強(qiáng)不息，與時(shí)俱進(jìn)，建設(shè)我們的小康社會(huì)。

電影《西游記》的觀后感篇7

《西游記》不僅在中國(guó)熱播，而且受到世界各國(guó)小朋友的喜愛(ài)和點(diǎn)贊。吳承恩這部古典神話小說(shuō)，顯示了他大膽而豐富的想象力，是人們喜歡的原因之一。大家知道，想象是人最寶貴的思維能力，它不僅能發(fā)現(xiàn)人類歷史前行的軌跡，還能成就我們的未來(lái)。我們何不用聰明的腦袋去改變、創(chuàng)造這個(gè)世界呢?

一說(shuō)到《西游記》，我頓時(shí)想到了其中各種鮮活的人物，七十二般變化的孫悟空，懶惰貪吃的豬八戒，各顯神通的神仙妖魔，都是那么的姿態(tài)萬(wàn)千，栩栩如生。

《西游記》以孫悟空為主角，展現(xiàn)他與師弟八戒和沙僧一起保護(hù)師父唐僧去西天取經(jīng)，歷經(jīng)九九八十一難，終于取回真經(jīng)的故事。沒(méi)錯(cuò)，在生活中，我們常常會(huì)遇到一些小困難，很多人會(huì)退宿不前，那么，你是否屬于這類人呢?記得我第一次學(xué)溜冰的時(shí)候，不知道有多少次摔在了路上，就像一個(gè)醉漢，東倒西歪，很難保持平衡。當(dāng)我摔了第十六次的時(shí)候，我索性想不學(xué)了，可我突然間想到了《西游記》里的唐僧師徒，他們一路降妖除魔，克服了許多難以想象的困難，在他們面前，我是那么的渺小。想到這兒，我又重新站了起來(lái)，向更多未知的困難發(fā)起挑戰(zhàn)。

《西游記》，讓我知道了怎樣面對(duì)生活，讓我知道了人生的哲學(xué)道理，讓我擁有了無(wú)限的勇氣和力量。讓我們走進(jìn)徇麗多彩的神魔世界，尋找“敢問(wèn)路在何方”的豪情與斗志。

電影《西游記》的觀后感篇8

趁著暑假我看了四大名著之一——《西游記》。這是一個(gè)唐僧等人歷經(jīng)九九八十一難，到達(dá)西天取回真經(jīng)的故事。

《西游記》中師徒四人各有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。悟空的'優(yōu)點(diǎn)是本事大，活潑機(jī)靈，不足是不服管束，所以要帶金箍。金箍就像社會(huì)上的法律一樣，只要你違反了法律就會(huì)得到懲罰。如果我們?cè)趯W(xué)校里補(bǔ)遵守紀(jì)律，也會(huì)得到懲罰哦!所以我們要做一個(gè)守紀(jì)律的好孩子!大家都知道八戒很貪吃，很懶惰，但是他也有優(yōu)點(diǎn)，比如很能干，水性好等，只要你多多觀察，一定會(huì)找出來(lái)的!唐僧很容易上當(dāng)，但是他去西天取經(jīng)的心不會(huì)變。在學(xué)習(xí)上我們要向唐僧學(xué)，學(xué)他那遠(yuǎn)大的理想和堅(jiān)定的信念。再來(lái)說(shuō)說(shuō)沙僧吧，沙僧雖然本事小一點(diǎn)，但是忠厚老實(shí)，我要向他學(xué)習(xí)不說(shuō)謊的好習(xí)慣。

這本書讓我知道了很多有用的知識(shí)，也讓我知道了看一個(gè)人或一件事要從兩個(gè)方面看，既要看到好的一面，又要看到壞的一面。好的要學(xué)習(xí)，壞的要避免。