這是一部拍攝比較早的反映南京大屠殺的電影，它是根據(jù)真實(shí)故事改編的，《南京大屠殺》是美籍華裔作家張純?nèi)鐒?chuàng)作作品，1937年12月13日，日軍進(jìn)占南京城，對(duì)我們手無寸鐵的同胞們進(jìn)行了6周大規(guī)模的屠殺。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“最新南京大屠殺紀(jì)念館觀后感”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！

最新南京大屠殺紀(jì)念館觀后感1

今天，我看完《南京大屠殺》紀(jì)實(shí)片后，心情久久不能平靜，心中是憤怒，悲傷。

三十萬同胞，倒在日軍機(jī)槍的掃射下，倒在日軍一把把刺刀下，倒在空中落下的炸彈下。古老的南京城血流成河。你看，那扭曲的同胞的.臉和驚慌失措的難民。你聽，那絕望的兒童的哭喊……尸臭和血腥彌漫了整個(gè)南京城，令人觸目驚心地殺戮在街頭巷尾進(jìn)行著。我身臨其境般目睹這場(chǎng)慘無人道的屠殺。我的心在滴血。30萬多的同胞呀!尸體堆積的山處處血流成渠。硝煙彌漫在血色的空中，令人淚下。槍殺、活埋、刀砍……他們?cè)谒烈鈿垰⑽覀兊耐鞘侵腥A民族遭受的浩劫。

過去的歷史是無法改寫的，那恥辱的一頁將永遠(yuǎn)警醒我們每一個(gè)中國(guó)人。落后就要挨打。日本人曾狂妄地認(rèn)為屠殺可以征服一切，但中華民族的血沒有白流。你看，神六飛天，嫦娥探月;這一切都向世界證明了中華民族的強(qiáng)大。

南京大屠殺永遠(yuǎn)是中國(guó)人不能忘記的國(guó)恥。為了不讓歷史重演，我們會(huì)努力學(xué)習(xí)，奮發(fā)圖強(qiáng)，強(qiáng)我中華!

最新南京大屠殺紀(jì)念館觀后感2

和諧完美的南京

影片的開頭記敘了南京人的快樂生活：一群小朋友在院子里踢著毽子;商人們?cè)诮值郎辖匈u著自己的貨物;婦女們?cè)谑袌?chǎng)上買著一天所需物品;老人家在公園里打拳鍛煉著;大街上車水馬龍，高樓林立……這是多么繁華的南京，忙碌的南京，是多么完美和諧的南京!影片里的被采訪者是這樣描述他兒時(shí)的南京：“當(dāng)時(shí)我不知道什么是貧窮”。但是這些將在日本鬼子進(jìn)入后的幾周后化為烏有……

炮火中的南京

有人說那時(shí)候的南京就中國(guó)的首都，只要占領(lǐng)的南京就等于是占領(lǐng)了中國(guó)，無辜的南京人成日本鬼子踏入中國(guó)領(lǐng)土的“征服”對(duì)象。

12月13日，隨著轟轟的飛機(jī)聲與隆隆的炮火聲，侵華日軍進(jìn)占南京城，在華中方面軍司令官松井石根和第6師團(tuán)長(zhǎng)谷壽夫等法西斯分子的指揮下，對(duì)我手無寸鐵的同胞進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)6周慘絕人寰的大規(guī)模屠殺。千千萬萬的中國(guó)婦女慘遭蹂躪，無數(shù)的中國(guó)軍民被槍殺和活埋者達(dá)30多萬人!林立的高樓頓時(shí)化為灰燼，空氣中滿是彌漫著炮火味和血腥味，廢墟上沾滿了碎肉片和血跡。“三光”政策慘無人道。

影片采訪的南京大屠殺中的受害者說了自己的經(jīng)歷，這時(shí)他的臉上寫滿了悲傷與痛苦，他說那時(shí)他同他的母親及還沒有斷奶的弟弟不幸碰到了日本鬼子，弟弟還在快樂地吮吸著母親的乳汁，無情的日本人用刺刀將弟弟從母親的懷里挑到地上，母親來不及保護(hù)弟弟就被冰冷的刺刀刺進(jìn)了胸膛，弟弟的屁股上也被狠狠地刺了一刀，弟弟哭了。日本人走后，母親叫他把弟弟抱到自己的懷里，一邊安撫弟弟，一邊讓弟弟繼續(xù)吮吸自己的乳汁，不久，母親就離開人世了……

無情的殘忍的日本人，在偉大的母愛面前你們是那么的可恥，那么渺小，你們可知道“弟弟”吮吸的不只是一位絕望母親的乳汁，更是她的血她的淚啊!看看你們冷冰冰的刺刀上，沾滿了多少南京人炙熱的人間血淚真情，漆黑的夜里你們是否會(huì)為此而感到恐懼!而這天的日本人在應(yīng)對(duì)前人的殘酷行為后卻一口否認(rèn)，他們自己尚且忍受不了自己國(guó)家的做法，更何況中國(guó)身為受害者。

南京人的救世主

身陷炮火之中的南京人最渴望的是來自政府的保護(hù)與救助，但是當(dāng)時(shí)的中國(guó)軍隊(duì)正處于幼兒時(shí)期，無力對(duì)抗大舉進(jìn)軍的日本軍隊(duì)。這時(shí)幾個(gè)外國(guó)人士為保護(hù)無辜的南京人用心與聯(lián)合政府聯(lián)系，幫南京人爭(zhēng)取到了難民營(yíng)，這讓無數(shù)無家可歸的南京人得到了避風(fēng)港。他們還幫無數(shù)的南京婦女逃脫日本人的淫穢魔掌，幫許多中國(guó)軍人逃離日本人的殘忍殺害。盡管救濟(jì)道路很坎坷，盡管受到很大的精神壓力，他們還是一如既往地幫忙南京人。事后其中人士幾位還因無法忘記南京屠殺的慘狀畫面而自殺了。他們是英雄，他們是期望的象征，因此南京人稱他們?yōu)椤熬仁乐鳌薄?/p>

或許有人會(huì)問當(dāng)時(shí)的中國(guó)軍隊(duì)在哪里，其實(shí)依據(jù)當(dāng)時(shí)我國(guó)的綜合國(guó)力來看，簡(jiǎn)單的刀槍是無法抵抗炮火的，我們的軍隊(duì)是無力對(duì)抗日本軍隊(duì)的，落后的中國(guó)注定要挨打，我們不能只指望外國(guó)的救助，只有自強(qiáng)自立才是拜托挨打的最根本辦法。

應(yīng)對(duì)南京大屠殺，我們要銘記歷史，勿忘國(guó)恥，同時(shí)建立自強(qiáng)自立的國(guó)家，只有發(fā)展才是硬道理。

最新南京大屠殺紀(jì)念館觀后感3

1937年12月13日，一個(gè)讓全中國(guó)人都膽戰(zhàn)心驚的日子，一個(gè)讓全中國(guó)人都怒發(fā)沖冠的日子。南京，本是一座美麗富饒的城市，卻因日本人的殘忍，讓它成為了一座死城，一座充斥著血腥味的城。

《南京大屠殺》這部電影，深刻地反映了日本人在中國(guó)這片神圣的土地上所犯下的滔天大罪。一個(gè)懷孕六個(gè)月的日本孕婦，一個(gè)就要當(dāng)媽媽的女人，日本人都沒有放過，用惡毒的一腳，差點(diǎn)要了他們的'命，孕婦那撕心裂肺的叫喊，卻沒有喚醒日本人那一丁點(diǎn)兒的良知。還有那一群又一群、一批又一批的中國(guó)人被日本人用機(jī)槍掃射，一個(gè)又一個(gè)的亡靈找不到去天堂的路，因?yàn)樗麄冃闹蟹e滿了仇恨。日本人如那瘋狂的惡魔，殺人不眨眼。我不想再看下去，我不想再看到一個(gè)又一個(gè)的中國(guó)同胞倒下。

屠殺、搶劫、奸等一系列的罪惡行為，卻被那血腥的日本人當(dāng)成是一場(chǎng)游戲。僅僅六周，日本鬼子屠殺手無寸鐵的中國(guó)居民和放下武器的士兵三十萬人以上，三十萬人以上啊!

南京大屠殺不是一次簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的屠殺行動(dòng)，而是一次有組織、有預(yù)謀的屠殺行動(dòng)，為了自己的野心，讓一個(gè)又一個(gè)無辜的生命成為刀下亡魂，那流的可是我們中國(guó)人的血啊!為什么沒有人站起來反抗?難道中國(guó)人是這樣的懦弱嗎?我作為一個(gè)中國(guó)人，心有不甘啊!

今年，日本又在中國(guó)的釣島滋事，日本這個(gè)東瀛小國(guó)是在向我們中國(guó)挑釁，還以為我們懦弱，不堪一擊，他們錯(cuò)了，如今的中國(guó)已經(jīng)站起來了，就如那睡醒的雄獅，一聲長(zhǎng)吼必定驚天動(dòng)地。

走過的七十幾年，中國(guó)經(jīng)歷了多少的磨難，忍受了多少痛苦，中國(guó)在苦難中磨礪了意志，在失敗中找到了自我。生于憂患，中國(guó)正在一步一步走向成功，這個(gè)曾經(jīng)讓世人瞧不起的國(guó)家——中國(guó)，逐步發(fā)展，日夜騰飛。

歲月的蹉跎，洗不凈日本人手上的血腥;時(shí)間的流逝，抹不去中國(guó)人心中的仇恨。中國(guó)人啊!請(qǐng)記住南京大屠殺中所受過的一切屈辱，因?yàn)橹挥秀懹洑v史，我們才能擁有更美好的未來!

最新南京大屠殺紀(jì)念館觀后感4

南京大屠殺，一個(gè)讓全中國(guó)人都膽戰(zhàn)心驚的日子;南京大屠殺，一個(gè)讓全中國(guó)人都怒發(fā)沖冠的日子。南京啊南京，本是一座美麗富饒的城市，卻因日本人的殘忍，讓它成為了一座死城，一座充斥著血腥味的城。

《南京大屠殺》這部電影，深刻地反映了日本人在中國(guó)這片神圣的土地上所犯下的滔天大罪。一個(gè)懷孕六個(gè)月的孕婦，一個(gè)就要當(dāng)媽媽的女人，那日本人都沒有放過，用那冰冷的刺刀插進(jìn)那孕婦的腹部，挑出一個(gè)還沒出世的孩子，那小小的生命，還沒有看到這多彩的世界，便要走向死神，孕婦那撕心裂肺的叫喊，卻沒有喚醒日本人那一丁點(diǎn)兒的良知。還有那一群又一群、一批又一批的中國(guó)人被日本人用機(jī)槍掃射，一個(gè)又一個(gè)的亡靈找不到去天堂的路，因?yàn)樗麄冃闹蟹e滿了仇恨。日本人如那瘋狂的惡魔，殺人不眨眼。我不想再看下去，我不想再看到一個(gè)又一個(gè)的中國(guó)同胞倒下。屠殺、搶劫、強(qiáng)奸等一系列的罪惡行為，卻被那血腥的日本人當(dāng)成是一場(chǎng)游戲。僅僅六周，日本鬼子屠殺手無寸鐵的中國(guó)居民和放下武器的士兵三十萬人以上，三十萬人以上啊!

南京大屠殺不是一次簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的屠殺行動(dòng)，而是一次有組織、有預(yù)謀的屠殺行動(dòng)，為了自己的野心，讓一個(gè)又一個(gè)無辜的生命成為刀下亡魂，那流的可是我們中國(guó)人的血啊!為什么沒有人站起來反抗?難道中國(guó)人是這樣的懦弱嗎?我作為一個(gè)中國(guó)人，心有不甘啊!

去年，日本海軍把中國(guó)釣魚島的漁船船長(zhǎng)囚禁了起來，日本這個(gè)東瀛小國(guó)是在向我們中國(guó)挑釁，還以為我們懦弱，不堪一擊，他們錯(cuò)了，如今的中國(guó)已經(jīng)站起來了，就如那睡醒的雄獅，一聲長(zhǎng)吼必定驚天動(dòng)地。

走過的六十幾年，中國(guó)經(jīng)歷了多少的磨難，忍受了多少痛苦，即使在_十年中，頑強(qiáng)的中國(guó)人也沒被嚇倒。中國(guó)在苦難中磨礪了意志，在失敗中找到了自我。生于憂患，中國(guó)正在一步一步走向成功，這個(gè)曾經(jīng)讓世人瞧不起的國(guó)家——中國(guó)，逐步發(fā)展，日夜騰飛。

歲月的蹉跎，洗不凈日本人手上的血腥;時(shí)間的流逝，抹不去中國(guó)人心中的仇恨。中國(guó)人啊!請(qǐng)記住南京大屠殺中所受過的一切屈辱，因?yàn)橹挥秀懹洑v史，我們才能擁有更美好的未來!

最新南京大屠殺紀(jì)念館觀后感5

忘記大屠殺等于第二次屠殺。當(dāng)諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主伊利?威塞爾的反戰(zhàn)箴言出此刻史詩電視劇《四十九日祭》的片頭，直面屠戮歷史，審判人間罪惡無疑是該劇最鮮明的態(tài)度和主題。南京大屠殺是人類的災(zāi)難，對(duì)于中國(guó)人而言，它是一段國(guó)家記憶，是一段民族創(chuàng)傷。作為第一個(gè)國(guó)家公祭日的紀(jì)念力作，《四十九日祭》的播出，既是對(duì)30萬無辜死難者的熒屏祭奠，也是踐行習(xí)近平總書記文藝座談會(huì)精神，不做市場(chǎng)奴隸，用心弘揚(yáng)了主流價(jià)值觀。面向世界講述戰(zhàn)爭(zhēng)戕害，以震撼心靈的人性與情感揭示生命的尊嚴(yán)，《四十九日祭》靜水流深，兼具了思想性、藝術(shù)性和觀賞性，堪稱中國(guó)電視劇的豐碑之作。

《四十九日祭》在題材上并不個(gè)性，反映南京大屠殺的影視作品也不少見，然而這正是《四十九日祭》的個(gè)性之處。德國(guó)納粹屠殺猶太人的故事，西方此刻還在拍，電影《辛德勒名單》、《鋼琴師》享譽(yù)世界。但二戰(zhàn)期間中國(guó)戰(zhàn)場(chǎng)的傷亡，尤其是堪稱人間慘劇的南京大屠殺卻從沒得到國(guó)際化的表現(xiàn)，因此這種題材實(shí)際上不是太多而是太少。南京大屠殺，是中國(guó)人的黑暗記憶，是震蕩國(guó)家的民族之痛。在這個(gè)層面上，具有國(guó)際視野的《四十九日祭》第一次向世界發(fā)出了中國(guó)反戰(zhàn)最強(qiáng)音。該劇講述了1937年南京淪陷前后，四十九日內(nèi)發(fā)生的戰(zhàn)亂創(chuàng)傷。如果說日軍在南京的暴行是人類禮貌的污點(diǎn)，《四十九日祭》則站在張藝謀電影《金陵十三衩》肩膀上，創(chuàng)造性增加前史和后史，對(duì)日軍暴行展開了最深刻的揭露與清算。能夠說，以人類公義審判罪惡的《四十九日?祭》拍出了國(guó)產(chǎn)劇少有的大格局和新高度，足以代表中國(guó)水準(zhǔn)，比肩世界反戰(zhàn)經(jīng)典。

宏大歷史需要一個(gè)嵌入口，講故事是跨越國(guó)界、跨越歷史說中國(guó)的最好方式。蜚聲海內(nèi)外的華人女作家嚴(yán)歌苓深諳此道，擅長(zhǎng)風(fēng)格化敘事，曾拍出《走向共和》、《人間正道是滄桑》的導(dǎo)演張黎更擅長(zhǎng)用細(xì)膩的人性刻畫和極具韻味的鏡頭語言營(yíng)造人文觀感。“靜水流深”是嚴(yán)歌苓和張黎作品的印象，兩人合作的《四十九日祭》則是這種高級(jí)表現(xiàn)的范本。比如該劇將大事件濃縮在7周內(nèi)，時(shí)刻敘事讓“南京大屠殺”更顯逼人的殘酷。南京淪陷前一周，各色人群上演著他們的生活。教堂的女學(xué)生雖然慌亂卻堅(jiān)信有上帝的庇護(hù);藏玉樓里的風(fēng)塵女照舊紙碎金迷，談情斗嘴，活在當(dāng)下;長(zhǎng)在教堂卻不信神的法比，滿大街找食物還不忘潑皮本性，順手牽羊之余還跟洋汽車“斗氣”;南京的守軍激戰(zhàn)正酣，一心期盼援軍;戴濤的德式裝備教導(dǎo)總隊(duì)駐在妓院門口，懲戒違紀(jì)的同時(shí)，也能雨中起舞，博佳人一笑;國(guó)民政府公務(wù)員孟繁明更糾結(jié)在感情和父女矛盾中，體驗(yàn)著一個(gè)男生的難。能夠說，災(zāi)難前每一個(gè)人都對(duì)生活充滿著期望，對(duì)接下來的恐怖準(zhǔn)備不足。然而正是這種看似平和、嬉鬧，充斥市井生活的景象，猶如暴雨將至前的陰云，讓恐怖更恐怖。《四十九日祭》將危險(xiǎn)藏于安寧中，將災(zāi)難匿于桂花、小元宵的叫賣聲中，反襯出了接下來“黑色六周”的地獄圖景，

其強(qiáng)烈震撼力不言而喻。

覆巢之下，焉有完卵。沒有交集的人正因戰(zhàn)爭(zhēng)走到了一齊，不一樣階層、不一樣個(gè)性的人殊途同歸，應(yīng)對(duì)共同的災(zāi)難。正如編劇嚴(yán)歌苓所說，戰(zhàn)爭(zhēng)拉平每一個(gè)人。在災(zāi)難面前，人和動(dòng)物都是一樣的命運(yùn)。《四十九日祭》精選了三類中國(guó)人：法比、戴濤、孟繁明為代表的男生們;玉墨代表的女生們和書娟為代表的孩子們，在災(zāi)難這條船上，他們相互依偎，共同抗?fàn)帲孕∫姶蠓从沉水?dāng)時(shí)整個(gè)中國(guó)的苦難和抗?fàn)帲齻凃榭s避難的教堂則是亂世中的孤島，最大化展現(xiàn)了人性與生命的尊嚴(yán)。戰(zhàn)爭(zhēng)來了，男生來扛，女生和孩子才有救。概括來說，這部劇講述的是中國(guó)男生為他們身后的女生一個(gè)個(gè)去死的故事。書娟眼里的醉鬼混混――法比為了教堂的女學(xué)生，一次次擋在日軍刺刀前，用生命維護(hù)孩子們的生命與尊嚴(yán);少尉狙擊手戴濤為了心愛的玉墨和孩子，用一桿槍搏命保衛(wèi)教堂，一向戰(zhàn)斗到生命終結(jié);位居高位的孟繁明不惜放下尊嚴(yán)，屈身于日軍，只為換來通行證，讓女兒能逃出南京……在這部劇里，中國(guó)男生像父親、像兄弟一樣拼命保護(hù)女生，他們拿他們的命換女生的命。也正如此，《四十九日祭》完成了生命價(jià)值的交接――女生替男生活下去，才使得最后玉墨、書娟、豆蔻以戰(zhàn)爭(zhēng)親歷者身份參與的日軍罪行審判更顯說服力和震撼力。

男生犧牲如山，活著的女生背負(fù)著十字架，艱難前行。女性是戰(zhàn)爭(zhēng)的終極犧牲者。劇中戴濤說，走了的人容易，留下來的人難。因此，在“孤島”環(huán)境中，女生之間的人性對(duì)抗和情感演變更將南京大屠殺的創(chuàng)傷渲染得更悲涼。《四十九日祭》中，當(dāng)趙玉墨這些秦淮風(fēng)塵女走進(jìn)教堂時(shí)，孟書娟這群女學(xué)生最初的態(tài)度是不甘和厭惡，甚至用惡毒語言攻擊窯姐，以保護(hù)她們的區(qū)別。她們搶食物、搶地窖、打架斗嘴，有著女生的爭(zhēng)斗。然而隨著朝夕相處，被死亡一次次威脅，當(dāng)孤傲的書娟正因來月經(jīng)感到迷茫無助，第一次主動(dòng)理解玉墨這個(gè)“壞女生”的母愛;當(dāng)風(fēng)騷的紅綾與呆板的教堂雜工喬治相愛，在冰冷的下水道相擁至死;當(dāng)魔鬼在召喚，玉墨這群窯姐主動(dòng)換上學(xué)生服，選取把生命留給學(xué)生，把死亡留給自己。亂世中的人性與情感得到了升華。因此戰(zhàn)爭(zhēng)與災(zāi)難是拷問人性和尊嚴(yán)的熔爐。《四十九日祭》是以女性視角直面殘酷戰(zhàn)爭(zhēng)和完美人性，烘托的是群體命運(yùn)下的英雄群像，這才是中國(guó)電視劇的基礎(chǔ)品質(zhì)。

在死亡面前，沒有尊卑貴賤，人最本能的求生欲和恐懼以及生命的抉擇在南京這座城市、這座教堂碰撞出火花，絢爛而殘酷。就像同樣是一部反映南京大屠殺的電視劇，《四十九日祭》卻沒有以鋪陳災(zāi)難、渲染傷口的方式刺激觀眾神經(jīng)。它的敘事語言內(nèi)斂而克制，如同一個(gè)沉默的親歷者，陳列出一張張觸目驚人的老照片，照片里發(fā)生了什么，觀眾自有答案。十四歲的朱瑪麗不甘日軍凌辱，墜樓而死;奄奄一息的王小妹被日軍從燒成焦碳的尸堆中扒出輪奸;美麗的豆蔻慘遭日軍凌辱、毀容，身上被砍37刀，法庭上展示的背上傷痕，觸目驚心。在導(dǎo)演張黎鏡頭下，《四十九日祭》呈現(xiàn)的暴力冷靜到虐心，觀眾不由沉浸其中，隨著劇情畫面，調(diào)動(dòng)起最原始的情緒，感同身受地體會(huì)日軍獸行。

對(duì)于南京大屠殺，《四十九日祭》是“靜水流深”，大師級(jí)的藝術(shù)表現(xiàn)，從臺(tái)詞到鏡頭再到演員表演都極富張力。“我們只會(huì)打仗，不會(huì)跳舞”、“光著膀子也能打日本人”、“你哪知道打仗是怎樣一回事，死又是怎樣一回事”、“只要能把你帶出南京，哪怕是做豬做狗，我都不在乎。”諸如此類的臺(tái)詞雖然簡(jiǎn)單質(zhì)樸，卻有著一字千鈞，攝人心魄的韻味。而書娟躺在炸彈坑里，拍著頭頂上密集的日軍機(jī)群以及哭泣著拿起相機(jī)，給滿臉血污的士兵拍著他們最后一張照片，再加上低沉大提琴的配樂，這樣的鏡頭有如無聲的控訴，撞擊人心。此外，咖啡廳的留聲機(jī)吱吱啞啞響著，是亂世中的一絲頹靡，也是戰(zhàn)爭(zhēng)摧殘下的幾縷溫情;戰(zhàn)火席卷時(shí)，英格瑪神父帶領(lǐng)女學(xué)生唱圣歌，燭光搖曳，是恐怖氣氛下點(diǎn)燃期望的光源……能夠說，單論臺(tái)詞和鏡頭語言這兩項(xiàng)，《四十九日祭》都屬今年最佳。而張嘉譯演繹的神父法比、宋佳演繹的秦淮河頭牌玉墨、胡歌飾演的柔情軍官戴濤、黃志忠飾演的父親孟繁明也堪稱教科書般的表演，濃烈情感融進(jìn)一句句臺(tái)詞、一個(gè)個(gè)動(dòng)作里，潤(rùn)物細(xì)無聲，為該劇增添了一抹亮麗的色彩。

回顧慘痛歷史，是為了珍惜此刻的幸福，保衛(wèi)未來的和平。巴爾扎克說：“有些罪惡是不能洗刷的。”劇中魏特琳女士也說，中國(guó)人太善良了，容易忘記不好的事。因此文火慢燉的《四十九日祭》不僅僅僅是從人道主義視角關(guān)注絕境中的生命尊嚴(yán)與人性救贖，更是以災(zāi)難中的悲慘命運(yùn)，揭示出一個(gè)大主題：我們?nèi)绾慰创龤v史，對(duì)待罪惡?《四十九日祭》的態(tài)度是：能夠?qū)捤。^不忘卻，務(wù)必道歉。這也正是我們就應(yīng)堅(jiān)持的歷史觀。捍衛(wèi)真理和良知，牢記屠殺，防止日本軍國(guó)主義死灰復(fù)燃，保衛(wèi)來之不易的和平，這才是對(duì)死難者最好的祭奠。