《紅高粱》是站在民間立場上講述的一個(gè)抗日故事，從不同的角度，或許是更加真實(shí)的角度去詮釋那個(gè)年代的一些事情，紅高粱是個(gè)具有鮮明時(shí)代性的不可復(fù)制的文本。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“莫言紅高粱觀后感500字”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！

莫言紅高粱觀后感500字1

紅色民族魂

高梁熟來紅滿天。

——題記

那兒，有放眼望不到邊的高粱地，那兒的高粱釀出了著名的三十里紅。那是電影《紅高粱》里的高密，高密有許多釀高粱酒的酒坊。高密人喜歡紅高粱，喜歡紅高粱釀的酒，他們更喜歡這片孕育出遍地紅高粱的土地。

《紅高粱》中的高粱地被日寇打破了原本的平靜。原本占山為王的土匪花脖子、有一幫兄弟的余占鰲以及子女都犧牲了的縣長，單家年輕的當(dāng)家女人——九兒，多股力量集結(jié)在一起打鬼子，與妄想侵占自己家鄉(xiāng)的日本鬼子巧妙周旋。

與紅高粱為伴的高密人，決不放棄這一方水土!日本的少佐妄想征服高密人的心，讓其自愿成為亡國奴，高密人決不答應(yīng)，誓死抵抗!戰(zhàn)場上痛失三個(gè)兒女的父親、高密的縣長帶著一輪椅的炸藥，九兒唱著《高粱》曲兒惜別心愛的人，將日寇引到高粱地里的酒棚處，燃了日本鬼子口中夸贊的著名三十里紅，燃了這高密的生靈，炸得鬼子無處可躲，也在這高粱地為自己安了身。

九兒是當(dāng)年千千萬萬抗日人民的縮影。在她身上，我們看到了中國人民的質(zhì)樸、善良、勤勞和勇敢，看到了他們對(duì)自由幸福生活的向往、也看到了中華兒女抗擊日本侵略者的決心和自我犧牲精神。他們的善良質(zhì)樸、和這一方土地的美麗富饒更激起了我們對(duì)日本侵略者的痛恨之情。

影片中，美麗的高粱地是高密人生活和抗日的主要背景。這樣的畫面讓人感受到，高粱融入了高密人的生活，高粱的靈性和精神融進(jìn)了高密人的骨子!抗戰(zhàn)八年，八年中不知有多少人為了這方水土，與敵人進(jìn)行英勇的抗?fàn)帯２粌H是高粱熟了可以紅滿天，還有場上廝殺的英烈的鮮血染紅江山。高密人的樸素像紅高粱，高密人鐵骨錚錚的血性也像紅高粱。他們?cè)谶@片土地，深愛這片土地，為捍衛(wèi)這片土地可以獻(xiàn)出自己的獻(xiàn)血甚至生命。他們堅(jiān)信中國共產(chǎn)黨可以趕走日本侵略者，所以他們緊跟共產(chǎn)黨前仆后繼，誓死保衛(wèi)自己的家鄉(xiāng)，絕不容許侵略者占去一分一毫。

在這高粱將要紅滿天的季節(jié)里，迎來了中國抗戰(zhàn)即世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利七十周年。在這個(gè)特殊的日子里，我再次觀看了《紅高粱》這部影片，當(dāng)年馳騁于戰(zhàn)場浴血奮戰(zhàn)的年輕人，如今已過了耋耄之年。新一代的軍人接過了他們手中的紅旗，傳承了他們身上不屈的精神，站在時(shí)代的前列，捍衛(wèi)著祖國和人民的安寧。

高粱釀成的美酒，源遠(yuǎn)流長，代代傳承。影片《紅高粱》中的抗戰(zhàn)時(shí)代雖已成為歷史，但中國人民在抗戰(zhàn)中表現(xiàn)出的對(duì)祖國的熱愛、對(duì)中國共產(chǎn)黨的信仰、對(duì)和平的追求是永恒的。《紅高粱》以電影藝術(shù)的形式告訴世人，什么才是真正的紅色民族魂。

莫言紅高粱觀后感500字2

一部好的電影首先應(yīng)當(dāng)有一個(gè)好的劇本，作為中國電影史上第一個(gè)獲得國際A級(jí)電影節(jié)-柏林電影節(jié)金熊獎(jiǎng)的影片，《紅高粱》改編自著名作家莫言的代表作《紅高粱家族》。小說《紅高粱》正是當(dāng)時(shí)80年代初期流行文學(xué)的產(chǎn)物，是一部混合了“尋根文學(xué)”與拉丁美洲“魔幻文學(xué)”表現(xiàn)手法的小說。作者用藝術(shù)的手法，講述了三四十年代我爺爺和我奶奶的傳奇故事，贊揚(yáng)了敢愛敢恨和洋溢著活力的生命。

隨著越來越多的無厘頭的搞笑片和毫無思想內(nèi)涵的商業(yè)片的流行，反過頭來再看第五代導(dǎo)演張藝謀的早期代表作《紅高粱》，發(fā)現(xiàn)影片的藝術(shù)貢獻(xiàn)是十分突出的，緊湊的故事情節(jié)以及富于視覺沖擊力的色彩和造型還有豪放粗野的音樂，總讓人感到一股強(qiáng)烈的原始的沖擊力。

我奶奶被逼無奈為了換一頭騾子嫁給麻風(fēng)病地主李大頭，在出嫁的路上遭遇了轎夫們的“顛轎”，一群光著背的粗野漢子抬著個(gè)漂亮的小媳婦，再加上幾段俏皮粗野的歌詞兒，片頭的這段“荒野狂歡”震傻了所有觀眾。認(rèn)識(shí)了作為轎夫的我爺爺余占鰲；三天后，我奶奶回門走過高粱地，蒙面的余占鰲將她拉進(jìn)高粱地里，波瀾壯闊的紅高粱地代替了帷帳，在倒塌的紅高粱上，兩人活力迸發(fā)，詮釋了人類最原始的情欲和生命力。從此，余占鰲成了我爺爺。我爺爺殺死了李大頭，我奶奶撐起李家的燒酒作坊。我爺爺在一壇剛釀好的酒里撒了一泡尿，之后這酒成了好酒。奶奶給它取名叫十八里紅。我爹九歲那年，日本鬼子來了。他們?yōu)榱诵蘼罚玫侗浦l(xiāng)親們踩倒高梁，又將我羅漢大叔吊在樹上，逼著狗肉鋪的伙計(jì)剝他的皮。我奶奶讓伙計(jì)們喝下埋了九年的十八里紅，大家唱著《酒神曲》去埋雷炸日本鬼子，我奶奶挑著擔(dān)子去送飯，被日本軍車上的鬼子用機(jī)槍打死。高梁地里發(fā)出怒吼聲，我爺爺和眾伙計(jì)沖向了日本軍車。

在藝術(shù)色彩上，整部電影富于紅和黃兩種色調(diào)。紅色在中國代表喜慶、美滿，也代表革命、激進(jìn)。從紅高粱釀的紅色德高粱酒到我奶奶的紅色襖褲到我奶奶死后出現(xiàn)日食時(shí)鋪天蓋地的紅，這種濃烈的色彩是肆意和張揚(yáng)的。在中國不管是黃河還是黃土高原還有炎黃子孫仿佛黃色就是代表中國的一種顏色。我想這也是為什么導(dǎo)演會(huì)把故事的發(fā)生地點(diǎn)從山東高密改為大西北的黃土高原，我奶奶出嫁的路上經(jīng)過了一片塵土飛揚(yáng)的黃土地，我奶奶的釀酒房前是廣闊的黃土地。在紅和黃兩種主色調(diào)里又糅合了綠色和藍(lán)色，高粱地里是滿眼透可是氣的綠色；在月圓的夜晚，天空是寧靜高遠(yuǎn)的寶藍(lán)色。

影片中的音樂處理也是十分到位的，在我看來嗩吶是表現(xiàn)大喜大悲的最適宜的樂器之一，在廣闊的黃土高原上，震天的嗩吶聲是孤獨(dú)而又充滿力量的，影片有多次情節(jié)中的配樂都使用了嗩吶。還有影片中的兩次出現(xiàn)的兩首歌曲，沒有絲毫的矯情和做作。第一首是我奶奶和爺爺在高粱地里野合之后，我爺爺用自我粗獷嗓音送自我女人的情歌：“哎——妹妹你大膽地往前走哇往前走，莫回頭通天的大路，九千九百，九千九百九哇哎——妹妹你大膽地往前走哇往前走，莫回頭從此后你，搭起那紅繡樓哇拋撒著紅繡球哇，正打中我的頭哇與你喝一壺哇，紅紅的高粱酒哎，呀嘿——。”還有就是九月初九敬酒神時(shí)候豪放野性的《酒神曲》。《酒神曲》在影片中出現(xiàn)了兩次，其一是劉羅漢和伙計(jì)們唱的，其二是劉羅漢死后，我爺爺和伙計(jì)們唱的。同樣的歌曲在兩次情節(jié)中表達(dá)的感情是完全不一樣的，第一次的歌表現(xiàn)的是一種喜悅，第二次出現(xiàn)就是要表現(xiàn)一種悲憤和堅(jiān)強(qiáng)。

莫言紅高粱觀后感500字3

看完這部電影，真的就和影片末尾豆兒說的一樣，滿眼都是紅色，最初是愛的紅，最終是血的紅。

剛開始看時(shí)還是很簡單的。看到九兒穿著一身大紅的衣裳當(dāng)了新娘，但嫁的卻是一個(gè)四五十歲的了麻風(fēng)病的老頭子，雖然對(duì)九兒爹賣女還錢的行為感到不平，但送親路上的場景卻讓人感覺蠻歡樂的。九兒掀開轎簾偷看那一眼，我想她可能已經(jīng)被吸引了。從小到大生活在那么貧困偏僻的地方，她必定也沒怎樣出過門，沒見過那么精壯的男生，更何況她要嫁的還是那樣一個(gè)病怏怏的老頭子呢。余占熬得背影想必已經(jīng)烙在了春心萌動(dòng)的少女心里。挑夫們折騰新娘，九兒不肯說話，他們便又顛轎子又唱歌，讓人感覺好生熱鬧。一望無際的黃土地讓人感到壯闊，幾個(gè)西北漢子和一頂紅紅的轎子給這壯闊的場景添了不少生氣。大概余占熬心里對(duì)這苦命的女孩也有些憐惜與心疼，九兒仍一言不發(fā)，他便要大家別再折騰了。之后電影里那片重要的野高粱地便出現(xiàn)了。說這地鬧鬼還配上一些風(fēng)吹高粱葉子的詭異聲音還令人蠻害怕的，原先是要為冒充土三炮的劫匪出場渲染點(diǎn)氣氛。畢竟他就那么一個(gè)人，還是被挑夫們干掉了。可這劫匪的戲真是挺重要的，否則九兒不會(huì)出來轎子。蹲在轎子旁的余占鰲回頭，走向高粱地的九兒回眸，眼神恰好撞上，又或許他們尋找的正是彼此，二人這是必定已經(jīng)是對(duì)彼此心生愛慕了。到了十八里坡，余占鰲的任務(wù)完成了自然也沒有留下的理由，便離開了，但看過這部電影的人就應(yīng)都忘不了他離開時(shí)在蒼茫天地映襯下那不舍得身影。

九兒這女孩也是很有個(gè)性的，雖然她只能認(rèn)命按爹爹的安排嫁給不喜愛的人，卻隨身帶了把剪子，還要與把一頭騾子看的比自我還重要的爹爹斷絕關(guān)聯(lián)，這份決絕值得敬佩，又或許也沒有什么可敬的，只可是是每個(gè)被命運(yùn)逼到絕路的人的條件反射罷了。回門的路上被劫，本來滿心恐懼，看那人摘下方具的一刻，九兒心中的恐懼就應(yīng)已經(jīng)被喜悅代替。隨后野高粱地里發(fā)生的一切，與其說是強(qiáng)占不如說是你情我愿。獻(xiàn)身給自我心愛之人總好過被一個(gè)老頭子糟蹋，重新坐上騾子后九兒嘴角的笑容和藏在高粱地里跟著九兒爺倆的余占鰲唱的那首“妹妹你大膽的往前走”都讓我們感到他們心中的喜悅。個(gè)性的是，九兒也算個(gè)有婦之夫，做出這種事卻讓人聯(lián)想不到已婚婦女出軌之類骯臟齷齪的字眼，正因她的婚姻本就是個(gè)杯具。

燒酒作坊的掌柜死了，旁白說堅(jiān)信是爺爺干的，我也信這一點(diǎn)，說也個(gè)性，我的內(nèi)心并沒有為一個(gè)生命的逝去感到可憐，也沒有對(duì)殺人者進(jìn)行譴責(zé)，相反卻為九兒的自由感到高興。之后的戲份中對(duì)九兒的憐憫完全變成了欽佩，掌柜的死了，伙計(jì)們也要離開，一般女孩肯定不知所措落得個(gè)悲慘下場，但九兒用她的真誠將大家留了下來，保住了燒酒作坊。這時(shí)候該出現(xiàn)的人出現(xiàn)了，若真是余占鰲殺了前掌柜的，九兒成了寡婦他怎樣可能不來呢。可這廝卻喝醉了，滿嘴胡言亂語，雖說他說的是事實(shí)，可一個(gè)大男生不加修飾的話還是讓九兒這個(gè)小姑娘感到丟臉，更何況她此刻是掌柜的，要給自我留下尊嚴(yán)。縱然心里喜愛他，也要將他連行李帶人推出門外。

被心愛之人拒絕了，醉酒的余占鰲在酒缸里待了三天三夜，一個(gè)原因可能是喝醉了，但再罪第二天也該醒酒了，更深一層的原因恐怕是他心愛的姑娘被土三炮劫走，他不愿看到九兒被土三炮糟蹋的事實(shí)。九兒這姑娘畢竟堅(jiān)強(qiáng)，大家湊夠了贖金將她贖回來后也就慢慢好了起來。在大家的邀請(qǐng)下她去看了釀高粱酒的過程。漢子們只穿著內(nèi)褲熱火朝天的干著活，紅紅的高粱酒就這樣流淌出來，那清透的紅色讓人看了甚是喜愛，祭酒神時(shí)大家一齊唱的歌也是很有氣勢。讓人看到了物質(zhì)生活不豐富時(shí)人們精神上的充實(shí)富足，他們的笑容是發(fā)自內(nèi)心的。

這時(shí)不速之客又來了。余占鰲可能是想發(fā)泄心中的不滿，向剛釀好的酒里撒尿又將九兒攔腰抱進(jìn)屋里，此時(shí)九兒也不再反抗了，可能經(jīng)歷了被土三炮劫走的事情后，她已放下心中的尊嚴(yán)與顧忌決定于心愛之人在一齊。萬萬沒想到的是，余占鰲的惡作劇讓高粱酒釀出了前所未有的好味道。羅漢大哥將釀好的酒放在九兒門口結(jié)果卻是余占鰲來開門，他便明白發(fā)生了什么，第二天便離開了燒酒作坊。

這時(shí)便不得不提一下羅漢大哥這個(gè)人物了。他是看著九兒嫁過來的，整天和一群大男生呆在一齊突然身邊多了個(gè)如花似玉的姑娘肯定會(huì)心生好感，雖然可惜姑娘嫁給了一個(gè)有麻風(fēng)病的老男生但畢竟她已經(jīng)是掌柜的的妻子也就不再好胡思亂想些什么。可之后掌柜的死了，九兒求他幫自我執(zhí)掌家事，他重新看到了期望，為了心愛的女生，他也爽快的答應(yīng)了。可誰知半路殺出個(gè)程咬金，余占鰲的出現(xiàn)讓他徹底死了心，再也沒有留下的理由，九兒已經(jīng)不需要他了，他便僅有離開。羅漢大哥對(duì)九兒的愛是深沉的，但他的離開也讓九兒了解到他對(duì)自我的一份情誼。

之后套用一句俗話，王子和公主幸福的生活在了一齊，雖說余占鰲不是王子，九兒也不是公主，燒酒作坊更不是美麗的城堡，但與相愛的人在一齊又夫復(fù)何求呢故事發(fā)展到那里未免太過完美了，這樣的故事是不會(huì)給人留下太大印象的，故事到那里發(fā)生了轉(zhuǎn)折。若干年后的某一天，九兒認(rèn)出了遠(yuǎn)遠(yuǎn)觀望她的那個(gè)人影追了過去，她認(rèn)定了那時(shí)羅漢大哥。消失了那么久的人為什么又回來呢恐怕是正因他明白自我踏上了一條不歸路，想再看一看以前守候過的姑娘。

之后的劇情發(fā)展中，那抹亮紅便變成了暗紅。日本人來了，為了修公路，他們抓來人，把高粱地踏平。為了讓中國人聽他們的話，他們要?dú)㈦u儆猴。他們將一個(gè)人高高吊起，讓一個(gè)伙計(jì)活剝了他的皮。這人抬起頭，原先他是土三炮。當(dāng)初他劫走九兒，余占鰲去找他拼命時(shí)他放了余占鰲一命，可見此人是講究江湖義氣的，雖說是一個(gè)土匪一樣的人，平日里也做了不少惡，可是在日本人面前，他還是奮起反抗，一個(gè)土匪的形象瞬間升華成了英雄，幸而伙計(jì)重義氣給他了一個(gè)痛快的了結(jié)。可羅漢大哥卻沒有那么幸運(yùn)，他被活剝了，口中卻一向咒罵著日本人，至死方休。我不是一個(gè)民族主義者，也以前反感電視中沒完沒了的抗戰(zhàn)片。這部片子里沒有轟轟烈烈的戰(zhàn)爭場景，卻更讓人揪心，他把日本人最殘忍的一面展此刻我們面前，讓我們?yōu)榭嚯y的同胞感到悲痛。

那時(shí)候的人們是不會(huì)貪生怕死的，余占鰲和九兒回到燒酒作坊，用當(dāng)年羅漢大哥釀出的十八里紅來祭奠他。作坊里的每個(gè)男生都喝了一碗酒發(fā)誓為羅漢大哥報(bào)仇，甚至年幼的豆兒。他們唱起了那首祭酒神的曲子。最初唱這首歌時(shí)，羅漢大哥還在，大家為釀出好酒那么高興，可此時(shí)再聽到這首敬酒歌，確是另一番味道。“喝了咱的酒，見了皇帝不磕頭”“一四七，三六九，九九歸一跟我走，好酒”這兩句歌詞最初讓我困惑，可細(xì)品就好像說那皇帝是日本人，見了他們我們燒酒作坊的漢子不會(huì)低頭。九九歸一像是一種視死如歸的誓詞，宣告著他們的決心。

可命運(yùn)不是誰能左右的，九兒在給男生們送飯的路上被射殺了，就死在余占鰲的面前。漢子們伴著長號(hào)聲端著點(diǎn)燃的高粱酒向前沖，將日本人的車引爆了。可是卻沒能活著回來。僅有余占鰲幸存下來。他應(yīng)對(duì)著死去的九兒又唱起了當(dāng)初那首妹妹你大膽的往前走。當(dāng)初年輕的男女相愛之時(shí)表達(dá)愛意的歌曲如今卻成了對(duì)再也回不來的心愛之人的祭奠。“妹妹大膽的往前走，往前走，莫回頭”此時(shí)，九兒已經(jīng)走在去往另一個(gè)世界的路上了，本是一首歡快的歌，卻唱得人忍不住掉下淚來。莫回頭，不是不想回，是回不來了。豆兒指著天上的慢慢被吞噬的紅日叫爹爹看，那圓圓的紅日最終整個(gè)消失，好像預(yù)示著日本人早晚會(huì)在中國消失，而后太陽又慢慢的出現(xiàn)，仿佛給了我們期望。光明的日子就在眼前。故事的結(jié)尾，豆兒對(duì)死去的九兒唱著，“娘，娘，你上西南，你甜處安身，你苦處化錢”，這是豆兒完美的愿望，可是看完這部電影我卻還是不懂，為什么要上西南，要苦楚化錢。

看過這部片子，恐怕以后看到紅色，就會(huì)想起紅高粱，想起一段美麗的感情，想起一群勇敢樸實(shí)的人。

莫言紅高粱觀后感500字4

電影《紅高粱》在學(xué)習(xí)和吸取其他國家和民族優(yōu)秀影視作品的藝術(shù)形式和表現(xiàn)手法，在資料和形式上，不斷創(chuàng)新，具有強(qiáng)烈的時(shí)代氣息和豐富多彩的藝術(shù)風(fēng)格，真正代表一個(gè)民族的文化水平和藝術(shù)水平。

影片注重突出情緒沖擊力和畫面的造型感染力，在銀幕上鮮明的展現(xiàn)出創(chuàng)作者的審美個(gè)性和獨(dú)特的風(fēng)格。

黃土高原的空曠視野下，高粱地中的崎嶇道路，滾滾的黃塵，轎夫近似瘋狂般的野性舞蹈，以及轎中“我奶奶”的表情，鮮活的呈現(xiàn)出了一種張揚(yáng)生命的力量。

在風(fēng)中狂舞不止高粱，熱血男女活力的云雨，伴隨著心跳似的鼓聲和吶喊似的嗩吶聲，表達(dá)了強(qiáng)烈的生命意識(shí)、人性的解放和愛的覺醒。

簡陋而原始作坊，里面的大酒缸、大海碗，水汽和煙氣，伴著來回走動(dòng)的人，營造出來一種熱氣騰騰的氣氛，來表現(xiàn)一種強(qiáng)烈的力量美。

紅色的畫面里，“我奶奶”、“我爺爺”們豪情壯烈的犧牲情景，表達(dá)對(duì)日軍侵略的憤懣與仇恨，凸現(xiàn)出我們的民族精神。

這部影片又明顯的借鑒了中國古典藝術(shù)的傳統(tǒng)，如戲曲和話本中的傳奇色彩，章回小說的白描手法，以及民間民俗文化的野性與活力。

《紅高粱》的成功，正好證明了越是民族性的電影，就越具有世界性的樸素的真理。

莫言紅高粱觀后感500字5

第一次看這部劇是4年前，還是在這部劇剛剛推出來的時(shí)候。2018年，演員朱亞文奪得《聲臨其境》的冠軍，演員周迅憑《如懿傳》再受關(guān)注，而我突然心血來潮，重溫了一下當(dāng)年他倆合作的《紅高粱》。該劇由鄭曉龍導(dǎo)演，對(duì)原著《紅高粱》進(jìn)行了適當(dāng)改編，在我看來，這部電視劇，無論在人物刻畫和敘述故事方面，觀賞度很強(qiáng)，很容易引起觀影者共鳴。

該劇講述的是民國至抗日戰(zhàn)爭初期，發(fā)生在山東高密的故事。女主九兒出生在一個(gè)重男輕女的家庭，父親為了賭博抽大煙，把九兒許給三十里坡的大戶人家單家的少爺，而這個(gè)少爺是重度麻風(fēng)病患者。男主余占鰲本是抬轎子的杠子夫，在九兒出嫁的時(shí)候?qū)艃寒a(chǎn)生愛戀。經(jīng)過數(shù)次變故，余占鰲被迫當(dāng)起了土匪。而此后，九兒一向在勸余占鰲早點(diǎn)離開土匪的不歸路，走上人間正道。直到抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)，為了民族大義，余占鰲與自我的仇敵朱豪三聯(lián)手共同抗日，最終朱豪三和夫人壯烈犧牲，九兒為了保存高密最終一點(diǎn)抗日力量也英勇犧牲。

莫言在小說里寫到，這塊野高粱地“無疑是地球上最美麗最丑陋、最超脫最世俗、最圣潔最齷齪、最英雄好漢最王八蛋最能喝酒最能愛的地方”。最矛盾的紅高粱承載了最矛盾的人性，善良狠毒的、美麗丑陋的、聰慧愚昧的、公正自私的、忠厚x猾的，每一個(gè)矛盾的人在遇到選擇時(shí)候經(jīng)過了考驗(yàn)，有人成長了，有人卻走向了不歸路。

紅高粱是這部劇的魂，貫穿始終。他承載了九兒和余占鰲的感情，他倆在那里相戀；他是高密人民的期望，那年頭吃不飽飯，很多人吃高粱面充饑；危難時(shí)候，大家藏到紅高粱地里躲避日本人大屠殺；作戰(zhàn)時(shí)候，九兒把日本人引到藏在高粱地里的高粱酒邊，壯烈犧牲。

有個(gè)人，他視高粱為生命，在日本人要求大家清除高粱的時(shí)候，他竟然跟日本人講起了道理：“這人有前世今生，你明白高粱也有嗎？高粱也有前世今生和來世。”他就是釀酒師傅羅漢，他的一生都給了高粱，給了酒，他就是用這紅高粱釀出了遠(yuǎn)近聞名的三十里紅。他還說：“酒這東西看起來就是一碗水，實(shí)際他可是五谷的精靈，你想那一粒一粒的高粱種子，春天灑在地里，太陽曬、雨水澆，多少個(gè)日夜啊，除草、施肥、拔節(jié)、抽穗、灌漿、成熟，這才由種子變成了糧食，又經(jīng)過大火灼燒、酒氣生成，這才由糧食變成了酒，這中間經(jīng)過了多少歷練啊，經(jīng)過了多少粉身碎骨的痛苦。”這又何嘗不是人生呢？沒有這種歷練和痛苦，怎樣會(huì)成為一罐頂級(jí)的高粱美酒呢？

整部電視劇看起來像是在喝一罐高粱酒酣暢淋漓，有很多我們中國觀眾熟悉和期待的快意恩仇情節(jié)。余占鰲為了報(bào)仇做了土匪，可是他不傷害老百姓，稱為義匪。朱豪三是一個(gè)愛戴人民的好縣長，可是也使用過土匪的伎倆，致使無辜的百姓慘死。九兒善良聰慧講義氣，相信人心換人心，可是在屢次受傷害后，也堅(jiān)決實(shí)行報(bào)復(fù)。最終，劇情把大家?guī)У搅丝谷諔?zhàn)爭時(shí)期，所有的愛恨情仇遇到了民族大義，余占鰲不想抗日只想報(bào)仇，朱豪三想抗日卻不認(rèn)為自我犯了錯(cuò)誤，最終在九兒的勸解下，心心相惜的二人放下心結(jié)，共同抗日。

從劇中我看到了大愛，九兒愛余占鰲，一向在勸他走上正途。她對(duì)跟在余占鰲身邊的女人說，“如果你真的愛你的男人，就該明白什么對(duì)他才是最好的”。

從劇中我看到了大氣節(jié)，朱豪三一生重名節(jié)，自我的女兒就是因?yàn)樗豢系皖^而被土匪撕票。而在日寇到來的時(shí)候，為了聯(lián)合余占鰲，攜夫人給其母親跪爬行孝子禮節(jié)。

從劇中我看到大仁義，余占鰲在應(yīng)對(duì)殺兄殺母的愁人時(shí)，雖萬般痛恨，為了抗日，仍舊原諒了朱豪三。

從劇中我看到了丑惡的靈魂，九兒的嫂子長的很漂亮，可在最初，與九兒不合，為了一己私利數(shù)次陷害她，作為觀眾的我，真想把他千刀萬剮。

從劇中看到了愚昧的靈魂，喜歡余占鰲的戀兒，被日本人哄騙，要讓余占鰲當(dāng)縣長，她做縣長夫人，最終戀兒和余占鰲的女兒葬身日本人的槍口下。

從劇中看到了清醒的靈魂，張俊杰是一屆書生，出走高密2年，游歷了中國的其他省份，看到了日本人在中國犯下的種.種罪行，在男主和女主都不明所以的時(shí)候，勸他們回頭，勸他們參加抗日。

有人說電視劇《紅高粱》是一部抗日神劇，完全沒有了原著的味道。我卻覺得他就是高密的高粱酒，越喝越香，越品越有味道。

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