《山海情》觀后感600字
耳畔方言土語，眼前漫天黃沙，新年伊始，《山海情》的播出把有血有肉的“中國奇跡”寫進了年輕人的心，《山海情》是一部有廣度、有深度、有溫度的好作品。你是否在找正準備撰寫“《山海情》觀后感600字”，下面小編收集了相關的素材，供大家寫文參考！
《山海情》觀后感600字1
在平凡人物的身上，時代的高度耀目可見
《山海情》收官，豆瓣評分高達9.4分;戳心、動情、耐品，是觀眾在彈幕上自發給出的評價。一部“扶貧”題材電視劇竟能破壁破圈引發全年齡層觀眾的追劇熱潮，這對當下現實題材主題劇的創作具有值得討論的標桿意義。
生活顯影，夯實現實的厚度
毋庸諱言，主題劇創作容易形成用藝術圖解主題的套路，造成主題與故事的游離，影響觀眾的接受。《山海情》關乎“扶貧”這一重大主題，但觀眾卻沒有感覺自己在看“扶貧劇”，“劇”本身的藝術魅力讓“扶貧”這一主題成為了潛藏在其中的后景，而生活自身則浮出了水面。
讓主題“隱形”，從而讓生活自己展開對主題的說明，是《山海情》給人的突出印象。也就是說，故事雖然被置于國家東西部協作扶貧攻堅的政策環境中，但電視劇并沒有采用通常依靠外部人物和動力來推動敘事，相反整個故事的展開都建立在村民從西海固到玉泉營、閩寧鎮，從涌泉村到金灘村歷史命運的變化中。從一開始吊莊移民政策實施遭遇的困難，到依靠福建對口幫扶輸出勞動力和尋找到養菇產業，再到行政區劃轉移導致閩寧鎮諸多新問題的解決，觀眾看到的是在這塊貧瘠土地上艱難討生活的人們，是如何在黨的政策的引導下依靠自身的努力，一步一步擺脫貧窮的全過程。電視劇沒有強行創設過多的離奇情節，也沒有塑造任何全能的扶貧英雄，甚至沒有一般意義上的主角和配角的明確區分。劇中矛盾沖突都來自現實生活本身，許多人物本身也有生活原型。如凌一農教授的原型是獲得2017年“全國脫貧攻堅貢獻獎”的菌草研究專家林占熺，劇中凌教授為打消菇民種植怕虧損的疑慮，說出“賺錢歸你，虧了我賠”的承諾，林占熺在現實中也說過。
由于有豐厚的生活基礎，電視劇擺脫了以苦煽情和以喜避實的兩種常見創作取向，以一種正劇的藝術樣態深入細膩地講述了一段西海固人自己的“內生”故事，讓農民成為主體與觀眾的生活經驗相互激活，造就了主題劇中可貴的別樣風景。
細節可感，增強故事的密度
如果說深入生活給《山海情》打下了一個穩固的基礎，那么豐富可感的細節則讓該劇形成了一種高品質電視劇獨特的質感。
電視劇營造了西海固和戈壁灘獨特的地理空間，為人物的出場和故事的展開提供了典型環境。封閉干旱的涌泉村，飛沙走石的金灘村，黃土壘砌的簡陋房屋，塵土飛揚的小學操場，一下子就把觀眾帶到了故事規定的時空環境中。而隨著故事的展開，土坯房變成了磚房，自行車變成了摩托車、小汽車，破舊的衣服也換成了洋氣的西服。同時，在這些環境中還有相應的時代細節來豐富支撐，如馬得福報到時玉泉營吊莊辦公室墻上的海吉縣和寧安縣的地圖，儲水的水窖，送海吉縣女工赴福建打工的汽車車牌(寧D屬固原)，閩寧村奠基的日期等，都和現實實際完全一致。
電視劇除了在大的環境細節上頗為考究之外，在具體環節上也體現出“細節控”的追求，這突出體現在人物的服飾妝容和行為細節上。在該劇的前半段，由于處于多風沙的環境中，我們看到所有人物的破舊衣服上幾乎都沾滿了黃土沙塵;由于缺水缺蔬菜，嘴唇干裂面色黝黑成為村民的普遍樣子，沒有一個白凈的面孔;甚至得寶給麥苗信封上的地址059戶與之前吊莊移民登記表上的簽字畫押都是一致的。兄弟三人只有一條褲子，誰出門誰穿;為一個水窖，一頭驢，兩只羊，兩籠雞就把女兒嫁了;馬喊水鞭打得寶時用泥漿水沾鞭子……種種細節對西海固地區的貧困境況進行了生動還原。而陳金山第一次與馬得福相遇時的雞同鴨講，在風沙中勸得福時因吃沙而頻繁吐口水和捋頭發，李大有脫鞋砸兒子時揚起的灰塵和半截不同顏色的小腿等，也都和具體環境和時代嚴絲合縫。
豐富可感的細節增強了電視劇的信息密度，形成了高度可信的故事場域和樸實的藝術質感。而時空環境的物理轉換與故事世界的藝術推進、人物精神世界的無形升華又形成一種同構關系，從而給予觀眾一種沉浸式的藝術觀賞氛圍，體現出電視劇藝術創作的手工匠心所能帶來的強烈藝術感染力。
表演入微，挖掘人物的深度
電視劇始終是人的藝術，是電視劇的生命之所在。而角色自身的生命則要由演員來具體賦予。因此，演員能否在生活基礎和細節支撐下開掘人物的心靈深度，塑造出典型人物形象，是電視劇與觀眾共情的核心。《山海情》并非通常意義上有明確主角的電視劇，而是隨著劇情的進展形成不同階段的故事主體。但由于演員陣容的強大和演技的突出，反而為觀眾塑造出了眾多讓人稱道的人物。
祖峰飾演的白老師甚至都不是劇中的重要角色，但卻用他精湛的演技給觀眾奉獻了一個可親的父親和可愛的老師形象。在送別女兒和勸返打工學生以及帶領學生合唱的兩段戲中，祖峰通過恰到好處的表情動作，在舉手投足之間把一個對女兒有愧疚又愛得深的爸爸，一個把學生當孩子還要忍受誤解的校長的無奈和堅韌演繹得蕩氣回腸，看哭了觀眾。黃覺飾演的凌一農教授也讓他一洗長期以來在觀眾心中形成的文藝片男主角的刻板印象，把一個傾心為民、誠懇率真、脾氣火爆的專家刻在觀眾心里。熱依扎飾演的水花，樸實善良聰明敢干但卻遭受生活的折磨。漂亮沒有成為她的包袱，反而成就了極具反差的人物效果。在種菇的重頭戲中，年輕演員白宇帆飾演的得寶和黃軒飾演的得福也可圈可點。當菇棚里長出了第一茬蘑菇的時候，在兄弟倆用手和眼睛撫摸蘑菇的動作中，觀眾隔著屏幕都能感受到他們的快樂，甚至形成了和兄弟倆一起“云養菇”的進程式收看。
其余人物的表演也各具特色。尤勇智把事事都要三思、處處都想占便宜、得了好處就嘚瑟但關鍵時候不含糊的大有叔塑造得有血有肉;張嘉益、郭京飛、姚晨、閆妮等人飾演的角色，雖然是故事的外圍，但也都各有自己的人格特點。馬喊水對村子的情況熟悉在心，一直用自己的方式幫助兒子們的事業;陳金山點子多敢想敢干足智多謀，才能逼迫凌教授教村民種菇;吳月娟和楊縣長作為福建援寧和寧夏當地的領導干部，在關鍵時刻推動了故事向前發展。
這些演員卸下了偶像包袱，拋開了顏值管理，全情投入到這些黃土地上的人物內心深處，以細膩入微的表演塑造了一批充滿泥土味兒的熒屏形象。有了這些飽滿的人物，電視劇就有了情感溫度，觀眾也才能與通過他們所傳達的道德人格、思想觀念和時代精神進行認同。
價值升華，體現時代的高度
主題劇當然有明確的思想主題和價值追求，但如何讓它們走進觀眾的心中卻并非易事。《山海情》在激活觀眾生活經驗的基礎上，通過電視劇的藝術創意讓價值升華，在和觀眾情感的相互激蕩中實現價值傳遞。
劇名就頗有意味，在某種程度上也可以視為創作者價值傳達的一種理念。山和海，分別代表了東西協作扶貧的兩方：寧夏和福建。雖然是黨和國家的扶貧政策讓雙方走到了一起，但真正牽動他們的，還是對老百姓過上美好生活的深情。這樣，社會主義共同富裕的宏大追求、東西協作扶貧的使命責任就轉換成具體可感的人物命運。
這首先是得寶得福兩兄弟的命運。得寶從因家里窮讀不起書試圖離家出走，到中間從新疆回來種菇致富，再到后半段干工程發財與心上人麥苗結婚;哥哥得福則因父親抓鬮讓自己讀書吃了公家糧，但卻失去了心上人水花，于是致力于吊莊移民事業，最終在大家的努力下讓鄉親們過上了好日子，自己也家庭圓滿。兩兄弟的人生跌宕與國家扶貧攻堅的歷史進程相互遞進，形成一種同頻共振的緊密關系。觀眾從兄弟倆的人生境遇中自然能體會到國家發展給老百姓的生活帶來的巨大改變。
這也是涌泉村和閩寧鎮村民的命運。從一開始抵制吊莊移民，到后來主動移民搬遷，從家徒四壁食難果腹到福建打工蓋新房種蘑菇脫貧致富，以大有叔為代表的村民從生活的實際改變中體會到了究竟是什么讓他們的生活發生了如此巨大的改變，其精神世界也得到了沖刷和革命。而白校長的堅持與遭遇，也形象地說明了脫貧不僅僅關乎賺錢，還是一個與讀書無用論等落后觀念長期斗爭的歷史過程。
這還是陳金山、凌教授、楊縣長、張書記等領導干部的命運。他們是扶貧攻堅的執行者和推動力。他們將自己的智慧、才情與青春熱血奉獻給了這個地球上最偉大的事業，自己的人生價值也在這個過程中得到了再確認。當凌教授離開金灘村的時候，村民們對他依依不舍的送別就是最好的證明，而他不過是要再赴新疆開始另一段同樣的旅程。
在這些平凡人物的身上，時代的高度便耀目可見。黨的領導，國家發展，東西扶貧，父女情，兄弟義，男女愛，都在歷史敘事中升華成為現實價值，讓電視劇情理交融，入眼入心。
《山海情》觀后感600字2
選調生萌新的基層“山海情”
近期電視劇《山海情》的開播，廣受好評，該劇講述了二十世紀九十年代以來，西海固的人民和干部們響應國家扶貧政策的號召，完成異地搬遷，在福建的對口幫扶下，通過辛勤勞動和不懈探索，將風沙走石的“干沙灘”建設成寸土寸金的“金沙灘”的故事。“青春因奮斗而精彩，人生因磨礪而升華”，基層是關乎社會發展、民生福祉的“舞臺”，也是選調萌新一展身手，大有可為的“天地”。作為剛畢業到基層工作的選調“小萌新們”，肩負著新時代黨和國家建設重任，承擔著為民服務之責，要勇立潮頭、敢為人先，讓青春的“浪花”在黨和人民最需要的地方奔涌向前。
“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”，選調生萌新當涵養“山”的樂觀，艱難困苦、玉汝于成。“若網在綱，有條而不紊”“上面千條線，下面一根針”，形象地闡述了基層工作的復雜和艱巨。“艱難方顯勇毅，磨礪始得玉成”，作為一名選調生，在工作過程中肯定會遇到或高或低的“山”，從語言文化的障礙，到與人溝通的方式，再到工作方法的技巧，雖然我們資歷尚淺、閱歷不足，但這并不妨礙我們涵養“自信人生二百年，會當水擊三千里”的勇氣，毫無畏懼面對一切困難和挑戰，堅定不移開辟天地、創造奇跡，滿懷直面困難的踏實篤定，擊退因畏葸不前、舉步維艱而滿懷沮喪、憂心忡忡。
“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”，選調生萌新當涵養“海”的抱負，志存高遠、砥礪奮進。“我們都在努力奔跑，我們都是追夢人。”總書記這句話振奮人心，飽含深情，讓每一個年輕干部心潮起伏、熱淚盈眶。黨的十九屆五中全會，擘畫了“十四五”和全面建設社會主義現代化國家的宏偉藍圖，為中國這艘巨輪行穩致遠確定了新的航標和方向。“古之立大志者，不惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志。”選調萌新走上工作崗位，就要樹立遠大理想，把小我融入大我，把個人的理想追求融入黨和國家事業之中，在實現中華民族偉大復興中實現自己的人生理想。廣大黨員干部要立足本職崗位，學好知識、增強本領，在基層一線中切切實實“提高解決實際問題能力”，在田間地頭里“固其根本”“浚其泉源”，努力成為“想干事、能干事、干成事”的新時代年輕干部。
“些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關情”，選調生萌新當涵養“情”的初心，想民所想、樂民所樂。習近平在《習近平談治國理政》第三卷中反復強調：實干方能興邦、實干方能強國、實干方能富民。我們在“繼續前進”的道路上“不忘初心”，弘揚“趕考”精神，牢記全心全意為人民服務的宗旨，牢記“群眾利益無小事”，做信念堅、政治強、本領高、作風硬的好干部，做想群眾之所想、急群眾之所急、解群眾之所困的基層好干部。“聞其饑寒為之哀，見其勞苦為之悲”，我們要拿出真情懷、真熱忱，把人民群眾的困難當作自己的痛楚，而不是把工作當成例行公事，我們要把人民放在心上，把使命扛在肩上，才能做到“情為民所系、利為民所謀”，只有做到全心全意愛民、貼心交心親民、誠心誠意為民、公平公正惠民，才能彰顯“無我”之大境界，成就“不負人民”之大作為。
《山海情》觀后感600字3
超7萬人打出9.4分，好評率高達95，年底第一口碑好劇《山海情》迎來了大結局!
這樣分數，在國劇歷史上確實可以占得一個席位，而在近些年的國劇市場也是躋身最高位。
正午陽光，超豪華戲骨陣容，一個個響亮的招牌，不僅是該劇的亮點也是保證。
演技不用說，劇情更是精彩，方言成為特色，雖然在收尾幾集顯得有些倉促突兀，但是絲毫不影響該劇的整體質量。
“志合者，不以山海為遠”!
這是收尾的一句話，印證著一代人兩地人的二十年奮斗征程。
昔日的干沙灘成為了今日的金沙灘，從苦瘠甲天下到塞上江南之夢成為現實。
歷經馬得福的一次次勸導，最終鄉親們終于開始告別涌泉村!
只聽見馬喊水最后一次喇叭喊話，一聲“再見”讓鄉親們忍不住落淚，喊水大叔也失聲痛哭。
鄉親們做著百家宴，馬喊水報著天氣預報，“明天是個晴天，出太陽，沒風雨，適宜遠行……”
“這是涌泉村最后一次開喇叭，下一次，就到閩寧鎮了，父老鄉親們，再見!”
窮家難舍，故土難離。
這一次的訣別就是永遠的告別，祖祖輩輩都生活的村落將不復存在了!
但是對于鄉親們來說，這不是結束，而是新的開始，后輩們開始新的扎根，開創新的生活!
涌泉村終于搬遷了，可是對于張樹成書記來說，再也看不見這盛況。
一心為公，一心為民!
從最開始苦口婆心地勸導，甚至大打出手，到如今的終于全體搬遷，吊莊一去不復返，而全新的閩寧鎮正在崛起。
但是鄭書記卻走了，不幸的離世，顯然讓鄉親們唏噓感嘆，又少了一個好書記。
哪有什么歲月靜好，不過是有人為你負重前行。
馬得福看著張書記的黑白照內心是悲痛的，他是張書記一點點提拔上來的，但是最終沒有一起走到最后。
而馬得福被舉報的事情已經查清，組織還了他清白，重新回到工作崗位上，而一心掛念的三級揚水工程也竣工，水和希望正在浸潤著這片土地!
水花的丈夫永富裝了假肢終于站了起來;水旺和妻子的大藥房也終于開了起來;麥苗開啟了勞務公司，尕娃做起了物流公司。
美麗家園正在建設之中。
而在最后，來到了2016年，新的一代正在成長，而得福們也早已為人父母，事業有成。
得福青俠、得寶麥苗、水旺、尕娃他們的孩子也開始了“逃家”。
在得花的帶領下，新時代的“逃家”正在上演，他們是想要逃離枯燥的都市生活，無趣的學習，去尋根，去放飛。
而得寶尕娃們也像他們的父輩曾經擔心自己“逃家”那樣擔憂起了孩子們!
一次首尾呼應的“逃家”，一次令人感動的尋根之旅。
苦瘠甲天下窮山溝變成了綠水青山的塞上江南。
《山海情》好哭又好笑，壯闊又波瀾。
不管是得福得寶一代的拼搏奮斗，還是喊水大有一輩的堅守，每一代人都有著每一代人的使命和責任。
水花、白老師一次次感動我們，馬得福、陳金山一次次逗樂我們，得寶麥苗的愛情令我們動容，得福得寶的兄弟情令我們敬佩。
《山海情》已經大結局了，可是閩寧人前進的步伐永不停息，每一個人為生活打拼的人永不止步!
《山海情》觀后感600字4
酸菜里面出初心
2019年10月17日，是第六個國家扶貧日，中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習近平對脫貧攻堅工作作出重要指示強調，當前，脫貧攻堅已到了決戰決勝、全面收官的關鍵階段。各地區各部門務必咬定目標、一鼓作氣，堅決攻克深度貧困堡壘，著力補齊貧困人口義務教育、基本醫療、住房和飲水安全短板，確保農村貧困人口全部脫貧，同全國人民一道邁入小康社會。要采取有效措施，鞏固拓展脫貧攻堅成果，確保高質量打贏脫貧攻堅戰。
習近平總書記心系貧困群眾，來自于與“三農”的真切感情。1969年1月，習近平到陜西延川縣梁家河插隊，那時鄉村們生活非常困難，一般都是糠菜半年糧、挨餓過日子，“肥正月、瘦二月、半死不活三四月”是當時當地農民生活的真實寫照。彼時，習近平最大的心愿，就是讓鄉親們飽餐一頓肉，并且今后能夠經常吃肉，并暗暗立下誓言：今后如有機會從政，一定做一些為老百姓辦好事的工作。
一諾千金。2014年3月7日，全國“兩會”期間，中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習近平參加貴州代表團審議政府工作報告時說：“我這個人呢是有農村情結的。1969年1月份插隊，老百姓幫助我，他們有什么吃的都給我送一點兒，誰送我一碗酸菜，我說我今天生活又改善了。現在我看到貧困地區的老百姓啊，我確實是發自內心地同情他們，我們作為共產黨人，我們一定要把他們放在心上，真正地為他們辦實事，否則我們的良知在哪里啊!”小小梁家河卻有大學問。七年知青生活，使習近平同志和老百姓結下了深厚的感情，他從吃酸菜中吃出了責任感和使命感，真是酸菜里面出初心。
言必行，行必果。走上領導崗位后，習近平同志無論在地方工作還是到中央工作，始終把扶貧工作作為一項重要工作來抓。《擺脫貧困》是習近平在福建寧德的重要講話和文章，其中“因地制宜，弱鳥先飛，精準發力，滴水穿石”的思想，處處透露著習近平同志在實踐中就如何擺脫貧困的深入思考。1997年4月，時任福建省委副書記的習近平來到寧夏對口扶貧，提出了建設閩寧村的設想，開始了吊莊移民。從1997年至今，閩寧鎮陸續接納了西海固地區六個國家級貧困縣4萬多移民，從“地上不長草、風吹石頭跑”的荒蕪之地，發展成為常住居民6萬多的特色小鎮，也成為中國東西協作和易地搬遷扶貧的樣本。
久困于窮，冀于小康。習近平就任國家主席以來，每年新年問候都惦念和牽掛困難群眾，這是國家領袖人民情懷的真實流露，也是一個偉大政黨民為邦本的具體體現。黨的十八大以來，習近平總書記先后40次到貧困地區考察扶貧工作，走遍了全國所有各種類型的貧困地區。為實現到2020年全面建成小康社會這第一個百年奮斗目標，以習近平同志為核心的黨中央，發動各級黨組織堅決打好精準脫貧攻堅戰這一硬仗，五級書記抓扶貧，全黨動員齊攻堅。從2015年開始，全國共有24.2萬個扶貧工作隊，300多萬人輪流駐扎在貧困村，與廣大農民群眾并肩作戰，旨在全面建成小康社會中一個也不能少、共同富裕路上一個也不能掉隊。
消除貧困、實現共同富裕，讓所有貧困人口擺脫貧困、奔向小康，共享祖國發展的成果，這是社會主義的本質要求，是中國共產黨矢志不渝的奮斗目標。困擾中華民族幾千年的絕對貧困問題即將歷史性地得到解決，這將為全球減貧事業作出重大貢獻。為此，各地區各部門要堅持以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導，貫徹落實黨中央、國務院決策部署，再接再厲，持續推進脫貧攻堅各項工作。要全面解決“兩不愁三保障”突出問題，集中力量攻克深度貧困堡壘。強化產業扶貧和就業幫扶等措施，加強易地扶貧搬遷后續扶持，鞏固脫貧成果防止返貧。為明年打贏脫貧攻堅戰、全面建成小康社會奠定堅實基礎。
從習近平同志酸菜里面出初心，想起毛澤東同志“酸菜里面就出政治”的論述。1956年11月，在黨的八屆二中全會上，毛澤東同志講到軍隊要艱苦奮斗時，針對曾經有的同志拿解放軍吃酸菜同資本家吃飯五個碗作比較而產生的怨言情緒，形象而又深刻地說：“這個酸菜里面就出政治，就出模范。解放軍得人心就是這個酸菜，當然，還有別的。現在部隊的伙食改善了，已經比專吃酸菜有所不同了。但根本的是我們要提倡艱苦奮斗，艱苦奮斗是我們的政治本色。”毛澤東同志用“酸菜里面出政治”這質樸而深刻的道理，闡述了艱苦奮斗對我黨我軍的重要性。真是處處留心皆學問。
民心是最大政治。習近平同志從當年插隊時萌發的“讓老百姓都能吃上肉”的愿望，到擔任總書記后把全國人民對美好生活的向往作為奮斗目標，體現了共產黨人始終以人民為中心的發展思想，堅持在發展中保障和改善民生，在發展中補齊民生短板、促進社會公平正義，在幼有所育、學有所教、勞有所得、病有所醫、老有所養、住有所居、弱有所扶上不斷取得新進展，不斷促進人的全面發展、全體人民共同富裕。
共產黨人“為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興”這一初心和使命從紅船起航時就開始。這一初心和使命是宏大的，也是具體的，是由每一個黨組織、每一名黨員的信念和行動匯聚而成的。對每一個黨員干部來說，在主題教育中就要通過深入基層、調查研究，了解群眾所思所想、所求所盼，幫助群眾解決最急最憂最盼的緊迫問題，保證全體人民在共建共享發展中有更多獲得感和幸福感。
《山海情》觀后感600字5
我家鄉的新變化
我的家鄉在漳州，是閩南的一座小城市。在我的記憶當中，這座城市適合散步，不宜駕車。這座城市的面積不大，人口規模中等，經濟發展水平一般，街道上到處是賣豆花粉絲、小餛飩的推車，迎面便是蔥花、花生醬和熱豬油攪拌出的濃烈香氣，挑逗味蕾和嗅覺神經，但城市的小街也因此充斥著一股連雨水都無法沖刷干凈的油膩氣息。
說到漳州，不能不提到它的飲食文化。在漳州，鹵面搭配五香是必不可少的一道佳肴，不但是街頭小吃，也是婚宴席上的“常客”。不過出于自身肥胖的原因，我并不是很經常吃，但鹵面那勁道爽滑的味道和五香酥香誘人的氣味，并不因此減少。之所以叫鹵面，除了打鹵工藝外，鹵面盛起后還可以加上自己喜歡吃的鹵料，鹵料的纖維韌性極好，口感相當筋道。不過當時，與這人間美味不應景的是，這些小吃露天擺放在街道兩側，攤位和攤位之間幾乎沒有空隙，過道逼仄難行，過往車輛總會帶起一地灰塵，衛生環境很是不好。無論是商販烹煮煎炸還是食客大快朵頤后，產生的油漬和垃圾不是隨意丟棄在地上，就是流到九龍江里，污染極其嚴重，江面上常漂浮晃蕩著各色塑料袋和瓶瓶罐罐。
現在的漳州與過往迥然不同。如今的它是一座高雅精致又慵懶愜意的宜居小城，許多人起初只是到這里來旅游，但最后總會被它“宜居”的特質所吸引，繼而選擇留在這座城市工作和生活。所謂“宜居”，不是指文藝青年憂郁裝腔的焦點，也并非指小資白領們暢享午后的悠然時光，并非僅僅指物質和技術條件夠豐富、夠先進，也不僅僅是指精神文化活動的遍地開花，而是指這個城市的發展節奏與居民的期愿合拍，它具有溫和與緊湊達到平衡狀態的最佳彈性，它能帶來最踏實的生活安全感。這座城市散發出了有別于過往的氣質，卻又留存著歷史文化的氣息，讓我覺得它既熟悉又陌生。坐著黃包車，閑逛這座小城，會發現，消失了的，是污染嚴重、惡臭撲鼻的內河;消失了的，是過道逼仄、斑駁滄桑的老房群;消失了的，是在街頭雜亂無序的攤子和熙熙攘攘叫賣的商販。
如今在漳州，你看到的是磅礴而又細膩的文化形態，漳州小城以脫胎換骨和日新月異的變化展現著自己的精氣神，鱗次櫛比的現代化建筑在這片土地上拔地而起，但卻依然保留著屬于漳州歷史文化的“原汁”。我雖然不甚懂得這座城市內涵深蘊的民俗文化，我道不出它有多少家百年老字號，我也不懂得脫胎漆器和油紙傘工藝，更不懂得聞名遐邇的漳州鹵面究竟要經過多少工序才能做成，但只要你行走在古色古香的漳州老街，你就能感受到留在墻垣、留在檐角、留在弄堂里的顆粒感，嘗到這座城市干凈整潔的味道。陽光在青石板上灑上一層薄薄的金沙，苔蘚青綠、平靜安寧，在老巷舊屋的墻角一隅，生命的綠意點亮萌發出幾簇清新，有種微弱的力量讓新世界生長，只要你舉起相機，你就能夠感受到攝像機里充滿了神秘與滄桑質感的噪點。
漳州的街道既新潮又古樸，你很難想象，這兩種看似彼此沖突的特性能夠在這座城市如此完美融合，在干凈整潔的街道上漫步著，總能體味一番悠然閑適的味道。在漳州小城蔚藍的蒼穹下，允許每一個行者做場白日夢，繼續心靈的放空之旅。
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