電影茶館觀后感
寫觀后感的過程是一個完整的思考和表達過程,需要運用文字、語言、邏輯等知識,有助于鍛煉寫作能力和表達能力。這里分享一些電影茶館觀后感下載,供大家寫電影茶館觀后感參考。
電影茶館觀后感篇1
淺斟慢品,任塵世浮華,眼前氤氳的水霧,纏綿,消散……茶館,一個充滿情思的地方,它固執(zhí)地守在塵世浮華中,護住了自己的清雅。她微微頷首,捊須而笑,衣衫翩翩,絕世而獨立,于一方角落見證著市井百態(tài)。
老舍先生的茶館,正似一杯幽幽清茶,不濃不烈,不急不躁,不沉不浮,從從容容,淡泊致遠。像低進塵埃里的素顏,似高攀靈魂的風骨,忍不住,去口味。
初品,是歲月的苦澀。第一幕,一個初秋的上午,三三兩兩的旗人遛夠了鳥,走進裕泰歇腳,茶客們細品著茶點,閑聊著風月。突然,一洪亮的男聲攜著滿懷的豪情,對醒目的“莫談國事”恍若無視,拍案訴說著對洋鬼子的不滿,眉眼中的壯志顯而易見,卻被那特務吳思子和宋祥子抓了去。可憐的康老六為了讓女兒過上好日子,將女兒賣給了年過七旬的龐太監(jiān)。女兒凄涼的淚向人們訴說著對世界的不滿。于這一方茶館,各色的人演繹著各色的人生。
親抿一口,品味出些苦澀,融著些百味,苦澀的絕唱,響徹歲月的枝頭。就像烏云密布的天,讓人不由得心情沉重。這樣的《茶館》,讓我不禁想去再次品味。
再品,是亂世的本味。人們追逐著時光的腳步,來到了民國初年。身處亂世的裕泰艱難的維持著,掌柜王利發(fā)積極改良,卻屢遭失敗。唯有那“莫談國事”變得更加醒目。掌柜的兒子與兒媳打點著茶館。常四爺終于出獄了,將他關(guān)進去的二人卻又成為軍閥的走狗……這一方茶館,接受著歲月的考驗。
望茶葉于杯中沉沉浮浮,與沸水的碰撞,激出了最美的舞踏。它飛旋著,舞著它的態(tài)度,于亂世中的一絲本味。這清茶愈加苦澀,可又讓人們品出了它的態(tài)度,它的決心,它的本真。而我們于這如海的苦澀中尋懂了那一絲本味,去追尋那心心念念的苦盡甘來。
飲盡,是人生的風月。故事終有尾聲,一個個子承父業(yè)的青年再次聚集在不似從前的裕泰,帶著從前的希冀,守著父輩的故事,于亂世中,遇見,又錯過……常四爺?shù)纳罡悠鄳K了。當昔日的意氣風發(fā)變?yōu)槔夏甑母锌f千,眼底的風霜是歲月的痕跡與無可奈何。讀后感·咀嚼著前塵往事,感慨著世道崎嶇,對著世間的麻木悲涼冷笑。但康大力作為一個青年熱血地投入革命斗爭,以及康順子、王大拾等投奔西北游擊區(qū),何又不是奔赴光明前景,向可悲的社會唱響反抗之歌?是啊,當你老了,可永遠有人正年輕著。
這一口,品盡了這世間繁華,品盡了人生百味,品盡了風花雪月。回味悠長,沉痛的苦終會過去的吧。苦盡甘來是最為幸福的時刻。
人們品著清茶,品著事故。城市一隅的一方茶館,茶館無言卻守著歲月,過去的過去,歲月流逝;故事的故事,茶館記得。
這樣的《茶館》讓人怎么不去用心品味。清杯一壺茶,品味余后生。一杯茶,一個地方,一群人,一個故事,一本書,一杯茶……用心品味……
電影茶館觀后感篇2
我覺得書是回憶的另一種表達方,它或許有些虛構(gòu),卻是基于生活的。所表達的必然也是人們的內(nèi)心世界,所以才會隨著歷史顛簸影響著一代一代人,這就是人們常說的共鳴。
看如今的世界,城市里車水馬龍,燈火闌珊。縱橫交錯的交通設(shè)施,構(gòu)成了城市的血脈和骨架,生活也更豐富多彩。農(nóng)村里人們?nèi)粘龆鳎杖攵ⅲ孢m的日子在那片土地上就可以自給自足……可現(xiàn)在城市里的人用冷漠偽裝自己,農(nóng)村里的人拼命想要逃離。對于這樣的生活我也并不覺得感激,反倒是認為日子平淡,比上白開水有過之而無不及。我們總想著思甜,卻忘了憶苦,誰曾想過那從前的時光呢?
《茶館》是老舍先生的代表作,寫于上世紀五十年代。以老北京一家大茶館的`興衰變遷為背景,向人們展示了從清末到抗戰(zhàn)勝利后的五十年間,社會的風貌和不同階級人物的不同命運。在一個明媚的午后捧著這本書,思緒也隨窗外翩躚的楊柳飄回那個年代。
滿清末年,茶館里依然是一派和諧的景象,茶館掌柜王利發(fā)左右逢源,一切似乎都如此美好。然而在這背后卻充斥著令人窒息的衰亡。富裕的人在茶館里喝茶,聊天,只是莫談國事,貧窮的人卻在茶館里賣孩子。農(nóng)村破產(chǎn),人們生活更加貧困,今天想著明天,明天卻又想著后天。他們只能將自己的孩子賣了以獲得微薄的費用養(yǎng)活家里更多的人。我想起《捕蛇者說》中的那個捕蛇人,冒著生命危險討生活,原來古今貧困竟也是相同的。想起老舍筆下另一個人物祥子,在烈日暴雨下拉車,即便尊嚴被踐踏也不反抗,終究是被那吃人的社會吞沒了。那樣的社會給人的失望大于希望,結(jié)局似乎注定了悲慘。
到了民國初年,連年不斷的內(nèi)戰(zhàn)使百姓生活更加痛苦悲傷愈演愈烈。生活就像重砣壓在人們生上,那時連呼吸的空氣都是渾濁且陰暗的。京城里的好多茶館店鋪都關(guān)門了,唯有王利發(fā)掌柜改良經(jīng)營。然而社會動亂是全方位的,迂腐的大兵前來敲詐,逃難的人堵在茶館門口……莫談國事的標語在墻上顯得愈加刺眼。人們不敢亂說話,生怕一不小心就被安上一個莫須有的罪名。人們就像活在槍彈雨林里,稍不留神就會被擊中。困難的環(huán)境也激發(fā)了人們的本心。善于偽裝的人一下就露出了丑陋的面孔,站到了正義的對立面上。說來也是可悲,這正體現(xiàn)了那個時代的迂腐黑暗,畢竟太平盛世誰會愿意去干那樣的事呢?
又過了三十年,已是風燭殘年的的王掌柜仍在苦撐著茶館,可那股黑暗勢力仍沒放過他。流氓特務靠著阿諛奉承的嘴臉獲得了權(quán)勢,想要霸占王掌柜的茶館。虛弱的老人終究被現(xiàn)實擊垮了,自己安然了這一生。
莎士比亞說過:“黑暗無論怎樣漫長,白晝總會來到。”現(xiàn)在是靈驗了,可誰又知道這漫漫探索路上祖輩們付出的艱辛呢?不能忘也不可忘。
讀完了《茶館》,心情格外壓抑。放眼看向窗外,楊柳依依,歲月靜好。溫水般的生活也總有它的滋味所在,想來也滿足了。
電影茶館觀后感篇3
可以說《茶館》是老舍先生的一部傳世經(jīng)典之作,我們從這個小小茶館的興衰也可以側(cè)面看出中國半個世紀的興衰。小說里面每一個人物都各具特色充滿了個性,簡單的一個茶館我們看到了朝代的更替,看到了社會的'各個階層人物的生活狀態(tài)。
文中茶館的老板王利發(fā),其實算是一個處事比較圓滑的人,他要求的不多只要他的小茶館可以好好地經(jīng)營,但是在故事的結(jié)尾他也是落得一個悲劇收尾。
其實這是關(guān)于一個時代的悲劇,不管是面對清朝的滅亡前那些封建制度的壓迫,還是民國初年社會的動蕩不安,還有解放初期的內(nèi)戰(zhàn),茶館都是堅強的存在著經(jīng)營著,可是終究還是敵不過現(xiàn)實的殘酷打擊,悲劇是注定的結(jié)局。
關(guān)于茶館最大的感觸就是社會最底層人民的悲慘生活,無論怎么說受傷害最大的還是這些底層的人民群眾們,里面也有沖有愛國的旗人常四爺和一心想著實業(yè)救國的秦二爺,可是他們都被悲劇的打壓了,就是大多數(shù)人的愚昧無知麻木不仁才導致了清朝的滅亡,讓當時的中國被列強欺辱。
還有文章中的各種小人物的各種性格的描寫也是十分的傳神,可以反映出當時黑暗的社會背景下人們的思想狀況。沒有充滿民族正義感的國民的話中國這個泱泱大國是不能真正的站起來,老舍的描寫讓我們看到了那個時代的悲哀,只有記住那個時代的痛苦才可以走好現(xiàn)在的發(fā)展之路。
電影茶館觀后感篇4
前陣子,聽到了有種新型教學叫“后‘茶館式’”的,心中感覺非常好奇與新鮮,只感覺肯定是在一種很輕松地、無拘無束的氛圍下,在茶館里大家就某事高談闊論。不過真很難想象在課堂上到底怎么開展教學呢?暑假里,我終有機會拜讀了本市靜安區(qū)教育學院附屬學校校長張人利所著的《后“茶館式”教學》一書。
本書中,張校長生動具體地介紹了后“茶館式”教學的內(nèi)涵及其精髓,并以各種教學例子來證明和闡述,非常令人記憶深刻——簡單來說后“茶館式”教學就是:讀讀、練練、議議、講講、做做!讀讀,就是在課堂教學過程中,教師引導學生自己讀書,它是課堂教學的基礎(chǔ);議議,就是提倡學生自覺議論,主動探討問題,這是課堂教學的關(guān)鍵;練練,就是學生將學到的知識,具體運用到教學實踐中去,它是學生學習知識、鞏固知識和形成技能的一條重要途徑;講講,即是講解、解惑,可由教師講,也可由學生講,變一言堂為群言堂,目的是培養(yǎng)學生的自學能力。
"后茶館式教學"其主要思想有以下幾點
第一:學生自己學得懂的,或者部分學生自己學得懂的,教師不講。這一教學特征體現(xiàn)了“先學后講”或“先學后教”的理念。當然,這個先學可以在課前,也可以在課上。這個先學,可以是學生先“讀”,也可以是學生先“練”,也可以是學生先“做”,甚至是學生先“議”。同時,也體現(xiàn)了“講是為了不講”“教是為了不教”的理念。
第二:盡可能暴露學生的潛意識,尤為關(guān)注“相異構(gòu)想”的發(fā)現(xiàn)與解決。不管學生的己有經(jīng)驗,沒有學生的經(jīng)驗與文本的對話,僅有教師對文本的解讀,這樣的教學就是灌輸。即使有的課堂教學有“暴露”,教師津津樂道的也是“閃光點”,而不是關(guān)注班中還有哪些“相異構(gòu)想”。這一課堂特征的呈現(xiàn),不但在于“暴露”,更在于解決。
歸納起來,后“茶館式”教學的特點是:一個核心,“議”為核心;兩個基本特征,學生自己學得懂的或部分學生學得懂的教師不講,盡可能暴露學生的潛意識,尤為關(guān)注“相異構(gòu)想”的發(fā)現(xiàn)與解決。教學方法更加多樣,教學形式更加靈活,教學的價值取向更加明確。
教學有法,教無定法,我們應牢牢記住了張人利校長的一句話:“作為一個成功的教師在教學中往往只要你做到一點,只要改進一點,兢兢業(yè)業(yè)的改進一點,勤勤懇懇地改進一點,扎扎實實地改進一點,而這一點你堅持做下來,那你就成功了。”
電影茶館觀后感篇5
以前就有看過《茶館》的話劇演出,而且最近也有《茶館》的電視劇上映。總體上的感覺,經(jīng)典,覺得再也不會有這么一部意義深遠的話劇了。相比舞臺上的話劇表演,老舍先生的原版劇本,帶給了我更多的想象空間。“茶館”,眾所周知,簡單一點來說,就是喝茶的地方。
《茶館》里的“茶館”也不例外,王利發(fā)的茶館,吸引了社會上形形色色的人聚集到這里,上演了一部部精彩的鬧劇。我只能說,老舍先生的大局觀非常好,這么多的人,這么多的事,延續(xù)這么長的時間,可是看下來一點也不覺得紊亂。在我看來,這是由于老舍先生始終堅持一點的原因,那就是不管怎么樣,不脫離“茶館”。
我不得不佩服老舍先生,用一個“普通的、蒙特卡羅小小的茶館”,盡可能多的反映出了很長一段時間中國的社會面貌和現(xiàn)實。老舍先生的《茶館》,語言詼諧幽默,妙語連珠,但是結(jié)構(gòu)卻很嚴謹,主題也很嚴肅,形成一個鮮明的對比,唱響了一部舊時代的挽歌。“茶館”里的人物相當?shù)呢S富,基本上包含了一個時代社會上存在的所有人,而且刻畫的都十分的真實,很能引起我的想象和共鳴。《茶館》,不管是原著,還是話劇或電視劇,都是不朽之作。
電影茶館觀后感篇6
《茶館》是老舍先生的名作,是三幕劇的劇本,《茶館》講述了老北京裕泰大茶館幾十年間的跌宕起伏,歷經(jīng)清朝、民國、抗日戰(zhàn)爭勝利后反對派統(tǒng)治時期這三個年代。《茶館》非常現(xiàn)實,好人不一定有好報,惡人不一定有惡報,充分體現(xiàn)了解放前社會的黑暗、官員的腐—敗。
老舍先生在《茶館》中刻畫的人物性格特點十分鮮明,這也是這個劇本的一大特色,王掌柜、常四爺、松二爺、劉麻子、唐鐵嘴、宋恩子、吳祥子等人物的個性特點都躍然紙上。只需讀過一次,不必像上語文課那樣細細品讀,也能把各種人物的性格特點弄明白。例如裕泰茶館的王掌柜,他為人正直、不做壞事,但有些軟弱,遇事就給錢、說好話。茶館的老主顧常四爺,他跟王掌柜一樣,正直、不做虧心事,跟王掌柜不一樣的是他比王掌柜要硬,骨子里有那么一股傲氣,怎么也不肯低頭,不肯讓步。
讀完《茶館》,我體會到我們現(xiàn)在是多么幸福,那時候的很多孩子連一碗熱湯面都很難吃上,而我們現(xiàn)在漢堡牛扒可以隨便吃。那時的人們真是生不逢時,生活在那樣一個黑暗的年代。
在《茶館》里,我最敬佩的人還是常四爺,特別是他那種不向困難低頭的精神。常四爺是滿族旗人,在清朝時有份“鐵桿兒莊稼”,不用干活就有錢拿。后來清國滅亡了,常四爺并沒有像他的好朋友松二爺一樣挨餓,而是自己去種菜賣菜,自食其力,不向困難低頭。這種精神正是我們現(xiàn)在缺少的,由于生活條件優(yōu)越,我們遇到困難就退縮,假如生活在那個年代,沒有常四爺這種精神恐怕也很難在社會中生存。
電影茶館觀后感篇7
老舍對我們來說,已經(jīng)是很熟悉的一位作家了,在此也就不多介紹了。倒是寫作背景得說說:話劇《寫于1956至1957年間,它是老舍一生中最優(yōu)秀的戲劇創(chuàng)作,正像曹禺先生所說,它是“中國戲劇史上空前的范例”。老舍寫小說很少,卻寫了不少的戲。在寫《茶館》之前,他寫了話劇《春華秋實》、《西望長安》,在《茶館》之后寫了《紅大院》、《女店員》和《全家福》等。《茶館》跟這些配合時事政治的作品,在題材、風格以及創(chuàng)作模式上,都大不一樣,他重新寫起了解放前寫慣了的“陳年往事”。
每一本書,都是一個很好的時代縮影,《茶館》也不例外。這本書包含了三個時代,每一幕就是一個時代。
故事發(fā)生在一個茶館里,時代在變,茶館也在變。“這三幕共占了五十年的時間……”“這就是說,用這些小人物怎么活著和怎么死的,來說明那些年代的啼笑皆非的形形色色。”這是老舍自己評價《茶館》時說的。那人物究竟是怎么活的?又是怎么死的呢?我們就拿茶館的掌柜來說。
“我……當了一輩子的順民,見著誰我都鞠躬,請安,作揖。”這是王掌柜他自己說的。王利發(fā)精明、善良、勤勞,善于經(jīng)營。他膽小怕事,本著莫談國事的處世原則,靠自己的力氣掙錢度日。可是,他越怕國事,這國事就越是不斷地往他的茶館里鉆。他信奉改良主義,可改來改去,這茶館越改越糟。在第三幕里,王掌柜似乎看透了一切,他也變得老于世故了,再也不像從前那樣見人陪笑、作揖、夾著尾巴做人了。人生的磨難,使他變得倔強起來。
可最終他是怎么死的呢?他自己上吊死了。臨死前,他把家人打發(fā)到解放區(qū)去,自己和常四爺、秦二爺聚在茶館里撒起紙錢來。三位老人苦中作樂,為自己送終,聊以寬慰,這令人憐憫。一輩子渴望改良的人就這樣稀里糊涂地死了。這就是王利發(fā)的人生悲劇。
《茶館》里的其他人,兒子還是遵循老子的處世態(tài)度,有的甚至變本加厲。這是時代的悲哀。
《茶館》讓我們看清了那三個黑暗時代,也看清了那些生活在底層的人民,一個個破落、衰敗。《茶館》不愧為“中國戲劇史上空前的范例”。