不知道為什么對這部經(jīng)典感興趣，但卻是很精彩震撼，像是一部自傳，把一個傳奇的人生娓娓道來。下面是小編為大家整理的電影末代皇帝觀后感，希望對您有所幫助。歡迎大家閱讀參考學(xué)習(xí)!

電影末代皇帝觀后感1

我想說，看完這部電影后，最大的感覺就是恍如隔世，我仿佛就像溥儀那樣經(jīng)歷了60余載的人生，從清末登基，到偽滿登基，再到建國后的思想改造，60年仿佛白駒過隙，回顧起來歷歷在目，然而，都像是一場夢。

終其前半生，溥儀都在皇權(quán)籠罩下不得逃脫。小時候被困在紫禁城，長大后被困在新京長春，皇帝這個名號就像是一條麻繩，把他捆綁得緊緊的。

我又想起溥儀小時候，周圍的太監(jiān)都是這么教育他的：你是皇帝，你想要什么就有什么。那是一個皇權(quán)達(dá)到頂峰的時代，整個紫禁城都被一片昏黃的封建氣息所禁錮。在這種近乎變態(tài)的教育下，小皇帝自然就會生出一副極度自尊自大的性格。然而，他做了大半輩子的皇帝，卻幾乎沒有掌握到什么實權(quán)，終究只是個傀儡，先替清朝背黑鍋，再替日本人背黑鍋。他做著那個主宰者的夢想，卻終究無法企及。

電影中的那個蟈蟈是個喻示，在一開始的時候，它滿身青綠。在電影的最后，溥儀拿出了他曾經(jīng)藏在龍椅下面的小籠子，小紅領(lǐng)巾打開籠子，蟈蟈爬了出來，早已變成了一身枯黃(先不談什么科學(xué)不科學(xué))。蟈蟈被關(guān)在籠子里一生，得不到自由，當(dāng)它重見天日的時候，那位曾經(jīng)做了大半生皇帝夢的人，早已化身成蟈蟈了。

電影末代皇帝觀后感2

亡國之君總需要一個人去扮演，幸與不幸，歷史選擇了他。從生到死，是歷史的犧牲品，命運之神的玩物。

三歲登基，六歲退位，十二歲復(fù)辟，十二歲退位，十九歲被逼離宮，二十六歲成為傀儡皇帝，三十九歲被蘇聯(lián)紅軍俘虜，五十三歲被特赦，六十一歲逝世。一直想要改變斗爭，卻從未改變的了什么。整部影片，從頭到尾，深深感受到他被歷史驅(qū)趕的無奈。想要的從未擁有，想實現(xiàn)的只是幻夢。

有些人評論說他不如早早死了的好，對于這樣一個身份的人，似乎只能說死了的好，對于一個身患絕癥的小孩，我們也許會想著不如多活幾天，或許會有什么奇跡發(fā)生。但對于溥儀，從他三歲登基的那刻始，他就被強(qiáng)行推到了一條灰暗的歷史軌道上，軍權(quán)勢力下，他的個人特征盡數(shù)淹沒，從那刻始，真的不如早早死了好。但他也是一個活生生的人，有他不同年齡段的特質(zhì)，有他的欲望，一個人不到他所有欲望都實現(xiàn)或都幻滅的時候，總是想活著看看的。

是否人在出生伊始所處的時空已定義了其生命的原點，終生不得解脫?以此為原點，在往后的歲月與空間中不斷擴(kuò)張著自己的世界，卻也始終只能在原點所限定的時空附近徘徊，并由此定義個體生命的價值。是否個體價值衡量的標(biāo)準(zhǔn)可定義為在其所延伸的時空中其在每一點所注入的能量的積分?

電影末代皇帝觀后感3

電影的第一幕，是溥儀在候車站割腕的情景。

畫面切到晚清時期，慈禧太后臨近駕崩時，年幼的溥儀被從家中帶至皇宮。至此，他便被封為皇帝，萬歷皇帝。他走到父親身邊：“阿瑪，回家吧。”可他父親只是對他重重地磕了個頭。

登基儀式上，紫禁城內(nèi)滿是大臣、太監(jiān)和宮女。一叩首、再叩首、三叩首。而他只聽到了蟈蟈的叫聲，他穿越人群，循聲來到一個太監(jiān)面前。太監(jiān)滿臉諂媚，遞過裝了蟈蟈的罐子：“若皇上喜歡，這就是皇上的了。”這時，他三歲，眼中只有一只蟈蟈，江山在他心中只是一個不明所以的名詞。

六歲，與皇弟練字時，皇弟不小心說出口：“你已經(jīng)不是皇帝了。”在溥儀的追問下，皇弟帶他爬上皇城的屋頂，只見一群衛(wèi)兵護(hù)送著辛亥革命成功后的民國大總統(tǒng)登上城階。“我還是皇上嗎?我不明白，我一點兒也不明白。”少年，聽到城外學(xué)生因割讓土地而起義的呼聲。學(xué)生們很氣憤，他也很氣憤，可他不被允許踏出城墻外一步，即使是他親生母親過世也不能過去。

青年，立志于改革朝廷，沒想到第二天就被太監(jiān)燒了賬本。

之后，他以為自己是大清江山的主人，卻做了日本人的傀儡。

解放后，他坐上了從俄國回來的火車，猜測自己難逃一死，便躲在狹小的衛(wèi)生間里割脈自殺。可笑的是，他沒有死在火車上，還有更多的屈辱等待著他。

所有他愛的人他都追不上，所有的門都對他緊閉。

兒時的乳娘被送走，他苦苦追趕，未果，只得落寞：“她不是我的乳娘，她是我的蝴蝶。”母親去世，他騎自行車想出城探望卻被哨兵攔在城門。他氣憤，卻又無可奈何。婉容皇后離開，他起身追去，卻只看得轎車的背影漸漸遠(yuǎn)去，大門慢慢閉上。不論友情、親情或是愛情，剛嘗到擁有的滋味，便很快被剝奪。他寂寞，他實在是太寂寞了。

最令我印象深刻的一幕，是電影結(jié)尾時，故宮管理員的孩子問：“你是誰?”“我是中國的皇帝。”孩子無邪：“如何證明?”年近花甲的他慢慢地越過欄桿，從皇座下摸索出一個竹罐，像孩子一樣笑著遞給了小童。小童詫異，打開破舊的竹罐，竟有蟈蟈從里頭爬出，唱著當(dāng)年一般的歡快的歌。回頭溥儀早已不見人影。

魔幻現(xiàn)實的手法，把時間拉回他三歲時，從太監(jiān)手中接過竹罐的那一刻。可這之間，不知已經(jīng)過了多少韶光，好像這一切都如一場幻夢。那是他與那個王朝的小秘密，人生短短十幾年，也不過如螻蟻。

他就是這竹罐里的蟈蟈，從他登基那一刻起，就永久地被囚禁在了這皇宮之內(nèi)。最后蟈蟈爬出，獲得自由的那一刻，也是他生命終結(jié)的那一刻。

縱然貴如天子，他也只得像浮萍一般順著歷史的江流而游，在命運面前顯得那么無力：他什么也不能改變。看完這部電影心情久久不能平靜，一個回家都需要買門票的人，如何不讓人感慨。

電影末代皇帝觀后感4

電影《末代皇帝》，史詩影片，獲得1987年奧斯卡金獎。

聽嘰里咕嚕的英語述說泛黃的中國故事，有種古怪的感覺。看完末代皇帝，心生凄涼。當(dāng)然，游魚沒有資格去憐憫末代皇帝。游魚只是從一個皇帝的身上聽到歷史的長嘆，看到命運的惡作劇。

有些評論說為什么中國拍不出這樣史詩影片?游魚認(rèn)為，在講究政治意識形態(tài)的中國，所有的導(dǎo)演都是不敢拍末代皇帝的。即使拍出來，也成為政治的解讀，而不是人性的解剖。

欣賞電影，我們不難發(fā)現(xiàn)，導(dǎo)演對溥儀充滿同情，導(dǎo)演的同情是藝術(shù)化的，是基于對人性的深刻了解，導(dǎo)演曾經(jīng)說：“這些人物雖是可憎的，但他們也是世界的一部分。我并不諒解他，可他們也是命運之神的玩物。所以，任何人都不過是歷史的犧牲品。”

溥儀充滿悲劇感的，僅僅末代一詞足以讓人唏噓不止。面對歷史的車輪，即使是皇帝也無法抵制其前進(jìn)，無法把握歷史奔跑的方向。皇帝貌似威儀天下，手握天下人的生死大權(quán)，卻掌控不了自己的命運。他和我們一樣，只不過是歷史馬車上的一名可憐乘客。

童年時候，溥儀想做個快樂的孩子，人們卻強(qiáng)迫他坐在皇位上。少年時候，他想做個真正的皇帝，卻被告知自己只是一個符號象征。青年時候，他想創(chuàng)立一個國家，卻成為民族的罪人。中年之后，他以為自己是個罪犯，卻被賦予平民的身份。一次又一次，他被命運戲弄，由不得自己。

命運是不公平的，生旦凈丑，每個人扮演的角色不同。命運又是絕對公平的，每個人扮演角色時候都是被動的。

后人評價溥儀時候，用得最多的一詞就是“傀儡”。不過，游魚覺得，溥儀更象是個“囚徒”!他是最尊貴的囚徒。

溥儀曾經(jīng)講過一句話，我這一生啊就是高墻，在宮內(nèi)，一生下來是王府，三歲就進(jìn)宮當(dāng)皇帝，一眼看到的就是高墻，紫禁城的高墻。

但是紫禁城的高墻，僅僅束縛了溥儀的身體自由，可是腐朽的不合時宜的皇權(quán)意識卻筑起圍困他一生的高墻。正是這種自我圍困，使得溥儀答應(yīng)日本人去做滿洲國的傀儡皇帝，成為民族罪人。這樣的自我圍困，不僅沒有滿足溥儀做皇帝的意淫，更摧毀了溥儀作為普通人的幸福生活。溥儀的一生，是自我囚徒的一生。

電影最后，溥儀獨自登上太和殿，告訴在故宮門衛(wèi)的兒子說：“我是中國的皇帝”。為了證明這一點，他從寶座的座墊下掏出了50年前從陳寶琛那里取來的蟈蟈籠子。在紅紅的夕照下，一只蟈蟈從籠子里爬了出來。

游魚看到這里，突然覺得，溥儀就是那只蟈蟈，本該在原野里，卻被圈養(yǎng)在籠子里。蟈蟈是人的玩物，而溥儀是歷史的玩物。

在電影中，溥儀不是好人，也不是壞人，他是難以詮釋的符號，提醒我們——每個人都是命運的傀儡，歷史的玩物。

電影末代皇帝觀后感5

《末代皇帝》是貝納爾多·貝托魯奇執(zhí)導(dǎo)的一部傳記電影。影片詮釋了溥儀一個作為皇帝的人的故事，和傳統(tǒng)的“史實”和“傳說”都無關(guān)，認(rèn)為溥儀是在特定歷史條件下無法擺脫被囚禁命運的生命個體，成份復(fù)雜、面目模糊的一個可以和觀眾進(jìn)行心靈溝通的人。

從紫禁城到天津，再到滿洲國，再到監(jiān)獄。溥儀的一生，被歷史牽絆著的，就是這個萬年皇帝。溥儀充滿悲劇感的，僅僅末代一詞足以讓人唏噓不止。面對歷史的車輪，即使是皇帝也無法抵制其前進(jìn)，無法把握歷史奔跑的方向。皇帝貌似威儀天下，手握天下人的生死大權(quán)，卻掌控不了自己的命運。他和我們一樣，只不過是歷史馬車上的一名可憐乘客，甚至比起我們，他顯得是那么的悲慘。

童年時候，溥儀想做個快樂的孩子，人們卻強(qiáng)迫他坐在皇位上。少年時候，他想做個真正的皇帝，卻被告知自己只是一個符號象征。青年時候，他想創(chuàng)立一個國家，卻成為民族的罪人。中年之后，他以為自己是個罪犯，卻被賦予平民的身份。一次又一次，他被命運戲弄，由不得自己。紫禁城的高墻束縛了傅儀的身體自由，也困住了溥儀一生的美麗，誓言，夢想，信仰。在歷史的長河中，他只是曾經(jīng)最孤獨的孩子，后來最孤獨的皇帝，最后是最孤獨的老人。他注定不屬于自己，而是屬于別人，屬于歷史。

我們，沒有傅儀一樣的身份束縛，沒有傅儀一樣所屬年代的捆綁，我們是幸運的。擁有的幸運經(jīng)不起我們的揮霍，人生幾十年，走好自己的路就要有自己的思考，有堅定的意志，堅持自己的信念，堅持自己的追求，不能放松對自己的要求，更不能糊里糊涂地度過自己的人生。人生不能虛度，自己要對得起自己。

一個人一生不可能不犯錯誤，不走彎路，但經(jīng)常反思自己，反思自己所走過的道路，反思人生的得與失，這是很有必要的。知道自己為什么會犯這樣的錯誤，知道自己的錯誤在哪里，以后才能少犯錯誤，少走彎路，使自己這只人生的小船不至于偏離正確的航線，更不會葬身生活的大海，沿著人生的航線，乘風(fēng)破浪前進(jìn)，譜寫我們燦爛的人生。