《井岡山》這部電影講述的是老革命家在毛澤東的帶領(lǐng)下開辟第一個(gè)農(nóng)村根據(jù)地，與蔣介石國民黨反動派進(jìn)行不屈斗爭的故事。下面是小編帶來的五篇紅色電影井岡山觀后感，希望大家喜歡!

紅色電影井岡山觀后感1

眾所周知，井岡山是中國第一個(gè)革命根據(jù)地。在觀看了《井岡山》這一紅色勵(lì)志電影后，我更感到井岡山這個(gè)地理位置在黨的歷史上的重要作用。影片講述的是毛主席帶領(lǐng)秋收起義后的隊(duì)伍進(jìn)入井岡山并建立中國第一個(gè)革命根據(jù)地的內(nèi)容。

在井岡山上，中國共產(chǎn)黨在上面的時(shí)間并不長，但為中國開辟了一條成功之路;尤其為后人留下寶貴的精神財(cái)富——井岡山精神。在毛主席等老一代革命領(lǐng)導(dǎo)人的帶領(lǐng)下在井岡山上多次反圍剿成功并建立革命根據(jù)地。這是一個(gè)歷史性的突破，開啟了中國共產(chǎn)黨農(nóng)村包圍城市的偉大實(shí)踐。正是因?yàn)榫畬缴厦飨拇竽憚?chuàng)新，從此為中國革命迎來新的面貌。在井岡山上人們發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)并留下寶貴的精神財(cái)富——井岡山精神，堅(jiān)定信念、敢闖新路。

在黨的老一輩領(lǐng)導(dǎo)人的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，同志們建立起堅(jiān)定不移的理想信念，這是我從影片中學(xué)到的最大的知識，這更加讓我堅(jiān)定了聽黨的話跟黨走的決心。井岡山精神精髓的第二點(diǎn)實(shí)事求是的精神路線，這也是當(dāng)下中國共產(chǎn)黨工作的重點(diǎn)。實(shí)事求是是對工作的認(rèn)真，毛主席就十分深刻的理解并落實(shí)了這四字的真實(shí)內(nèi)涵。實(shí)事求是這和我們現(xiàn)在所講的“三嚴(yán)三實(shí)”中的“三實(shí)”是不是有異曲同工之妙呢?還是

說毛主席在當(dāng)時(shí)情況與我們現(xiàn)在十分類似呢?無論怎樣，實(shí)事求是都應(yīng)該是每個(gè)中國人都應(yīng)該做到的。

井岡山精神時(shí)是毛主席所創(chuàng)立的而其第三點(diǎn)更是鮮明提出黨管武裝的基本原則。即當(dāng)下我們喊得最多的聽黨指揮，這是我軍永遠(yuǎn)不變的軍魂，也是我們不變的信念。井岡山精神的第四點(diǎn)是血肉相連的干群關(guān)系。在紅軍出現(xiàn)之前，只要是軍隊(duì)就會和普通百姓有化不開的仇恨，而在紅軍來到井岡山的第一件事便是與當(dāng)?shù)乩习傩崭愫藐P(guān)系，開展群眾工作。老百姓也是第一次發(fā)現(xiàn)紅軍與其他軍隊(duì)的不同，從此也就發(fā)展成了血肉相連的干群關(guān)系。從影片中這一點(diǎn)更是得到多鏡頭的描寫。第五點(diǎn)就是艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神，當(dāng)時(shí)的軍隊(duì)沒有誰給發(fā)軍餉，沒有誰給發(fā)糧，槍都是從別人手里搶過來的。當(dāng)時(shí)的軍隊(duì)一窮二白，如果當(dāng)時(shí)沒有艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神，就不可能有現(xiàn)今的中國人民解放軍，更不可能會有現(xiàn)今的新中國。創(chuàng)業(yè)精神是我們黨和軍隊(duì)立根發(fā)芽的一個(gè)重要基礎(chǔ)。聯(lián)系到現(xiàn)今，我們軍隊(duì)正是缺乏這種精神，沒有好好發(fā)揚(yáng)創(chuàng)業(yè)精神。

《井岡山》這部紅色電影給我最大的感觸就是，當(dāng)時(shí)共產(chǎn)黨在如此惡劣的環(huán)境下發(fā)展到今，經(jīng)歷了多少次的艱難險(xiǎn)阻，而其中所體現(xiàn)的精神是我們最不應(yīng)該忘記的、也是當(dāng)代軍隊(duì)缺乏的。我們軍隊(duì)現(xiàn)在正在慢慢遺忘一些東西，如果我們那天真的忘記了我們先輩留給我們的寶貴精神財(cái)富，我們這只人民軍隊(duì)就會失去應(yīng)有的戰(zhàn)斗力。軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力來源不僅僅是平時(shí)的軍事訓(xùn)練，還有我們軍隊(duì)必須要銘記和傳承的精神。《井岡山》這部影片應(yīng)該多看，看后多思考多反思，當(dāng)下我們的所作所為是否對得起當(dāng)年那些為中國革命而流血犧牲的人，我們平時(shí)的懈怠消極是不是就是對革命先烈的不尊敬?

看完《井岡山》后，我有了很多的思考和感觸，特別是其中所體現(xiàn)的井岡山精神——堅(jiān)定不移的理想信念、實(shí)事求是的思想路線、黨管武裝的基本原則、血肉相連的干群關(guān)系、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神，更應(yīng)該是我們?nèi)ャ懹浐蛡鞒械摹?/p>

紅色電影井岡山觀后感2

1927年10月，毛澤東、朱德、陳毅、彭德懷等老一輩無產(chǎn)階級革命家率領(lǐng)中國工農(nóng)紅軍來到寧岡井岡山，創(chuàng)建以寧岡縣為中心的中國第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，建立蘭花坪。在毛主席帶領(lǐng)下，從一只小部隊(duì)，直至建立新中國，其經(jīng)歷的坎坷，困難是我們難以想象的，其克服困難的精神，是我們要學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)的。我作為一個(gè)黨員要繼承革命前輩的遺志和井崗山精神，堅(jiān)定信念，艱苦奮斗，實(shí)事求是，敢問新路，依靠群眾，勇于勝利。”

《井岡山》是一部相當(dāng)好的電視劇，它不同于以往那些革命軍事教育片，它走出了英雄人物高大全，反面人物壞到底的模式，深刻描寫了革命斗爭殘酷性，也深入描寫了各個(gè)人物的內(nèi)心活動。劇中“朱毛”二字是全劇的一個(gè)高頻詞，朱德和毛澤東也會因?yàn)橐庖姴缓隙鵂幊称饋恚矔稿e(cuò)誤，而某些叛徒在革命初期也是英勇善戰(zhàn)，不怕死的，可后來因吃不起苦或者經(jīng)不住物質(zhì)的誘惑而蛻變成叛徒。這才是真實(shí)的歷史寫照。人都是在不同環(huán)境，不同條件下慢慢變化的，做為歷史劇應(yīng)該本著歷史唯物主義的觀點(diǎn)去還原，《井岡山》劇注意到了這一點(diǎn)，這也是與以往那些主旋律片不同的地方。

與天斗，其樂無窮;與地斗，其樂無窮;與人斗，其樂無窮。毛主席用親身經(jīng)歷告訴我們要有“好斗”精神，要有戰(zhàn)斗力!大紅鷹98年建廠，經(jīng)過坎坷變化，中間克服了種種困難，經(jīng)歷了不同常人的磨難，但這些困難阻擋不了大紅鷹前進(jìn)的腳步，在張總帶領(lǐng)下，如今已成為VE行業(yè)一個(gè)重量級廠家，

馬云曾說：決定21世紀(jì)商業(yè)命運(yùn)的是小企業(yè)! 決定生態(tài)系統(tǒng)的命運(yùn)的不是獅子老虎，是地里面的微生物。大企業(yè)決定了整個(gè)生態(tài)鏈的命運(yùn)，但是二十一世紀(jì)決定商業(yè)命運(yùn)的一定是小企業(yè)，因?yàn)槲⑸锏淖兓鷮?dǎo)致土壤變化→草木變化→羊群變化→獅子老虎變化。所以這里的“小”不是指的企業(yè)規(guī)模，而是靈活，有特色，有附加值的企業(yè)。大紅鷹，就是這樣的企業(yè)，我們有著其他企業(yè)無與倫比的制度優(yōu)勢，可以靈活的應(yīng)對市場變化，這也許是我們的生存法則。

前途是光明的，道路是曲折的。無論做什么事都要有理想、有目標(biāo)，才能努力以赴。我們的目標(biāo)是把維E做到中國一流，世界領(lǐng)先，做出我們中國自己的品牌，一個(gè)叫得出，叫得響的品牌，相信在張總帶領(lǐng)下，大紅鷹一定會騰飛!

紅色電影井岡山觀后感3

為慶祝中國人民解放軍建軍80周年，2007年8月，中央電視臺綜合頻道在黃金時(shí)間播出了36集電視連續(xù)劇《井岡山》。它是一幅完整地表現(xiàn)井岡山革命斗爭的歷史長卷;是一段革命先驅(qū)面臨生死存亡，力挽狂瀾的風(fēng)雨歷程;是一代偉人鐵骨柔腸里鮮為人知的非常情懷;是一曲匯集歷史，蕩氣回腸的英雄贊歌。懷著一份深情，帶著一種執(zhí)著，我如饑似渴地看完了全部《井岡山》，它引我走近了這片紅色的土地，讓我倍加敬仰巍巍井岡山。因?yàn)橹袊锩幕鸱N，就是從這里點(diǎn)燃。

1927年，毛澤東同志領(lǐng)導(dǎo)的秋收起義部隊(duì)剛剛踏上井岡山時(shí)，斗爭環(huán)境異常艱苦，強(qiáng)敵“會剿”，又實(shí)行殘酷的經(jīng)濟(jì)封鎖，根據(jù)地缺衣少食，日用品匱乏，困難到了極點(diǎn)。“抬頭望見北斗星，心中想念毛澤東;迷路時(shí)想你有方向，黑夜里想你照路程;困難時(shí)想你有力量，勝利時(shí)想你心里明。”是啊，當(dāng)年的“毛委員”不正是工農(nóng)大眾和紅軍將士們心中的“北斗星”嗎?我看到，毛委員晚上工作的燈芯，由三根減為一根。湘贛邊界紅色政權(quán)的財(cái)政部長余賁民，組織生產(chǎn)了大批棉衣棉褲，自己卻穿著單衣單褲過冬。我還看到，陳毅在大井割稻子，朱德用扁擔(dān)運(yùn)糧，“三大紀(jì)律和六項(xiàng)注意”，還有膾炙人口的“紅米飯，南瓜湯，秋茄子，味道香”的歌謠。讓我更看到了紅軍將士們旺盛的革命斗志和樂觀主義情懷。

紅軍是人民的軍隊(duì)，紅軍的改編和建設(shè)，都以不損害根據(jù)地人民的利益為最高原則。劇中有多個(gè)情節(jié)向我們展示了軍民一家親的感人場面。如在起義部隊(duì)開赴井岡山途中，鐘大龍利用短暫休息時(shí)間到老鄉(xiāng)地里挖來紅薯，分給饑渴疲勞的戰(zhàn)友，卻遭到毛委員的批評，他還自掏銀元讓羅榮桓送到紅薯地里。又如發(fā)現(xiàn)曾士峨鞭打俘虜，毛委員便語重心長地教育他說，俘虜也是窮苦農(nóng)民出身，不可虐待。不僅不能虐待，不愿意留下的，還發(fā)給回家盤纏。而所有這些以民本為主導(dǎo)的新型措施，都為紅軍贏得根據(jù)地民眾的擁護(hù)和支持，創(chuàng)造了很好的條件。所有這一切，形成了一道道軍民血肉相連，什么力量也攻打不破的“真正的銅墻鐵壁”。井岡山根據(jù)地成為中國革命走向勝利的新起點(diǎn)。

1929年，紅軍反“圍剿”失利，敵人以20倍的兵力向根據(jù)地反撲，瘋狂地叫囂要把井岡山“石過刀，草過火，人換種”。當(dāng)時(shí)，留在小井紅軍醫(yī)院的130多名傷病員，因不肯暴露部隊(duì)行蹤，一一慘遭屠殺。在那濃煙滾滾的陰霾下，500里井岡，一片火海，滿目瘡痍，處處焦土。面對生死考驗(yàn)，堅(jiān)定的共產(chǎn)黨人大義凜然，威武不屈。花蓮縣縣委書記劉仁堪臨刑前，高呼革命口號，被敵人割掉舌頭，就用腳趾蘸著自己的鮮血寫下“革命成功萬歲”幾個(gè)大字，最后壯烈犧牲。朱德同志的妻子伍若蘭在戰(zhàn)斗中不幸被捕，面對敵人的酷刑和利誘，她斬釘截鐵地說：“共產(chǎn)黨人從來不怕死，為人民解放而死最光榮。若要我低頭，除非日從西邊出，贛江水倒流。”我注意到，每每在革命遭受挫折的時(shí)候，都會聽到毛委員這樣教育他的戰(zhàn)友，失利是暫時(shí)的，付出一些代價(jià)也是必需的，“星星之火，可以燎原”，井岡山永遠(yuǎn)不會丟!“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”，正是這種堅(jiān)強(qiáng)如鋼的革命信念，使得井岡山軍民同仇敵愾，同心協(xié)力，齊上戰(zhàn)場，共同殺敵。那些揮舞著大刀長矛、土槍土炮的群眾，滿山飄揚(yáng)的紅旗，四處的喊殺聲，形成震天的威力，百折不撓，愈打愈勇。

井岡山這段驚天動地，光照千秋的革命歷史，是與毛澤東個(gè)人的大智大勇密不可分的。選擇井岡山只是他科學(xué)分析敵我形勢后，抓住一切有利時(shí)機(jī)發(fā)展和保存革命火種的第一步。其后，井岡山火種的每一次旺盛，都無一不是他的正確主張得到貫徹執(zhí)行的結(jié)果。相反，井岡山火種的每一次挫折，也無一不是因?yàn)樗恼_主張受到干擾、抵制甚至排擠的結(jié)果。紅軍將士們不斷從勝利中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，從失敗中吸取教訓(xùn)。毛澤東同志說：“打得贏就打，打不贏就走。”朱德同志說：“井岡山丟了，我們還會打游擊，邊走邊打游擊，邊播下革命的火種。”我看到，在地圖上，凡有紅色箭頭所指之處，必有鋼鐵撞擊之火。“留下一點(diǎn)星火，定能燃遍萬里江山”(陳毅)。井岡山啊，有多少熱血男兒，從四面八方涌向你的懷抱。井岡山啊，你慷慨地接納了千萬兒女，用你寬闊的胸膛，鑄就了革命的搖籃。一支槍，一桿梭鏢，一排石陣，一門大炮，讓強(qiáng)敵丟盔卸甲，“黃洋界上炮聲隆，報(bào)道敵軍宵遁”。

有人曾疑問：山溝里能出馬克思主義?毋庸置疑。在井岡山彎彎曲曲的小路上，毛澤東同志邊行走邊沉思，寫出了《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在?》、《井岡山的斗爭》、《永新調(diào)查》、《星星之火，可以燎原》等光輝著作。首次提出了“槍桿子里面出政權(quán)”的著名論斷，回答了一些人“紅旗到底能打多久”的疑問，開創(chuàng)了“農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)”這一適合中國國情的革命理論。這一理論，像七月的圣火，驅(qū)散迷霧，蕩盡烏云，使東方的巨輪駛出歷史的漩渦。這一理論，像一盞明燈，在井岡山翠竹間閃爍，照亮了二萬五千里漫漫長路，照亮了華夏神州的上空。這一理論，使中國革命從黑暗走向黎明，從勝利走向勝利，取得了最后成功。

“山下旌旗在望，山頭鼓角相聞。敵軍圍困萬千重，我自巋然不動。”讓井岡山精神長存，讓井岡山火種，生生不息，薪火相傳!

紅色電影井岡山觀后感4

看到一場轟轟烈烈的革命武裝起義打響，當(dāng)時(shí)的我是如何的激動中國第一個(gè)農(nóng)民革命根據(jù)地——井岡山根據(jù)地，開辟了農(nóng)村包圍城市的武裝斗爭，因此，毛澤東與朱德成了我所崇拜的對象，每在電影上看到他們總有種說不出的激動。

紅軍是人民的軍隊(duì)。所以，毛澤東對紅軍的改編和建設(shè)，都以不損害根據(jù)地人民的利益為最高原則。劇中有多個(gè)情節(jié)向我們展示了軍民一家親的感人場面。譬如：在起義部隊(duì)開赴井岡山途中，鐘大龍利用途中休息的時(shí)間，到老表地里挖紅薯來分給饑渴的戰(zhàn)友。卻遭到了毛澤東的婉轉(zhuǎn)批評，他還自掏銀元要羅榮桓等送到紅薯地里。又譬如，毛澤東發(fā)現(xiàn)曾士峨等鞭打俘虜，便語重心長地教育他說："俘虜也是窮苦農(nóng)民出身，不可虐待。不僅不能虐待，不愿意留下的，還要發(fā)給路費(fèi)。"而所有這些以民本為主導(dǎo)的新型措施，都為紅軍贏得根據(jù)地民眾的擁護(hù)和支持，進(jìn)駐井岡山和發(fā)展隊(duì)伍創(chuàng)造了條件。

紅軍與地方人民群眾的心連心，是紅軍作為新型人民軍隊(duì)區(qū)別于其前身和國民黨軍隊(duì)的顯著標(biāo)志。如果說毛澤東在三灣改編中提出的"支部建在連上"、"三大民主"、成立士兵委員會等重要建軍原則，為紅軍的人民性奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)的話。那么，在以后開辟井岡山革命根據(jù)地的斗爭中，他又先后創(chuàng)造性所提出的"三大紀(jì)律和六項(xiàng)注意"和"三大任務(wù)"新的建軍原則，更為我軍在開展對敵作戰(zhàn)中，取得根據(jù)地人民的同情與支持提供了有力保障。

“我們只有維護(hù)人們民的利益才能得到人民的擁護(hù)。”這是千千萬萬個(gè)戰(zhàn)士心中永記的話，有了這句話，才有那大無畏的革命英雄主義精神。

我曾想過，作為當(dāng)代少年，我應(yīng)該以怎樣的面貌來報(bào)答井岡山，回報(bào)井岡山千千萬萬的英雄，如果沒有當(dāng)時(shí)井岡山這個(gè)革命根據(jù)地，后邊的壓迫也許是無止境的，用血汗，用身軀，筑起保衛(wèi)中華的“長城”，他們感動過億萬中華人民，登上井岡山，無論是誰都會體會到井岡山會師的精神，那里靈魂永駐。

星星之火，可以燎原。武裝革命，包圍中華。一團(tuán)烈火，燃燒著中華大地，燃燒著我的心。

因?yàn)閺男∠矚g毛澤東詩詞，我看了建軍八十周年獻(xiàn)禮電視劇《井岡山》，看完以后感慨良多，這部電視劇比較客觀地反映了毛主席在井岡山時(shí)代處于逆境中的形象，而以往此類革命歷史題材的影視作品反映的大多是處于絕對領(lǐng)導(dǎo)地位的毛主席運(yùn)籌帷幄的光輝形象。

從秋收起義后被迫上井岡山到長征結(jié)束的8年中，毛澤東經(jīng)歷了諸多的逆境，用他自己的話說“就像個(gè)小媳婦”，經(jīng)常沒有發(fā)言權(quán)，甚至一度連黨籍都沒有，成為“無黨人士”的師長(因周魯誤傳中央的決定)。用現(xiàn)在的話說就是“組織上不信任、同志們不支持”，一方面，組織上(中央和湖南省委)對于他未能按照既定方針奪取長沙等大城市的戰(zhàn)略思路進(jìn)行了嚴(yán)厲的批評，另一方面，在紅四軍七大上通過選舉的方式被自己參加過秋收起義的同志免職更是讓他也有焦躁、煩悶之類的種種心態(tài)。

屯兵于堅(jiān)城之下，紅軍在沒有毛澤東指揮下連吃敗戰(zhàn)，痛定思痛，中央終于重新啟用毛澤東，這次看36集電視連續(xù)劇《井岡山》,“朱毛”二字是全劇的一個(gè)高頻詞。毛澤東先上井岡山,接著朱德帶著毛澤東派人送去的《三國演義》下冊,也抵達(dá)井岡山,來了個(gè)“兩冊”合一,“朱毛”會師。劇中,通過朱德、毛澤東和陳毅等人之口,反復(fù)強(qiáng)調(diào)的一句話就是:“朱毛不能分,也不會分!”

紅軍提出“打土豪，分田地”的政治主張，無疑解決了廣大農(nóng)民“耕者有其田”的吃飯問題。農(nóng)運(yùn)大王毛澤東十分關(guān)注農(nóng)民問題。因?yàn)椋r(nóng)民問題是中國新民主主義革命的中心問題，農(nóng)民問題關(guān)系到無產(chǎn)階級的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，關(guān)系到無產(chǎn)階級革命的同盟軍，關(guān)系到民主革命的成敗。也就是，誰得到了農(nóng)民的擁護(hù)，誰解決了農(nóng)民問題，即土地問題，誰就取得了中國問題的發(fā)言權(quán)和執(zhí)政權(quán)，誰就是勝利者。

“支部建在連上”也是我黨我軍成功的法寶，5000多人秋收起義的隊(duì)伍到三灣時(shí)只剩下700多人槍，脫離隊(duì)伍的有之，悲觀失望的有之，毛澤東敏銳意識到如果不能“黨指揮槍”，有淪為流寇的危險(xiǎn)。三灣改編是建設(shè)新型人民軍隊(duì)的重要開端，在人民軍隊(duì)建設(shè)史上，具有里程碑的意義。后來，毛澤東在總結(jié)井岡山斗爭的經(jīng)驗(yàn)時(shí)指出：“紅軍所以艱難奮戰(zhàn)不潰散，‘支部建在連上’是一個(gè)重要原因。”

紅色電影井岡山觀后感5

走進(jìn)演播大廳，說不激動是假的——現(xiàn)場觀看國家級的演出，多么難得的機(jī)會啊!拿著手中的入場券，坐到自己的位置上。在我們默默地期待中，表演開始了，整個(gè)大廳頓時(shí)鴉雀無聲。

主持人走上舞臺的瞬間，激昂的音樂也響了起來，這次演出不單單只是表演，在表演中還講述著革命的故事。

只見一支隊(duì)伍走了上來，音樂響起，他們隨之開始舞動起來，激昂的旋律加上這動人的舞蹈，給了我們一場視聽盛宴，讓我們沉醉其中。一句話說得好：“臺上一分鐘，臺下十年功。”看起來輕而易舉的演出，必定花費(fèi)了不少功夫吧。

隨著劇情的跌宕起伏，曲調(diào)也時(shí)而激昂，時(shí)而沉重，時(shí)而歡快，我沉醉于這場視聽盛宴中，思緒不由得跟著劇情的發(fā)展而走著。忽然一聲嘶啞的吼叫，引發(fā)了觀眾的注意。臺上一位女演員，只見她仰天嘶吼，用力地拍打著懷中的年輕戰(zhàn)士，而他卻如一塊木頭，不給予半點(diǎn)反應(yīng)。她抬起那雙顫抖的手，小心翼翼地查看懷中親愛的人。她的表情看起來對此不可置信，隨后將他背了起來，還沒走兩步便摔在了地上。我原本以為她會放棄，但她又將戰(zhàn)士背了起來，后又摔了下去，如此循環(huán)……

雖說是表演，但真實(shí)卻是毫無疑問的，她所表演的是戰(zhàn)爭后與親人的生離死別。出色的演出再配上凄涼的音樂，給人一種身臨其境之感。戰(zhàn)爭是殘酷的，它代表著犧牲，代表著生死離別。看，舞臺上正在演繹有情人分離時(shí)的場景，男人對女人說：“我會一直給你寫信，當(dāng)你收到空白信件之時(shí)，便是我犧牲之時(shí)。”說得多么殘忍，但又是多么悲壯!因?yàn)閼?zhàn)爭，即使相愛，也無法相依相伴!

革命中不只有親情與愛情，更有信念。革命道路困難重重，但光明前景讓人無限憧憬。革命者不斷往前倒下，但后繼者不斷再沖向前。“殺了我一個(gè)，自有后來人。”即使經(jīng)歷大革命失敗，他們堅(jiān)定信念，從不氣餒，依舊向前。后來他們依靠群眾，團(tuán)結(jié)群眾，與人民建立魚水情深的關(guān)系。后來即使敵人多次圍剿井岡山總部，但沒有嚇倒井岡山兒女。他們?yōu)樾叛龆瑸樾叛龆鴳?zhàn)，為信仰而死。最終，勝利屬于革命者，屬于人民群眾!

井岡山是革命的山，戰(zhàn)斗的山，英雄的山，偉大的山!井岡山精神將永遠(yuǎn)流傳下去，我們一定會繼承和發(fā)揚(yáng)!