都德的小說《最后的一課》正是這樣，它以獨特巧妙的藝術構思、高度凝煉的藝術概括、生動鮮明的人物形象和質樸而富于感情的語言，表現了重大的社會題材，揭示出生活的本質，是短篇小說創(chuàng)作的優(yōu)秀范例。下面是由小編帶來的精彩范文，大家一起來看看吧，希望對你們有幫助。

最后一課觀后感1

“想要除掉曠野里的雜草，方法只有一種，那就是在上面種上莊稼。同樣，要想讓靈魂純凈，唯一的方法就是用美德去占領它”

也許我們可能都不記得中學時期的語文學過什么，但是一定不會忘記都德的《最后一課》——“亡了國當了奴隸的人民只要牢牢記住他自己的語言，就等于掌握了自己牢房的鑰匙......”這一篇文章描寫普法戰(zhàn)爭后被割讓給普魯士的阿爾薩斯省一所鄉(xiāng)村小學，向祖國語言告別的最后一堂法語課，通過小弗朗茲生動地表現了法國人民遭受異國統(tǒng)治的痛苦和對自己祖國的熱愛。

不會忘記不只是它的優(yōu)美，更重要的是對我們自己內心的一種觸動，是一種人民渴望歸屬的心感到不安的觸動。也是屬于每一個中華人民對自己國家安全敏感神經的觸動，這一種愛國觸動會迫使我們激起內心的熱血。

歷史上因為這一種觸動凝聚了很多智慧和精神。因為這一觸動：有藺相如輾轉敵國在九死一生而完成完璧歸趙的智慧和勇氣;因為這一觸動：有萬人從中取敵首級荊軻刺秦王的視死如歸的精神;因為這一觸動：有董存瑞舍身堡壘的舍己為國的精神;有數萬個默默無聞的人忍受著巨大痛苦和死亡的長征精神;有著在為制造原子彈和飽受饑寒和誤解的艱苦奮斗的精神......

這就是我們先輩用鮮血積攢下來的愛國精神。因為有了這些精神，使得我們中華民族成為歷史上從古至今唯一一個文化傳承從未斷絕的國家。在這一輩子都聽不到炮火之聲的和平地帶中成長的我們或許不知道戰(zhàn)爭動亂會給自己帶來怎么樣的影響，但是我們知道發(fā)生戰(zhàn)爭就必有死亡必有災難和痛苦。而在面對災難的時候我們只有兩種選擇，要么在懦弱中飽受痛苦的洗禮，要么強大起來戰(zhàn)勝災難使自己更加強大。

如今，飽經災難過后的中國，在歡騰的時日我們迎來了中國人民解放軍建軍90周年紀念日。大漠鑄利劍，沙場礪精兵，在內蒙古草原深處的練兵場上，中國現代的軍隊全副武裝，斗志昂揚，各型戰(zhàn)斗機等裝備一出現就不怒自威。盛大閱兵展示了中國軍事實力，展現了中國軍隊的軍威，也令觀者熱血沸騰，大大激發(fā)了我們的民族自豪感和民族自信心。精神的凝聚是人民鮮血的結晶，國家軍隊的強大是人民安定幸福的基礎。

前人的努力為我們撐起一片藍天，回顧歷史的教育。今天我們進入新的歷史時期，機遇與挑戰(zhàn)并存。啟超曾曰：“少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進步則國進步，少年勝于歐洲，則國勝于歐洲，少年雄于地球，則國雄于地球。

”為后人能更好生活，我們青少年更應該發(fā)揚著能讓我們中華民族在歷史長河中屹立不倒的愛國精神——“銳意進取，自強不息，艱苦奮斗，頑強拼搏”，真正把愛國之志變成報國之行。今天為振興中華而勤奮學習，明天為創(chuàng)造祖國輝煌未來

貢獻自己的力量!不是每一個人都可以成為戰(zhàn)狼，但每一個中國人都有一個戰(zhàn)狼夢。

身為中華民族的一份子，擁有著中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和精神的我們不僅僅擁有著“打開牢房的鑰匙”，更是會利用這一把“鑰匙”把牢房打開，走出牢房、走向美好、走向遠方。

最后一課觀后感2

《最后的一課》的作者阿爾封斯﹒都德(1840——1897)，法國十九世紀著名的小說家。他一生中，除一部詩集和一些戲劇外，共寫了十三部長篇小說和四部短篇小說集。《最后的一課｝)是他短篇小說的代表作。

《最后的一課》寫于1873年，即普法戰(zhàn)爭結束的第二年。1870年7月普法戰(zhàn)爭爆發(fā)，8月份普魯士軍隊深入法國境內，在色當大敗法軍，法國皇帝路易﹒波拿巴投降并當了俘虜。戰(zhàn)后法國和普魯士簽訂了喪權辱國的條約，將法國東北部的亞爾薩斯和格林兩省割讓給普魯士。《最后的一課》就是以這一歷史事件為背景的。主要反映了在普魯土侵略者的殘酷統(tǒng)治下，亞爾薩斯省人民的痛苦生活和他們敵汽同仇的愛國主義的思想感情。

作者在小說中表現這一重大主題時，既沒有正面描寫普魯士侵略者的強盜行徑，也沒有寫抽丁拉夫，敲骨吸髓的殘酷剝削，而是寫了淪陷區(qū)生活的一個小小的側面：已經被普魯士侵略者統(tǒng)治兩年的亞爾薩斯省人民接到了柏林的命令，不準在學校里教授法文，一律改教德文。小說通過一個小學生的自述，描寫了一個鄉(xiāng)村小學接到這項命令后，全體師生和當地群眾的強烈反映，深刻地揭示出了小說的主題。

小弗朗茨是一個貪玩的頑皮孩子。他法文學習成績差，怕考問，怕挨老師的訓斥，經常逃學。在這天的法文課上，哈墨爾先生心情沉重地宣布;“這是我最后一次給你們上課。”“今天，是你們最后一堂法文課。”老師的話給小弗朗茨極大的震動，使他意識到，他們將要同祖國的語言告別了，現在他們將要喪失學習祖國語言的權利了。于是，他開始變得懂事起來，剛才還使他頭疼、討厭的法文課，一下子就像老朋友一樣舍不得離開。他悔恨自己沒有學好法文，并在悔恨中對祖國的語言產生了新的認識，新的感情。“要是我能從頭到尾把這些分詞的規(guī)則大聲地、清清楚楚地、一字不錯地背出來，任何代價我都是肯付的啊!”這是多么巨大的思想飛躍，多么深沉的感情變化呀!是啊，連一個愛逃學的頑童都如此地留戀祖國的語言，都如此地憎惡普魯士侵略者，那么，熱愛祖國、不愿做奴隸的成年人的感情則是不言而喻的了。作者采取這樣精巧的藝術構思，比直陳對普魯士侵略者的憤怒和譴責，更具有較強的感人力量。

為了更深刻地揭示小說的主題，作者還別出心裁地在這“最后的一課”上，安排了一些校外的村里人到課堂里來。他們有前任村長，有退職郵差，還有像霍瑟老頭那樣的老年人。這些群眾在敵人的殘酷統(tǒng)治下，飽嘗了淪為異國奴隸的苦痛，對祖國的眷戀之情是非常真摯而強烈的。他們到學校來聽課，不僅表現出對哈墨爾先生在本鄉(xiāng)任教四十年的感謝，而更重要的是表明他們對失去的祖國的無比熱愛和對普魯士侵略者的憤怒抗爭。小說曾細致入微地描寫了在哈墨爾先生教小班學生練習拼音時，課堂內所有的人都“一齊頌唱”的情景。那個霍瑟老頭，“戴上了眼鏡，兩手捧著識字課本，也和小孩們一起拼字母。看得出他也很用心;他的聲音由于激動而顫抖，聽起來有一種說不出的味道。”深受敵人蹂躪之苦的群眾，因為從明天起就聽不到朗讀祖國語言的聲音了，于是他們不顧自己的年邁口拙，也同小學生一起讀起來。這種場面怎能不扣動人的心扉，使人心酸落淚，悲憤填胸呢?作者在情節(jié)上大膽設計群眾聽課的場景，與小弗朗茨的悔恨、醒悟是互為表里，相得益彰的。它們從兩個生活側面表現出小說的思想傾向，使小說對揭露和鞭撻普魯士侵略獲得了感人至深，無可辯駁的力量。

《最后的一課》在表現其重大主題時，從淪陷區(qū)的現實生活中攫取并概括出典型化的生活場景，并從這些場景中挖掘出生活的本質特征，從而收到“以一斑而窺全豹”的藝術效果，給人們以深刻的思想啟示和強烈的藝術感染。這篇小說把對普魯士侵略者的憎恨和對祖國、對民族的熱愛，熔鑄于小學校的一堂法文課上，從而使這堂法文課的意義得到了升華，使我們感到這不是一般的課堂教學，而是一次聲討普魯士侵略者的集會，是亞爾薩斯人民向祖國語言告別的儀式。這樣，就給小小的場景和平平常常的情節(jié)賦予了深刻的內容。

《最后的一課》中的哈墨爾先生的形象，是凝聚著作者感情的一個形象。他是在亞爾薩斯省農村小學服務40年的小學教師。作者在刻劃這個人物時，沒有介紹他的全部歷史，而是把他放在“最后的一課”的典型環(huán)境中，集中刻劃，雖用筆墨不多，卻能把他的聲音容貌展現在讀者面前。

在這“最后的一課”上，他比任何時候都更如認真地完成自己的教學任務。從服裝上，他穿上了“只在上級來校視察”時或給學生們發(fā)獎的日子才穿戴的衣帽;講課的語言也變得“溫和而嚴肅”。對于小弗朗茨背不過書來，也不再像以前那樣訴諸于戒尺，而是由此責備起自己在教育工作中的一些沒有盡職的事情。這時，他當眾自我譴責的感情同小弗朗茨的悔恨自己沒有學好法文是一脈相通的，同樣是表現了對祖國語言的熱愛和留戀。哈墨爾先生的自譴，為我們更為深刻地表達了他在民族命運生息攸關的時候，所表現出來的愛國熱和高尚的情操。

作者還巧妙地通過小弗朗茨的觀察，進一步刻劃了哈墨爾先生離開本鄉(xiāng)前痛心疾首的心情。他“站在講臺上一動也不動，眼睛死死盯著周圍的東西”。40年來，他所在的這個學校，桌橙因長期使用變得光滑了;院子里那棵核桃樹長高了;他親手栽的啤酒花已經跳上窗子碰到屋檐了。這是他多么熟悉的地方啊!然而，現在他卻要離開這里了，這該是多么讓人傷心慘目的事情!這種描寫決不是單純地對故地的留戀，它卻凝結著多少對祖國深沉的愛和對普魯士侵略者強烈的恨啊!不是嗎，當外面?zhèn)鱽砥蒸斒寇婈牭能娞柭晻r，他再也不能自制了，感情的波濤沖決了堤岸咆哮而來。他在黑板上奮筆疾書“法蘭西萬歲!”幾個大字。這幾個大字是法國人民愛國主義思想的高度集中和概括，也是《最后的一課》主題思想的升華和結晶。作者匠心獨運，設計了這樣一個畫龍點晴的結尾，對于揭示哈墨爾先生的思想境界，對于表現亞爾薩斯人民對祖國的熱愛和對敵人不妥協(xié)精神，收到了“一目盡傳精神”的藝術效果。

高爾基在談到19世紀歐洲批判現實主義作家時，曾經指出他們的作品“在技巧上是典范的文學作品”。都德的小說《最后的一課》正是這樣，它以獨特巧妙的藝術構思、高度凝煉的藝術概括、生動鮮明的人物形象和質樸而富于感情的語言，表現了重大的社會題材，揭示出生活的本質，是短篇小說創(chuàng)作的優(yōu)秀范例。

最后一課觀后感3

讀了《最后一課》這篇課文，我的心靈受到了極大的震撼!我深刻地感受到了戰(zhàn)爭給無辜的人民帶來了什么!或許，有一點還“不錯”，就是戰(zhàn)爭能讓一個人瞬間成長。但我想，誰都不喜歡這種“成長”方式吧!?

普法戰(zhàn)爭暴發(fā)后，從白發(fā)老人到年幼小童，都是那樣地愛國!這，使我感動。

我不盡想起了，在抗日戰(zhàn)爭時期的中國人民，也是如此，為了祖國，不惜一切代價。雖然地域不一樣，種族不一樣，時代不一樣，但是戰(zhàn)爭對人民的損害卻是一樣一樣一樣地!

可惡的侵略者，該死的戰(zhàn)爭狂，無恥的叛國賊，他們是對不起國家，對不起人民，對不親父母，更對不起自我的罪人!

我覺得母語對于一個國家、一個民族是不可分割的一部分，是禮貌的承傳載體。如果母語沒了，國家統(tǒng)一和民族團結將不復存在。因為一國人民語言彼此不通，就是一盤散沙

那么，外語與母語到底哪個重要呢?

如今這個社會，不學英語你就別想上高中大學，更別想找個好工作了。既然外語如此重要，學外語的人多就不奇怪了。此刻連幼稚園都開設英語課了。English成了全球通用的“國際普通話”，其他語種已經受到嚴重威脅，面臨消失的危險……這是不能忽視的。

當法國阿爾薩斯被普魯士侵占，最后一堂法語課便顯得格外重要。“他們該不會強迫這些鴿子也用德國話唱歌吧!”正道出了亡了國的法國國民心聲。

“亡了國當了奴隸的人民，只要牢牢記住他們的語言，就好像拿著一把打開監(jiān)獄大門的鑰匙。”

最后一課觀后感4

《最后一課》透過阿爾薩斯省的一個小學生弗郎士在最后一堂法語課中的見聞和感受，真實地反映了法國淪陷區(qū)的人民慘遭異族統(tǒng)治的悲憤和對祖國的熱愛，以及爭取祖國解放和統(tǒng)一的堅定意志，集中地表現了法國人民崇高的愛國主義精神。

第一部分，從“那天早晨上學”到“趕到韓麥爾先生的小院子里”。這一部分描述了弗郎士在上學的路上的見聞和心理活動。作者以簡潔的筆觸，交待了故事的背景和弗郎士的身份、性格特征，同時為情節(jié)的發(fā)展作了巧妙的鋪墊。小說先寫弗郎士上學晚了，加之沒有復習好功課，害怕挨老師的“訓斥”，因而閃過想逃學的念頭。這一獨白式的心理描述，生動地刻畫了弗郎士的稚氣、貪玩，是個不愛學習的學生。而后寫了弗郎士在上學路上對景物的感受。他感到天晴日暖，聽到林邊鳥語，看到普魯士軍隊在操練，而他認為“這些景象比分詞用法搞笑多了”。然而他沒有為之所動，而是“急忙向學校跑去”。那里一方面突出了弗郎士天真好玩的性格，而另一方面，也正是作者要強調的一面，就是突出了弗郎士的意志力，他最后戰(zhàn)勝了想逃學的念頭。

之后作者描述了弗郎士經過村政府時的心理活動，展示了他的性格的另一側面，即對敵人的恨。當弗郎士看到不少人在布告牌前時，就立即想到：“最近兩年來，我們的一切壞消息都是從那里傳出來的”;同時，想到“又出了什么事啦”?說明這個看來稚氣的孩子的內心是愛憎分明的，統(tǒng)治者的罪惡行徑他是牢記在心的。鐵匠的話，他以為是和他開玩笑，諷刺他，所以他氣急敗壞地跑進了韓麥爾的院子。這說明他是有很強的自尊心的。鐵匠的話也給讀者造成懸念，為什么說“用不著那么快呀，孩子，你反正是來得及趕到學校的”!吸引讀者追讀下文。

這部分，在直接描述弗郎士的同時，也間接地表現了韓麥爾老師的嚴厲，這對下文寫老師態(tài)度的變化，突出主題，有烘托的作用。此外，作者獨運匠心，安排了人們看布告牌的細節(jié)，巧妙地交待了故事的背景，而且對刻畫性格、情節(jié)發(fā)展，有一舉多得的效果。

第二部分從“平常日子”到“我將永遠記住這最后的一課”。是小說的中心部分，主要寫弗郎士和韓麥爾老師在“最后一課”中表現的愛國熱情。按情節(jié)發(fā)展，又能夠把這部分分為三層。

第一層，從“平常日子”到“書上橫放著他那副大眼鏡”。寫弗郎士跑到學校以后發(fā)現的種種不平常現象，渲染出一種嚴肅、悲憤的氣氛。弗郎士看到教室里用極端肅靜代替了往日的“喧鬧”，他走進教室，平日嚴厲的韓麥爾老師和藹地說在等待他來上課，當弗郎士“稍微平靜”之后，注意到韓麥爾老師這天卻穿著只有“督學來校視察”或是“發(fā)獎的日子”時才穿的服飾;最使他“吃驚”的是課室里坐著許多本村的人，他們“個個看來都很憂愁”。這一切透過弗郎士不一樣心境，由粗到細的觀察，一步緊一步地烘托了“最后一課”的嚴肅、莊嚴、悲憤的氛圍。

再一層，從“我看見這些情形”到“表示對就要失去的國土的敬意”。在這一層里，正面揭示了“最后一課”的嚴肅好處，點明了主題。正當弗郎士對這一切不平常的情景感到奇怪的時候，韓麥爾老師說道：“我的孩子們，這是我最后一次給你們上課了。柏林已經來了命令，阿爾薩斯和洛林的學校只許教德語了。……這天是你們最后一堂法語課，我期望你們多多用心學習。”韓麥爾的話，點明了“最后一課”的含義。普魯士統(tǒng)治者禁止阿爾薩斯、洛林人民學習自我祖國的語言，妄圖用這種陰險、毒辣的方法奴役法國人民。韓麥爾老師在這種狀況下，連連強調這一課無論是對老師對學生說來都是“最后一課”。這樣，“最后一課”本身就是抗議侵略者奴役法國人民的愛國舉動。在杯具命運的打擊下，弗郎士埋藏在心靈深處的愛國情、亡國恨一齊迸發(fā)出來。這是“我的最后一堂法語課”，這句話，作者讓它獨立成段，是為了突出韓麥爾老師的話，在弗郎士感情上引起的共鳴和反響。聽了老師的話，弗郎士的感情發(fā)生了巨大的變化，首先表此刻他對這“最后一課”的珍惜，為“再也不能學法語”而無限惋惜，為過去“曠了課去找鳥窩，到薩爾河上去溜冰”而悔恨。其次他對于感到“厭惡”的書和嚴厲的韓麥爾老師在感情上也變了：書，“像是我的老友

”;老師“責罰”自我的事，全都忘了;再就是，他剛才還迷惑不解的現象，豁然明白了：韓麥爾老師穿上節(jié)日盛裝，村里的老人到學校里來，是為了“表示對就要失去的國土的敬意”，是為了上這“最后一課”。這一段心理活動，證明了老師真摯深切的愛國熱情，也透過弗郎士對老師的憐憫、尊敬和感激之情，證明了孩子的心靈上愛國意識正在成長。

最后一層，從“我正想著這些的時候”到“我真永遠忘不了”。這一層，寫韓麥爾老師和學生在愛國主義精神鼓舞下，在“最后一課”中認真教學的感人情景。

德國侵略者強行剝奪阿爾薩斯、洛林人民學習自我祖國語言的權利和自由，激起了韓麥爾老師、弗郎士和全體學生、村里的老人們的悲憤和愛國熱情。他們把法語和祖國視為同義語，愛法語就是熱愛法蘭西祖國。因此，他們對統(tǒng)治者的恨和對祖國的愛，都凝聚在這“最后一課”中。

弗郎士珍視這最后一堂法語課，并且把學好自我祖國的語言作為熱愛祖國的神圣職責，因而產生了高度的學習熱情。所以，當韓麥爾老師讓他背書時，心里想的是“如果我能把那條出名難學的分詞用法從頭到尾說出來”。當他一句話也拼不出時，心里想的不再是害怕挨老師的“訓斥”，而是“心里挺難受，頭也不敢抬起來”。他有了羞恥感。弗郎士在學習文法時，他自信“從來沒有這樣細心聽講過”。過去一個字也記不住的文法，此刻覺得很容易懂。這使他自我都感到“奇怪”。當他聽到學校屋頂上鴿子咕咕的叫聲時，他想到“他們該不會強迫這些鴿子也用德國話唱歌吧”。這聯想，表現出弗郎士對敵人禁教法語的卑劣行徑的輕蔑和對祖國語言的深厚感情。

韓麥爾老師對祖國的深情和盡職精神，在“最后一課”中是極其感人的。這個平時嚴厲的老師，當弗郎士背誦不出分詞規(guī)則時，他不再“訓斥”他，而是沉痛地總結以往的教訓：“總要把學習拖到明天，這正是阿爾薩斯人最大的不幸。”同時指出自我也有就應“自責”之處。總結過去的目的，在于讓學生珍視這“最后一課”。他針對侵略者禁教法語的陰謀，贊美法語的優(yōu)點，強調掌握法語的重要好處：法語“是世界上最美的語言，……我們務必把它記在心里，永遠別忘了它，亡了國當了奴隸的人民，只要牢牢記住他們的語言，就好像拿著一把打開監(jiān)獄大門的鑰匙”。這段話，寓意深刻，語重心長，以此激勵學生努力學習法語，用它作為武器，為法蘭西祖國的自由統(tǒng)一而斗爭。韓麥爾老師的高度職責感，使弗郎士感到他“從來沒有這樣耐心講解過”，感到他“好像恨不得把自我明白的東西在他離開之前全教給我們，一下子塞進我們的腦子里去”。韓麥爾老師為了學生們上好習字課，還別出心裁地在字帖上用圓體字寫：“法蘭西”，“阿爾薩斯”，象征著阿爾薩斯和法蘭西祖國永遠在一齊。使弗郎士感到“好像許多面小國旗在教室里飄揚”。韓麥爾老師忍受著離開服務了四十年的本鄉(xiāng)的痛苦，認真地教好“最后一課”。

最后一課觀后感5

《最后的一課》的作者阿爾封斯﹒都德(1840——1897)，法國十九世紀著名的小說家。他一生中，除一部詩集和一些戲劇外，共寫了十三部長篇小說和四部短篇小說集。《最后的一課｝)是他短篇小說的代表作。

《最后的一課》寫于1873年，即普法戰(zhàn)爭結束的第二年。1870年7月普法戰(zhàn)爭爆發(fā)，8月份普魯士軍隊深入法國境內，在色當大敗法軍，法國皇帝路易﹒波拿巴投降并當了俘虜。戰(zhàn)后法國和普魯士簽訂了喪權辱國的條約，將法國東北部的亞爾薩斯和格林兩省割讓給普魯士。《最后的一課》就是以這一歷史事件為背景的。主要反映了在普魯土侵略者的殘酷統(tǒng)治下，亞爾薩斯省人民的痛苦生活和他們敵汽同仇的愛國主義的思想感情。

作者在小說中表現這一重大主題時，既沒有正面描述普魯士侵略者的強盜行徑，也沒有寫抽丁拉夫，敲骨吸髓的殘酷剝削，而是寫了淪陷區(qū)生活的一個小小的側面：已經被普魯士侵略者統(tǒng)治兩年的亞爾薩斯省人民接到了柏林的命令，不準在學校里教授法文，一律改教德文。小說透過一個小學生的自述，描述了一個鄉(xiāng)村小學接到這項命令后，全體師生和當地群眾的強烈反映，深刻地揭示出了小說的主題。

小弗朗茨是一個貪玩的頑皮孩子。他法文學習成績差，怕考問，怕挨老師的訓斥，經常逃學。在這天的法文課上，哈墨爾先生情緒沉重地宣布;“這是我最后一次給你們上課。”“這天，是你們最后一堂法文課。”老師的話給小弗朗茨極大的震動，使他意識到，他們將要同祖國的語言告別了，此刻他們將要喪失學習祖國語言的權利了。于是，他開始變得懂事起來，剛才還使他頭疼、厭惡的法文課，一下子就像老朋友一樣舍不得離開。他悔恨自我沒有學好法文，并在悔恨中對祖國的語言產生了新的認識，新的感情。“要是我能從頭到尾把這些分詞的規(guī)則大聲地、清清楚楚地、一字不錯地背出來，任何代價我都是肯付的啊!”這是多么巨大的思想飛躍，多么深沉的感情變化呀!是啊，連一個愛逃學的頑童都如此地留戀祖國的語言，都如此地憎惡普魯士侵略者，那么，熱愛祖國、不愿做奴隸的成年人的感情則是不言而喻的了。作者采取這樣精巧的藝術構思，比直陳對普魯士侵略者的憤怒和譴責，更具有較強的感人力量。

為了更深刻地揭示小說的主題，作者還別出心裁地在這“最后的一課”上，安排了一些校外的村里人到課堂里來。他們有前任村長，有退職郵差，還有像霍瑟老頭那樣的老年人。這些群眾在敵人的殘酷統(tǒng)治下，飽嘗了淪為異國奴隸的苦痛，對祖國的眷戀之情是十分真摯而強烈的。他們到學校來聽課，不僅僅表現出對哈墨爾先生在本鄉(xiāng)任教四十年的感謝，而更重要的是證明他們對失去的祖國的無比熱愛和對普魯士侵略者的憤怒抗爭。小說曾細致入微地描述了在哈墨爾先生教小班學生練習拼音時，課堂內所有的人都“一齊頌唱”的情景。那個霍瑟老頭，“戴上了眼鏡，兩手捧著識字課本，也和小孩們一齊拼字母。看得出他也很用心;他的聲音由于激動而顫抖，聽起來有一種說不出的味道。”深受敵人蹂躪之苦的群眾，因為從明天起就聽不到朗讀祖國語言的聲音了，于是他們不顧自我的年邁口拙，也同小學生一齊讀起來。這種場面怎能不扣動人的心扉，使人心酸落淚，悲憤填胸呢?作者在情節(jié)上大膽設計群眾聽課的場景，與小弗朗茨的悔恨、醒悟是互為表里，相得益彰的。它們從兩個生活側面表現出小說的思想傾向，使小說對揭露和鞭撻普魯士侵略獲得了感人至深，無可辯駁的力量。

《最后的一課》在表現其重大主題時，從淪陷區(qū)的現實生活中攫取并概括出典型化的生活場景，并從這些場景中挖掘出生活的本質特征，從而收到“以一斑而窺全豹”的藝術效果，給人們以深刻的思想啟示和強烈的藝術感染。這篇小說把對普魯士侵略者的憎恨和對祖國、對民族的熱愛，熔鑄于小學校的一堂法文課上，從而使這堂法文課的好處得到了升華，使我們感到這不是一般的課堂教學，而是一次聲討普魯士侵略者的集會，是亞爾薩斯人民向祖國語言告別的儀式。這樣，就給小小的場景和平平常常的情節(jié)賦予了深刻的資料。

《最后的一課》中的哈墨爾先生的形象，是凝聚著作者感情的一個形象。他是在亞爾薩斯省農村小學服務40年的小學教師。作者在刻劃這個人物時，沒有介紹他的全部歷史，而是把他放在“最后的一課”的典型環(huán)境中，集中刻劃，雖用筆墨不多，卻能把他的聲音容貌展此刻讀者面前。

在這“最后的一課”上，他比任何時候都更如認真地完成自我的教學任務。從服裝上，他穿上了“只在上級來校視察”時或給學生們發(fā)獎的日子才穿戴的衣帽;講課的語言也變得“溫和而嚴肅”。對于小弗朗茨背但是書來，也不再像以前那樣訴諸于戒尺，而是由此責備起自我在教育工作中的一些沒有盡職的事情。這時，他當眾自我譴責的感情同小弗朗茨的悔恨自我沒有學好法文是一脈相通的，同樣是表現了對祖國語言的熱愛和留戀。哈墨爾先生的自譴，為我們更為深刻地表達了他在民族命運生息攸關的時候，所表現出來的愛國熱和高尚的情操。

作者還巧妙地透過小弗朗茨的觀察，進一步刻劃了哈墨爾先生離開本鄉(xiāng)前痛心疾首的情緒。他“站在講臺上一動也不動，眼睛死死盯著周圍的東西”。40年來，他所在的這個學校，桌橙因長期使用變得光滑了;院子里那棵核桃樹長高了;他親手栽的啤酒花已經跳上窗子碰到屋檐了。這是他多么熟悉的地方啊!然而，此刻他卻要離開那里了，這該是多么讓人悲哀慘目的事情!這種描述決不是單純地對故地的留戀，它卻凝結著多少對祖國深沉的愛和對普魯士侵略者強烈的恨啊!不是嗎，當外面?zhèn)鱽砥蒸斒寇婈牭能娞柭晻r，他再也不能自制了，感情的波濤沖決了堤岸咆哮而來。他在黑板上奮筆疾書“法蘭西萬歲!”幾個大字。這幾個大字是法國人民愛國主義思想的高度集中和概括，也是《最后的一課》主題思想的升華和結晶。作者匠心獨運，設計了這樣一個畫龍點晴的結尾，對于揭示哈墨爾先生的思想境界，對于表現亞爾薩斯人民對祖國的熱愛和對敵人不妥協(xié)精神，收到了“一目盡傳精神”的藝術效果。

高爾基在談到19世紀歐洲批判現實主義作家時，以前指出他們的作品“在技巧上是典范的文學作品”。都德的小說《最后的一課》正是這樣，它以獨特巧妙的藝術構思、高度凝煉的藝術概括、生動鮮明的人物形象和質樸而富于感情的語言，表現了重大的社會題材，揭示出生活的本質，是短篇小說創(chuàng)作的優(yōu)秀范例。