寫觀后感是一個非常有益的練習，可以讓觀眾不斷地提高自己，促進自己的個人成長和發(fā)展。想知道如何寫出優(yōu)秀的西游記作文觀后感嗎？這里為大家分享西游記作文觀后感，快來學習吧！

西游記作文觀后感篇1

“齊天大圣孫悟空，身如玄鐵，火眼金睛，長生不老還有七十二變，一個筋斗就有十萬八千里。”江流兒的語氣里充滿了崇拜跟期待，被壓在五指山下的孫悟空也聽得享受，而當江流兒說到金箍棒的時候，孫悟空卻停了下來，不讓他繼續(xù)說下去。這是他心里的`痛，法力盡失，此刻他不過是一只普通的猴子，帶著禁錮被小小石神嘲笑的猴子。但在江流兒眼里，他是最初的英雄，是反抗天庭身手不凡的齊天大圣，是他的精神支柱與偶像，看不得大圣被欺負，不顧危險揭開符咒，他與孫悟空的關系就此改變。

沒有金箍棒，也無法一個跟斗到達花果山，卻多了江流兒這樣一個“粉絲”或者說朋友?我想猴子他是寂寞的，從他從石頭里蹦出來的時候，他就是寂寞的。他鬧龍宮、他闖天庭、他搗地獄、他目無一切，可他卻如此孤寂沒有朋友。花果山雖好，卻也是被奉承稱王，你看這五指山下的五百年，可有一人去看過他?沒有人在乎，直到遇見了江流兒。“以后我要天天念經(jīng)，因為大圣說佛祖可以聽見，那樣我就可以讓佛祖把法力還給大圣了。”單純卻認真的一段話，讓這個“逆天而行”的猴子濕了眼眶。他盡力保護著江流兒，不讓他受到一點傷害，卻在“傻丫頭”這件事上退了步。他一直重復著說：“我管不了”，是無奈，卻讓我滿是心酸，天下妖神他何時怕過?齊天大圣又如何?連一個丫頭都救不了，他心里是苦的。

最后他還是去了，去救傻丫頭，去保護他最重要的江流兒。我想，他真的想通放下一切的時候，并不是覺得江流兒死了的時候，而是八戒那一句：“別忘了，你可是齊天大圣啊。”就算沒了法力又怎樣?他還是江流兒心中的英雄，還是自己，他不能讓江流兒失望，更不能讓自己失望。”他去了，沒有筋斗云就征服那條白龍;沒有金箍棒就捏緊拳頭;沒有威風凜凜的戰(zhàn)衣就輕裝上陣。這一刻，他不是齊天大圣，只是想救朋友的猴子。因為江流兒是在他如此落魄的時候還陪著他的朋友，也是不顧危險拼死救他的朋友。所以他愿意為了江流兒冒險，愿意肉身死搏，所以他在江流兒“死”后沖破了禁錮。此刻他是齊天大圣，是江流兒最期待、最相信的齊天大圣。身披鎧甲、殷紅披風，打贏后背影卻滿是落寞，“大圣”一句呼喚，孫悟空轉頭，眼里重燃希望，落幕。

對于國產(chǎn)動畫電影一直抱有期待，雖然也失望多次，可《大圣歸來》卻讓我眼前一亮，甚至不能忘懷。《大鬧天宮》是經(jīng)典，《西游記》更是，而《大圣歸來》不僅讓我找回了記憶，更多的是讓我對它留下深刻的印象，人物的大膽創(chuàng)新，情節(jié)的全新構造，這些都是它的成功之處，我覺得，這是一次成功的創(chuàng)新，是某種程度上的希望。同時，這部電影也讓我看到了自己，或者說看到了生活，每個人都有一個英雄夢，都曾嘗試著去改變這個世界，到頭來卻發(fā)現(xiàn)什么都改變不了。小時候不能理解為什么孫悟空要被如來征服，皈依佛門?也許是當時的叛逆，又或許他從最開始想要的就不是成仙成佛，他想要的只是陪伴唐僧，護他一世平安，僅此而已。

當下社會人情冷漠皆為常事，被生活壓彎了腰、壓低了頭也無心反抗，可是能不能為了那個最重要的人、為了自己，鼓足勇氣、沖破禁錮、昂首挺胸，做回那個英雄?就算我一無所有、就算孤軍奮戰(zhàn)，我也會為你拼盡全力;就算只有那么一刻、就算全世界都不在乎，我也會是你的蓋世英雄，齊天大圣孫悟空!

西游記作文觀后感篇2

同學們，你們看過或聽說過《西游記》嗎，西游記的主人公們又有些什么故事呢?

唐玄奘、孫悟空、豬八戒、沙悟凈這師徒四人便是西游記的主人公了。《西游記》的作者是吳承恩，而他著作的這本《西游記》不僅僅是我國四大名著之一，更是中國燦爛文化遺產(chǎn)中一顆璀璨的明珠。《西游記》是一本神話小說，其故事情節(jié)無不洋溢著令人目眩神迷的奇幻色彩，而其中的大鬧天宮、三打白骨精、智斗二郎神等更是家喻戶曉。雖然這些故事在現(xiàn)實生活中都是不存在的，可它還是深深的吸引著我們，那一個個栩栩如生的人物：孫悟空、豬八戒、三太子等，更是廣泛的贏得了我們的喜愛。

在《西游記》中，我最喜歡的就是孫悟空了，因為他神通廣大，無所不能，更是有一個能隨意變幻的如意金箍棒。他有很多本領，如：一下飛躍十萬八千里的筋斗云，能隨意變幻成任何東西的七十二變，他的渾身毫毛都能無窮變化，頭后面更是有三根救命的毫毛，他還有一雙能識辨天下所有妖魔鬼怪的火眼金睛。他曾經(jīng)大鬧天宮，滿天神仙都不是他的對手;他曾經(jīng)三打白骨精，妖精在他面前都是無所遁形;他還曾經(jīng)三借芭蕉扇，無論有什么困難他都不會放棄······他最終保護唐玄奘安全的到達西天，拿到了能夠造福百姓的真經(jīng)，也終于修成正果，成了戰(zhàn)無不勝的斗戰(zhàn)勝佛。

讀過《西游記》之后，我體會到了唐僧師徒四人的艱苦，和他們心中永不氣餒，堅持不懈的精神。我的感受：孫悟空真不愧是我的偶像啊，他翻山越嶺，不顧危難的保護著唐僧，一路上斬妖除魔，受盡了苦難，最終取得了成功。我想在學習的道路上，我們也應該像他一樣，不怕艱苦、不怕困難、不要灰心、不要喪氣，堅持不懈的努力下去，就一定會取得成功的。

西游記作文觀后感篇3

在暑假中，我重溫了《西游記》這本書，這本書中的神話人物讓我沉浸在美妙而傳奇的故事情節(jié)中，不由得浮想聯(lián)翩。

孫悟空對自己的師傅非常忠誠，有一次唐僧誤會了孫悟空，要趕走他，孫悟空臨走時給唐僧磕頭，唐僧扭過頭去不看，孫悟空就變了一圈猴子給唐僧磕頭。走后他去了觀音菩薩那，沙師弟在唐僧遇險后去找菩薩，當孫悟空得知后又立馬回到了凡間救出唐僧，和他們一起去取經(jīng)。在機智勇敢的猴哥，胖嘟嘟的豬老二和憨厚的沙師弟的陪同下唐僧取得真經(jīng)，普度眾生。

讀了這本書之后我深深地意識到，在我們的日常生活中，經(jīng)常會遇到一些困難與磨難只要我們團結一心，不怕困難，不像豬老二似的老喊著散伙，我們就可以像孫悟空除怪似的除掉困難。還有就是看人不能看表面，在西游記中有許多妖怪扮成人惹得唐僧的同情，唐僧還真就相信了，可孫悟空用火眼金睛識破了他們，就想訓它們，唐僧卻念緊箍咒，并趕走了孫悟空。我有時真覺得唐僧真笨。但是，在我們的生活中不正是如此嗎，有一些壞人裝成好人的樣子騙取錢財，我們應該善于分辨人的好壞，練就一套我們自己的火眼金睛。《西游記》不僅故事情節(jié)好看有趣，還蘊涵著一個道理，把它稱作是《四大名著》之一簡直就當之無愧。

西游記作文觀后感篇4

星期天，我做完了作業(yè)，便在書柜里找書看，不經(jīng)意間看到了那本角落里的、落了些許灰塵的書——《西游記》。

還是三四年級看過的呢，后來就一直放在這兒，位置一直沒有變。我一邊想著，一邊抽出了那本書，拍拍上面的灰，然后翻到目錄，選感興趣的章節(jié)看了起來。一邊看，我一邊回想，還記得幼兒園時，看過《西游記》的動畫片，那是我年幼無知，想法也很簡單。聽媽媽說，那時她問我，看了這個動畫片，最大的收獲是什么，我回答說，覺得妖精很可惡，連人肉都吃。

三、四年級時，語文老師讓看《西游記》，說這本書很好，有助于我們學習語文，我便去書店買了這本書，帶著好奇，我翻開了這本書，這可是四大名著之一啊!還依稀記得當時，媽媽笑著對我說：“你看完《西游記》，有什么感受啊?覺得書好還是動畫片好呢?”我想都沒想就說：“最大感受就是他們師徒四人中，孫悟空最厲害，每次都能帶著大家逃離危險，豬八戒最懶，如果要我形容，就是好吃懶做。書比動畫片好看一些，因為書中講的內(nèi)容豐富一點、生動一點。”現(xiàn)在想起來，那是只看到表面，卻沒有真正走進書中。

現(xiàn)在，當我再次捧起這本書，思緒萬千。我覺得書中的每個人物都值得我學習。孫悟空本領高強、正直勇敢，對師傅也十分忠誠，我要向他學習，不能害怕危險;唐僧堅持不懈，意志堅定，我要向他學習，不能放棄;豬八戒雖有些懶，可為人十分忠厚老實，我要向他學習，誠實守信;沙僧話雖不多，但卻吃苦耐勞，不喊一聲“累”，我要向他學習，肯吃苦，不怕累，更加勤奮。師徒四人西天取經(jīng)，堅持不懈，值得我學習。一路上，他們翻過了多少山，走過了多少片樹林，打敗了多少妖精，這是多么艱難的一路啊!可他們卻沒有放棄的念頭，從來都沒有過，這種精神難道不值得我們所有人學習嗎?想到這兒，我不禁低下了頭，他們那么困難，都挺過去了，還有什么是戰(zhàn)勝不了的呢?我遇到的困難與之相比，不是顯得太渺小了嗎?

我想到了我自身的例子，不知從哪天開始，我原本端正的握筆姿勢變得又難看又別扭，爸爸媽媽發(fā)現(xiàn)后，都讓我立刻改正，可我卻總是克服不了困難，長時間下去，就更難改了，每當爸爸媽媽提起，我總是說：“太難改了，我改不掉。”現(xiàn)在想起來，我感到十分慚愧，和唐僧師徒比起來，我這點小困難根本算不上什么。如果唐僧師徒像我這樣，他們都不知死過多少次了。可我，卻......我難道連這么小的困難都克服不了嗎?我怎么可以遇到怎么小的困難就放棄呢?真是太不應該了!所以，我決定，從現(xiàn)在起，努力改掉握筆姿勢。

西游記作文觀后感篇5

每當我翻開《西游記》時，總有不同的心情。它在四大名著中，是最生動活潑的，小時候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣。但今時今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，我的領悟卻變了。

這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作，每個人都能在解讀它時獲取不同的感覺和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會現(xiàn)象。但在我看來，他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。

我最喜歡的還是孫悟空《大鬧天宮》那一段我還記的內(nèi)容是這樣滴...

猴王孫悟空在花果山水濂洞過著自由自在的生活。因拿了龍王的鎮(zhèn)海之寶--金箍棒做為自己的武器，被龍王告上天庭。太白金星獻計：將孫悟空騙上天庭。明封為弼馬溫--一個管理喂養(yǎng)天馬的小官。暗中則壓制他。孫悟空去到天庭，識破詭計，搗毀了御馬監(jiān)，反出南天門，回到花果山，自封"齊天大圣"。玉帝惱羞成怒，命李天王帶領天兵天將捉拿孫悟空。于是，在花果山的上空，展開了一場激烈的戰(zhàn)斗。孫悟空奮起神勇，眾天神紛紛敗退。哪吒出戰(zhàn)也不敵。天王無法，搖旗收兵，逃回天庭，向玉帝請求增兵。玉帝接受金星獻策，假意封孫悟空為齊天大圣，并將蟠桃圓交他掌管，想把他騙來，軟禁在天上。a孫悟空聽說蟠桃園中的仙桃非常稀罕，而且只許在蟠桃會上享用。孫悟空不服，自個兒挑選個大的仙桃，飽餐了一頓。

正值王母壽辰，七仙女奉命摘桃，來到桃園，驚動了正在酣睡的孫悟空。經(jīng)過盤問仙女，孫悟空得知王母要設蟠桃宴，請了各路神仙，惟獨沒他。孫悟空這才看透玉帝的欺騙陰謀，火冒三丈，先是大鬧蟠桃宴，自個兒開懷痛飲，還將所有仙酒仙菜席卷一空，裝進乾坤袋，準備帶回花果山。哪知酒醉迷糊，撞進太上老君的兜率宮，將專供玉帝服用的金丹吃了個干凈，這才返回花果山，與眾猴孫大開仙酒會。

玉帝和王母氣得咬牙切齒，立命李天王帶領十萬天兵天將，興事問罪。一場激戰(zhàn)開始了，孫悟空與神通廣大的二郎神斗了幾百回合，不分勝負。最后，因遭到太上老君的暗算，不幸被擒。天神們無論用斧砍、火燒、箭射，都損傷不了孫悟空一根毫毛。玉帝又將孫悟空打入太上老君的煉丹爐煉燒。未想孫悟空并未燒死，他跳出丹爐，打上靈霄寶殿。一路上的天兵天將，望風披靡，玉帝狼狽奔逃。猴王勝利了，回到花果山，重樹齊天大圣旗幡，與猴孫們過著快樂的生活。

我還比較欣賞孫悟空那個為了保護師傅不惜打死變成人的妖精讓唐僧以為他亂殺無辜也要保護他我記得那個變成人的妖精好像是“三打白骨精”的內(nèi)容我記得當時看時是這么寫的.......

一打：山野里出現(xiàn)一位年輕村姑，悟空說：“它是個妖精，是來騙你的。”說著，就朝妖精劈臉一棒。打死了妖精。

二打：山坡上閃出一個年滿八旬的老婦人，手拄著彎頭竹杖，一步一聲地哭著走來。見到過八旬的老婦人嗎?(拄著拐杖，顫顫巍巍)試著讀一讀，讓我們看到一個八旬老人一步一聲地哭著走來。(一步、一聲分開讀)這樣的傷心可以說是(肝腸寸斷、悲痛欲絕、痛不欲生)悟空見又是那妖精變的，也不說話，當頭就是一棒。三打：悟空把金箍棒藏在身邊，走上前迎著妖精，笑道：“你瞞得了別人，瞞不過我!我認得你這個妖精。”悟空抽出金箍棒，怕_念咒語，沒有立刻動手，暗中叫來眾神，吩咐道：“這妖精三番兩次來蒙騙我_，這一次定要打死它。你們在半空中作證。”眾神都在云端看著。悟空掄起金箍棒，一棒打死了妖精。

一天，唐僧師徒四人來到一座高山前，只見山勢險峻，峰巖重疊。走了一天的路，唐僧感覺饑餓，就讓孫悟空去找些吃的。悟空跳上云端，四處觀看，見南山有熟透的山桃，便要摘些來給_充饑。

悟空剛走，唐僧就被妖怪白骨精發(fā)現(xiàn)了。白骨精不勝歡喜，自言自語道：“造化!造化!都說吃了唐僧肉可以長生不老。今天機會來了!”它正要上前，見唐僧身邊有豬八戒和沙僧保護，就搖身變作美貌的村姑，拎了一罐齋飯，徑直走到唐僧面前，說是特地來請他們用齋的。唐僧一再推辭，八戒嘴讒，奪過罐子就要動口。

正在這時，悟空從南山摘桃回來，睜開火眼金睛一看，認出村姑是個妖精，舉起金箍棒當頭就打。唐僧連忙扯住悟空。悟空說：“它是個妖精，是來騙你的。”說著，就朝妖精劈臉一棒。妖精扔下一具假尸首，化作一縷輕煙逃走了。

唐僧責怪悟空無故傷人性命。悟空打開罐子，從里面跳出來幾只青蛙、癩_，根本沒有什么齋飯。唐僧這才有些相信那村姑是妖怪。

師徒們吃了桃子繼續(xù)趕路。山坡上閃出一個年滿八旬的老婦人，手拄著彎頭竹杖，一步一聲地哭著走來。悟空見又是那妖精變的，也不說話，當頭就是一棒。白骨精見棍棒落下，又用法術脫了身，丟了具假尸首在路上。

唐僧一見，驚得從馬上摔下來，坐在地上，不由分說，一口氣念了二十遍緊箍咒。悟空頭痛難忍，連忙哀告。唐僧喝道：“你為何不聽勸說，把人打死一個，又打死一個?”“它是妖精!”唐僧非常生氣：“胡說!哪有那么多妖精!你無心向善，有意作惡，你去吧!”悟空說：“_若真不要我，就請退下我頭上的金箍兒!”唐僧大驚：“我只學過緊箍咒，卻沒有什么松箍咒!”悟空說：“若無松箍咒，你還帶我走吧。”唐僧無奈：“我再饒你這一次，但不可再行兇了。”悟空忙點頭答應，扶著唐僧上了馬，繼續(xù)前行。

白骨精不甘心就這樣讓唐僧走了，又變成一個白發(fā)老公公，假裝來找他的妻子和女兒。悟空把金箍棒藏在身邊，走上前迎著妖精，笑道：“你瞞得了別人，瞞不過我!我認得你這個妖精。”悟空抽出金箍棒，怕_念咒語，沒有立刻動手，暗中叫來眾神，吩咐道：“這妖精三番兩次來蒙騙我_，這一次定要打死它。你們在半空中作證。”眾神都在云端看著。悟空掄起金箍棒，一棒打死了妖精。妖精化作一堆骷髏，脊梁上有一行字，寫著白骨夫人。但是由于眾神眨了一下眼睛沒有看到妖精的真身唐僧以為又是孫悟空耍的把戲于就把無可逐出取經(jīng)的道路了........

比起《西游記》現(xiàn)在又些人還比唐僧還蠻橫無理像是我上次遇到的事一個老人從自己騎的三輪車上摔了下來一個好心的女婦人去扶她起來但是萬萬沒想到那個老人一把抓住女婦人說：“你把我弄倒了你要賠我醫(yī)藥費。”好心的女婦人沒想到那個老人是個無賴一下就生氣了她說：“你什么意思啊我好心扶你起來你卻還賴上我了。”女婦人的聲音引來了一些來圍觀的人他們也都紛紛數(shù)落老人不道德人家好心他卻賴上的人那個老人看來了那么多人在也不好意思無賴了就騎上三輪車走了……

復讀《西游記》，讓我覺得其不屬于一般名著的特點。我相信，也希望它永遠向大家展示著“自由、神話、英雄”三個主題，給大家?guī)砑詈驮醋詢?nèi)心的力量。

好書推薦：其實除了《西游記》還有很多好書的在此我推薦一本《三國演義》具體的內(nèi)容我就不說了不過那真是一本和西游記一樣的好書!

從小到大，我讀過很多回《西游記》，第一次讀是在我小的時候，純粹是為了它曲折有趣的情節(jié);后來再讀，對書中的各個人物的性格和行為就有了一些看法。《西游記》中我最喜歡的是孫悟空，喜歡他的善良、調(diào)皮、機靈、法力無邊、對各天神說話時的直率、打妖怪時的執(zhí)著(尤其是在三打白骨精那一回)和對兄弟、師傅和猴子猴孫的情誼。在唐僧師徒四人中，孫悟空經(jīng)常第一個發(fā)現(xiàn)妖怪，可是他的師傅唐僧卻總是輕易地被那些裝扮成好人的妖怪欺騙，而對打死妖怪的悟空念緊箍咒懲罰，甚至不顧他的解釋把他趕走。悟空雖然心有不甘，但還是聽師傅的話，沒有死皮賴臉地跟著師傅。

但是當八戒又來找他幫忙時，他一聽到師傅有難，就不記前嫌、義無返顧地跑去救師傅，沒有半句怨言。他雖然天生比較沖動，性格比較火爆，有時會因為一時沖動而殺生，但是在我看來，那些人都是罪有應得的，都是些_無數(shù)的強盜啊，暴君啊等等，可是相信佛教的唐僧卻不信，他不管怎么樣都不讓悟空_，卻不去管那些惡人去害人，我總是覺得悟空很冤枉。唐僧在他們師徒四人中是讓我比較難以理解的人，他總是被妖怪抓走。在師徒四人之中，他總是帶來麻煩，沒有什么本事，只知道念南無阿彌陀佛，有時還會添亂，要是沒有悟空，我想，他一定已經(jīng)去另外一個西天了。

他是一個善良、樂于助人卻分不清是人是妖的師傅，見到妖怪害人時，總要叫悟空等三人去抓妖怪。可是當悟空打死那些禍害蒼生的人時，他卻大驚失色，不僅念緊箍咒，有時還要趕走他，難道他就不會想一下，如果悟空不把那些害人的家伙給殺了，他們又會去禍害別人，這樣，豈不是為了一條人命而害了更多的人命嗎?但是，唐僧卻也有著超乎常人的執(zhí)著，為了到達西天取得真經(jīng)造福蒼生，他不僅不要快速到達西天而不讓悟空自己飛去取，甚至要求自己每一步都是腳踏實地的，也從沒讓悟空幫他飛過。

唐僧在一路上遇見了不少人善意或惡意地極力挽留他，甚至給他金山銀山，乃至整個國家，可是他都拒絕了，我想這是因為他始終堅持著要取得真經(jīng)的信念吧。豬八戒是一個又懶又饞的大肥豬，有時悟空叫他去找點水果給師傅吃，可是他要么就是在路上躺著睡大覺，要么摘了許多水果，卻在回來的路上都吃光了，常常害得另外的三人在原地等他，回來卻隨便找個借口說個謊想敷衍過去，但總是被機靈的悟空識破，被整得很慘。我覺得八戒在取經(jīng)的路上總是想這想那，而不是一心向佛，一會兒在這藏一點錢，一會在那藏一點寶，還總是想著高老莊的媳婦和嫦娥，師傅被抓了，他動不動就說：“我們收拾收拾行李散伙吧”、“我回高老莊去了”這類喪氣的話。

他還有一個壞毛病，就是總愛吹牛，有時候，悟空把妖怪打敗了，他卻繪聲繪色地向別人吹噓著自己如何把妖怪打敗的。但是，他有時也會發(fā)揮作用，如：在師傅被白骨精抓住時，他來到花果山想著辦法把猴哥給請了出來，最后，把師傅救了出來。所以我覺得八戒還是挺可愛的，雖然時不時動點歪腦筋，但也會有智慧的火花。沙和尚是三個徒弟中最老實的一個，他始終對師傅忠心耿耿，對兩位師兄也是畢恭畢敬。可是打起妖怪來卻是毫不手軟，雖然沒有悟空那么厲害，但是在關鍵時刻還是能保護師傅的。而且，在師徒四人中，他是除了悟空以外最警覺的人，也可以提醒一下師傅。雖然《西游記》已經(jīng)很老了，可是我相信它的魅力會經(jīng)久不衰，因為這師徒四人，實在各有妙處，很吸引人

長大了一點時，讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象：本書為讀者講述了唐僧以及其他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心，致使此書成為了我國古代的四大名著之一。

《西游記》塑造了四個鮮明的人物形象：唐僧-誠心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空-正義大膽、本領高超是妖怪們的克星，豬八戒-貪財好色，但又不缺乏善心，沙僧-心地善良、安于天命。這四個人物形象各有特點，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因為他神通廣大、技藝高超，一路保護唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。

書中寫唐僧師徒經(jīng)歷了八十一個磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實是一種值得我們學習的精神。再想想自己的半途而廢、_蛇尾，我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來說也是一種成功啊!因為我去做了，而且堅持到了最后。

那四本厚厚的名著，是每個自詡熱愛中國古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗，刀光劍影，勾心斗角，愛恨纏綿，都不適合此時閱讀，于是再次翻開了《西游記》，進入了光怪陸離色彩斑斕的神話世界。這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作，每個人都能在解讀它時獲取不同的感受和啟示。

有人喜歡它鮮明的人物個性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的語言;有人干脆把它當作道德修養(yǎng)小說或政治寓言。但在我看來，它什么都不是，它只是“游戲之作”，是一個單純的神話世界。我在讀這本小說時常常有一種共鳴感，想必這是我內(nèi)心深處對于自由的_在呼喊吧!一、自由在經(jīng)歷了又一個個性受制約的學期后，孫悟空這個形象完全激發(fā)了我內(nèi)心潛在的，但根深蒂固的向往——對徹底的自由的向往。孫悟空破土而出，“不優(yōu)麒麟轄，不優(yōu)鳳凰管，又不優(yōu)人間王位所拘束”，闖龍宮，鬧冥司，在花果山自在稱王，可以說已經(jīng)達到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)，孫悟空其實就是自由的化身，他的品質中最突出的特點就是向往自由，他始終在追求自由，他的一切斗爭也都是為了自由。這樣一個鮮活的形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣。總之，我覺得現(xiàn)代人對于自己的生存狀態(tài)，尤其是精神方面較為安于現(xiàn)狀，缺乏一種開拓進取，尋找更大自由的精神。

神話如今也是一個遠離神話的時代。日常生活過于現(xiàn)實，使充滿幻想的事物遭到排斥。神話絕非幼稚的產(chǎn)物，它有深邃的哲學意義和豐富的文化內(nèi)涵。謝林在他的名著《藝術哲學》中說：“神話乃是各種藝術的必要條件的原始質料。《西游記》是中國神話小說的顛峰，也是神話文化的至高境界，然后中國的神話文化漸漸沒落了，神話不被人重視，連《西游記》也少有人問津，只有孩子們會被孫悟空征服，于是也只有孩子們抱有對未來浪漫的、夢幻般的希望。”

英雄“英雄”有許多不同解釋。《辭海》中說英雄是杰出的人物，曹操說英雄要有包容宇宙之機，吞吐天地之胸。我認為，英雄是那些頑強地掌握自己命運，并為崇高理想而奮斗的人。孫悟空無疑是英雄的典型，他為了自由，為了自己的尊嚴，不怕與一切進行斗爭。正因為這種對抗的差距懸殊，發(fā)自內(nèi)心而拼盡全力的抗爭才顯得悲壯。

明知不可為而為的勇士才能凸現(xiàn)出其英雄本色。復讀《西游記》，讓我覺得其不屬于一般名著的特點。我相信，也希望它永遠向大家展示著“自由、神話、英雄”三個主題，給大家?guī)砑詈驮醋詢?nèi)心的力量。

西游記作文觀后感篇6

沒有原創(chuàng)的本子，用傳統(tǒng)故事演義，永遠只是孵蛋，不是下蛋。

我們牛就牛在有太多的精神遺產(chǎn)，毀也毀在跳脫不出這精神遺產(chǎn)。

不是非要寫一個全新的故事，但在原本的殼下，完全可以再灑脫些，演繹一個有著自身靈魂的故事。

這大圣，尚未歸來。

在故事的多數(shù)預設的笑點里，我分明看見的還是喜洋洋熊出沒式的暴力，打斗沒有機巧，主角光環(huán)過度，都是沒有為情節(jié)和人物塑造服務的炫技而已。這些場景在最終呈現(xiàn)上達到了令部分觀眾感覺“國產(chǎn)動畫技術上好牛啊”的效果，但恰恰暴露了導演兼編劇(同一人)孱弱的敘述能力，屬于十分明顯的“劇情不夠特技湊”。而正因為這些動作場面與故事內(nèi)核不能緊密結合，我們能夠從其中輕易地看出對諸多動畫與動作電影的借鑒之處，這些場面放在哪部動畫電影里都可以成立，而汪峰那首mv的“強行燃”也充分說明了這一點——假使這一段單獨剪出放在《寶蓮燈》或《星游記》里，相信也不違和。

普遍適用說明了獨特性的缺失。為什么對于片中BGM，觀眾也產(chǎn)生了兩極反應，亦同此理。京劇?大話西游?流行歌曲?整體的BGM沒有一以貫之的風格，使得敘事節(jié)奏竟被背景音效喧賓奪主，以音效提示我們故事的轉折，一時間竟有不輸于影院里響起手機鈴聲的糟糕體驗。

同樣的突兀也出現(xiàn)在對人物形象的設計上，全片最出彩的設計竟然是江流兒手中的大圣布偶，而其他的設計都陷入了一種各自為營的詭異混亂中。除了人類形象保持在同一風格上，豬八戒的過度肥膩，白龍的過度華麗，大BOSS變身后的“漢江怪物”……總教人覺得這是一部人設向《Toy Story》致敬的片子。

在技術呈現(xiàn)上的自信可能導致了整部片子其他地方的疲軟被一再忽略，這種忽略里能感受到整個團隊對這部“國民經(jīng)典”深入人心程度的高估。在終極BOSS的設定上，觀影過程中一直有人在問：這是不是沙僧啊?不論他是不是吧，他和悟空的糾葛到底緣何如此之深也是毫無交待，甚至弱于八戒和悟空的羈絆，這可教人如何相信他花費巨力但求大圣一死?這個過于龐大的漏洞也是故事中的主要bug。而劇情里其余的大大小小的不自洽更不必一一細數(shù)。

曾經(jīng)，我們“不高明沙龍”里討論過評論時的毛病。我們是否也過于苛責我們所看到的這些國產(chǎn)作品，總是不肯用更普羅大眾的欣賞水平去窺看內(nèi)里的好。但評論就是評論，如果書評樂評影評都只是內(nèi)容介紹或贊美吹捧，那文藝作品的進步可能就更加渺小。

世間的歌頌已是夠多了，這電影的好我也不是沒有說到。在看國漫的圈子里，技術水平早就不是能引為驚奇的角度。我們還是更看重故事本身。當然看到了制作團隊在全年齡受眾上所做的權衡：女妖怪雖然設置了足以色誘的胸，但八戒的內(nèi)心繚亂還是出于吃而非出于欲。仍舊有朋友的評價嘲諷得十分準確：此片使得國產(chǎn)動畫的觀影年齡從5-8歲提高到了8-12歲。這個局限是審查的局限，但更多的，還是敘事水平在螺螄殼中做不出道場的能力欠缺。

愛之深，責之切。冷眼看過也寫下臧否國漫的一切，但不管是懷抱猶豫的《魁拔》系列，或者跳票萬年的《大魚海棠》，需要我們真金白銀的支持，我們永遠會走進影院。

西游記作文觀后感篇7

我最喜歡的是《西游記》中“睡懶覺八戒巡山”這一集。故事講的是，有一天，唐僧師徒四人來到一座山下，孫悟空要八戒去巡山，豬八戒不愿意，又怕挨棍，只好拖著釘耙慢吞吞地去了。孫悟空變做一只小蟲，叮在他的耳后。豬八戒走了四五里，嘟囔起來：“你們倒好，在那邊自在，為什么讓我老豬去巡山?”說著，他找到了一個平坦的草叢，呼呼大睡起來。悟空著急了，變做啄木鳥啄了一下八戒的嘴唇，八戒生氣了，站起來又走了五六里路，他找到了三塊青石，對他們行了個禮。原來豬八戒把三塊青石當成唐僧、悟空和沙僧，朝他們演戲，他編了一段謊話，然后回去了。

悟空都看到了，急忙跑回去告訴師傅。八戒回來，說：“這里是石頭山，山上有妖怪，洞是石頭洞，門是釘著鐵葉的門……”悟空說：“后面一句我替你說，上面有幾個釘子，老豬心忙記不清。”悟空揭穿了八戒撒謊。大家原諒了八戒，八戒連忙磕頭。唐僧罰他再去巡山，他扛著釘耙繼續(xù)巡山去了。這個故事非常搞笑，表現(xiàn)出了八戒的懶惰和可愛，我一讀到這個故事，就忍不住想笑，所以我最喜歡它。

我覺得《西游記》這本書，非常有趣，可以讓我學到許多的很好的詞語。唐僧因為沒有火眼金睛，看不到妖怪，經(jīng)常誤會悟空。沙僧和豬八戒都幫助悟空打妖怪，但是他們本領都不高強，而且八戒很懶，也好吃，我覺得豬八戒應該改名叫“豬懶戒”。孫悟空本領非常高強，我相信這一趟旅行，孫悟空付出的最多。悟空、八戒和沙僧都是奇怪的和尚，他們一起保著一個正常的和尚去西天旅游，這就是《西游記》。