讀書心得鑒賞篇1

這門課程最初是一個學姐給我選的，說是看電影的，問我選不，聽是看電影的就答應了。最初以為就是純粹的讓我們看一個半小時的電影，但是上了幾堂課之后，發現老師對很多方面都細細的講述，電影的發展史、電影的表現手法，電影深層隱藏的含義等等。太多東西在沒有上這堂課之前看電影注重的看到的停留在畫面感中。在這之后，看電影的感受不再僅僅是這些。我主動看電影的時間很少，所以對影視方面的知識了解甚少，知識面不廣，上老師的這堂課也從中了解很多關于中外的影視方面。老師播放的許多影片自己在這之前從未看過，也沒有細細品味，這堂課讓我對于許多經典的影片不僅僅停留在表層。很慶幸自己選了這堂課，在意外中收獲這么多。

講好文學鑒賞課是不容易的。所以盡管已經是第五年的課了，依然不能懈怠。

同樣是藥學系的學生，差別卻很大：同樣一首伊麗莎白勃朗寧的十四行詩，周二班的掌聲一片，周四班的卻漠然呆坐。甚至有人會把小小的《山居秋暝》讀得上氣不接下氣。的確，每個人的文學基礎不同，藝術感受力不同。要讓這群理科生愛上文學，需要有很強的磁場。所以我的講義永遠在修訂中，我的語言也在不斷地更新中。我覺得這是一種很有刺激性的挑戰。

現在了解青年很容易，因為有網絡，況且我還有網癮，所以我的講義不僅有經典的標準口徑，同時也不會排斥時尚因素，一些新鮮的語言會跳出來。不是為了迎合世俗，而是一種活力，新鮮的生命力。文學的重要特征就是語言的藝術，陳詞濫調，文學就死了。經典是永恒的，但是對經典的詮釋卻充滿廣闊的空間。這就是文學鑒賞的重要任務。

我要努力創造生動精煉的語言，讓我的課，引人入勝，在快樂中欣賞，在欣賞中快樂。

讀書心得鑒賞篇2

在《美術鑒賞》這門課程上，我學到了很多。比如中西方美術的區別和不同，在講建筑一節課時，我學到的特別多，比如建筑分為民居建筑、陵墓建筑、園林建筑、宗教建筑、宮殿建筑、工程建筑等六類，建筑應具備實用、堅固、美觀三個要素，而且還要具備雙重性、層次性、表現性、文化性等四個屬性。除此之外還學到中國古代建筑的藝術特征。中國古代建筑結構技術采用木結構，大梁、斗拱、隼卯等等，中國古建筑群組布局變現為四合院形式，它們的藝術形象主要變現在屋頂。中國木結構建筑具有嗅覺上氣息芬芳、視覺上紋理自然、技術上防震等等優勢，但是它們同時還具有不防火、不防蟲蛀，易腐等不足之處。這些，都是在《美術鑒賞》課堂上學來的知識。

除了學習了中國建筑的知識外，西方的藝術美術作品老師也給我們做了詳細的介紹和解說。不過，我最頭疼的也是西方的藝術作品。西方藝術作品很豐富，反應生活和現實的作品數不勝數。但是，我還是覺得西方的藝術作品很難理解，上節課的時候，老師給我們看了一件繪畫作品，那作品就好像是一個思緒混亂的人拿著鉛筆在畫紙上亂劃一樣，一張紙上面全是亂七八糟的細線，又像是一團亂的不能再亂的麻繩混在一起一樣，可是就是這樣一件作品，竟然賣到了天價!我理解不了，我想不明白，就是這么亂的被人們稱作“作品”的東西怎么會那么值錢?

除此之外，斷臂的維納斯雕像也讓我想了好多，我是在想，她那雙手長什么樣?如果那雙臂沒有斷掉，活生生的存在在這件作品上，她會濕怎樣的儀態，她的雙臂會是在做什么?我想，藝術家的工功底就在這上面體現了，正是因為作者把那雙臂去掉，才激起了我們無限的想象和猜測，無形之中給了這件作品無限的關注和神秘感，同時，整件作品無處不體現著人體的無限魅力，美麗的曲線，人體皮膚的光滑圓潤和獻身布衣的褶皺形成鮮明對比，體現了人體的美麗動人。

讀書心得鑒賞篇3

“美術”一聽到這個詞就會給人一種美的感受，我的整個心情也變得豁然開朗，這或許是我個人的原因吧!我小時候就比較喜歡美術，但這種喜歡并不意味著我對美術有非常深刻的理解。我只知道美術會給人美的享受，讓人完全沉浸在其中。當然了，前提是你喜歡它。原本以為美術就是指畫家的畫作。比如像那些水墨畫、水彩畫、油畫和素描等。直到上了美術鑒賞課，聽了老師的講解，我才從這個狹隘的概念中走了出來，真正走進了美術的世界，也才真正認識到了美術的博大和內容之豐富。美術一詞被我所理解，也正是上了美術鑒賞課以后。下面我就來談談對美術鑒賞課的感想：

當初輔導員讓同學們選選修課我想既然自己比較喜歡美術，為什么不選美術鑒賞呢?大學應該是一個全面發展的時期，我不能這么死板。第二天，我毅然選擇了美術鑒賞。第一次上課給我的感覺是讓我很舒心，每次上課我都感覺心情很好，課堂上也很輕松，在課堂上你不用記太多的筆記，只要帶上你的頭腦就可以了，通過美術鑒賞課，可以使我的視野更開闊，可以拓寬我的知識面。在課堂上，我學到了很多知識，也讓我學會了如何去真正地欣賞一幅畫，以及畫家在畫一幅畫的時候是抱著何種心情。還有作者到底在一幅畫中所想要表達的意思……

美術的內容和形式是豐富和多彩的。美術，淺意識地理解就是色彩，各種不同顏色的搭配，形成一幅幅畫面。一般人們都只了解一幅畫的表面含義，如果想了解得更深，就要更深層次地了解美術了。美術，更進一步的理解就是藝術，美術是一門藝術，同時也包含著作者在作畫時往往蘊涵著深刻的含義，把自己的心情表現在一幅畫中，使欣賞畫的人產生共鳴。還有一些作品表現出了某一個時期特定的社會現象，蘊涵著社會矛盾，反映了社會底層勞動人民的生活狀況，尤其是在戰爭時期，也有一些作品是人們無法了解的只能憑感性去認識畫家的意圖，這些通常具有寶貴的文化和研究價值，例如凡篙晚年的作品，他晚年精神失常，畫的一些畫總是讓人匪夷所思，而如今他的畫舉世聞名，具有很高的研究價值。正像老師所說的那樣，看美術作品更多是關注作品背后的故事，而不是只強調所帶來的經濟價值。當然經濟價值也是一個方面，但是它與美術作品的產生，發展的心酸歷史和它所具有的文化，時代價值來說，那就次的多了。因此美術不僅僅是畫，美術包含多方面的內容，所涉及的面也非常廣泛。

美術鑒賞課讓我學到了許多，尤其是在欣賞古代繪畫時。欣賞古代繪畫，不能以現代的眼光去欣賞，而要結合歷史，講究意境、章法和筆墨。經過漫長的歷史進程，美術的發展也越來越多元化。現代美術與古代美術有著本質的差別，現代的美術更多的帶有現代的氣息，現代畫也十分地簡明、易懂;而古代美術卻讓我們很難理解，以現代人的眼光，我認為古畫看上去很難讓人產生共鳴，必須與歷史結合起來，才有所體會。古畫也并不講究進大遠小的規律，以人物畫為例，重點人物通常占的比例較大，次要部分占的比例較小。

學了美術鑒賞課，真讓我受益匪淺，平常對生活粗略地觀察也變得細心起來了。讓我的文化素質和道德修養得到了提高，還學到了日常生活的一些小常識，讓我時刻觀察生活中的美，知識面也得到了拓展，短短的課堂可以讓我學到如此多的知識。在這課堂上也讓我感受到了大學的氣息。

讀書心得鑒賞篇4

從小學開始我們就接觸了古代的唐詩宋詞,從什么也不懂到深刻理解詩里的含義.從跟著老師背著“鋤禾日當午，汗滴河下土”開始到后來的“關關雎鳩，在河之洲”。我們祖國的歷史是悠久的。在漫長的歲月里產生了許許多多的偉大的和優秀的作家和詩人，他們留下了大量的珍貴遺產。學習古代文學，主要是學習作家作品。

文學作品就其內容說是社會生活通過作家的認識反映出來，或者說是作者思想感精的流露。而用以反映生活和表達情感的工具是語言文字。一個時代有一個時代的社會生活，是經常變化的。語言文字變化雖然慢一些，但古今不同還是十分顯著的。韓愈說：“周誥湯盤，佶屈聱牙。”就是因為語言變了，很不好讀。甲骨文許多人都不認識了，也是由于文字起了變化。不單字形字音有變化，字義也有變化。如同“煩”字，《說文》解釋是“熱頭痛也”，是生病的現象，我們現在說“煩”，已經沒有病的意思了。這種由于語言文字古今改變而帶來的困難，就是閱讀和學習古代文學作品首先要解決的問題。

最為精彩的當屬對李白《將進酒》的點評：“ 君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回。君不見高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。天生我才必有用，千金散盡還復來。烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。岑夫子，丹丘生，將進酒，杯莫停。與君歌一曲，請君為我傾耳聽。鐘鼓饌玉何足貴，但愿長醉不愿醒。古來圣賢皆寂寞，唯有飲者留其名。陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁!”

讀書心得鑒賞篇5

美術鑒賞課走進大學校園是為了更好的培養大學生，提高大學生的素質，最根本的問題是要提升大學生的精神境界。美術鑒賞的最終意義，就在于使大學生的情感得到陶冶，思想得到凈化，品格得到完善，從而使身心得到和諧發展，精神境界得到升華，自身得到美化。

第一：美術鑒賞有益于大學生靈魂的雕鑄和人格的完善。藝術教育注重開發和挖掘人自身的潛能，并致力于培養人的自尊、自信、自愛、自立、自強意識，不斷提升人們的精神文化品味和生活質量，從而不斷提升人的生存和發展能力，促進人的全面發展與完善。人的全面發展，正如恩格斯所認為的那樣，包括智力、體力、思想、道德、意志、信念、情感等各方面，全面發展是一專多能的素質型發展。鑒于此，大學生的藝術素養已經日益融入時代的潮流之中，倍受人們的重視與關注。大學生美術鑒賞作為美育的一種手段，在促進大學生靈魂雕鑄和人格完善的全面發展中起著重要的作用。

第二：滿足大學生的審美需要，提高和培養審美能力。在美術鑒賞課上，通過大量地、廣泛地鑒賞優秀藝術作品，就會逐漸具有和提高感受美、理解美的能力了。這里不單單是提高學生的鑒賞水平問題而是如何發展學生的價值取向問題。提高學生對美術意義的認識，培養我們正確的審美理想，健康的審美情趣，提高對美的感受力、鑒賞力、表現力和創造力。

第三：陶冶大學生的思想情操、提高大學生的精神境界。通過美術鑒賞對美和藝術增進理解，無疑對提高文化素質和思想境界，都會產生不可估量的作用。

第四：幫助大學生開闊眼界，擴大知識領域。在這種鑒賞活動中，是美術作品為我們提供了種.種與他人產生共鳴的經歷與感受，能夠以一種藝術的眼光和態度看待周圍的一切事物，并獲得一種全新的洞察力。

第五：美術鑒賞可以娛情怡神，激發想象力培養創造性。通過鑒賞不僅使人視覺愉悅、心情舒暢，更在于美術作品都是通過點、線、面、色彩、空間、肌理等形式組成，所以畫面上的節奏感、韻律感會對人的視覺產生影響，進而使人產生聯想。因而，當我們在鑒賞美術作品時，不管是遇見那些賞心悅目的寫實作品，還是一些現代派藝術家的抽象作品，都會使我們獲得一種喜悅與滿足。對美術作品鑒賞的過程中，也更能促進身心健康的發展，陶冶情操激發創作熱情與創造能力。

總之，作為美育的重要組成部分，大學美術鑒賞課的開設，對提高大學生的素質，培養創新精神和實踐能力，塑造健全人格具有不可替代的作用。通過美術鑒賞課的學習發展大學生形象思維，培養創新精神和實踐能力;樹立正確的審美觀念，培養高雅的審美品位，提高人文素養，提高感受美、表現美、鑒賞美、創造美的能力，促進德智體美全面發展。為培養文明合格的下一代，具有重要的意義。

讀書心得鑒賞篇6

美術鑒賞，老師授課的方式與多數老師一樣，PPT作品展示，這種授課方式讓我受益匪淺，它的樂趣與浪漫同時也是任何學科都無法媲美的。經過這一學期的相處和學習，在美術方面，我也略有所知，了解了美術的發展史。同時知道了許多美術方面的偉大的作家，以及他們不為人知的艱難創作歷程。

美術鑒賞課，一堂可以讓自己完全放松的課，喜歡老師的講課方式，喜歡老師的平易近人以及她的溫柔，最重要的是，老師總是以愉悅的態度對待我們，沒見她發過脾氣。通過學習美術鑒賞，我也慢慢的學會了欣賞美術，在美術鑒賞學習中，我緊跟著老師講課的步伐，通過對不同美術作品的欣賞，也漸漸的感覺自己還有那么一丁點的美術細胞，自己也稍微的有點成就感。

美術鑒賞課堂上，老師通過不同的方式，深入地介紹美術作品的內容美、形式美、情緒美、表現美，宗旨就是提高學生的美術鑒賞能力和評價能力。活躍課堂氣氛，

讓同學們感覺到美術的樂趣。

一直都覺得，直到現在還是這么認為，美術很深奧、很有內涵、很專業，像我這樣的人事沒辦法理解其真正的內涵，其實我也挺喜歡美術的，我們大家都熟悉的徐悲鴻的作品《愚公移山》，呼吁全國人民只有團結起來，共同奮斗，積小勝為大勝，才能打敗日本帝國主義，我喜歡它。美術就好像是一種符號，它表達人的所思所想，是人們思想的載體之一，是有目的的，是有內涵的，其中隱含了作者的生活體驗，思想情懷;它能用有組織的旋律和節奏來表達人們思想感情和反映現實的社會生活。美術是一種藝術，是情感的藝術，是時間的藝術，也是表演的藝術。在美術鑒賞活動中不但可以看它的變化，感受美術的藝術魅力，了解美術表現的方法手段，同時老師也注重培養我們對美術情感的辨別力、表現力以及理解力。

美術鑒賞課堂，老師講授了許多美術作品，例如：梵高的。我國的民族美術可以說是藝術聚集著中華民族的偉大精神，凝聚著民族藝術的精華，深刻的體現了中華民族的意志、力量和追求。大家也都知道，我國有56個民族，擁有數以萬計的色彩獨特的民族藝術，它們就是取之不盡、用之不竭的藝術寶庫，老師也給我們說過：美術藝術是不分國界的，了解博大精深的美術藝術是一種修養，可以提高我們的綜合素質。

美術鑒賞涉及到不同國家不同民族，不同風格，不同流派，我們在欣賞中提高，在比較中進步。其欣賞價值，文化價值都是不容忽視的，廣泛地汲取人類一切文化成果中的養分，不斷地拓寬我們的視覺的感受領域，是提高和完善我們美術欣賞能力的一個重要方面。美術有時會讓我們從精神上超越有限的生命的圍墻，把視野投向另一個關于美的美術世界。它最奇妙的力量在于讓我們日益緊張的靈魂有放松的感覺，擴充我們生命的寬度和深度，尋找到生命的精神支柱，找到我們心靈的歸屬。

所以我們要熱愛生活，熱愛美術，讓我們的生活變得更加絢麗多彩。

讀書心得鑒賞篇7

高中新教材三、四兩冊的內容以文學作品為主，并以文學體裁分成單元，其目的是，通過教學著重培養高中學生的初步欣賞文學作品的能力。這樣的編寫體例和以往的教材有明顯的不同，其優點是可以讓學生通過集中學習一定數量的古今中外的優秀的文學作品，促使他們萌發對文學作品的閱讀興趣，并且初步認識小說、詩歌、散文、戲劇等文學樣式的發展規律，從而達到初步欣賞文學作品的能力的目的。

新的教材，新的體例，新的目標，促使我們必須要探索新的教法。而我的做法是，運用多媒體教學的手段開展文學欣賞活動。用新的手段，大的容量，快的節奏來上好三、四兩冊的文學作品。

文學欣賞活動的準備階段

運用多媒體上文學欣賞課，需要花費較多的時間做課前的準備。一般要做以下的事情：

1收集資料：

在確定文學欣賞活動主題以后，采取多種途徑收集資料，這些資料包括有文字資料、圖片資料、音響資料。

2編寫講稿：

根據主題編寫講稿，這個講稿圍繞主題展開有關文學知識的介紹，其中有文學史的內容作為講稿的縱線，著重介紹文學現象的發展脈絡;其中有作家生平的介紹，突出重要作家的思想、創作以及在文學史上的地位;其中還有重要作品的介紹，突出介紹作品的思想內容和藝術特色，這是欣賞活動的重點所在。總之，史為線，作家為點，作品為面。

3制作課件：

根據主題以及講稿的內容，制作課件。課件也貫徹史為線，作家為點，作品為面的原則。在制作過程中，首先把講稿濃縮為提綱，用幻燈片的形式制作出來，然后把圖片資料插進課件。涉及到作家的作品，盡可能有音像的資料，如朗誦、歌曲、唱段的錄音以及電影和電視的活動畫面。課件制作可以運用power point軟件，比較容易和方便。

文學欣賞活動的進行階段

經過收集資料、編寫講稿、制作課件以后，就可以進行文學欣賞的活動了。活動大多安排在多媒體教室。講課前安裝好課件，調試好音響設備并開啟多媒體投影儀。

文學欣賞的活動是在邊講邊操作的過程中進行的。

講課前，放一段與講課內容相吻合的音樂，營造一種氣氛，以便讓學生能夠盡快地進入聽課的角色。

講課的過程中，邊講邊演示并配合以音響、畫面，來造成比較有節奏、有動感的效果，使學生的聽課始終處在一種全神貫注的良好狀態中。

邊講邊演示的時候，還要調節好教室的燈光，即需要作筆記時，就得開燈，需要放投影儀的時候，就得關燈。

因此，講課中的各方面的協調顯得至關重要了。所有這些都要在準備階段作好充分的考慮和安排。

文學欣賞活動的具體內容

從高二年級開始，我結合新教材舉行了多次文學欣賞活動，主要有《唐詩欣賞》、《唐宋詞欣賞》、《中國戲曲發展概況》、《戲劇漫談》、《中國古代小說及〈紅樓夢〉》等內容。

《唐詩欣賞》主要結合唐詩單元，介紹了唐詩的文學史的地位、內容、成就以及繁榮的原因等方面，從橫向廣泛地介紹了若群星璀璨般的唐代詩人，然后引到唐代最偉大的詩人李白和杜甫。接著就集中介紹李白和杜甫的膾炙人口的優秀作品。在介紹時，既有以前學過的，又有即將要學的;既有課內的，也有課外的;既有短小的近體詩，也有較長的古體詩。配合這些詩歌的鑒賞都有配樂的詩朗誦，同時屏幕上放出字幕和畫面。

《唐宋詞欣賞》則以縱向來介紹，即以唐宋詞的起源、發展的脈絡，引出各階段的著名詞人來介紹。同時也兼顧到唐宋詞的豪放、婉約這兩大詞派的介紹。主要介紹了這些詞人：白居易、柳永、范仲淹、蘇軾、李清照、秦觀、辛棄疾等人的作品，和《唐詩欣賞》一樣，也配以音樂伴奏的朗誦，同時屏幕上放出字幕和畫面。為了引起學生的更大興趣，在欣賞蘇軾的《明月幾時有》的時候，我特地放了王菲的流行歌曲《明月幾時有》，以調動學生的情緒，并使欣賞課有了一個小小的高潮。

《中國戲曲發展概況》也是以縱向的方式來介紹戲曲的發展演變過程，同時介紹與課文有關的內容。開始以知識競賽題引入，激起學生的好奇心，然后介紹中國戲曲的起源、發展、成熟、高潮等幾個階段，涉及到南戲、雜劇、傳奇等戲曲樣式。戲曲作家及作品的介紹則以關漢卿、王實甫、湯顯祖為主。欣賞中播放了京劇《竇娥冤》、越劇《西廂記》、昆曲《牡丹廳》的唱腔片段，同時也配以字幕、畫面。越劇的唱段明顯受到學生的喜愛。

《戲劇漫談》則以更為開闊的視野，從古希臘的戲劇起源開始介紹，并涉及到東方印度的戲劇、英國的莎士比亞、法國的莫里哀、雨果、德國的席勒、歌德、俄國的普希金、果戈里的戲劇作品和二十世紀產生的現代派戲劇。以縱向介紹發展史，以橫向介紹各國的作家和作品，而以課文中涉及的莎士比亞的《羅米歐與朱麗葉》為介紹的點，播放了最新拍攝的同名電影片段，并且和課文的內容作了比較。兩段精彩的電影片段讓學生在欣賞中獲得了極大的美的享受。

《中國古代小說及〈紅樓夢〉》則從古代小說的起源談起，談到小說的發展，在談到中國古代小說的發展高峰時引出了《紅樓夢》。對《紅樓夢》的介紹，則從它的作者以及創作，它的出版和版本種類等方面先作介紹，然后引導學生走進《紅樓夢》。在介紹了《紅樓夢》人物關系圖以后著重介紹了林黛玉、賈寶玉、薛寶釵等主要人物，配以圖片和詩歌。最后播放電視連續劇《紅樓夢》的插曲，如《枉眉凝》、《秋窗風雨夕》、《紫菱洲歌》、《聰明累》，以便讓學生能更好地了解小說中的人物。

文學欣賞活動給我的啟示

首先，文學欣賞活動的開展是符合新的教材、新的語文教學大綱的要求，也適應了近年高考加強文學鑒賞內容考核的趨勢。

其次，這種新的課型也是對傳統的語文課的一種改革。傳統的語文課，一本書、一支粉筆、一堂滿堂灌的課。從信息量到生動性諸方面來看都比不上運用多媒體教學設備上的課。我認為運用多媒體上課有以下優點：

1， 上課的容量大。由于不需要板書，節省了大量的時間，可用于講課。這種課特別適合介紹系統的知識、和大量的背景資料。

2， 上課的節奏快。由于先期的準備工作已經化了大量的時間，內容的銜接和轉換都通過電腦來完成。因此這種課也適用那些本來很枯燥乏味很難上好的課。

3， 上課的變化大。由于多媒體有集幻燈、音響、畫面為一體的優點，隨著上課的節奏，不時的變化內容，再加上幻燈、音響、畫面的不時穿插，使講課始終處于變化之中，很容易吸引學生的注意力。

4， 上課的生動性強。介紹知識可用直觀性很強的圖片來進行說明;營造氣氛可運用音樂來調節;需要介紹的概念可利用幻燈字幕加以補充。甚至可以利用因特網讓學生瀏覽與講課內容密切相關的網站。

第三，這種活動的開展也是對自己的挑戰。上好課就必須學會課件的制作;學會制作后還要花費大量的時間收集有關的資料，從文字資料到音響資料和圖片資料;收集后還要編寫講稿，在講稿的基礎上制作課件。一系列的工作使自己學到了很多東西。

第四，上完課以后，從學生方面反饋的情況來看，他們是比較歡迎這種形式新穎內容豐富的課。然而由于課前準備的工作量太大而不可能每篇課文或每個單元都用這種方式上。如果能出版現成的課件，準備時間大大節省，活動的開展就更有保證，活動的效果會更好。

讀書心得鑒賞篇8

中外美術鑒賞學習心得體會美術鑒賞課走進大學校園是為了更好的培養大學生，提高大學生的素質，最根本的問題是要提升大學生的精神境界。美術鑒賞的最終意義，就在于使大學生的情感得到陶冶，思想得到凈化，品格得到完善，從而使身心得到和諧發展，精神境界得到升華，自身得到美化。

由于美學的復雜性，所以當時全世界對美的本質沒有一個定論，而是眾說紛紜。其中“美是生活說”是東方關于美的本質的一種學說，認為美存在于現實生活中，生活才是美的本質。

“美是理念說”是西方關于美的本質的一種學說。認為物質感性世界不存在美或美的屬性，美與某種超現實存在的神秘的非物質性的精神實體緊密相聯，由于這種精神實體的注入或顯現，才使客觀事物成為美的。

以前認為美術只是單純的繪畫作品，比如像那些水墨畫、水彩畫、油畫和素描等。直到上了美術鑒賞課，才知道這只是狹隘的理解;繪畫、雕塑、工藝、建筑、書法、篆刻、設計、新媒體和攝影等類型是現下的主流分類。

美術是一種富有內涵，表現形式多樣，意義深刻悠遠的藝術形式。課堂上我也學到了很多知識，讓我學會了如何真正的去欣賞一幅美術作品。跟著老師的思路的見解，我不僅領略到了大作的美還領悟到生活中處處充滿了美。

中國傳統的美術，水墨特色明顯，表現的淋漓盡致。線條流暢，追求“筆精墨妙”的藝術效果，講究骨法用筆。這些都是對筆墨內涵的要求。徐悲鴻的《八駿圖》在技法上，他以中國的水墨為主要表現手段，又參用西方的透視法、解剖法等，逼真生動地描繪了馬的颯爽英姿。用筆剛健有力，用墨酣暢淋漓。暈染全部按照馬的形體結構而施加，墨色濃淡有致，既表現廠馬的形體，又不影響墨色的韻味。齊白石的《蝦》栩栩如生，情趣盎然。巧妙地利用墨色和筆痕表現蝦的結構和質感，又以富有金石味的筆法描繪蝦須和長臂鉗，使純墨色的結構里也有著豐富的意味，有著高妙的技巧。為表現出那種透視感，用虛實結合，簡略得宜，似柔實剛，似斷實連，直中有曲，亂小有序的線條，使紙上之蝦看似在水中嬉戲游動，觸須也像似動非動，力求深入表現它們的形神特征。黃公望的《富春山居圖》全圖用墨淡雅，山和水布置疏密得當，層次分明，筆墨紛披，墨色濃淡干濕并用，蒼茫簡遠，極富于變化。既形象地在現了富春山的秀麗外貌，又把其本質的特征揮灑得淋漓盡致。

西方印象派的鼎盛時期出現了很多位大師，印象派畫家走出畫室，深入原野、鄉村、街頭寫生，力求真實地刻畫自然。其中莫奈的《睡蓮》在看似隨意輕松的筆觸中卻將光線的美感，水面上自然漂浮的睡蓮的溫柔表現的淋漓盡致。他的《睡蓮》色彩十分豐富，但是所有的顏色在畫面中都是分外的柔和和均衡。僅僅是描繪蓮花的顏色也是隨著光線和環境的影響而色彩變化多端，讓人雖不能一口斷定是什么顏色的睡蓮，但是卻又覺得那些嬌艷的睡蓮就近在眼前。甚至是那些捉摸不透的筆觸都好像在描繪著莫奈當時對池中睡蓮的喜愛。湖中的倒影和湖面上的睡蓮看似都是有色塊堆砌而成，卻疏密虛實相得益彰，讓人一目了然卻又回味無窮。梵·高筆下的《向日葵》像閃爍著熊熊的火焰,是那樣艷麗,華美,同時又是和諧，優雅甚至細膩，那富有運動感的和仿佛旋轉不停的筆觸是那樣粗厚有力,色彩的對比也是單純強烈的。然而，在這種粗厚和單純中卻又充滿了智慧和靈氣。是帶有原始沖動和熱情的生命體。我喜歡他那絢爛的色彩，滿懷熾熱的激情令運動感的和仿佛旋轉不停的筆觸是那樣粗厚有力，色彩的對比也是單純強烈的。

通過學習美術鑒賞課，使我的視野更加開闊，也拓寬了我的知識面，學到了專業課理論知識以外的東西，這門課培養了我對美的認識和鑒賞能力，讓我可以更加細致的觀察生活中的美。更加堅定了我對美好生活的追求與熱愛。