弟子規的心得和體會篇1

一、對《弟子規》的認識。

《弟子規》原名《訓蒙文》，是清代李毓秀根據宋朝朱熹的《童蒙須知》改編，后經清代儒生賈存仁修訂，改名為《弟子規》，是一本教導兒童怎樣待人接物的書籍。《弟子規》一書內容簡明通俗，不談空洞理論和教條，而是教導基本的品德修養、孝親友愛以及生活起居中應有的禮節。在現實生活中有一些人還存在著素質低下、道德滑坡、不忠不孝、不仁不義、不知書不達禮、沒有責任感和事業心，生活如同行尸走肉等現象。這些人缺的是什么?我覺得缺的就是民族優秀文化的熏陶。《弟子規》一書深刻地訓導我們如何孝順父母、友愛兄弟;形成良好的品德和生活習慣;如何具備博愛的精神及正確的讀書方法等。諸如書中所寫的：“父母呼，應勿緩;父母命，應勿懶;出必告，返必面;居有常，業毋變;”這是孝道的基本要求。“兄道友，弟道恭;兄弟睦，孝在中;稱尊長，勿呼名;對尊長，勿顯能”。乃為如何友愛兄弟，尊長愛幼最基本的語言及行為規范。另外，書中通過列舉生活中最易被視作瑣碎的習慣及現象，進而訓導我們如何養成良好生活習慣、具備博愛的精神和正確的讀書學習方法等。本書中的每一章、每一句、列舉的都是生活當中最為普遍、最基本性的習慣和現象，而這些習慣和現象可以說是人人皆知，但有好多人做起來卻不是那么容易，不是不知道，而是不去做。書中告訴我們一個道理：不要因小而不為，良好的習慣都是從一點一滴做起的。

二、自己的幾點做法。

①以自己先學，帶學生跟著學，不懂的字句問語文老師或上網查資料，課間或班會課與學生交流討論，各抒己見，說說自己對哪些句子、段子印象深刻，哪些平常沒做到或沒意識到，現在怎樣做等，對照《弟子規》一書，哪些沒做到位，或還需改進的學生的不良言行，要求及時發現，及時糾正。

②學懂了要求會背誦，可以在跑操時一邊跑一背，既培養、鍛煉學生的注意力，又能使學生跑出節奏，增強學生的集體意識，團隊意識和主人翁精神。

三、自己的幾點感受。

通過學習《弟子規》一書，使我受益匪淺。

①認識提高了。每天應該做哪些事，不應該做哪些事，什么時候應該做哪些事，不應該做哪些事，怎么做好，人人都清楚。也許有人認為這是一本兒童讀物，是教育小孩子的和成年人沒有多大關系，其實做為中華民族的優秀傳統文化，我們每個人都沒有理由去拋棄的。雖然時代在變化、人們的思想觀念也在更新，但中國國學博大精深，雖然歷時久遠，可仍具有極強的閱讀價值和深刻的教育意義。我們通過中國古典文化的熏陶，對我們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，以增強自已的審美底蘊和人文意識都是非常有益的。

② 心靈凈化了。通過此次學習，我感到對自已是一場深刻的思想革命、一次心靈的洗滌，克服平時自己的一些惰性，要求學生做到的，必須自己身體力行，率先垂范，處處走在學生的前面，為學生做好表率。

③覺悟增強了。學校發起《弟子規》教學活動就是讓我們接受民族優秀文化的熏陶，通過學習來提高每同學的思想修養和道德素質以及如何做到學以致用，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，從而在學習中增強自身的責任心，嚴格遵守學校的規章制度，充分保證執行能力，為創建和諧家庭、和諧班級、和諧校園乃至和諧社會做出我們應有的貢獻。

弟子規的心得和體會篇2

“讀一本好書，就像與一位智者在談話。”國學經典《弟子規》就是一本好書。它輯錄了至圣先師孔子的訓誡和教誨。每每誦讀，我總是深受教育。《弟子規》成了我永不忘卻的“老師”。

瞧，一翻開書，四行醒目的字映入我的眼簾：“弟子規，圣人訓。首孝悌，次謹信。”“老師”教導我，生活中要孝順父母，友愛兄弟姐妹，為人處世要謹言慎行守信用，不可信口開河。“行高者，名自高。人所高，非貌高。”這句話說的是德行高尚者，名望自然高，我們敬重他人，不能只看外貌。兩千多年來，一代又一代的炎黃子孫，都接受著《弟子規》的熏陶。我也一樣。

“借人物，及時還。后有急，借不難。”盛夏的一天下午，我正在房間里學著古人的樣子，倒背著雙手，搖頭晃腦地背誦著《弟子規》中的警句，爸爸走進屋來，笑著說：“背得不錯嘛!你能說說這兩句話是什么意思?”我胸有成竹地回答：“借來的東西要愛惜使用并準時歸還，以后若有急用，再借就不難了，怎么樣，兒子沒說錯吧?”爸爸點點頭：“嗯，不錯!那‘身有傷，貽親憂。德有傷，貽親羞’是什么意思?”我想，爸爸，你也太小看你兒子了，我要讓你刮目相看。我挺了挺胸，咽了口唾沫，自信地答道：“不能讓身體受傷，那樣會讓父母擔憂;不能讓品德有損傷，那樣會讓父母蒙羞。”“那你做到了嗎?”爸爸嚴肅地問道，“你今天有沒有去偷別人家的桃子，讓父母蒙羞?”聽了這話，我的心“咯噔”一下，不由得回想起上午干的傻事：

離我家不遠處，有一座果園里，果園里的桃子熟了，鮮嫩欲滴，我見了頓起饞意。“小喬，小希，我們去摘果園里的桃子。”我把幾個小伙伴召在一起，壓低了嗓門說。他們二活沒說，就跟我走。我們屏住呼吸，躡手躡腳地走進桃園。我剛摘了一個桃子，忽聽一聲大吼：“誰?竟敢偷我的桃子。”接著，一位彪形大漢向我們疾步走來。看見有人來了，我們撒腿就跑。那個人追了一段路，就停住了腳步，嘴里還憤憤地指責著：“小小年紀，竟然偷東西……”我們跑了一會兒，回頭看看沒人追來，這才松了口氣，到別處，瘋玩了一個上午。我以為風平浪靜了，就大膽地回了家。沒想到爸爸竟然借著考查我《弟子規》學得怎樣，來質問此事，我真是始料不及!“我——我——”我低著頭，支支吾吾了半天，真想找個地洞鉆進去。

爸爸說:“你知道嗎?‘逃得了和尚，逃不了廟’，當桃園的主人在路上攔住我，說：‘你的兒子在偷我家的桃子’時，我是多么難堪啊!眾目睽睽之下，我真想找個地縫鉆進去呀。兒子，你是爸爸的名片啊!”爸爸說話的聲音不響，但字字千鈞。我只覺得臉發燙，一直燙到耳根：我的偷竊行為，使父親蒙羞了。他辛辛苦苦地養育我，而我……我怎么對得起他呀?

過了一會兒，爸爸語重心長地說：“‘事雖小，勿擅為;茍擅為，子道虧’。兒子啊，壞事情即使很小，也不要任意去做。如果做了，你的為人之道就有虧損了。我們不僅僅要誦讀《弟子規》，更要用它來管束自己啊!”我望著父親，默默地點了點頭：“爸爸，我記住了!”

爸爸走了，我又大聲地誦讀起來：“見人善，即思齊;縱去遠，以漸躋;見人惡，即內省;有則改，無加警……”這是我發自心底的誦讀，并非小和尚念經，我認識到了自己的錯誤，決心改正。

人的一生離不開“老師”的陪伴和指導，《弟子規》就是我人生路上永不忘卻的“老師”，它指點著我除惡揚善，誠信處世，尊長明理，讓我在正確的人生道路上謹慎地掌握好生活的方向盤……

弟子規的心得和體會篇3

進入小學的校門第一次學習弟子規，使我漸漸感悟了《弟子規》的意思。我這才發現，原來做人也有許多規則，因此，想做一個受人敬重的人就得有規有矩，有禮貌，尊老愛幼，守信用。我就說一說我讀后的感受吧!

首先是〈入則孝〉，這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說的，所做的都是為了我們好，所以無論如何，我們都應當聽從他們的教誨。還有就是，不管他們愛不愛我們，我們都要用自己的真心去愛他們。因為，畢竟是他們生下了我們，養大了我們，我們總不能忘記養育之恩吧?更何況弟子規里面也有寫到

“親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢。”它的意思是：不管父母、親人愛不愛你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。

其次是〈出則弟〉，它是教我們怎么和別人相處的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。”意思是：兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要為你們操心，和睦,就少了父母親的一份擔憂，就等于是孝敬父母了。所以，我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處，這樣我們的父母看了才會從心里面為我們感到高興，我們也會因此更快樂的。

〈謹〉，我們生活中做什么事，時時刻刻都要謹慎。俗話說：無規矩，不成方圓。穿衣服要系鈕扣，要整潔，還要符合自己的身份;喝酒要適量，不要喝醉了，否則容易被別人“說閑話”。尤其是不應該在背后談論人家的長短，這樣是不好的，也是不道德的。

人不要自私，要大方，不計較小事，這樣人也會變得很快樂。

仁，代表仁慈、親仁。對外人仁慈，對親人仁慈，對朋友仁慈，對同事仁慈…… 現在什么人都有，但有幾個是做到“仁”的?俗話說的好，人無完人嗎!只要我們盡量做好自己應做的，至于別人怎么說，那就是他們的事情了!

我已經知道做人、做事的道理了，可光知道還不行，還要學會做。怎么才能做呢?學知識。怎么學呢?學習可分為直接學習和間接學習，我們可學別人的，別人的也不一定全對，我們要“取其精華，去其糟粕”，該學的學，不該學就不學。我覺得《弟子規》對我們的一生都會有幫助，我會時時刻刻用這本書來鞭策自己的。

弟子規的心得和體會篇4

《弟子規》原名《訓蒙文》，是清朝康熙年間秀才李毓秀所作。其內容采用《論語》學而篇第六條：“弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁，有余力，而學文。

《弟子規》只有一千多字，卻在現在這樣受歡迎，值得這么多人去刻苦學習;《弟子規》只有兩百多年的歷史它的作者李毓秀生于康熙年間，卒于乾隆年間，是一個小人物，只是一個小秀才，他主要的活動就是教書，但他終生研究《大學》、《中庸》，他創辦了一個學校，叫“敦復齋”，當時非常受歡迎，被人們尊稱為“李夫子”。因為他經常和孩子接觸，所以寫成了一部書，叫《訓蒙文》，后來又經過賈有仁的修訂，才流傳至今。

一部并不古老，作者和修訂者又不是鼎鼎大名的書，卻引起這么大的影響，是為什么呢?就是因為它的主題也是中國的道理，中國的規范，主要就是說明：仁、孝、悌、愛。它三字一句，既押韻，又精湛。

眾所周知，一個社會的人民群眾，如果行為規范好，這個社會就會非常和諧，而要保持社會的和諧，就要學好行為規范，每個人都要從小教育，而《弟子規》中最有概括力的就是這幾句話了：弟子規，圣人訓首孝悌，次謹信泛愛眾，而親仁有余力，則學文。

現在的獨生兒女的教育問題是家長們最關心的，而有一些嬌生慣養的孩子在學習了《弟子規》之后，就懂得的感恩父母，這是因為《弟子規》能告訴我們孩子們應該做的事情、懂得事情，告訴我們應該在：言行、習慣等方面養成良好的行為習慣，而這種習慣就是我們現在所需要的，我們現在就應該背《弟子規》、學習《弟子規》，每天背四到八句并不是什么難事，到周末在把前幾天背的復習一遍，這也就是古人說的：溫故而知新。

同學們，讓我們一起學習《弟子規》吧!我們應該從小養成良好的行為習慣。讓我們一起：學弟子規，做文明人!

弟子規的心得和體會篇5

《弟子規》讓我在快樂中感情得到了提高，也懂得更多的做人的道理。它長養了我的智慧，震撼著我的心靈。我常常在想，如果我早點知道這些道理，也許我人生際遇會大不相同。

以前我覺得父母愛子女都是非常自然的事，身在福中不知福，無法體會父母的辛苦和委屈。弟子規里說：“親所好，力為具;親所惡，謹為去。身有傷，貽親憂;德有傷，貽親羞。”父母辛苦供養我讀書，而我有時卻不能如他們所愿，讓他們非常失望;父母委婉的建議，我不但不聽，還會覺得煩，有時甚至故意做些讓父母生氣的事。學了《弟子規》才知道，家庭、事業和身體的好壞，不只是自己一個人的事，要想到“身體發膚受之父母，不敢毀傷，孝之始也”。我以后一定會孝敬父母。

《弟子規》還讓我們知道在平時的一些小事上，在人前人后，在獨處時都要持恭敬的態度，恭敬才會成為一個人流露的品質。恭敬與謙虛是分不開的，沒有內在的謙虛，很難真正做到對人恭敬。作為學生的我，知道了一個很好的道理：要在日常生活中要作到孝敬長輩。

學習《弟子規》，我想不僅是一個提高個人修養的過程，更是一個思想升華的過程。愛周圍的每一個人。愛這個世界。只有這樣，這個社會才會變成和諧的社會，這個世界才會變成和諧的世界。

弟子規的心得和體會篇6

讀完《弟子規》后，再衡量一下自己的品行，確實有一定的差距。單在孝方面就覺得做的遠遠不夠，雖然沒有做過對父母不住的大事，但對他們也沒有盡過多少孝心，反而他們對我千衣百順，照顧到家，我想得到的東西，想方設法地滿足我。父母為自己所做的一切都覺得應該的，有時，父母過于關心自己，哆嗦了幾句，反而責罵他們，討厭他們，那多不應該啊!作為子女，應按《弟子規》所講的“父母呼，應勿緩;父母命，行勿懶。父母教，須敬聽;父母責，須順承。”最起碼做到這些，才能對得住苦養自己成人的父母。

我想，一個人活著就要講點道德，有點品位，這才贏得別人的賞識。而《弟子規》中所講的道理，正是教人倫理綱常的最基本的常識。《弟子規》的實質是孝在先，友愛兄弟姐妹，對己謹信，對人仁愛，有能力在學習知識。至于其中的實際做法，我們能做的，去做，不適應現在社會的方式，我們不求表面，但求心安。因此，《弟子規》的精髓不是多么的讓我們一般人望塵莫及，而是時時刻刻在我們周圍，時時刻刻在我們日常生活當中，你不按照這個方式做事做人，一定寸步難行。因為這是我們中國人的精神文化，是我們傳統道德觀。

我想，一個人活著就要講點道德有點品位，這才贏得別人的賞識。而《弟子規》中所講的道理，正是教人倫理綱常的最基本的常識。

弟子規的心得和體會篇7

讀了《弟子規》后，我覺得其中的每一個字都蘊藏著極其深刻的道理，是我們如今不得不去把它理解的更透徹。

孔子用簡簡單單的1080個字描繪出了人生中的131件事，每件事都意味著一個人生哲理。“父母呼，應勿緩。父母命，行勿懶。”是啊，父母生我們養我們，整天為我們早出晚歸，不分日夜的奔波著，父母到了家里一定是累了，我們為父母干一些不值得一提的家務活，是應該的。我們應該盡心盡力的去為父母“服務”，因為爸爸媽媽給予我們不求回報的愛，我們這輩子必定還不完!

提起生活中，我想我做的還不夠，每天放學回到家，爸爸勞累了一天，也回到了家，渾身酸痛，疲倦的不得了，而我卻因為作業兒發著牢騷。“來，好閨女，給爸爸按按摩吧!”爸爸疲憊的聲音又在我的耳邊縈繞，“沒時間，沒看見我這正寫作業呢嗎?”我不耐煩的應對著。我錯了，爸爸累還不是為了我，為了這個家?我就算是毫不猶豫的去給爸爸按摩，也不足以爸爸對我的付出啊!

“父母教，須敬聽。父母責，須敬承。”在人的一生中難免會有犯錯誤的時候，而我也不例外，每次做錯事的時候，總是要被媽媽說一通。當然，我那不爭氣的淚珠，也隨之在眼角流落下來，看在我表面上不敢反抗，可心里早已生出了許多不滿于埋怨。可是在讀完《弟子規》后，我知道了媽媽都是為我好，為了我能有一個美好的未來。正如大人們整天總嘮叨的，我們就像一個小樹，不為它修枝剪葉，總也長不成一棵正直的參天大樹。

今后，我一定要管好自己，自己心里所想，就要用心去做，弟子規所講述的每一個道理，都給我帶來了啟示。“孝、悌、謹、信、愛、仁”就是一個人最應該擁有的，我一定要努力去愛做學習孔圣人對我們的教育與引導!

弟子規的心得和體會篇8

最近，我們的鄭樂校長從海口帶回了《弟子規》，送了我一本。課余，我通閱了。讀了這本書使我受益匪淺，體會很深，而且從中也學到了很多課本上學不到的知識。

《弟子規》原名《訓蒙文》，是清代李毓秀根據宋朝朱熹的《童蒙須知》改編，后經清代儒生賈存仁修訂，改名為《弟子規》，是一本教導兒童怎樣待人接物的書籍。它那淺顯易懂的文字里卻蘊含著許多做人的真理，不僅對于教育少年兒童，更對于成年人在生活、工作、家庭等方面也有著重要的意義。在現實生活中有一些人還存在著素質低下、道德滑坡、不忠不孝、不仁不義、不知書不達禮、沒有責任感和事業心等現象。這些人缺的是什么?我覺得缺的就是民族優秀文化的熏陶。《弟子規》深刻地訓導我們如何孝順父母、友愛兄弟;形成良好的品德和生活習慣;如何具備博愛的精神及正確的讀書方法等。諸如書中所寫的：“父母呼，應勿緩;父母命，應勿懶;出必告，返必面;居有常，業毋變;”這是孝道的基本要求。“兄道友，弟道恭;兄弟睦，孝在中;稱尊長，勿呼名;對尊長，勿顯能”。乃為如何友愛兄弟，尊長愛幼最基本的語言及行為規范。另外，書中通過列舉生活中最易被視作瑣碎的習慣及現象，進而訓導我們如何養成良好生活習慣、具備博愛的精神和正確的讀書學習方法等。本書中的每一章、每一句、列舉的都是生活當中最為普遍、最基本性的習慣和現象，而這些習慣和現象可以說是人人皆知，但有好多人做起來卻不是那么容易，不是不知道，而是不去做。書中告訴我們一個道理：不要因小而不為，良好的習慣都是從一點一滴做起的。

通過學習《弟子規》，我的認識提高了。每天應該做哪些事，不應該做哪些事，什么時候應該做哪些事，不應該做哪些事，怎么做好，人人都清楚。也許有人認為這是一本兒童讀物，是教育小孩子的和成年人沒有多大關系，其實作為中華民族的優秀傳統文化，我們每個人都沒有理由去拋棄的。雖然時代在變化、人們的思想觀念也在更新，但中國國學博大精深，雖然歷時久遠，可仍具有極強的閱讀價值和深刻的教育意義。我們通過中國古典文化的熏陶，對我們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，以增強自已的審美底蘊和人文意識都是非常有益的。

學習《弟子規》，我想不僅是一個提高個人修養的過程，更是一個思想升華的過程。對一個人的成長來說，是十分必要的。愛周圍的人，愛這個世界。只有這樣，這個社會才變成和諧的社會，這個世界才變成和諧的世界。

通過對《弟子規》的學習我有以下體會：

一、做人要懂得感恩。對一個人而言，應該報答的最大恩情是父母的養育之恩，所以《弟子規》第一章就是《入則孝》感恩之心體現在一個“孝”字上，“父母呼，應勿緩。父母命，行勿懶”“父母教須敬聽，父母責，須順承”，想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求。通過學習，希望自己在今后的學習和生活中加倍努力，希望能給操勞的父母幸福的生活。

二、待人接物要懷著恭敬之心，為人要謙虛。恭敬與謙虛是分不開的，沒有內在的謙虛很難做到對人恭敬。“滿招損，謙受益”、“虛心使人進步，驕傲使人落后”，雖然從小就念過許多這樣的名言警句，但我卻沒有意識到謙虛是一種品質，反而常常爭強好勝，驕傲自滿。想一想驕傲自滿的確給自己帶來了很多損傷，也讓自己落后于別人一大截。通過學習《弟子規》讓我認識到恭敬和謙虛的重要性，人不可有傲慢之心。

三、要找準自己的人生目標。《弟子規》教人向善，長養人的德行，目的是讓人活得有意義。而我也是通過學習《弟子規》明白和學到了做人的道理，人生是一個過程，過程如何很大程度上取決于你選擇了一個什么樣的人生目標。現在我要好好學習和落實《弟子規》，同時也要教育我的孩子，讓他從小接受傳統文化，“為國教子，以德育人”，孩子是祖國的未來，教育好下一代是我們做父母最大的責任。“至要莫如教子”，相信一份耕耘一份利益。懂得反省自己，時刻反省自己的言行，做一個真正無愧于心的人!