文化創新的心得體會篇1

苦苦的味道，為這本記錄中國千年文化的書，多寫了一道滋味，未看過《文化苦旅》之前，大概也不會想到，一處處令人流連忘返的風景名勝與歷史估計在它們的背后會有如此深層的涵義；而作者運奇妙筆，以干凈漂亮的散文組合，使它們成了一篇篇讓炎黃子孫驚醒的文章。

“淺者波光云彩，小橋流水江村”這副楹聯道盡了江南小鎮的魅力。江南小鎮它不是經大自然雕琢出來的自然山水，而是屬于中華古老文化的人文山水。我們不曾到過此處，但書中的小鎮卻給予我們一種回到家般的自在，難怪萬年來，許多文人遇到政治不清明或人生不得志時，便會此隱居起來，但荒山結廬有生活中的麻煩，大隱隱于市便成了文人來到江南的最好推力。其實我們對“隱”有著正反兩面的看法，好的一面其一就是當中國文化收到某些因素例如北方游牧民族入侵中原地區而開始凋零時，文人或學著就會帶著他們的文學修養到此地隱居起來，借以免于戰爭或政治的迫害，其二，生老病死和官場浮沉是文人失意的時刻，做什么事都不順心，此時最好的方式就是使自我的身心得到紓解，找個地方隱居，等到休息夠了又是一段新征程的開啟。壞處是有人會把隱居當初沽名釣譽的工具，假隱以求得一官半職，這些舉動讓中國特有的隱的文化開始產生變質，隱生前的孤傲和死后的名聲全然黯暗。盡管如此，我們對隱還是抱有正面看法，因為古代中國給文人發展的空間太狹隘了，逼得他們僅有隱居或者死，與其這樣讓自我的雄心壯志損落，我們會選擇沉潛，待有朝一日東山再起。在自然與人文環境中的沉思，考量人的情感，在柳侯祠前，由一尊石像

追想柳宗元的一生，從他的文采想至他的被貶，既遭貶謫，而永柳二州又是荒遠之地，所以他自放于山林水澤之間，將其困厄感的心境，完全寄托在游賞山水之間與文章創作之中，使中國文學史上有了“永州八記”這樣出色的山水文學。這樣的一代士人的氣節與傲疑問來氣讓后世學者不得不尊敬他的文化意識及人格，帶著崇敬和疑問來瞻仰這位大文豪。合上書卷，我們不由自主的走向床前，流動的車潮和人潮正自我宣示另一種文化，那里是高雄，而深埋千年文化的故土呢？也許咱們應當背起滿滿對中國文化的疑慮，親自去遼闊的土地，讓我們讀過書

余秋雨走在中華民族的土地上，用其獨特的觀察力和洞察力去深思著古老民族的深層文化，用心思細膩的筆觸，寫下了華夏的文化。《文化苦旅》它不甘甜，因為里頭有太多不忍與親身體驗的辛酸。

走進書中的情境與思考，我們不禁嚴肅起來，像一群被流放的孩子，流放到一塊不甚熟悉的土地，逼我們不得不因歷史和那文化的推引，走向前去，宗于我們眼前出現的莫高窟山洞，石洞依舊壯觀，石像、壁畫依舊不言，我們靜靜看著光影投射的石壁的變化，如同它們靜靜地看著敦煌千年的變化。千年前的一刀劃下，開啟了千年后莫高窟的壯麗。它曾遭遇浩劫，王道工手中的一串鑰匙把守了千年敦煌，卻任其流落在外人手中，而中華子孫卻也將之棄之而不顧，那一馬車，一馬車的文物運往國外，多年后的今日，那神秘而又充滿意義的洞窟，為何能引起大家的注目，它并非外表絢麗，而它只是一種儀式，一種人生的，及它深層的蘊藏。我們在這兒看到美，也有宗教的天地，以及它是中華的標本，一種美的標本，一樣美的標本，縱使它曾殘缺被人無情的轉換。

文化創新的心得體會篇2

中華文化，說是人文文化，不如說是自然生態文化，中華文化從長江，黃河，高原點滴累計!在我看來，宗教和時間是讓人從熱血沸騰的狀態冷卻下來，因為人有敬畏之心;科學和高速讓人從淡然到沸騰，可是卻耗廢了生態文化!

秋雨先生的《文化苦旅》，感悟最深的是苦，人只有經歷過苦才能有沉淀，中華文化，雖說是泱泱大國傳下來的精粹，雖然自帶文弱書生的軟病氣息，那也是經歷了種.種苦楚才積累沉淀下來的!寧古塔的流放文人，敦煌的多災多難!近代文人巴金等巨匠經歷的那場浩劫而涅槃重生!種.種苦難，打不垮的壓不倒的中國人脊梁!所以坦然面對人生種.種苦楚，是祖先傳給我們血液中最大的財富，這也許就是我們常說的不要怕吃苦的來由吧!呵呵!

以前對于余秋雨，并無甚好感，總覺得青歌賽長上的文化評委，賣弄嘴皮子，和缺乏文化素養的選手賣弄一下。讀過北大授課時，感覺他倒是個有學識的人，讀后感學問一次，在我看來，就是博聞強記，多讀幾本書，產生種.種感悟而已。當然，看過文化苦旅，感覺就是他讀書很多，學識淵博，這本書基本上就是他的考察筆記兼有抒情散文!印象比較深的就是那句話：書和路是分不開的，所謂讀萬卷書行萬里路，二者分不開。

我也有點體會：也許任何一個名勝風景，缺乏學識的人到了看山是山，看水是水;但是這處一旦被賦予了文化內涵，那么看山不是山，看水不是水，更多的是他的歷史背景了。看過這本書，依然覺得，學識淵博的人有個共同之處：胸襟廣闊。是啊，如果沒有廣闊的胸懷，何來有容乃大?余秋雨評價中華文化有一點很對，中華文化興起于長江、黃河、淮河沿線，這些文化自帶了中國文人固有的文弱氣息。在文化傳承中，有一個人物不可忽略，康熙，他的學貫中西，對于學識不偏不倚令人贊嘆，這個不偏不倚建立在學貫上，另外他一改文人的虛弱，是個健壯的人，有了健壯的身體，才能讓文化進一步升華!健康，健康，我會為之追求的。

文化創新的心得體會篇3

受省市縣派遣，我很榮幸參加全國第一期鄉鎮綜合文化站業務骨干培訓班，從9月15日至21日，通過短短一周的學習，我感到此次培訓通俗、實用、管用，真正是學有所獲，不虛此行。

我們鳳臺縣是“中國民間藝術之鄉”，我所在的新集鎮是“安徽省民間藝術之鄉”、“安徽花鼓燈陳氏流派原始生態村”、中國舞協“全國新農村少兒舞蹈美育基地”，群眾文化活動近年來蓬勃發展。去年以來承辦了安徽省少兒舞蹈創作研討會，安徽省第二屆新農村少兒舞蹈匯演，獲得第七屆中國舞蹈“荷花獎”大賽優秀組織獎，全省少兒舞蹈匯演一等獎等各種榮譽十多項，取得了一定的成果。央視拍攝了4集《鼓鄉鳳臺》專題片，于今年5月在音樂頻道播出。但是，通過這次學習，我感悟到還需要不斷地創新和發展。

感悟一：通過培訓，我們政治、文化素質有了質的飛躍，并深刻的認識到文化站在文化戰線上的重要的作用和功能、責任與使命。

授課老師都是專家教授，對當前農村文化工作所面臨的形勢、改革開放30多年來國家發生的重大變化、基層文化的重要性作了生動而又通俗易懂的講解，用客觀實際、完全符合當前文化站所經歷、面臨的一系列客觀存在的各個問題以事例加以說明，并作了全面的論述與指導。明確提出了今后一個時期文化及文化站所面臨的工作，提出了工作要求與工作方法，用科學的、淺顯易懂的事例作了鮮明的述說。通過教學，使我們的政治、文化素質得到了極大的提高，同時更進一步認識到了文化站這一政府公益性崗位，在當前乃至將來在文化戰線上所要發揮的重要功能和不可替代的職能作用，讓我們參訓的全體人員增強了信心、確立了明確的工作責任目標和肩負的歷史使命。

感悟二：干好文化工作是我們義不容辭的職責，加強政治、道德修養是基層文化站長的最根本要求，對工作要充滿熱情，有奉獻精神。

通過學習公共文化服務體系建設、非物質文化遺產的發掘與保護、群眾文化活動的創意與策劃、文化資源共享工程在公共文化服務等理論教授學習，使我們第一次全面的、系統的接受了當前文化工作所面臨、開展的各項主要任務和主體啟動工程，極大的開闊了眼界，提高了理論思想認識水平，并以此而明確了當前文化站的工作方向，通過典型事例來剖析和借鑒，使一線文化工作成功經驗的得到汲取和推廣，讓我們全體受訓人員深刻認識到開展文化工作要依靠群眾的重要性，認識到把群眾積極性調動起來的關鍵是要把文化建設融入到全體文化，因地制宜的為基層群眾提供優秀的精神文化產品和優質的文化服務，開展豐富多彩、健康有益的文化活動是當前最重要的工作任務。

感悟三：因地制宜、客觀實際、創新的文化活動是文化站有效開展工作的動力源泉。可以說，文化站要緊緊抓住最廣大人民群眾的需求，有效、有利的整合各類資源，把基層文化事業逐步發展壯大。

文化部社會文化司張永新司長主講的《我國公共文化服務體系建設》，讓我們領會到黨中央國務院對公共文化建設的高度重視以及文化部對基層文化建設的關心支持。陳斌彬主任的《群眾文化工作創新與實踐》，讓我認識到創新的重要性。賈乃鼎老師的《群眾文化活動的創意與策劃》一課中，認識到了什么是群眾文化活動，文化活動有什么目的和特征及其規律，知道怎樣去對群眾活動進行策劃、活動人應具備那些基本素質、了解文化活動策劃要應具備那些要素和條件。所有課程都讓我們基層文化工作者懂得了“干工作就得抓創新、抓業務、抓管理、抓特色”，創新和發展是鄉鎮文化工作的主題。

感悟四、通過去亞運村街道辦事處文體活動中心、故宮博物院、國家大大劇院等地，有針對性的參觀、考察、觀摩，讓我們不僅大開了眼界，同時，學到了寶貴的成功經驗，真切的感悟到了北京首都厚重的歷史文化淵源和世界一流的現代化文化產物所散發出的迷人的現代文化氣息。

總之，此次培訓讓我無論從見識上還是在學識上都有很大的長進，在與來自全國各地兄弟朋友交談中學到了許多他們成功的經驗，了解了自己的差距和不足。回去后，一定把這次培訓所學到的知識用到工作中去，大膽創新，為當地文化工作進一步發展做出自己應有的貢獻。

文化創新的心得體會篇4

《文化苦旅》介紹了一處處令人流連忘返的風景名勝與歷史古跡，但是，在那一處處古跡的的背后卻使我看到了作者的文化底蘊，妙筆生花，給我心靈的震撼是巨大的。

有人評價過余秋雨：余秋雨以歷史文化散文而名世。憑借自己豐厚的文史知識功底，美麗的文辭，引領讀者泛舟于千年文明長河之中。余秋雨的藝術理論著作，也備受學術界重視和尊崇。例如他在1983年出版的《戲劇理論史稿》，是中國大陸首部完整闡釋世界各國自遠古到現代的戲劇思想發展的史論著作。有評論家譽之為：左手寫散文，不流之于淺薄;右手撰述藝術理論，也不失其豐贍高深。

是的，他的《文化苦旅》深深印在我們的腦海里。有人說，中國散文的天空星光燦爛，而《文化苦旅》是一條河系，其中每一顆星星都散發著一種魅力非凡的深不可測的光暈。

有人稱他是本世紀最后一位大師級的散文作家，是新一代散文新風的第一位詩人。

《文化苦旅》，展現給我的是那一處處古跡，一句句的教誨，銘記在心

跟隨作者走進書中，我們不得不因那歷史和文化的推引，走向前去----眼前出現了莫高窟的石洞，石洞依舊壯觀，石像、壁畫依然不言，跟隨作者靜靜看著光影投射在石壁上的變化，如同它們靜靜地看著敦煌千年的變遷。千年前的第一刀劃下，開啟了千年后莫高窟的壯麗。它曾遭遇浩劫，多年后的今天，那神秘又布滿足義的洞窟，能引起大家的注目并非外表炫麗，而是一種人性的、深層的蘊藏。

跟隨余秋雨走在中華民族的土地上，用其獨特的觀察力和洞悉力去深思這古老民族的深層文化，那細膩的筆觸，豐富的詞匯，震撼心靈的文字伴隨著這趟巡視華夏文化的苦旅。

靜聽風聲鳥聲

大地默默無語

我似乎看到

封存久遠的文化內涵

從作者的文筆下

嘩嘩的奔瀉

盡情的釋放

「淺渚波光云彩,小橋流水江村」--道盡了江南小鎮的魅力。江南小鎮它不是經由大自然雕琢出的自然山水，而是屬于華夏古老文化的人文山水。

我不曾到過此處，但書中的江南小鎮卻給予我一種回到家中那般安閑，那般享受。

帶著虔誠去尊敬余秋雨的文化意識及人格，帶著崇敬來仰望這位大文豪，報紙上說我寫書寫得輕松瀟灑，其實完全不是如此。那是一種很給自己過不去的勞累活，一提筆就感到年歲徒增，不管是春溫秋肅，是大喜悅大悲憤，最后總得要閉一閉眼睛，平一平心跳，回歸于歷史的冷漠，理性的嚴重。這是余秋雨教授在《文化苦旅》中的自序。

合上書卷，走向窗前，看著流動的車潮及人群，每每、處處無不宣泄著一種文化，而深埋千年文化的故土呢?

我們真的應該去遼闊的土地上走走、看看、咀嚼、體驗...釋放自己那涌動著滿心、滿眼、滿腦的渴念。

文化創新的心得體會篇5

秋雨先生的《文化苦旅》，感悟最深的是苦，人只有經歷過苦才能有沉淀，中華文化，雖說是泱泱大國傳下來的精粹，雖然自帶文弱書生的軟病氣息，那也是經歷了種.種苦楚才積累沉淀下來的!寧古塔的流放文人，敦煌的多災多難!近代文人巴金等巨匠經歷的那場浩劫而涅槃重生!種.種苦難，打不垮的壓不倒的中國人脊梁!所以坦然面對人生種.種苦楚，是祖先傳給我們血液中最大的財富，這也許就是我們常說的不要怕吃苦的來由吧!呵呵!

以前對于余秋雨，并無甚好感，總覺得青歌賽長上的文化評委，賣弄嘴皮子，和缺乏文化素養的選手賣弄一下。讀過北大授課時，感覺他倒是個有學識的人，讀后感學問一次，在我看來，就是博聞強記，多讀幾本書，產生種.種感悟而已。當然，看過文化苦旅，感覺就是他讀書很多，學識淵博，這本書基本上就是他的考察筆記兼有抒情散文!印象比較深的就是那句話：書和路是分不開的，所謂讀萬卷書行萬里路，二者分不開。

我也有點體會：也許任何一個名勝風景，缺乏學識的人到了看山是山，看水是水;但是這處一旦被賦予了文化內涵，那么看山不是山，看水不是水，更多的是他的歷史背景了。看過這本書，依然覺得，學識淵博的人有個共同之處：胸襟廣闊。是啊，如果沒有廣闊的胸懷，何來有容乃大?余秋雨評價中華文化有一點很對，中華文化興起于長江、黃河、淮河沿線，這些文化自帶了中國文人固有的文弱氣息。在文化傳承中，有一個人物不可忽略，康熙，他的學貫中西，對于學識不偏不倚令人贊嘆，這個不偏不倚建立在學貫上，另外他一改文人的虛弱，是個健壯的人，有了健壯的身體，才能讓文化進一步升華!健康，健康，我會為之追求的。

文化創新的心得體會篇6

一年來，我站的文化體育工作在鎮黨委、政府的領導下，在上級業務主管部門的關心支持下，以及各有關部門的密切配合下,認真貫徹黨的__大精神、踐行先進文化、推進社會主義新農村建設步伐。堅持“二為”方向和“雙百”方針、堅持先進文化的前進方向，緊緊圍繞鎮“兩代會”提出的目標任務，服從和服務

于經濟社會建設，為推進全鎮文化事業的繁榮發展，在工作中不斷解放思想、更新觀念、開拓創新，在鞏固“千里邊疆文化長廊建設”成果，群眾文化工作、文化市場管理等方面取得了一定的成績，充分發揮了文化站的職能作用。為使我站今后的工作更好地滿足廣大人民群眾日益增長的精神文化生活需要，適應新形式的要求，真正體現先進的前進方向

現將一年來的工作總結如下：

一、加強理論學習、提高業務素質

一年來，按照鎮黨委、政府和上級業務主管部門的部署和要求，認真學習黨的__大精神，深入領會“文化大發展、大繁榮”、“社會主義新農村文化”及“和諧文化”的深刻內涵，通過學習認清了形勢，明確了任務、改進和加強了工作作風，建立健全各項規章制度，積極配合鎮黨委、政府開展中心工作，并把文化工作與中心工作有機地結合起來，為提高業務素質使群眾文化更好地服從和服務于全鎮經濟社會建設，年內除參加黨委、政府開展的政治理論學習外，還積極參加縣委黨校組織的站所理論培訓學習。在理論學習中，政治意識、改革意識和發展文化的觀念得到了增強，從而更加堅定了群眾文化工作者積極投身于文化事業的信心和執著，為我站的文化工作順利開展打下了較好的基礎。

二、加強陣地活動、打造精神文明示范窗口

一年來，我站堅持辦好圖書報刊閱覽、板報、標語粘貼等陣地宣傳活動，宣傳內容以黨的__大精神，縣、鎮“兩代會”精神為主題，及時向廣大群眾宣傳新思想、新觀念、新文化，用社會主義文化占領文化陣地，為群眾提供了豐富的精神食糧，樹立崇尚科學、反對封建迷信的思想。一年來征訂《文化報》、《普洱報》、《文摘報》等五報，《演講與口才》、《法制月刊》等10刊，藏書3000余冊，圖書閱覽室每周開放30小時，閱覽人次達2680多人次，娛樂室每周開放42小時，參加娛樂人員達3600多人次，辦宣傳欄6期、板報12期24板、標語粘貼560條，舉辦少兒舞蹈培訓班一期60人，繪畫培訓一期56人，健身操培訓班一期50人。通過開展各種不同層次、不同形式的培訓活動，確立了新思想，樹立了新風尚，為加快全鎮經濟社會發展發揮了精神文明“窗口”的示范作用。同時，在省文化廳的關心支持下，完成了云南省文化信息共享工程網絡服務點的建設，為廣大的讀者提供了良好的學習空間，并完成了文化站的評估定級申報工作。

三、舉辦豐富多彩的民族民間文化體育活動

一年來，我站認真貫徹落實黨的文化方針、政策，本著“百花開放、百家爭鳴”的方針，“貼近實際、貼近生活、貼近群眾”的原則，以主辦、承辦、聯辦、協辦等多種形式同有關部門相互配合，把節日文化與黨委、政府的中心工作有機地結合起來，根據不同民族的節日特點，組織開展形式多樣、內容豐富的群眾文化活動。如：1、“元旦”舉辦第十屆城區籃球運動會參加隊17個，男女運動員、裁判員、服務員196人，比賽歷時9天66場，投入經費9865元，此次運動會是我鎮歷史以來規模最大的一次體驗盛會。2、舉辦迎新文藝晚會，演出節目16個，觀眾人次達1200余人;“春節、初一”舉辦迎新春蘆笙晚會、龍燈慰問演出、花燈清唱;“初二”組織斗雞、陀螺、門球比賽，參加人數86人，觀眾500余人;“初三”舉辦中老年健身操比賽，參加人數54人，觀眾達600余人;“初四”組織《相約古鎮》文藝晚會;“二月二”舉辦哈尼歡歌文藝晚會，演出節目19個，觀眾達1000余人;“二月三”舉辦首屆紅魚節文體活動，演出節目16個，參加搶紅魚比賽250人，觀眾達800余人;“三·八”舉辦城區婦女運動會，其項目有：投乒乓球、套圈、拔河、接力、摸珠子、吹水球、參加活動達350余人;“潑水節”配合把邊村委會，組織潑水節慶祝活動;“五·一”組織拔河比賽，參賽隊8個，隊員160人，觀眾人次500余人;“五·四”舉辦__古鎮十佳歌手卡拉ok比賽，參賽選手36名，觀眾600余人;“六·一”舉辦少兒書畫展及《歡樂寶貝》文藝演出，展出作品62幅，演出節目18個;六月二十五日__鎮成立文學藝術界聯合會，為慶祝鎮文聯的成立，舉辦文藝晚會，演出節目18個，觀眾人次120余人;為參加__縣舉辦的“十佳歌手”比賽，__鎮30多名選手踴躍報名，鎮上組織預賽，并選派10多名優秀歌手參賽，在比賽中選手刁座權榮獲__縣十佳歌手第三名;“國慶、中秋”舉辦了《慶國慶.迎中秋與祖國通歡慶.共歡樂》大型游園活動，其項目有：拔河、五人齊步走、打鼓、摸紅球、撿玻珠、猜謎等10項活動，投入經費3000余元，參加人次9000人次，同時，還舉辦象棋比賽，參加選手26人，觀眾人次150人;“重陽節”舉辦了《古鎮夕陽紅歡歌》文藝晚會，演出節目17個，觀眾人數700余人。同時，還組織夕陽紅文藝隊與縣老年大學音樂班師生進行了《“思想道德.民主法制”進萬家活動》文藝聯歡晚會。10月31日，舉辦鎮文聯書畫作品展，展出作品48件，省、市、縣文聯領導及鎮上群眾290余人參加了展覽。

一年來，我站無論是平時還是節假日都自始至終地舉辦各種具有民族民間特色的文化體育活動，極大地豐富了廣大人民群眾的文化生活，滿足了人民群眾求知、求樂、求美的要求。通過以上活動的展開，營造了全鎮濃厚的節日氛圍，展現了全鎮人民在黨的領導下安居樂業，促進社會和諧發展的喜人景象。

四、抓好古鎮打造及文物保護工作

一年來，為打造__古鎮文化，在鎮黨委、政府的領導下和上級業務主管部門的指導下，我站深入民間調查，進行古鎮人文、歷史、建筑、神話傳說、音樂、舞蹈、民俗、文物等相關內容的材料收集整理工作，同時在全國第二次文化普查工作中，積極配合縣文管所對老街子蜈蚣橋，江西村原茶馬古道渡口遺址，陵園開國領袖紀念碑、新政街15號老宅進行了測繪定標等工作，為我鎮的古鎮打造及文物保護工作打開了新的局面。

五、整頓和規范文化市場管理工作

一年來，我站根據上級主管部門的要求，結合我鎮文化市場實際，認真研究、制定方案、深入開展整頓和規范文化市場管理工作，嚴厲打擊“黃、賭、毒、非”活動，與公安、工商等部門通力合作，加大執法力度，認真開展文化市場清理整治工作，確保文化市場規范化經。年末全鎮有文化經營戶20戶，其中：音像3戶、網吧2戶、棋牌室4戶、歌舞廳10戶、打字復印1戶。文化市場管理工作嚴格按照《云南省文化市場管理條例》開展工作。一年來在上級主管局的指導下，召開了4次文化經營戶學習文化、法律、法規培訓考試。通過學習培訓增強了經營者的守法意識。一年來沒有發生一起文化經營戶違法違紀案件，使我站文化市場經營工作收到了明顯實效。

六、積極開展“以文補文”活動、增強文化站自身活力

開展好“以文補文”活動是文化站為發展文化事業，增強自身活力，填補文化活動經費不足所走的必然之路，也是一種自求生存的手段。我站根據自己的實際，積極開展“以文補文”活動，把文化娛樂有償服務和社會效益有機地結合起來，拓寬“以文補文”路子，本著節支就增收，少花錢多辦事，不花錢辦好事的原則，把有限的資金用于無限的文化體育活動之中，一年共完成“補文”收入6000元，用于文化活動業務費支出4180元，結余1120元。我站預算外收支嚴格按《云南省預算外資金管理條例》執行，列入鎮財政預算外專戶，嚴格財政紀律，各項收入、支出都由政府財務室專管。各項活動經費開支按政府有關規定執行。

七、存在的問題和困難

1、文化站基礎設施相對滯后，農村文化工作比較薄弱

目前文化站歲就“千里邊疆文化長廊”之機落實了站址，但因缺乏資金，文化站設施陳舊、圖書藏書量少，開展活動設備較為落后，致使站內陣地活動形式單調，農村文化活動檔次低、發展慢，不能很好地滿足廣大群眾求知、求樂的需要，職能作用得不到充分的發揮，與文化大繁榮、大發展不相適應。

2、文化事業經費投入少，文化活動規模小、檔次低

由于我站缺乏活動經費，難于舉辦有一定規模和影響的文化活動，在一定程度上滿足不了人民群眾日益提高的精神文化需求。

3、文化市場中違法經營行為屢禁不止

通過整頓和規范文化市場秩序，文化市場得到凈化，但有的外來經營者非法經營行為更加隱蔽，手段更加高明。在一定時期內仍然存在，尤其是盜版光盤和盜版錄音帶難以堵住源頭，阻礙了我站文化市場管理工作的規范化進程。

一年來，我站圓滿完成了黨委、政府及上級業務部門下達的各項工作任務，在工作中取得了一定的成績，這些成績的取得與黨委、政府和上級業務主管部門的關心、支持及各部門的配合是分不開的，但工作中仍存在不足的方面有待于加以完善。在今后的工作中，我們將堅持先進文化的前進方向，扎扎實實地做好工作，努力開創全鎮文化工作的新局面。

八、__年工作計劃

1、認真貫徹黨的__大精神，堅持文化大繁榮，大發展的方針，和先進文化的前進方向，認真落實“三項”制度，抓住__鎮強求保護和弘揚歷史文化，茶馬古道旅游文化工作的機遇迎難而上，挖掘民族民間文化傳統藝術，真正體現古鎮文化的繁榮和發展。

2、加強對村級文化活動室的輔導和指導，積極開展農民群眾喜愛的豐富多彩的文化娛樂活動，使其在社會主義新農村建設中真正發揮村級文化活動室的職能作用，為農村經濟社會發展營造一個良好的氛圍。

3、文化站陣地宣傳活動努力爭取黨委、政府和上級主管部門對文化站工作的關心支持，盡可能地加大對文化建設的投入，唱響古鎮“滇南鹽都、茶馬古道、麗人故里”的文化主旋律，及時向廣大群眾宣傳新思想、新觀念、新文化，用先進的文化占領古鎮文化陣地，樹立崇高科學，反對封建迷信的思想，更好地滿足人民群眾求知、求美、求樂的需要。

4、加強文化工作者思想素質建設，改進工作作風，努力開拓創新。為開展文化活動提供有力的思想保證。抓好傳統節日，民族節日期間的群眾性文化活動，并把各個節日活動與中心工作有機地結合起來，努力創辦民族民間傳統文化藝術活動，豐富群眾文化生活。為古鎮文化事業的發展營造良好的文化環境。

文化創新的心得體會篇7

這個人憑借著他對蘊藏了幾千年的中華歷史文化精髓的理解力和感悟力，孕育了《文化苦旅》這部令人驚嘆不已的著作。

第一次與余秋雨的文章邂逅是在初中學過的一篇課文《信客》，至使至今，我仍不忘《信客》刻畫的那個誠信無私?善良厚道的信客形象。他表達出來的文字也是給人一種質樸典雅?精辟而暢達的感覺。

拿起《文化苦旅》，我的心情是沉重而有壓力的，“文化苦旅”顧名思義，這一條文化苦旅是艱辛的。一改以前的輕松瀟灑，文字多了份蒼老和沉重。“多情應笑我早生華發”，余秋雨說：“對歷史的多情總會加重人生的負載，由歷史滄桑引發人生滄桑感。”倘佯在歷史的海洋中，他深深地陷入了他的思緒中，因中華民族文化的興衰得失而或喜或悲。

廬山，陌生而又熟悉的名字，在這里詮釋了它的價值意義。

一個曾經古文人們寄情療心的佳景，像一個埋藏著千年秘密的滄桑老人。從“走向三疊泉的漫漫山道上，我產生了大容鑄感”到“誰也沒有逃開，反都抬起頭來仰望，沒有感嘆，沒有議論，默默的站立著，袒示者濕淋淋的生命。”這是它的魅力，瀑布的狂暴?雄偉，甚至是浩浩蕩蕩的氣勢，不止沖擊了作者，也震撼了我的心魄。他說，文人也萎靡柔弱，只要被這種奔渾所裹卷，倒也能吞吐千年。結果就在這看似平常的佇立瞬間。人?歷史?自然混沌地交融在一起了。

在“道士塔”中，我體會到作者對文物遺失的痛心與憤懣。在“陽關雪”中，作者尋陽關，憶王維，感受歷史的凄美與哀傷。在“沙源隱泉”中，我仿佛看到作者站在鳴沙山上，俯瞰月牙泉，眼中滿憐惜與驚訝，然后心中鳴起了天樂般的梵唄。

苦旅，不是身體上的勞累，而是思想上的跌宕，是作者對于文化的思索和追求，以及一種對于逝去的苦澀的回味。他說，我不敢對我們過于龐大的文化有什么祝祈，卻希望自己筆下的文字能有一種苦澀的后的回味，焦灼的會心，冥思的后的放松，蒼老后的年輕。

“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”靜下心來，將“文化”含在嘴里細細的咀嚼，也是別有一番滋味的。

文化創新的心得體會篇8

曾經聽說過這樣一段話：“人生就像一場旅行，不在乎目的地，在乎的只是沿途的風景，以及看風景的心情。”想起這段話時，我想努力揣摩出作者當時的心情。是愉快還是悲傷?是興奮還是寂寞?

慢慢咀嚼著這些似景非景的文字，慢慢滲入其中，用心聆聽著作者的心聲，用心去理解作者的精神深處，。用心去體會作者的內心感觸。

只身一人，期望著踏遍那些古人曾走過的地方，追尋那若隱若現的人文光輝，曾感傷過莫高窟，曾怨恨過道士塔，曾懂得了陽關雪。而更多的卻只是對那些殘破不堪的歷史的無奈與惋惜。

作者也曾迷茫過，也曾像傻瓜一樣木然佇立。他無法在腦中找尋到能更好形容這些景的詞，因為他無法擺脫那中國歷史文化的悠久魅力對他的長期熏染。他每走到一個地方便會有一種沉重的歷史氣壓罩住他的全身，使他感動使他喟嘆。

作者看到的僅僅是景嗎?我想，人文精神才是他所感受到的最深的東西。文化的靈魂牽動著坐著的靈魂。他看到了一個個古老的物象，描述了大漠荒荒的黃河文明的盛衰，炎黃子孫的悲哀和那人文精神的沒落。

他幻想著自己能夠挽回，自己能修補好那千瘡百孔的華夏文明。但是事實卻是殘酷的，作者也只能以此方式來抒發出自己捏性壓抑已久的情感。

踏著前人走過的路，懷揣著與前人截然不同的情感，游歷著眾多古跡。也曾感悟，也曾哀傷，也曾釋懷，也曾迷惑。一幅幅景，一點點文明。景中寓著情，心中懷著痛。努力修補著被摧殘的中國文化靈魂，努力找尋著失落的人生真諦。

合上書，腦中勾起了一幅幅充滿著情的景。閉上眼，深深感悟到了我們五千年華夏文明包涵這的那充滿神圣光芒的人文精神。