弘揚傳統文化的心得體會篇1

中國有很多傳統文化，比如，剪紙、品茶、春節、放鞭炮、舞獅子等，我最喜歡的傳統文化就是過端午節了。

端午節在農歷五月初五，這一天，人們都要吃粽子，有的地方還進行賽龍舟的活動。這天，奶奶買了很多粽子。我剝開用葉子做的粽子皮，里面是糯米和紅棗，吃在嘴里軟軟的，黏黏的，甜甜的，非常好吃。我家還買了用五彩線編成的粽子和公雞，掛到門上，聽說這樣可以避邪。

我想知道，端午節是怎么來的呢?我上網尋找答案。原來，過端午節是為了紀念屈原。屈原是楚國的貴族，他為國盡忠，卻遭奸臣毀謗陷害，被迫在五月初五這天含恨投江自盡。人們得知后，紛紛劃船追趕拯救。大家爭先恐后，就演變成后來的賽龍舟。為了保護屈原的尸體不被魚吃掉，人們用竹筒裝糯米飯投入江中，后來漸漸改為用粽子包裹，再用彩線纏繞，形成了粽子。人們對屈原如此敬仰，不僅是敬仰他的文學造詣，更敬仰他的憂國憂民、磊落堅貞、大義凜然的嵩高品質。

還有一些節日也是為了紀念古代的人物，比如，寒食節是為了紀念春秋時晉文公的臣子介之推，七夕節是為了紀念牛郎織女。這些都是中國傳統文化的瑰寶。我們要將它們發揚光大，傳遍世界。

弘揚傳統文化的心得體會篇2

“五道”并馳跑上“鄉村振興”高速路

“十四五”規劃指出，堅持把解決好“三農”問題作為全黨工作重中之重，走中國特色社會主義鄉村振興道路，全面實施鄉村振興戰略。鄉村振興戰略是黨中央作出的接續脫貧攻堅、鞏固拓展脫貧成果，加快推進實現農業農村現代化的重大決策部署，是一項長期的歷史性任務。2018年出臺《中共中央國務院關于實施鄉村振興戰略的意見》和《鄉村振興戰略規劃(2018-2022年)》以來，鄉村振興“五道”并馳，基層干部此時當結合“十四五”規劃，再細化具體措施，帶領農村群眾跑上“鄉村振興”高速路。

走產業興旺之道，跑上“質量興農”高速。農村產業發展是城鄉融合創新發展，要依托現代農業產業園和特色農產品優勢區建設，發展“互聯網+農業”，多渠道增加農民收入。兩年來，農村農副產品數量已經達到極大規模，市場銷售也實現了多線多點。當前，產品質量已成為市場競爭的核心要素，也是贏得消費者的關鍵因素。農村群眾要實現持續致富，做好質量文章是關鍵。基層干部要把更多精力放在農副產品質量提升上來，指導群眾把好田間地頭生產環節的質量管理，高質量方能贏得市場認可，從而使產業長久興旺。“十四五”規劃強調要保障國家糧食安全，基層干部在推進產業興旺中，務必將糧食生產融入農業生產結構和區域布局、堅持最嚴格的耕地保護制度、實施高標準農田建設工程、提高農業良種化水平，建設智慧農業。

走生態宜居之道，跑上“綠色發展”高速。實施鄉村振興戰略是建設美麗中國的關鍵舉措。要把鄉村建設擺在重要位置，把鄉鎮建成服務農民的區域中心，完善鄉村基礎設施，因地制宜實施垃圾、污水、河湖綜合整治，改善農村人居環境。鄉村是綠色生態涵養的主體區，生態經濟是鄉村最大的發展優勢。基層干部要抓住綠色生態這個關鍵，在科學治理山水林田湖草系統中，構建綠色發展格局，著力打造符合本地特點的生態旅游產業，從而實現和增加鄉村旅游經濟收入。同時要繼續用好國家在土地和信貸方面給予扶持政策，繼續在招商引資中探索和完善農村集體經濟參股經營方式，激活更多內生動力，以“原山原水原鄉人”來盤活“原生態”，高質效推進農村走綠色生態發展之路。

走鄉風文明之道，跑上“文化興盛”高速。實施鄉村振興戰略是傳承中華優秀傳統文化的有效途徑。“十四五”規劃中強調了“保護傳統村落和鄉村風貌”。基層干部要抓好兩者的有效融合，要充分認識中華文化根植于農耕文化的歷史淵源，要認識鄉村是中華文化最廣闊的地域載體。鄉村文化振興，鄉風文明是重點。基層干部在實際工作中要深入挖掘農耕文化蘊含的優秀思想觀念、人文精神、道德規范，要一邊挖掘一邊普及宣傳。同時要結合時代要求，在保護傳承的基礎上創造性轉化、創新性發展，讓鄉風文明在新時代煥發出的新氣象，并由此進一步豐富和傳承中華優秀傳統文化。鄉村振興是經濟上的富裕，也是文化上的充實。只有物質和文化都得到振興，農村鄉風文明、文化興盛才能更好體現。

走治理有效之道，跑上“鄉村善治”高速。實施鄉村振興戰略是健全現代社會治理格局的固本之策。社會治理的基礎在基層，薄弱環節在鄉村。鄉村振興，治理有效是基礎。“十四五”規劃要求深化農村改革，從土地要素、新型農業經營主體、農業專業化社會化服務體系、土地征收、“三權”分置等方面，以改革治理的實效增強農業農村發展活力。基層干部務必將農村社會治理和經濟治理有效融合，更好地實現鄉村高水平的有效善治。目前，鄉村治理水平已經得到較大提升，但還需要完善鄉村經濟社會治理一系列科學化、規范化、程序化的工作制度。同時，基層干部運用法治思維和法律制度施行治理的能力也需要進一步提升。只有把經濟社會各方面的制度優勢轉化為鄉村治理的效能，才能為全面小康的農村社會提供高水平法治保障，走好鄉村善治之路。

走生活富裕之道，跑上“安居樂業”高速。實施鄉村振興戰略是實現全體人民共同富裕的必然選擇。農業強不強、農村美不美、農民富不富，關乎億萬農民的獲得感、幸福感、安全感。鄉村振興，生活富裕是根本目標。當前，脫貧攻堅取得決定性勝利，廣大農村群眾來到了“十四五”新征程的起點，將開啟鄉村富裕的新生活，新的奮斗將是鄉村振興的奮斗。基層干部要適時把握宣傳和教育時機，教育廣大農村群眾善享富裕的同時要心存感念，要懂得珍惜來之不易的幸福生活，要看得清光明的發展前景，自覺維護農村經濟社會發展的良好局面，積極主動投入到鄉村振興的宏偉事業中，為建設社會主義現代化國家奉獻應有的力量。

弘揚傳統文化的心得體會篇3

“當打之年”看中國青年傳承“國潮魂”

“90后”非遺傳承人楊昌芹，立足傳統文化產業，挖掘“赤水竹編”特色潛力，讓傳統文化為鄉村振興注入靈魂;“網絡視頻達人”李子柒，用文房四寶、琴棋書畫向世界傳播中國文化、藝術和智慧;國漫驕傲《哪吒之魔童降臨》取材中國經典傳統神話英雄故事，喚起文化自信……當打之年，“國貨”正當“潮”，越來越多的中國青年在民間民俗、非遺元素、經典文化中進行創新創意衍生，讓“國潮”風生水起，傳統與創新、經典與潮流的融合逐漸成為文化傳承、守正創新的新步調，中國青年要扛起文化傳承大旗、擔起文化傳承重任，當好中國優秀傳統文化的傳承者和創新者。

傳統文化與時下潮流結合中的文化認同。

中國傳統文化世代相傳、歷史悠久、博大精深，并具有獨一無二的民族特色，當代青年要傳承傳統文化，必須在充分了解傳統文化的前提下筑牢文化認同的堅實根基，才能更好地將傳統文化與時下潮流相結合。文化是連接歷史與現在及未來的一種精神力量，傳統文化與時下潮流的結合根本是舊與新、傳承與創新的沖突化解與相互共生，既要全面認識傳統文化，去其糟粕取其精華，古為今用推陳出新，使傳統文化精髓與現代文明相協調，也要不斷挖掘、保護、整合祖國優秀傳統文化，在此基礎上形成一種“共同的文化”，以共同的價值情感培育起文化認同和民族認同的基礎。正確價值觀引導正確的文化認同，當代青年應在文化繼承的基礎上不斷堅持文化創新，了解傳統文化、尊重傳統文化、認同中華文化，汲取中華文化的智慧，在自我發展中既繼承發揚優秀傳統文化也充分體現時代精神，讓中華文化展現出經典魅力和時代風采。

“國潮風尚”崛起背后的文化自信。

從時尚大牌到綜藝節目，從非遺傳承到文創產業的發展壯大，越來越多的本土品牌以潮流的方式傳承中國傳統元素及文化，“國潮風尚”在各行各業掀起了一波時代風潮，也成為當代青年喜好的“復古熱”，這是年輕一代對中國文化自信的體現，也是各方力量匯聚推動的成果。博大精深的中華優秀傳統文化蘊含著中華民族最深沉的精神追求，當下“國潮風尚”的崛起正是以時代創新創造的力量激活中華優秀傳統文化的生命力，并在延續中華民族文化血脈中不斷增強文化自信。優秀傳統文化是中華民族的“根”和“魂”，展現著中華兒女的精神志氣，要對中國文化價值充分肯定和積極踐行，并對文化生命力持有堅定的信心，要堅定文化自信，以文化自信激發新時代新時期的文化創新創造能力。“國潮風尚”的背后正是不斷的創新，有一種潮流叫做經典，有一種創新就叫做“國潮”，把握時代脈搏、聆聽時代的聲音，以開闊的胸襟和兼收并蓄的態度努力推動中華優秀傳統文化的創新性發展。

“國潮青年”用傳統定義“潮范”的文化精神傳承。

5000多年文明發展進程中，中華民族創造了博大精深的燦爛文化，要在繼承傳統優秀文化的同時，大力弘揚那些跨越時空、富有永恒魅力又具有當代價值的文化精神，把中華優秀傳統文化傳承下去、傳播出去，立足本國、面向世界，努力展示中華優秀傳統文化的獨特魅力。中國優秀傳統文化精神是中國文化的靈魂和精髓，是以人為本的主體精神，是愛國主義的民族情懷，是仁者愛人的人道思想，是剛柔相濟的堅韌精神，是和而不同的包容精神等等，從古至今，中國優秀傳統文化精神始終指導和推動著中國文化不斷向前發展，繼承和弘揚文化精神也是實現中華民族偉大復興的必然選擇。當下，以90后為主體的“國潮青年”正在成為傳統文化精神傳承的主力軍，無論是“國潮”還是“國學熱”“傳統文化熱”，都是對中國優秀傳統文化精神的傳承和弘揚，當代青年正在用年輕的方式汲取中華傳統文化精華，讓傳統文化永葆青春活力，用傳統定義“潮范”，賦予文化精神以新的時代光芒。

“國潮”背后，是對中華民族優秀傳統文化的認同，是文化自信的彰顯，也是文化精神的接續傳承，“國潮”趨勢勢不可擋，“國潮”動力堅定而強大。當打之年，講好“中國故事”是中國青年的時代責任，在傳統中定義“中國潮”，青年一代是最重要的角色擔當，中國青年要努力成為中華優秀傳統文化的學習者、踐行者和傳承者。

弘揚傳統文化的心得體會篇4

中國，一個以五千年文明為積淀，以百余年磨難為基點，以五十余年發展為基石，多少榮辱悲歡，多少興衰成敗，成就了中國這只浴火重生的鳳凰!

說起中國的傳統文化，那可真是數不計數。如:中國陶瓷、文房四寶、四大發明、皮影、樂器等等。今天，我就著重說一說元雜劇和文房四寶。元雜劇第一人是關漢卿，這位中國第一位戲劇作家一生寫了60多種雜劇，是元雜劇的奠基人。他的部分劇作700年來一直上演不衰。關漢卿的劇作有描寫社會矛盾、歌頌人們斗爭的《竇娥冤》、《蝴蝶夢》、《魯齋郎》等。

文房四寶就是人們說的筆墨、紙、硯。筆因王羲之的緣故，李渡毛筆名聲大振。墨：具有“落紙如漆、萬載存真”的美譽。紙：明代《天工開物》中記載了鉛山造紙狀況，對連四紙作了說明，并給予很高評價。硯：星子的金星硯和婺源的龍尾硯都具有1000多年歷史。

是啊，中國的傳統文化可真是歷史悠久呀!

弘揚傳統文化的心得體會篇5

悠悠華夏，中國傳統文化源遠流長。無論是“大道之行也，天下為公”的想法，還是“人法地，地法天，天法道，道法自然”論斷，都讓我們炎黃子孫受益終生。回顧我的成長，我和中國傳統文化緊密相隨。今天，讓我給大家講下我與傳統文化的故事。

兒時，父母教我背誦三字經“人之初，性本善，習相近，性相遠”，那時候呀呀學語的我第一次感受到語言的美麗。當時的我雖然不明白里面的具體含義，但是由于讀起來朗朗上口，背起來倒也挺有樂趣。這更是為我積累了寶貴的人生財富，這也是我第一次接觸到國學。以至于到現在，我還能背誦起來，每每讀出來，總覺得自己好厲害，到讓我感覺到“腹有詩書氣自華”的意味了。

長大了，我對傳統文化有了更深刻的理解。如今，我也會在本子上寫上我喜歡的詩歌，還會寫幾句我自己的感受。也許是讀的多了，讓我更加深刻的走進了作者的世界中。有時候，也多了份多愁善感。相應的對生活了有了更深的認識。我非常欣賞的詩句是“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”，我常常想這里面蘊含了多少豪邁和激情。這些平平仄仄的詩句伴隨著我的成長，我想的我對傳統的文化的喜愛并沒截止，我還要探索更深的奧秘。

在閑暇之余，我還會讀下四大名著等書籍。其中我最喜歡的是《紅樓夢》，我聽媽媽說，這本書蘊含了豐富的哲理，并且是中國傳統文化的代表。如今，不懂的地方，我就會請教父母。我感覺這本書就如酒釀一樣，香醇美味，讓我沉醉其中。我會和林黛玉一樣去憂思，和賈寶玉一樣去嘆氣，這其中的各種滋味，我想也只有認真品讀的人才會更加的理解其中吧。

學會思考，學會做人，這就是我的認知。中國的傳統文化會一直熠熠生輝、歷久彌新。它獨特的魅力也會吸引更多的人去品味、去發揚。今天，我雖然只是一名初中生，然而，我很慶幸，我愛上了傳統文化。此刻，我只想說，我非常感恩，這些優秀的文化滋養著我，讓我變成一個更優秀的自己。我相信，未來的我一定會無可限量，我更相信，傳統文化定會伴我健康成長。

弘揚傳統文化的心得體會篇6

中國的傳統文化可真是博大精深，源遠流長啊!有端午節，中秋節，元宵節，勞動節，清明節，臘八節，元旦節……民間工藝也是多種多樣，有微雕，刺繡，剪紙，泥塑，皮影，吹糖人，磚雕，瓷刻，木偶，蠟染，臉譜……其中，我最感興趣的就是——除夕和春節。

春節是農歷正月初一，(陰歷年)是我國最隆重，最熱鬧的一個傳統節日。在春節的前一天是除夕夜，傳說中國古時候有一種叫“年”的怪獸頭長觸角，兇猛異常。“年”常年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜傷人害命。因此，每到除夕這天，村村寨寨的人們扶老攜幼逃往深山，以躲避“年”獸的傷害。有一年除夕，從村外來了個乞討的老人。鄉親們一片匆忙恐慌景色，只有村東頭一位老婆婆給了老人一些食物，并勸他快上山躲避“年”，那老人笑到：“婆婆若讓我在家帶一夜，我一定把“年”獸攆走。”老婆婆仍然繼續勸說，乞討老人笑而不語。天漸漸地黑了，“年”來到了村里，可大家只聽得“年”的一聲喊叫，原來是因為那個乞丐身穿紅色披袍，還把老婆婆的家打扮的燭火通明，還放著煙火和爆竹。所以“年”不敢靠近，只好逃走了。

沒過多久，這件事就廣為流傳了，大家都效仿那個乞丐的做法，每到初夜那一天家家戶戶燭火通明、守更待歲。果然，“年”再也沒有出現過。

更因此，到了春節家家戶戶也會張燈結彩，所以，過年才有了貼窗花，放爆竹的習俗。春節更有拜年的習俗，相互問候。還有吃年夜飯的傳統美德。——一家人都在一起開開心心的吃一頓晚餐……還有許多習俗。

中國的習俗和傳統我們都不應該忘記。魯迅說過：“惟有民魂是寶貴的，惟有它發揚起來，中國才真的有進步。”覺醒吧!我希望我們用全部的聰明才智和生命熱血來傳承我們的優秀民族文化，來構建我們的祖國輝煌。請“弘揚中華美德，構建和諧社會”吧!

弘揚傳統文化的心得體會篇7

上下五千年，中國一路風塵仆仆走來，腳下踏的是深厚的文化底蘊。但在今天，一提及中國傳統禮儀，大多數人并沒有什么清晰概念，甚至則一位這種傳統禮儀人化是過時的東西。因此，中國禮儀文化正在遭受著史無前例的以往與不屑。

然而，中華民族傳統禮儀文化是中國人民幾千年來處理人際關系的實踐結晶，是人與人之間行為規范的準則。

楊時與他的學友游酢為求的正確答案一起去老師家請教。時值隆冬，天寒地凍，來到程家時，適逢先生坐在路旁打坐養神，楊時二人不敢驚動老師，就恭恭敬敬立在門外，等候先生醒來，過來良久，程一覺醒來，從窗口發現侍立在風雪中的楊時，只見她遍身披雪。腳下雪已有一尺多后了。此后，“程門立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談。

禮儀是律己，進人是一種規范，是表現了對他人的尊重。古人云“不學禮，無以立”文明禮儀不僅是個人素質、教養的體現，也是個人道德和社會公德的體現。

東漢黃香僅僅九歲，就懂得尊老愛幼，孝順父母。在冬天嚴寒之時，就用自己的身體將父母的被子溫暖后，再請父母安寢;在夏日炎熱之際，則用扇子給父母扇涼驅蚊，以侍奉父母安寢。黃香溫席是在中國傳統孝之禮儀，孝順父母，從小事做起。

近百年來，由于種.種原因，一些優秀的倫理道德遭到不同程度的破壞。如今的人們已經有了較之過去更為雄厚的經濟基礎來孝敬老人，心已經沒了，孝敬父母不是有心無力，而是有力無心。

唐朝貞觀年間，西城回綸國是大唐的藩國，一次，回綸國為了表示對大唐的友好，派使者帶一批珍寶見唐王，其中最珍貴的是白天鵝。途中，白天鵝不謹飛走，使者只拔下幾根鵝毛，卻沒能抓住白天鵝，使者在擔心害怕之余吧鵝毛獻給了唐太宗，唐代宗并沒有怪罪他，反而覺得他忠誠老實，不辱使命，從此，“千里送鵝毛，禮輕情意重”的故事干為流傳開來。

中國傳統禮儀，應是體現精神價值的生活方式，傳錄它可以使我們的禮儀化發揚光大。

傳統禮儀畢竟是中國傳續了幾千年的血脈，若血脈堵塞，中國只能被稱為是一個現代國，而不能稱其為中國了。中國傳統禮儀文化博大精深，它足以使國人和海外人引來容耀和自豪，它是中華民族重要的凝聚力，沒有它，國人將迷失自我;沒有它，中國便只剩下一個空殼。

縱觀古今中外各國發展，世上沒有一個民族失否定自身傳統禮儀的，沒有任何一個民族會認為自己的優秀的傳統禮儀是過時的，有害的。而傳來中國傳統禮儀文化。是每個華夏兒女的責任，只有這樣，我們才能無愧地大聲說：“我是中國人!”

弘揚傳統文化的心得體會篇8

在當今社會，外國的文化已經與中國的文化接軌，外國的許多風俗已經在中國流行了起來，例如：圣誕節，平安夜等等一些中國幾千年傳統文化中所沒有的風俗。中國的傳統文化在這段時間里也在國外風靡了起來：國外有許多地方開辦了孔子學院，外國人也在除夕夜那天吃團圓飯等。但是，在民族文化交融這段的時間里，有些中國人居然連中國的傳統文化都忘記了，真是個悲劇呀!

中國是世界的四大文明古國之一，至今已有幾千年的歷史了，在這歷史的長河中，巴比倫、古埃及、古印度，這三個國家已經因為種.種原因而衰落，最后導致滅亡。只有中國，在歲月的蹉跎中幸存了下來，一直流傳到了現代，而有的人會說：中國傳統文化博大精深、源遠流長;也有人可能會說：在現今時代，傳統文化已經過時了，太保守了。但我覺得，我們應該把中國的傳統文化先保留下來，再去學習其他的文化。在國外，有統計表明，國外青少年犯罪率為6900萬件/天。美國等一些西方國家在為其日益嚴重的社會亂象深感不安，有識之士已明顯地體會到他們崇尚個體，倡導競爭的理念是社會動亂的根源。他們開始在東方文化中尋找救世的良方。許多著名大學紛紛開辦漢學系，美國政府還設立專門的基金，組織學者研究中國的傳統文化。由此可見，中國的傳統文化也未必已經過時了。

傳統文化是中華民族的根，如果我們連根都丟了，那么中國將會變成一個怎樣的國家呀。

弘揚傳統文化的心得體會篇9

過年的時候貼春聯，以祈求風調雨順、國泰民安是我國的傳統文化。又到了過年的時候了，爸爸沒有像往年一年早早的買回來春聯，等著除夕的時候貼上，而是對我說今年要來個不一樣的春聯。

對此我十分好奇，經過爸爸的解釋我才弄明白，原來爸爸說到：貼春聯是我們的傳統習俗，以前都是買已經寫好的，我們自己卻從來不會寫，要是哪天沒有賣的了，這項傳統文化豈不是要失傳了，于是今年想讓我也參與其中，全家人每人出一幅春聯，再由爺爺提筆寫在紅紙上，這就是今年我們的春聯了。聽了爸爸的話我十分興奮，但是又有點犯難，我出什么春聯好呢。

我還在冥思苦想的時候，爸爸就已經率先想出了一副，爸爸是農民所以春聯的內容就是關于希望風調雨順的。看著爺爺已經開始寫爸爸的春聯了，我有點著急，這時，媽媽也想好了一副，內容就是希望全家健康幸福之類的。就剩下我了，我想：我是學生，那就出一副關于努力學習之類的吧。我的春聯就是：書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟;橫批：博學多才，爸媽聽完都說好。

經過今年出春聯的活動，讓我深刻認識到了春聯所包含的深刻意義，也讓我體會到了參與其中的快樂，為了把這一傳統文化弘揚下去，更需要的是我們每一個的親身參與。

弘揚傳統文化的心得體會篇10

文化是一個民族的精神和靈魂，是一個民族真正的力量的決定性因素。文化必將深刻地影響一個國家的發展進程，改變一個民族的命運。

許多有識之士不斷地呼吁，中華民族的偉大復興，應當以文化復興作為靈魂。警惕我們中華民族的傳統文化不斷地在流失! 遺憾的是，傳統文化的流失，已經成為不爭的事實。

中華民族的傳統文化，異彩紛呈、獨具特色，是各民族在漫長的歷史發展過程中創造、積淀而形成的，不同的傳統文化自然都深深地刻上了本民族的烙印!敞開國門之后，接受外來文化的沖擊，民族虛無主義思想抬頭，洋節日越來越火，傳統節日漸趨消失;狂熱的舊城改造，令許多國家保護的古建筑，竟頻頻遭到拆遷改造的破壞，結果全國形成寬大新道路、高大建筑物、千城一面，丟失人文特色文化，丟失特色文化傳統……

在以革命和建設為發展的進程中，我們周邊的文化生態發生了巨大變化，許多文化遺產、大量古代建筑，在有意或無意間消失了。文化遺產具有不可再生性，不少承載著巨大歷史文化價值的物質遺產，輕而易舉地永遠離開。許多地方城市建設，缺乏對歷史文化遺產保護意識，造成對歷史古城的摧殘;結果，改造成百城雷同、千城一面，缺少民族精髓、傳統特色，丟失傳統文化的新城區……

我們中華民族創造了五千年的光輝燦爛文化，是具體體現在城市鄉村的精神內容功能上，每個城市鄉村有其個性，一方水土養育一方的獨特文化，是一方人的審美、智慧、才華、性格獨特的創造，不可替代。民族文化是一個精神環境，是鄉土情感和愛國情感的載體，是一方歷史經歷的活生生的物證。

馮驥才一針見血地指出，現在提歷史文化名城的保護，要用拯救來說，拯救歷史文化名城已經刻不容緩，國家在進行大規模舊城改過程中，城市的歷史特征、文化風貌在全國正迅速消失，已經到了存亡的關頭。

我國傳統文化源遠流長、博大精深。而傳統正是現代文明的前提與根基。“四書五經”等中華傳統名篇寶典作為其主要載體，是中國傳統文化的重要組成部分。時下大力提倡“文化全球共享”的背景下，我們更應重視本民族傳統文化當中的“稀有物種”。所以作為傳統經典的“書”與“經”不可丟，必須加以傳承與光大!傳統文化需要保護，更需要在繼承中鼓勵創新，使之適應現代社會和現代人精神生活的需要。在文化傳承過程中，書籍擔當著重要角色。讀書的趣味、喜好，可以看作是一個人甚或是一代人文化觀念的價值取向。少年兒童、青年朋友作為未來的主人翁，讀什么樣的書倍受關注。古人云：腹有詩書氣自華。讀的書不同，所養之氣也不同。要“養吾浩然之氣”，所讀之書必須得有“浩然之氣”。

大多數的中國人，一般都只是從課本上讀到“中華民族有著五千年燦爛文化”的字樣，但又有多少人真正和傳統文化做“親密的接觸”呢?不讀《楚辭》，不知其“鋪陳抒情、浪漫想象”;不讀《論語》、《孟子》，不知其“雍容和順、靈活善譬”;不讀《莊子》，不知其“想象豐富、奇氣襲人”;不讀《韓非子》，不知其“鋒利峭刻、研箴析理”……讀“經”，然后方知傳統文化之博大精深。

中華民族的偉大復興，應當以文化復興作為靈魂。提倡傳統文化教育，要讓下一代擁有對社會的關注、對人性的尊重、對家庭的責任，應有惻隱之心，應有憂患意識，應有赤子之心，應是立足于中國文化基石上有改造自然、改造世界能力的傳人，以正直、睿智、勇于探索、仁和的形象立于世界民族之林

我們每一個民族都有自己的語言、文字、藝術，有自己的風俗、禮儀、飲食、建筑、服飾等，構成了獨具魅力的人文風景。保護和傳承文化遺產在社會和經濟發展中有著十分重要的作用。民族的傳統文化具有了解歷史、教育后人、凝聚國民、鼓舞人心、陶冶情操、凈化靈魂的功能。中華民族的偉大復興，應當以文化復興作為靈魂。希望在全社會形成弘揚傳統文化的良好氛圍，人人都來為這件事貢獻一份力量。