活著個人心得篇1

人是為了活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物而活著。”這是余華的《活著》前言中說的。讀完《活著》我只能這么說，我們是幸福的。

當我們聽到你說：“我活著。”這句話時，知道你必定是一個體會到生活博大精深，對萬物飽含感激，而不僅僅是一個追求活著的目的的人，因為目的就在“我，活著。”中!活著，真好!活著，僅此而以!

女主人公家珍的人生態(tài)度給我留下深刻的印象。記得小時候是天真快樂的，慢慢的長大了，煩惱的事情也來了，學習、心情的騷動、感情的煩惱、工作的不愉快。曾經在值班的一個晚上做病人檢查后回訪，結果連續(xù)4個電話都是：“病人已經在去世了。”那時候覺得真要珍惜每一天。愛自己的生命，愛自己的親人，愛關心自己的人和我關心的人。其實，活著本來就是一種幸福了，活著是人生的恩賜，感恩地活著，你才會覺的世界如此美好。活著是一種責任，既然上帝賦予我們寶貴的生命，我們?yōu)楹尾缓煤谜湎?堅強面對生活的困難?雖然說人為幸福而活，追求幸福是人的一種天 性，但困難是人生的重要組成部分，是沒有人可以避免的。所以，學會面對人生的困難吧!用樂觀的人生態(tài)度對待人生。

人只要活著，就有希望。人只要活著就是一種勝利。沒有比活著更好的事，也沒有比活著更難的事!生不可選，死不該選，惟有硬著頭皮活著!

活著個人心得篇2

余華說，人是為了活著本身而活著，不是為了除活著以外的一切事物而活著。

《活著》作為一部影響幾代人的文學作品，的確發(fā)人深省，耐人尋味。在新中國成立前后的特殊階段，時代特征突出，時代氣息濃厚，活著是一分痛苦也是一分快樂。書中主人公福貴的人生便是整個社會的縮影，他的身上折射了整個底層民眾的興衰禍福。

人為何而活著。古羅馬政治家西塞羅認為，人是為了思考而活著;法國啟蒙思想家盧梭則認為，人因自愛而活著;中國武俠小說家古龍則堅持，人為承擔責任而活著……而福貴卻說：“人是為了活著而活著。”

福貴早年玩物喪志，家道中落，妻子背離，父親慘死。年少的福貴因貪圖享樂而活著，一步一步走向生活的陷阱，不得自拔，最終落得茍活之地。而立時的福貴，家境清貧卻自得，生活艱苦而自樂，在一切漸入佳境之時，迫入壯丁，背井離鄉(xiāng)，烽火連月，茍且偷安。這時的福貴為了重回故鄉(xiāng)而活著，在拂塵間摸爬滾打，在硝煙里破繭重生。中年時的福貴，白發(fā)人送黑發(fā)人，喪子的悲哀貫徹了整個家庭。這時的福貴必須為了支撐家庭而活著，作為唯一的男人，是家的希望。老年的福貴，終于有一點安穩(wěn)的幸福，卻造化弄人，喪女，喪婿，喪妻，再喪孫，活著便是與一頭黃牛相依相隨。活著了無牽掛，活著僅僅是為了活著而活著。

無論山河如何變遷，時代以何種速度繼續(xù)更替，生存對于人的價值卻始終如一。我們生來就為活著，為了活著而打拼，為了活著而承受生活各方面的有形與無形的壓力。在夜深人靜，愁思萬千的時候，我們何嘗沒有盤問自己，活著的意義在哪里，生存的價值在哪里。

形形色色的人生小則為了家庭，為了金錢，為了事業(yè)，大則為了社會，為了國家，為了和平。每個人活著都有一個目標，都有一股推動自己進步的力量。但在某種程度上看來，與其說是目標支持著生存，不如說是為了活著而不斷地找尋目標。生活是一個又一個的小目標串聯(lián)起來的有機整體，這些目標的一個又一個地現實，則是人生的終極大目標。而這些目標的實現歸根結底是為了活著。

我們太常見因為人生中的一個小目標一兩次失敗而灰心喪氣的人，他們失意，他們墮落，他們失去自信，有的甚至失去活著的勇氣。但凡是這樣輕生或者只是有輕生念頭的人，他們都還沒有完全看透目標與活著的本質聯(lián)系。而這樣的人太多太多。他們嘴上追求活著的意義，追求生存的價值，愿以死來實現自己的人生目標，這樣的行為的確令人肅然起敬。而這樣的人生，卻沒能體會到生活的真諦。以死的方式來實現價值并不是一個好的途徑。請記住，以生命的形式生存在這個世界上，為了活著而活著才是生命的本質。我們是為了活著而努力生存，死亡只是生命道路上不得已而為之的小插曲。

為了活著而活著的人生，簡單明了，泰然自若。只有我們把生活的思想簡單化，把生存的意識強烈化，才能真正地體會到活著的意義——以笑的方式代替哭，在死亡的伴隨下努力活著。

活著個人心得篇3

合上書本已是深夜，閉上眼睛，冥思、遐想。《活著》這部小說中的主人公福貴一生的命運在腦海深處層層涌現，撞擊著藏在深處的靈魂，《活著》講述了一個人和他命運之間的友情，他們相互感激，同時也相互仇恨;他們誰也無法拋棄對方，同時誰也沒有理由抱怨對方。他同時還講述了眼淚的寬廣和豐富，講述了絕望的不存在，在講述主人公富貴如何承受生活巨大苦難時，也令我從中深受啟發(fā)。

福貴年輕時貪圖享樂，以致傾家蕩產，父親不久便被氣死，母親也相繼離世，原以為命運到這里便會有一些的好轉，但往往事與愿違，幾年平靜生活過后，接踵而來的是兒子、女兒、妻子、女婿、外孫的相繼死去。最后，只剩得福貴與一頭老牛在世上相依為命。中國過去六十年所發(fā)生的一切災難都一一發(fā)生在福貴與他的家庭身上，但當厄運來臨時，福貴并沒有自哀自憐，在稍許的麻木后，又開始迎接生活的挑戰(zhàn)，以一己之力承擔著照顧這個破敗家庭的重擔，他始終沒有放棄生命的想法，即使在這個世上他僅有一頭牛，幾畝田與破茅房。所以當這部沉重的小說結尾時，我沉沉的感受到活著的意志，是福貴身上唯一不能被剝奪走的東西。

我已經被這堅強的意志所打動，我明白了無論遇上多大的困難，只要有一顆堅強、樂觀的心，世上沒有邁不過的坎。每次深陷困境時，只要想起有一位老人在世上僅與一頭牛相依為命，但他那活著的意志超乎于常人，我們更會精神抖擻，充滿這斗志。

《活著》以簡單的美麗和樸素的力量，召喚著我不斷前行。有人會認為福貴的一生是苦熬的一生，但對于福貴自己，我相信他感受到了幸福。

《活著》體現了一個簡單而又深刻的道理：人不是為了活著本身而活著，而是為了活著之外的任何事物活著。

活著個人心得篇4

〔這輩子想起來也是很快就過來了，過得平平常常，我爹指望我光耀祖宗，他算是看錯人了，我啊，就是這樣的命。年輕時靠著祖上留下的錢風光了一陣子，往后就越過越落魄了，這樣反倒好，看看我身邊的人，龍二和春生，他們也只是風光了一陣子，到頭來命都丟了。做人還是平常點好，爭這個爭那個，爭來爭去賠了自己的命。像我這樣，說起來是越混越沒出息，可壽命長，我認識的人一個挨著一個死去，我還活著。〕

——摘自余華第一次看余華的《活著》，是在一年前。那時看完書，我只覺得壓抑充斥了自己的整個

心靈。同時也覺得余華太過殘忍，讓故事中的人物一個又一個的死去，卻惟獨剩下主人公孤

獨地活在這個世界上在我生病的那段日子。于是那本《活著》被我一氣之下壓在了書堆底下，

因為我討厭于華，討厭他的殘酷。

第二次看《活著》，是在今年的四月。那是個黑色的四月，在我滿懷憧憬著自己的幸福未來時，一場突如其來的噩夢徹底打碎了我所有的夢。我沒有辦法接受那樣殘酷的一個事實。我覺得整個世界都崩潰了。不清楚，自己流掉了多少淚。我開始自暴自棄，甚至有了萬念懼灰的地步，我深深感受到了活著的艱辛，活著的痛苦。“我該為誰而活，我為什么要活著。”那幾天我想的只有這樣的一個問題。于是我開始發(fā)泄，開始焚燒我所有曾經喜歡的東西。因為我想燒掉過去，燒掉病痛。

我又看到了那本《活著》，鮮紅的封面深深地刺激著我。我留下了這唯一的一本，開始重新去體味活著的含義。

我總認為人生最大的悲哀的莫過于地靜靜地等待著死亡的那一刻，可當我再讀《活著》，我才明白人世間最痛苦的事是你眼睜睜看著身邊的一個個親人慢慢死去，你卻毫無辦法，直到只留下你孤單的一個人!這才是人生最大的悲哀。

我不敢想象，如果主人翁換成是我，我會不會繼續(xù)生存下去，但是他卻依然友好地對待世界，這種對苦難的承受能力和對世界的樂觀態(tài)度，我想不是一般人能想象得到的，也更是我所需要的。

我的心靈受到了深深的震撼，活著到底是為了什么?

當這個貫穿全文的引子讓我捫心自問時，我卻無從答起。當我生病的那一刻起，我變得開始暴躁不安，怨天尤人。我開始挑剔身邊的人，無理取鬧，而身邊的人一次次的包容我，無怨無悔。在傷害深深愛我的人同時，我也深深地傷害了自己。其實我比余華更殘忍，我親手在傷害身邊一個個愛我的人。我的病不是他們造成的，但是我卻讓他們左右為難。為什么我要把自己的痛苦強加在愛我的人身上呢?

活著，就要善待身邊的每一個人、每一件事，千萬別為自己找什么借口，因為“人是為活著本身而活著的，而不是為活著之外的任何事物所活著。

在艱難中活著，在活著中享受艱難!

活著個人心得篇5

面對死亡，最痛苦的不是離去的人，而是被迫承受這一切的生者——他們不僅肩上多了一份責任，而且身邊少了一個一同承擔的人。

福貴正是這樣一個可悲的生者，他的一生其實是幾萬萬人的縮影，中國近百年來經歷的所有苦難都在他身上清晰地投射出來，他有著傳奇般的人生，但你絕對不會希望擁有那樣的傳奇。

福貴當年是個二世祖，每日揮霍家里的積蓄，不知哪修來的福氣討了個賢惠的好老婆，是米行的千金，可福貴依舊吃喝_賭，不僅輸光了家產，還氣死了爹，老婆連同肚子里的孩子也被娘家接走了，只剩下他和年老的娘、年幼的女兒鳳霞相依，這時的福貴才第一次體會到了生活的艱辛，萬幸的是，家珍在產下福貴的第二子之后帶著兒子有慶回到了他身邊。然而福無雙至，禍不單行。福貴在為病重的母親抓藥的途中被國民黨抓了壯丁，后被解放軍所俘虜，回到家鄉(xiāng)他才知道母親已經去世，妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙兒女，但女兒不幸聾啞，兒子雖機靈活潑，后來也因為縣長夫人輸血而意外死去。

之后福貴經歷_、大躍進、自然災害，鳳霞和其丈夫先后死去，鳳霞產下的一子苦根也沒有逃過命運的魔爪，最后只剩下福貴一個人，和一頭與他同名的牛作伴，其中寓意深遠，頗有些孑然一身的蕭瑟。夕陽的余暉里，已然垂暮的老人駕著牛漸遠，沙啞的歌聲在土地的盡頭緩緩升起——“少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚。”

合上這本沉重的藍皮書，淚已濕眼眶，讓我感慨萬千的不止是主人公經歷的種.種悲慘，更因為他經歷了這么多，卻依然卑微地活下來，他所承擔的已遠遠超出普通人能夠想象的范圍。

面對死亡，最痛苦的不是離去的人，而是被迫承受這一切的生者——他們不僅肩上多了一份責任，而且身邊少了一個一同承擔的人。但是，正因為如此，生者才要更堅定地生活，那是因為他們背負的，不僅僅是自己的明天。

活著個人心得篇6

最近再一次看完了余華的《活著》，還記得第一次看這本書時被書中的故事深深地吸引了以至于一口氣把它讀完了，當時的感受已經記不太清楚了，只是依稀記得一點點感受：人的一生就是一個歷程，我的腦海中浮現出一位老人牽著他的老水牛走在夕陽下的情景，我不為他感到悲傷，我自己很平靜。這個暑假我突然又很想看看這本書，這次是斷斷續(xù)續(xù)看完的，看完后仍然是一種靜謐，一種對大自然對生命的靜謐感，時光就那樣就躺著，人的生命也一點點消耗著，誰也逃不了最終的結局，都會這樣靜靜地離開……

書中的.故事的確讓人有一種悲痛，甚至說是一種苦難，但作者所采用的敘述方式確讓我們感到平靜，幾乎沒有大喜大悲，就是一位老人在話家常，講述家人的故事，他們曾經生活過，然后他們死了。

余華在麥田新版序里這道這樣一句話："《活著》的福貴讓我相信：生活是屬于每個人自己的感受，不屬于任何別人的看法。"的確，在我們看來福貴這一生的確過于悲慘，但在福貴自身看來，他和他們有許多的經歷，或快樂，或悲傷，或恐懼，他們經歷過了，然后各自走向各自的歸程，有的人可能走得快點兒，有的人可能稍微慢一點，但最終都殊途同歸。曾經的我一直害怕討論死亡的話題，我沒有經歷過，我害怕，我不知道在面對至親在面對自己死亡的時候會是怎樣的，但是如今我卻有點看明白了，就像福貴說的"人是早晚會熟的",也就不再如此害怕，反而開始想想自己的這一歷程該如何去度過。

前幾天剛看到一票文章叫做"閑暇的重要性",文中指出工作不應該變成我們生活中唯一重要的部分，我們應該學會虛度光陰，近年來有很多人士開始認識到虛度光陰所帶來的幸福感，但社會上更多的還是拼命工作和鼓吹拼命工作的人，這些人們?yōu)榱斯ぷ鞣艞壛艘磺校ǜ改福瑦廴耍优瑹o法陪伴他們，無法正確處理家庭和工作的關系。曾經有一篇傷情的文章叫做工作了就沒法陪伴孩子，看著讓很多人唏噓不已，人類的無奈也正在這里，每個人都在生活里掙扎。

我們到底應該怎樣活著呢?每個人有每個人的見解，生活永遠是自己的感受，別人看到的不是自己的生活，所以不強求別人，也別委屈自己，做好自己就好，短暫飄渺的一生有很多問題想不明白都是正常的，自從有了人類開始，大家就在探討生死的問題。就在探討如何生活得更好更有意義，一致的方向是向著真善美出發(fā)，但個種情景只能由自己去體會，去成長，去經歷。

活著個人心得篇7

余華的《活著》，幾乎是用了一下午時間，一口氣讀完。好的文學作品如同有魔力般，讓讀者不忍放下。讀完的第一感受是富貴的一生太悲慘了，似乎所有的不幸都集中到他身上。

在書中你能看見興盛、看見衰敗、看見頹唐、看見生活怎樣折磨一個人，看見離奇卻又平凡的人生。但正如作者所言，這個故事是一個人和他命運之間的友情，這是最為感人的友情，他們互相感激，同時也互相仇恨，他們誰也無法拋棄對方，同時誰也沒有理由抱怨對方。

生活對富貴而言，真的是一條路，沒有枝杈，就這么走下去，風來了，就吹風，雨來了，就淋雨。受不住了，就倒下，倒下了就再站起來，繼續(xù)蹣跚前行。他對苦難的承受力以及樂觀的生活態(tài)度，讓我對生活，乃至人生有了更深的思考與理解。人生的'喜怒哀樂，都建立在活著的基礎上，活著需要韌性，活著才是一件幸福的事。

人生的意義或許真的不在命運之外，也許活著的意義就是在活著本身。當我們還在抱怨生活里的不如意，為生活中的不完美而糾結抓狂時，不妨靜下心來讀一讀這本書，或許你會更加感恩和接納生活，感恩生活中所擁有的一切平靜與幸福，接納生活給予的不足與苦難。

活著個人心得篇8

《活著》是我邊哭邊讀完的，書中主人公凄苦的命運觸動我那脆弱的神經，加之當時自身的心情非常低落，整個人泣不成聲，這可能就是讀者和作者產生的共鳴。我不知道現實生活中有沒有這種悲慘的故事，但總覺得所有的故事在現實中都有原形可尋，只是作品經過了人為的加工而已。應該有好多人都曾問過自己：“活著究竟為了什么?”包括我自己!當然，不同心境下的答案是不同的，有積極的也有消極的。

人生在世，漫長而短暫的幾十年，活著的方式卻不盡相同，形形色色的人選擇林林種.種的生存方式，也就產生迥然不同的人生結局。有的人碌碌無為，甘愿平庸;有的人不懈奮斗，終獲輝煌;有的人貪圖享受，家道敗落。記得有人對我說過：“要是能快樂的死去該多好!”說實話我也想，面且會有很多人這么想過。可是冷靜下來，這又是多么不負責任的想法，生命不是我們自己給予的，我們又有什么理由自己擅自決定生命的去留呢!看看《活著》吧，再重新審視一下生命的意義，也再重新認識一下自己的責任與義務，我們必須為活著而活著!

活著的路上充滿挑戰(zhàn)，不可能一帆風順，有些痛苦、挫折很容易把弱者打敗，喪失活著的勇氣，所以會有一部分人選擇過早地離開這個世界。每個選擇都有存在的道理，但我要說的是這些人太自私，他們心里只有自己，沒有其他任何人，把痛苦與悲傷留給了親人和朋友!除了自身的原因，社會也有不可推卸的責任。現在假的東西太多，真的東西太少，人心里沒有安全感，人與人之間缺乏信任，更多的是猜疑，惶惶恐恐中越來越懷疑活著的意義。

活著還是要真實的好，最起碼自己心里踏踏實實。對人待事得容人處且容人該是活著的一個境界，可能會被某些人認為很傻，換個角度，傻又何嘗不是一種福呢。只有經歷了才會知道真實的感受，即使被欺騙，痛徹心扉后才會更懂得珍惜。若沒有了悲歡離合、苦痛掙雜，人生會少了些許色彩，有句歌詞唱的好“風雨過后總會見彩虹!”活著應該就是哭著、笑著吧，有淚水也有笑容!

活著個人心得篇9

如果我們有更多選擇，就不會有這么多咄咄逼人的欲望。但是我們只能沿著這條狹窄的小道，麻木地走過去。不得不說，這也是一種可悲。

我也懂得做人應該積極樂觀的處世至理，讀余華的小說《活著》，我的人生觀卻沒有特別大的改變。要說收獲，則無非是在感嘆之余，再一次被提醒：人應該知足。

我認為之所以有一部分人像我一樣沒事胡思亂想，無非是因為人的軟弱，因為人的不懂得知足，總是想要得更多。

《圣經》中提到：天然人的生命是十分軟弱的，人的體內人的成分使人易怒，沖動，不能自制。這一點我是相信的。人的軟弱，使人面對困境時往往無力支撐自己走向新生，使自己陷于泥潭而不能自拔，使自己明知善惡卻無膽反抗。人若敢地在黑暗的曠野獨自唱著歌走路，在烈日炙烤的峭壁無聲地攀爬，在無橋無船甚至無人的野渡泅過冰冷的河面，充分顯示自己的勇氣與智慧，那么在現實的世界里，人的日子會有更合理的安排。

但同時，人又不懂知足。追求太多總是難以得到滿足的。未經滄桑的人總是容易在現實的捆綁中藉著心靈的不滿足幻想著換個環(huán)境，一味認為物質的困境使自己忙于無意義的奔波，無暇顧及精神享受。于是，在不如意的現實邊緣，痛苦地接受一襲又襲虛無的沖擊。卻不曾想到，若真有一天，你活在吃不飽、穿不暖的生活中，過著看人臉色甚至隨時可能遭人毒打，隨時可能朝不夕保的日子，你還會為曾經的生活盡不如意嗎?或許那時，更多的便只剩下懊惱和追悔了吧。

生活從來都不容易。讀了《活著》，我想，接受現實，努力成長，好好活著，活著，活著……

活著個人心得篇10

我從來都堅信自己是一個不容易感動的人，但讀完《活著》，我還是感覺到一種難言的苦悶和震撼。

有人說閱讀是一次心理的恐懼經歷，也許正因為此，我格外不喜歡看悲劇。從情節(jié)的角度來講，《活著》就是一部徹頭徹尾的悲劇。主人公福貴青年時嗜賭成性，終于輸光家業(yè)，父親因此活活氣死，母親則在窮困中患了重病。福貴為母前去求醫(yī)，卻在半途上被__抓了壯丁。兩年后幾經波折回到家的他，發(fā)現母親早已離世，女兒鳳霞也因病成了聾啞人。此后，厄運的陰影一直籠罩著這個家庭。縣長的老婆難產需要輸血，結果兒子有慶被抽血過量而死，后來發(fā)現縣長竟然是曾經的戰(zhàn)友春生，春生在轟轟烈烈的__中遭受迫害，最終懸梁自盡;鳳霞終于找到良人──二喜，可不久就死于產后大出血;有慶和鳳霞走后，妻子家珍也撒手人寰;沒過幾年二喜因為一次建筑事故慘死，留下兒子苦根和福貴相依為命;然而幾年后，苦根也因吃豆子撐死了，剩下孤苦伶仃的福貴買了一頭待宰的老牛作伴……

整個閱讀過程中，我一度對余華十分痛恨，也許作家都是冷血的，就像余華用他平實得近乎冷漠的筆調敘述著殘酷一樣，一次又一次將我對可能存在的美好幻想徹底打破。也許，正是要不斷見證離別，見證死亡，見證各種苦難，才能看到生命的厚重和沉痛，才能體會平靜背后的蒼涼，才能思索活著的意義。

想一想，人的一生究竟要經歷多少起伏，才能真正做到往事如煙，去留無意?究竟要看過多少離合，才能真正做到云淡風輕，波瀾不驚?究竟要承受多少不幸，才能真正煉就一顆強大的心臟，在若干年后，上揚嘴角，將曾經的傷痛娓娓道來，說一聲現世安好?

人生一夢，白云蒼狗。為名?為利?為情?為義?命運對福貴也許特別眷戀，也許特別殘酷，歲月帶走了他身邊一個又一個親人，只有他活了下來。經歷了那么多苦難，他學會了忍受，忍受生命賦予的責任，忍受現實給予的幸福和苦難、無聊和平庸。文章最后，福貴和老牛漸漸遠去，福貴粗啞的令人感動的嗓音從遠處傳來，在空曠的`傍晚像風一樣飄揚。那一刻，看著他們的背影，我們一定無話可說，仿佛人生天地間，忽如遠行客，一切都毫無意義。縱三千里河山，亦四十年蓬萊，曾經我們苦苦追求的忽然顯得極其可笑。人就是為活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物活著。我們曾如此渴望生命的波瀾，到最后才發(fā)現，起起落落，浮浮沉沉，恩恩怨怨，終不過雁過無痕，水過無聲。