三國(guó)演義簡(jiǎn)短心得
“少不看《水滸》,老不看《三國(guó)》”。這是句在社會(huì)上流傳很久的話,其實(shí),這是封建社會(huì)統(tǒng)治者的一種愚民術(shù)。他們認(rèn)為青少年血?dú)夥絼偅戳恕端疂G》會(huì)造反:年長(zhǎng)者飽經(jīng)世故,看了《三國(guó)》會(huì)變得老奸巨猾。現(xiàn)在,這種偏見早已被打破,《三國(guó)》,《水滸》成了社會(huì)提倡閱讀的優(yōu)秀歷史讀物。袁闊成在電視臺(tái)上講《三國(guó)》,吸引了千千萬萬聽眾的心;研究《三國(guó)》,《水滸》的書刊,文章汗牛充棟;以他們?yōu)榈妆靖淖兊碾娪埃娨暎瑧蚯钊四坎幌窘印V腥A民族,可以說從三尺孩童到銀須飄拂的老人,常常喜歡在閑暇之際談《三國(guó)》,論《水滸》。
然而,直到今天,人們講《三國(guó)》,評(píng)《水滸》,都沒有超出文學(xué)評(píng)論,文藝欣賞,歷史考證的范圍。許多人公開反對(duì)那種“讀了《三國(guó)》軌道的不良傾向,但《三國(guó)演義》還正是以“詭道”吸引人們的。
其實(shí),讀《三國(guó)》學(xué)詭道這并可怕,并不奇怪,本來就是順理成章的事,因?yàn)檫@部小說是一部形象的兵書,在兵書里,“詭道”就是智慧的代名詞。
俗話說:“亂世出英雄”。在軍閥爭(zhēng)雄的戰(zhàn)爭(zhēng)角逐中,浪起濤翻,必然會(huì)涌現(xiàn)出一大批能軍治國(guó)的人才。像春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的孫武,吳起,管仲,樂毅,孫臏等人,三國(guó)時(shí)期的曹操,諸葛亮,周瑜,司馬懿,陸遜等,都是風(fēng)云際遇,大顯身手,各自都留下了不可磨滅的史記。《三國(guó)演義》在詳細(xì)地記載魏,蜀,吳三方龍爭(zhēng)虎斗的歷史情形中,刻畫了軍事家們那種氣壯山河,叱咤風(fēng)云的英雄風(fēng)貌,對(duì)于我們學(xué)習(xí)和研究這段軍事斗爭(zhēng)史,有著極為重要的參考價(jià)值。
誠然,《三國(guó)演義》是一部“七分事實(shí),三分虛構(gòu)”的文學(xué)作品。但也不能不承認(rèn),這部文學(xué)作品所寫的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù),進(jìn)攻與防御,失敗與成功以及軍事上的虛實(shí)奇正等等,基本上是合于軍事科學(xué)原則和戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)律的。許多虛構(gòu)的故事,如“草船借箭”:‘空城計(jì)”
等等,不僅在同時(shí)代可以找到事實(shí)的影子,而且在此前后也能找出與其十分相似的戰(zhàn)例。可見,這些虛構(gòu),源于戰(zhàn)爭(zhēng)生活,又高于戰(zhàn)爭(zhēng)生活,更能深刻地反映某些戰(zhàn)爭(zhēng)指導(dǎo)規(guī)律。
《三國(guó)演義》目的在于能給讀者留下一點(diǎn)施計(jì)用謀的啟示,同時(shí)使我們自己也從中得到一些教益!
三國(guó)演義簡(jiǎn)短心得篇2
在三國(guó)紛爭(zhēng)時(shí)期,可謂是英雄輩出啊,有許多將領(lǐng)一戰(zhàn)成名,如曹魏的夏侯淵,大敗袁譚,大破馬超;許褚,獨(dú)戰(zhàn)馬超,渭河救主;蜀漢的關(guān)羽,過五關(guān)斬六將,水淹七軍等等。
這些將領(lǐng)哪一個(gè)是等閑之輩,其中,我最喜歡關(guān)羽。關(guān)羽有萬夫不當(dāng)之勇,驍勇善戰(zhàn)。手持青龍偃月刀,身披綠色大褂,騎著赤兔馬,霸氣側(cè)露。
在歷史上,呂蒙稱關(guān)羽“今東西雖為一家,而關(guān)羽實(shí)熊虎也記安可不豫定?”諸葛亮夸關(guān)羽孟起兼資文武,雄烈過人,一世之杰。
關(guān)羽的武藝非常高超,過五關(guān),斬六將,總共打了七八百回,直沖曹營(yíng),誰也攔不住。關(guān)羽還和呂布大戰(zhàn)三百回合,能屈能伸,一下退,一下進(jìn),不分上下,最后張飛實(shí)在按捺不住了才和關(guān)羽一同大戰(zhàn)呂布。關(guān)羽不僅武藝高強(qiáng),而且重情義。在赤壁一戰(zhàn)曹操大敗后撤向華容道,但諸葛亮早讓關(guān)羽埋伏在那里。曹操一路撤退,關(guān)羽突然沖出來,曹操見關(guān)羽想要?dú)⒆约海汩_始敘舊往日之情,曹操曾收留關(guān)羽,并在過五關(guān)斬六將時(shí)放他一馬,重情重義的關(guān)羽于心不忍,便放走了曹操。
這就是永遠(yuǎn)的武圣——關(guān)羽!
三國(guó)演義簡(jiǎn)短心得篇3
《三國(guó)演義》中,我最欣賞的就是曹操了,雖然為了突出劉備的仁義,他被寫成奸詐之人,但是他的軍事才能仍然沒有抹殺。他在幾年的東征西戰(zhàn)中,占領(lǐng)了長(zhǎng)江以北的大片土地,連少數(shù)民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三國(guó)中最強(qiáng)盛的,他奠定了魏國(guó)的基礎(chǔ),后來晉國(guó)才能統(tǒng)一天下,所以他是一位真真正正的英雄。
對(duì)于人才的求賢若渴,也是曹操值得欣賞的地方!
曹操為了選拔更多的人才,打破了依據(jù)封建德行和門弟高低任用官吏的標(biāo)準(zhǔn),提出了“唯才是舉“的用人方針,于公元210年春天下了一道《求賢令》。曹操在令中一開始就總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn),認(rèn)為自古以來的開國(guó)皇帝和中興之君,沒有一個(gè)不是得到賢才和他共同來治理好天下的,而所得的賢才,又往往不出里巷,這絕不是機(jī)遇,而是當(dāng)政的人求,訪得來的。有鑒于此,曹操立足現(xiàn)實(shí),指出現(xiàn)在天下未定,正是求賢最迫切的時(shí)刻。他希望在左右的人不要考慮出身,幫他把那些出身貧賤而被埋沒的賢才發(fā)現(xiàn)和推舉出來,只要有才能就予以重用。
三國(guó)演義簡(jiǎn)短心得篇4
讀了《三國(guó)演義》三遍,總是全神貫注地沉入觸目驚心的大戰(zhàn)之中,百讀不厭,使我收獲頗豐。四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的古典名著。刻劃了近200個(gè)人物形象。它講述了從東漢末年到晉朝歸一發(fā)作的一系列驚天地泣鬼神之作。
曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的慎重,張飛的驍勇,關(guān)羽的忠義,周瑜的心胸狹窄,每一個(gè)人物都具有不同的`性格。
在《三國(guó)》中,我最信服的人當(dāng)屬關(guān)云長(zhǎng),他固然為人自豪自大,致使敗走麥城,但人無完人,尚且他為人忠義,武功超人。與劉張?zhí)覉@三結(jié)義,曹操打敗劉備時(shí),關(guān)羽因帶著二嫂,又被張遼說動(dòng),約法三章:降漢不降操、準(zhǔn)時(shí)給糧、一旦發(fā)現(xiàn)劉備行跡,即刻分開,然后投誠,足以見云長(zhǎng)之俠義,無愧“一世梟將”之稱。他秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽,后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主,刀光劍影處,唯其獨(dú)尊!
諸葛亮是我在《三國(guó)演義》中又一觀賞的人物,他那過人的機(jī)智,嫻熟的兵陣,無不讓后人嘆為觀止。他終身鞠躬盡瘁,死然后已,未出茅廬,就已定天下三分。他火燒博望坡,借東風(fēng),草船借箭,巧擺八陣圖,空城退敵……足以見其錦囊妙計(jì),但魏延終身為蜀漢立下豐功偉績(jī),卻稍有淡漠,致使其造,錦囊殺魏延,卻小有不妥。
三國(guó)演義簡(jiǎn)短心得篇5
在我讀過的眾多名著中,《三國(guó)演義》是最讓我感慨萬千的一冊(cè)書。從黃巾起義到一統(tǒng)三國(guó),歷經(jīng)了多少震撼人心的傳奇經(jīng)典。
翻動(dòng)書頁,眼前便浮現(xiàn)出曹操氣吞山河、劉備三顧茅廬、孫權(quán)胸懷大志、最后三國(guó)鼎立的生動(dòng)場(chǎng)景。其中,最令我難忘的是蜀吳聯(lián)盟北伐曹軍,黃蓋僅率三十條船,用火攻殲滅曹操三十萬大軍,取得了以少勝多、以智取勝的典范。
烽火亂世時(shí)代,確實(shí)英雄輩出。以賣草鞋起家的劉備,用眼淚與誠意換取天下、獨(dú)霸蜀國(guó);被后世稱為奸雄的曹操,憑謀略與霸氣馳騁江湖、傲立魏國(guó);志存高遠(yuǎn)的孫權(quán),以內(nèi)斂與智慧掠奪城池、創(chuàng)立吳國(guó),三國(guó)鼎立局勢(shì)成也。
三國(guó)人物中,我最敬佩的便是臥龍諸葛,他舌戰(zhàn)群儒、火燒連營(yíng)、三氣周瑜、七擒孟獲,成為了智慧的象征。然而,雖說他無所不知、無所不能,但金無足赤、人無完人,書中提到的空城計(jì)、借東風(fēng)只是后人神話而已。
當(dāng)然,《三國(guó)演義》中那些識(shí)時(shí)務(wù)、避鋒芒、等時(shí)機(jī)的人更是時(shí)代的俊杰、最大的贏家!司馬懿便是其中的佼佼者,而不被大家看好的劉禪其實(shí)也是大智若愚、聰明絕頂?shù)娜宋铮豢上臅r(shí)運(yùn)不佳罷了。
《三國(guó)演義》以獨(dú)特的筆觸刻畫了一個(gè)又一個(gè)鮮活人物,講述了一段又一段動(dòng)人的故事,它在承載歷史的同時(shí),也使讀者們產(chǎn)生共鳴、泛起思索,使大家忍不住讀之再讀。
三國(guó)演義簡(jiǎn)短心得篇6
“話說天下大事,合久必分,分久必合……”這句話大家必須很熟悉吧,什么,不熟悉?不會(huì)吧,那我就告訴你吧。此乃我國(guó)四大名著之一《三國(guó)演義》中的第一句話,此刻明白了吧?
孔明初出山之時(shí),曾對(duì)劉備說:“北讓曹操占天時(shí),南讓孫權(quán)占地利,將軍可占人和。”此時(shí)的劉備,可謂到了窮途末路的境地,堂堂大漢皇叔,天時(shí)地利客觀有利條件讓他人捷足先登,剩下的僅是能“發(fā)揮主觀能動(dòng)性”的“人”了。所以,西蜀賴以立國(guó)者,就是“人”。
就憑這一個(gè)人字,孔明就能把它做成一篇璀璨的詩篇!
最成功的是孔明對(duì)當(dāng)?shù)厥咳恕⑹康氖褂茫瑸榇耍钩鰷喩斫鈹?shù)。畢竟,劉備要在西川立足,非得到當(dāng)?shù)厥咳酥С植豢桑裕酌髦赜枚省①M(fèi)煒、蔣宛、鄧芝等數(shù)十名當(dāng)?shù)匚墓伲^的是讓劉備與當(dāng)?shù)厥咳寺?lián)婚,娶吳懿之妹為妻,結(jié)成婚姻聯(lián)盟,讓這批士人安下心,共同擁立劉姓為主。對(duì)武將則另一套辦法。孔明始終緊握“槍桿子”,主要武裝力量由劉備共患難的關(guān)、張、趙等人及其子弟掌握。所謂“蜀中無大將,廖化作先鋒”。其實(shí)不是這樣的!而是廖化自古城相會(huì)時(shí)就隨劉備,是“久經(jīng)考驗(yàn)”的干部,把帶精兵的先鋒職務(wù)給其他人不放心,所以才交給廖化。至于姜維,是孔明入室弟子,是親自選定的接班人,就另當(dāng)別論。一些不為所用的人材,如初入川的楊任等人則殺之不留!這是孔明用人精明之處,西蜀能立國(guó)三分天下,與孔明這些措施分不開。可是孔明用人也非絕對(duì)正確,他平生犯二次用錯(cuò)人,造成不可彌補(bǔ)的損失。一是錯(cuò)用馬謖,結(jié)果失去了北伐戰(zhàn)略要地。二是在留守荊州人選上,很明顯,劉備派關(guān)平到荊州求援,是自作主張要關(guān)羽守荊州,孔明對(duì)這種錯(cuò)誤決定,不作爭(zhēng)抗,造成荊州失守。
不只是諸葛亮,《三國(guó)演義》還有很多人是值得我們探討的,如:關(guān)羽、張飛、曹操等等。能夠這樣說,《三國(guó)演義》是一扇門,推開它,人生的奧秘盡在其中!
三國(guó)演義簡(jiǎn)短心得篇7
《三國(guó)演義》中,我最欣賞的就是曹操了,雖然為了突出劉備的仁義,他被寫成奸詐之人,但是他的軍事才能仍然沒有抹殺。他在幾年的東征西戰(zhàn)中,占領(lǐng)了長(zhǎng)江以北的大片土地,連少數(shù)民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三國(guó)中最強(qiáng)盛的,他奠定了魏國(guó)的基礎(chǔ),后來晉國(guó)才能統(tǒng)一天下,所以他是一位真真正正的英雄。
對(duì)于人才的求賢若渴,也是曹操值得欣賞的地方!
曹操為了選拔更多的人才,打破了依據(jù)封建德行和門弟高低任用官吏的`標(biāo)準(zhǔn),提出了“唯才是舉“的用人方針,于公元210年春天下了一道《求賢令》。曹操在令中一開始就總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn),認(rèn)為自古以來的開國(guó)皇帝和中興之君,沒有一個(gè)不是得到賢才和他共同來治理好天下的,而所得的賢才,又往往不出里巷,這絕不是機(jī)遇,而是當(dāng)政的人求,訪得來的。有鑒于此,曹操立足現(xiàn)實(shí),指出現(xiàn)在天下未定,正是求賢最迫切的時(shí)刻。他希望在左右的人不要考慮出身,幫他把那些出身貧賤而被埋沒的賢才發(fā)現(xiàn)和推舉出來,只要有才能就予以重用。
三國(guó)演義簡(jiǎn)短心得篇8
這個(gè)寒假,我讀完了四大名著中的一本,書名是《三國(guó)演義》。書中一個(gè)個(gè)故事、一個(gè)個(gè)傳奇,構(gòu)成了一本讓人津津有味、百看不厭的歷史書。
這本書生動(dòng)有趣的寫了東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。故事中刻畫了近兩百個(gè)人物,以曹操、劉備、孫權(quán)為首的魏、蜀、吳三個(gè)政治、軍事集團(tuán)之間的矛盾和斗爭(zhēng)。
《三國(guó)演義》里讓我記住了許多英勇威武的人物,如足智多謀的諸葛亮、忠膽?yīng)M義的關(guān)羽,粗中有細(xì)的張飛,赤膊上陣的許褚、抬棺上戰(zhàn)的龐德、陰險(xiǎn)狡詐的曹操、軟弱無能的劉禪、仁慈寬厚的劉備……,其中,最讓我敬佩的是諸葛亮。
諸葛亮從火燒新野,罵死王朗、空城計(jì)、妙錦斬魏延等一系列計(jì)策中顯示出他的非凡才智。可他也并非神仙,如他讓馬謖去守街亭,導(dǎo)致丟失了街亭、柳列城兩個(gè)軍事重鎮(zhèn),一出祁山失敗,自己也被降職。料事如神的諸葛亮尚且如此,更何況我等凡夫俗子。所以我們沒有理由苛求別人和自己不犯錯(cuò)誤,不應(yīng)該因?yàn)閯e人的一點(diǎn)過失而橫加指責(zé),也不應(yīng)該因?yàn)樽约旱囊淮慰荚嚊]考好的分?jǐn)?shù)而灰心、氣餒,更不應(yīng)該為自己取得的一點(diǎn)點(diǎn)小成績(jī)而沾沾自喜。金無足赤,人無完人,我們身上也一定存在著需要充實(shí)改進(jìn)的地方。
讀完一本《三國(guó)演義》,不禁感嘆歷史潮流的“分久必合,合久必分”之大勢(shì),祖國(guó)和平統(tǒng)一,人民才能安居樂業(yè)。《三國(guó)演義》真的為讀者生動(dòng)活現(xiàn)地演義了一個(gè)個(gè)歷史故事,也讓我從中學(xué)到了一些為人處世之道,難怪人們說:“少不看水滸。老不看三國(guó)。”
三國(guó)演義簡(jiǎn)短心得篇9
《三國(guó)演義》記敘了東漢末年至西漢之間,以劉備、曹操、孫權(quán)為首的三個(gè)軍事集團(tuán),為了獨(dú)霸天下以至沙場(chǎng)廝殺的戰(zhàn)亂時(shí)期。其中有許多個(gè)性鮮明的英雄人物:獨(dú)霸一方、窺伺天下的亂世梟雄;解民倒懸、廣施仁政的一代義主;橫刀立馬、勇猛絕倫的威猛大將;運(yùn)籌帷幄、足智多謀的軍師謀士……然而,在這個(gè)人才云集的時(shí)代里,讓我印象最深的,便是那赤膽忠誠的諸葛亮。
“鞠躬盡瘁,死而后已”是諸葛亮的寫照;“受命于敗軍之際,奉命于危難之間”,從此,他義無反顧地追隨劉備;面對(duì)東吳的盛邀,他斷然拒絕;白帝托孤,他全心全意輔佐劉禪;他“六出祁山”,只是為了興復(fù)漢室;上表《出師表》,表達(dá)了他對(duì)蜀漢政權(quán)的赤膽忠誠。諸葛亮的忠誠深深打動(dòng)了我,令我敬佩不已。
從古至今,忠誠一直受到人們的敬仰。屈原的投江自盡,以身殉國(guó),是忠誠;荊軻的“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士兮一去不復(fù)還”,是忠誠;趙子龍亂軍救主,一身膽也,是忠誠;魏征敢于直言,向李世民進(jìn)諫兩百多次,是忠誠;岳飛的“精忠報(bào)國(guó)”,是忠誠;文天祥的“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”,是忠誠……忠誠是一種美德,值得我們?nèi)W(xué)習(xí)它,歌頌它,傳揚(yáng)它!
大家耳熟能詳?shù)摹皟蓮棥痹獎(jiǎng)住嚰谙龋驗(yàn)橹艺\,他先身士卒;因?yàn)橹艺\,他不怕犧牲;因?yàn)橹艺\,他“鞠躬盡瘁,死而后已”;因?yàn)橹艺\,他把自己寶貴的生命獻(xiàn)給了國(guó)家!雖然只有平凡的工作,但他卻家喻戶曉,受到全國(guó)人民的敬仰,就是因?yàn)橹艺\。有了對(duì)國(guó)家的忠誠,他才用盡一生精力研究‘‘兩彈’’,為國(guó)家做出了巨大貢獻(xiàn)。可見,忠誠對(duì)人們成就一番事業(yè),也是十分重要的。
現(xiàn)在的社會(huì),人們的物質(zhì)享受多了,像金錢、權(quán)力、名譽(yù)等利益,深深誘惑著人們。有些人為了追求個(gè)人利益,從而不擇手段達(dá)到目的,違背了做人的基本道德,只要有利可圖,就將忠誠拋之腦后。這樣的人,往往只能享受一時(shí)的利益,最終的下場(chǎng)都是身敗名裂。
忠誠,自古以來就是中華民族的傳統(tǒng)美德,流逝的時(shí)光,社會(huì)改變,漸漸銷蝕了忠誠的光芒。青少年是民族的未來肩負(fù)著民族騰飛的的重任,我們要時(shí)刻提醒自己,不能違背忠誠,要使忠誠永放光芒。
忠誠,是青春沖刺的諾言,是生命履行的責(zé)任,是安身立業(yè)的根本,更是人生路上不可缺少的品質(zhì)。讓我們做一個(gè)忠誠的人,一個(gè)忠于學(xué)業(yè)、事業(yè)的人,一個(gè)忠于社會(huì)和國(guó)家的人!
三國(guó)演義簡(jiǎn)短心得篇10
不知什么時(shí)候,我喜歡上看《三 國(guó)演義》的動(dòng)畫片了。這幾天的夜晚我看了《火燒赤壁》。曹操的部隊(duì)在海上行使,黃蓋的部隊(duì)把一把火放到?jīng)]人的小船上,小船很快地向曹軍的船開去。過了一會(huì)兒,曹軍的船燒著了,船上的人慌張地跳下去。曹操被他的一個(gè)兵救了,他們走了一會(huì)兒就遇到黃蓋的埋伏。第一關(guān)是最厲害的,一萬的軍就把十萬的軍打敗,第二關(guān)是和張飛打,他的錘很厲害,但也被他們打敗,最后一關(guān)是和關(guān)羽打。
戰(zhàn)斗很激烈,最后,還是關(guān)羽放走了曹操,不然曹操就沒命了。