提升創(chuàng)新心得體會篇1

通過聆聽我們丁局長的講話，我感受頗深。丁局長站在全局的高度，全面而深刻的論述了高新區(qū)教育的新形勢和在20__年我區(qū)對教師的新要求和新展望。

當(dāng)前，我們所進行的教育改革正是為了全面達(dá)到提高學(xué)生的創(chuàng)造能力和學(xué)生的學(xué)習(xí)成績。所以把握好新課改的精神實質(zhì)，探索出適合我國國情和當(dāng)?shù)貙嶋H情況的實施新課改的具體的措施和辦法，將新課改落到實處，全面完成上面提到的“輕負(fù)擔(dān)、高質(zhì)量”深化區(qū)域素質(zhì)教育”是我們的當(dāng)務(wù)之急!是當(dāng)前提高教育教學(xué)質(zhì)量的具體實施。我們應(yīng)該怎么辦呢?

1、要加強學(xué)習(xí)，尤其是教育教學(xué)理論的學(xué)習(xí)，當(dāng)務(wù)之急是有關(guān)新課改的理論學(xué)習(xí)。難點是要有針對性的進行學(xué)學(xué)習(xí)。要從“如何提高教育教學(xué)質(zhì)量”如何從“輕負(fù)擔(dān)、高質(zhì)量”深化區(qū)域素質(zhì)教育的角度和高度來進行有目的的學(xué)習(xí)。學(xué)了就能夠有所收獲才行!這個問題是個認(rèn)識問題，比較容易解決。

2、相對而言，難度更大的是提高教育教學(xué)質(zhì)量的具體措施是什么?不解決這個問題，空喊口號不會解決任何問題。而且會起到相反的作用。怎么辦呢?也很簡單——每個教師都要從自己班級、學(xué)科、學(xué)生的具體情況出發(fā)來進行科學(xué)而深刻的思考——從教學(xué)工作的實際問題出發(fā)來進行思考。為什么要這樣?因為我們的目的就是要解決我們自己工作中存在的問題。

3、思考的出發(fā)點應(yīng)該是——完成“輕負(fù)擔(dān)、高質(zhì)量”深化區(qū)域素質(zhì)教育。我們多數(shù)教師的實際的情況是：對單純的提高學(xué)生考試成績有比較成熟的辦法(是否科學(xué)合理暫且不論)，對提高學(xué)生能力和開發(fā)學(xué)生的思維品質(zhì)卻感到無從下手。于是就出現(xiàn)了一味追求“高分?jǐn)?shù)”的想法和做法。這種想法和做法是完全錯誤的。我們一定要想盡一切辦法提高學(xué)生的素質(zhì)教育!只有提高了素質(zhì)教育，才能說我們的教育是成功的，我們教育部門的工作是成功的，老百姓才會滿意，才會認(rèn)可。這一點是很重要的，一刻也不要放松!我們還有一個非常重要的目標(biāo)沒有實現(xiàn)——培養(yǎng)學(xué)生的能力和發(fā)展學(xué)生的思維品質(zhì)!如果不實現(xiàn)這個目標(biāo)，懂事的學(xué)生不滿意、多數(shù)家長不滿意、社會不滿意、我們自己如果有點良心的話也不會滿意!有的同志可能要說這個目標(biāo)太難了!還有的同志可能要說這個目標(biāo)和“提高成績”相互矛盾，二者不可兼得。這個目標(biāo)難嗎?俗話說“會者不難”，認(rèn)為難是因為我們還不會，還需要學(xué)習(xí)、需要探討。不學(xué)習(xí)、不探討行嗎?不行。如果真能行的話，我們倒是輕松了、舒服了，學(xué)生可就倒霉了。這個矛盾真的是不可調(diào)和，二者不能兼得嗎?也不是。首先，從理論上說就不通。問題究竟出在哪里?這個問題比較復(fù)雜，要進行具體而細(xì)致的分析，但是有一點是肯定的——我們的日常教學(xué)行為出了問題!主要的、最突出的表現(xiàn)是我們的教學(xué)的主導(dǎo)思想是錯誤的，我們給自己的定位是錯誤的!如果能夠從這個角度想出辦法，有了相應(yīng)的措施，我們也就找到了落實“輕負(fù)擔(dān)、高質(zhì)量”深化區(qū)域素質(zhì)教育的好渠道，我們的目標(biāo)實現(xiàn)了，新課改成功了，學(xué)生、家長滿意了，我們自己也高興了，社會對我們的評價也就好了…….我們何樂而不為呢?

這就是我學(xué)習(xí)丁局長講話的體會，我要進一步轉(zhuǎn)變觀念，緊跟時代步伐，緊緊抓住教育改革新機遇，制定近期目標(biāo)和長遠(yuǎn)目標(biāo)，不斷提升自己的專業(yè)素質(zhì)和人格魅力，力爭成為我區(qū)的優(yōu)秀教育者。

提升創(chuàng)新心得體會篇2

有一種毛毛蟲很喜歡吃松葉，它們專門在松樹上結(jié)網(wǎng)筑巢，一到晚上就排成縱隊一只緊跟著一只，集體外出尋找食物，法國的一位昆蟲學(xué)家做了一個實驗：他把外出覓食的一縱隊毛毛蟲引到一個花盆的邊沿，并讓它們首尾想接沿著花盆的邊圍成一個圓圈，他地花盆的中間放上松葉然后觀察毛毛蟲的行動，沒有一只停下來想一想自己的目標(biāo)是什么，路應(yīng)怎么走。七天后，這些毛毛蟲因勞累和饑餓死掉了。

在現(xiàn)實生活中不乏像毛毛蟲這樣的人，他們看起來總是努力地不斷往上爬，但是因為沒有目標(biāo)，即便累死也毫無收獲。

古羅馬哲字家塞涅曾說過：“有人活著沒有任何目標(biāo)，他們在世界行走，就像河中的一棵小草，他們不是行走，而是隨波逐流。”大多數(shù)人并不明白自己可以創(chuàng)造未來，他們沒有明確的目標(biāo)，在工作中做到哪里就算哪里，從沒有為未來計劃過。只有少數(shù)人明白自己可以掌控未來，他們清楚地知道自己可以掌控未未來，他們清楚地知道自己的目標(biāo)是什么，并付諸行動去實現(xiàn)它，最后，他們總能獲得成功。所以說，一個人只有明確了目標(biāo)，才有前進的方向，才有成功的可能;而沒有目標(biāo)，就只會在人生的道路上迷失自己，最終走向失敗。

如果你想讓你的執(zhí)行力有所突破，做到高效執(zhí)行，那么首先要明白的就是自己的目標(biāo)是什么。我們都知道豹子是捕獵高手，它之所以有驕人的捕獵成績，是因為它每次行動之前，總是先明確一個明確的捕獵目標(biāo)，然后心無旁騖地追捕這個目標(biāo)。

目標(biāo)是本，是一切工作的中心。它好比工作中的助聽器，幫助我們提高工作效率，快速完成工作任務(wù)。它還是檢驗工作成績的標(biāo)準(zhǔn)，只有達(dá)成了目標(biāo)，才算完成了工作。所以說，作為場中的員，當(dāng)我們把全部的精力都放在目標(biāo)上時，就會很清楚地知道自己應(yīng)該做什么、如何去做，并對自己的工作成果做一個準(zhǔn)確的評價。這樣的話，我們就能更高效地執(zhí)行任務(wù)。

當(dāng)然，我們所確立的目標(biāo)必須是明確的，模糊不清的目標(biāo)只會將人帶入歧途。這就好比一個弓箭手射箭，如果看不清靶心，不管他的姿勢有多正確，弓拉的有多滿，都沒有多大意義。目標(biāo)明確就會少走彎路，而且，一個明確的目標(biāo)會維持和加強一個人的行動機，讓他總是有足夠的動力堅持行動，直至取得最后的勝利。

要想確立明確的目標(biāo)，必須要對自身有準(zhǔn)確的判斷。只有根據(jù)自身的實際情況制訂出來的目標(biāo)才有實際意義。成功大師希爾說：“我們不能把目標(biāo)放在真空里，你必須將目標(biāo)與自己的情況和需要配合起來。”我們知道，事物一直外在變化發(fā)展之中，個人的情況和需要也不例外。所以說，你需要時刻審視、反省自己，保證目標(biāo)和自己的實際情況相吻合，只有這樣，你的目標(biāo)才不會偏離正確的方向。想要確立明確的目標(biāo)，必須懂得“擇要”。一個明確的目標(biāo)不是無所不包、涵蓋一切，這樣的目標(biāo)太籠統(tǒng)，會阻礙我們 揮自己的執(zhí)行能力。一個人的時間和精力畢竟有限，如果你大面積撒網(wǎng)，而不是將注意力放在某個特定的目標(biāo)上，你的精力就會被過度分散，從而哪個目標(biāo)都無法實現(xiàn)。打個比方，如果人是管委會獵人，在射擊獵物的時候，你是瞄準(zhǔn)一群鳥，還是瞄準(zhǔn)一只鳥呢?瞄準(zhǔn)一群鳥，你可能“顆粒無收”;瞄準(zhǔn)一群一只鳥，你就能打中它。所以說，我們應(yīng)該集中主要精力去做最重要的事。

一個明確的目標(biāo)應(yīng)該是怎樣的呢?它就好比班車運行時間表，時間表上總會明確說明某一班車幾點發(fā)車，幾時到達(dá)目的地，一個明確的目標(biāo)也應(yīng)該有明確的完成期限以及完成標(biāo)準(zhǔn)。

在制定目標(biāo)時，我們應(yīng)該遵循以下三個原則：

(1)從現(xiàn)實入手，放棄完美化的追求;

(2)分清工作中的主次部分，將主要精力放在工作的主要部分上。

(3)限定完成目標(biāo)的時間，制訂工作完成的標(biāo)準(zhǔn)。

目標(biāo)確定之后，我們就應(yīng)該緊盯著目標(biāo)，全身心地投入到目標(biāo)的完成中，這樣才能做到高效執(zhí)行，從而更好地完成任務(wù)。如果瞎抓一氣，中途隨意改道，結(jié)果只能是“事倍功半”，甚至是“一無所得”。

老師給學(xué)生們講了一個故事：三只獵狗正在追一只土撥鼠在逃竄的過程中鉆進了只有一個出口的樹洞。時間不長，一只兔子從樹洞里鉆出來，并敏捷地爬到一棵大樹上。爬到樹上的兔子因為沒有站穩(wěn)而摔了下來，砸暈了三只正在仰頭看的獵狗。最后，兔子順利逃脫了。老師講完故事，問：“你們認(rèn)為這個故事有問題嗎?” 一個學(xué)生說：“兔子不會爬樹。”另一個學(xué)生說：“兔子體積太小，無法同時砸暈三只獵狗。”當(dāng)字生們七嘴八舌地說完所有的問題后，老師說：“難道你們都忘了嗎，獵狗追逐的土撥鼠哪去了?”

獵狗最初的目標(biāo)是土撥鼠，當(dāng)它們發(fā)現(xiàn)兔子后，注意力就轉(zhuǎn)移了，由于忘了最初的目標(biāo)，最后一無所得。在我們追求目標(biāo)的過程中，也經(jīng)常會沖出一只“兔子”，它就會擾亂你的注意力、分散你的精力，甚至使你停止趕路，或走入歧途，最終勞而無獲。

提升創(chuàng)新心得體會篇3

軍事上有句話：三分戰(zhàn)略，七分執(zhí)行。道理很簡單：執(zhí)行能力強，就能逢山開路，遇水搭橋，排難除險，千方百計的實現(xiàn)戰(zhàn)略目標(biāo)。執(zhí)行力弱，就會找借口，談條件，錯失良機，貽誤戰(zhàn)機，導(dǎo)致戰(zhàn)略目標(biāo)一塌糊涂。正因為，“成也執(zhí)行，敗也執(zhí)行”。

軍事上如此，行政機關(guān)效能建設(shè)何嘗不是如此。

執(zhí)行力是競爭力，是行政機關(guān)的生命力。

如何提高執(zhí)行力?

明確的答案是：執(zhí)行力源于責(zé)任心，責(zé)任心決定執(zhí)行力。要營造增強工作責(zé)任心的氛圍，以責(zé)任心提高工作執(zhí)行力。

工作意味著責(zé)任，有了責(zé)任心，就會使我們樹立敬業(yè)勤業(yè)的意識，時時刻刻把工作掛在心上，抓在手上，做到件件有落實，事事有回音;就會使我們把克服阻力、解決困難作為一種勇于擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任、推進工作的動力，以不完成任務(wù)食不甘味，夜不能寐的強烈意識，加快工作節(jié)奏，消除安全隱患，高效完成任務(wù)，就會使我們不找借口，不患得患失，以最佳的精神狀態(tài)投入工作，將自己的潛能充分發(fā)揮。

著名的IBM公司的企業(yè)文化核心是“永遠(yuǎn)具有強烈的責(zé)任意識”。深圳華為公司提出：“認(rèn)真負(fù)責(zé)的管理有效的員工是公司最大的財富”。

確實，一盎司的責(zé)任勝過一磅的智慧。管理學(xué)家曾說：“如果你能真正釘好一枚紐扣，這應(yīng)該比你縫制出一件粗制濫造的衣服要更有價值”。

事實最有說服力。

20_年9月13日14時許，湖北省武漢市建筑施工工地，一臺施工升降機(載19人)升至高約100米處時發(fā)生墜落，造成19人死亡。

本次事故是“湖北省十多年來發(fā)生的最為嚴(yán)重的建筑安全生產(chǎn)事故”，由此導(dǎo)致全省范圍內(nèi)建筑工地的停工檢查。

事發(fā)后在事故升降機上看到該機械登記有效期為2011年6月23日至2012年6月23日，機械過了正常使用的期限，這是原因一;另外電梯超載也是原因之一。如果管理者多一點責(zé)任心，工人多一點自覺的執(zhí)行力，也就不會有這樣重大事故發(fā)生。一個個的災(zāi)難，造成了一幕莫家破人亡的悲劇，也一次次敲響了警鐘;工作的底線就在于承擔(dān)責(zé)任，不負(fù)責(zé)任將造成嚴(yán)重代價。

責(zé)任就是對職位的堅守，以責(zé)任之心提高執(zhí)行力，這樣才能使我們多一些實干，少一些空談;多一些深化、細(xì)化，少一些空話;多一些激情，少一些推諉，這樣才能把我們的工作完成的更好。

以責(zé)任心提高執(zhí)行力

提高工作執(zhí)行力，有兩個條件，一個是工作能力，一個是責(zé)任心。兩者孰輕孰重，責(zé)任心勝于工作能力!

一位學(xué)者對人生曾有這樣的感悟：假如你非常熱愛工作，那你的生活就是天堂;假如你非常討厭工作，那你的生活就是地獄。的確，在我們每個人的生活中，大部分時間是和工作聯(lián)系在一起的，工作是我們的衣食父母，是安身立命所在。

工作的好壞，責(zé)任心超決定作用。現(xiàn)實中“B級人才辦A級事情”，“A級人才辦不成B級事情”，這樣的事例比比皆是。原因何在?責(zé)任心使然!作家愛默生說：“責(zé)任具有至高無上的價值，它是一種偉大的品德，在所有價值中它處于最高的地位。”

責(zé)任出激情，出智慧，出力量。有了責(zé)任心，再危險的工作也能減少風(fēng)險;沒有了責(zé)任心，再安全的崗位也會出現(xiàn)險情。責(zé)任心強，再大的困難也能想辦法克服，責(zé)任心弱，再小的事情也可能會釀成大禍。所以說，工作的效能如何，主要看人有沒有責(zé)任心，敢不敢負(fù)責(zé)任。

責(zé)任本身也是一種能力，而且是其它能的統(tǒng)帥和核心。能力永遠(yuǎn)由責(zé)任來承載，有責(zé)任感的人，工作不會找借口，不會挑肥揀瘦，不會推諉扯皮，而是發(fā)揮聰明才智，想辦法打開思路，千方百計化解矛盾，解決問題。

可見，責(zé)任是一種品質(zhì)，是一種使命，是一種追求，是對自己所負(fù)使命的忠誠和守信，是對本職工作的出色完成。一個缺乏責(zé)任心的人，或者是一個不負(fù)責(zé)任的人，不僅會失去社會的基本認(rèn)可，失去別人的尊重，而且在工作中會一事無成。只有敢于承擔(dān)責(zé)任的人才會負(fù)起更大的使命，只有這樣的人才值得信任，才能使執(zhí)行力得到提高。