有關(guān)教育的書籍的心得體會

時間：2024-02-09 07:45:53 新華心得體會

有關(guān)教育的書籍的心得體會篇1

寒假里有幸拜讀了張文質(zhì)先生的《教育是慢的藝術(shù)》，感觸頗深。張文質(zhì)，福建閩侯人，教育學(xué)者，詩人。1983年畢業(yè)于華東師范大學(xué)中文系。系“生命化教育”的倡導(dǎo)人、負責(zé)人。多年來致力于“生命化教育”的理論研究和實踐探索，長期植根于中小學(xué)課堂，推動中國基礎(chǔ)教育的變革和發(fā)展。

在研究和實踐過程中，創(chuàng)辦了1+1讀書俱樂部，推廣1+1式的讀書理念。通過學(xué)習(xí)，讓我深深感受到了“教育的魅力在于激勵與喚醒”，首先我們要做教育中的有心人，平時，我們要更細致、耐心些，多一些等待、思考與克制。其次要廣泛閱讀，努力付諸實踐，積累經(jīng)驗，構(gòu)建自己的認識平臺。

張文質(zhì)先生在《教育是慢的藝術(shù)》一書中，詳盡而又靈動地提煉、詮釋了生命化教育的理念。當(dāng)他提出“教育是慢的藝術(shù)”這個觀點后，很多人都提出了質(zhì)疑，因為今天這個時代確實是泥沙俱下、萬馬奔騰的年代，有人認為教育不可能有慢的耐性，更不可能有慢的境界。

但是張老師認為：好的教育肯定是慢的，俗話說慢工出細活。這樣的教育在我們?nèi)魏稳丝磥恚蛟S都會覺得都是一種理想中的教育，教育是慢的藝術(shù)，張老師很顯然給出了他自己的宣告。

一個字一個詞，字是慢，詞為藝術(shù)。張老師認為我們的教育太快啦，快在那迅速展現(xiàn)而又擦去的ppt上;快在了教師面對這一大群叫不出名字卻能把課演繹的完美而流暢上;快在了教師與校長們每天似乎都在忙于應(yīng)付各種各樣事務(wù)性的事務(wù)上，快在了教師冷漠地看到教室里那些不解而又迷惑的目光上……正如那作者苦惱的快一樣。

我們今天的學(xué)校里，教室座位整齊，臺下人頭攢動，一派工業(yè)化大生產(chǎn)的氣勢。老實說確實難以看到具有生命個性的人。這也難怪作者所推崇的葉瀾教授不斷的發(fā)出呼喚，呼喚教育創(chuàng)新要有“具體個人”意識，呼喚要在當(dāng)代教育理論與實踐中“人”的轉(zhuǎn)向要從“抽象的人”到“具體個人。

說到底快到了我們的課堂上都看不到一個個活生生的人了。慢又是一種什么樣子的課堂，什么樣的教育呢?作者眼里慢是像W老師那樣的”教師身體動作是慢的，說話的語速是慢的，等待學(xué)生回答問題的過程是慢的“。又如作者所說的，日本的佐藤學(xué)認為“教育往往要在緩慢的過程中才能沉淀一些有用的東西”。

在平時教學(xué)活動中，速度要放慢，慢下來教師才能注意到每位學(xué)生的困難并及時給予幫助，多給他們提供創(chuàng)造、交流經(jīng)驗、合作學(xué)習(xí)的機會，逐漸增強自信心和自我能力。教育，作為一種慢的藝術(shù)，需要留足等待的空間和時間，需要有舒緩的節(jié)奏。高頻率、快節(jié)奏、大梯度，不利于學(xué)生的有序成長和發(fā)展。

張文質(zhì)老師倡導(dǎo)”生命化教育“。在當(dāng)今教育界為越來越多的人所關(guān)注。”生命化教育“，簡單地講，就是把對學(xué)生的的理解、關(guān)愛、信任、成全，在具體的教育過程中體現(xiàn)出來;它不是僅僅停留在理念上的表達和理解，它必須在具體的實踐過程中體現(xiàn)出來。

“生命化教育”的實現(xiàn)包括主觀和客觀兩個方面：起主觀作用的，就是教師。教師要關(guān)注每個獨立的學(xué)生個體，不僅要尊重、善待學(xué)生，還要研究學(xué)生特點;在注重全體學(xué)生知識獲得的同時，還要注重學(xué)生個體發(fā)展的差異，根據(jù)學(xué)生不同的認知風(fēng)格，提供與之相匹配的教學(xué)方法;關(guān)注學(xué)生異常的情緒變化，及時發(fā)現(xiàn)問題、解決問題;注重情感交流;注重師生互動交流，引發(fā)思考……客觀條件，就是課堂環(huán)境，教學(xué)空間。

張文質(zhì)在《教育是慢的藝術(shù)》一文里的一段話：美國教育家博耶說，學(xué)校還是小的好。那么“小“到什么程度為好呢?”小到學(xué)校所有師生都能彼此叫出對方的名字，亦即人數(shù)控制在二三百人內(nèi)為最佳”。博耶又說：“當(dāng)班生數(shù)超過30個人時，教師的注意中心就從對個體的關(guān)注轉(zhuǎn)為對班級的控制。”這些見解都令人感佩。

但博耶一定想不到，在中國有那么多“名師”可以在叫不出一個學(xué)生名字的情況下也能把“課做得神采飛揚”，他更不可能想到一些更厲害的“名師”竟可以在體育館數(shù)千名觀眾面前在叫不出一個學(xué)生名字的情況下把“課做得神采飛揚”，也許，從某種意義上說，這正是中國教育勝過美國教育“難能可貴之處”。

如果教學(xué)課堂環(huán)境沒有保障，首先就給教師組織課堂帶來了困難，信息的傳輸呈單向化而不是多樣化，“生命化教育”也就成了一句空話;而一味地強調(diào)教學(xué)質(zhì)量，并以此作為衡量教師業(yè)績的標(biāo)準(zhǔn)之一，也是對教師的不公，因為能把”課做得神采飛揚“的老師畢竟是少數(shù)。以”生命化教育“為理念，就要做到主觀與客觀的結(jié)合;既要強調(diào)教師的主觀作用，又要營造良好的關(guān)注學(xué)生獨立個體的空間，把“生命化教育”具體落實到教育過程中的每一細節(jié)和實處。

教育是慢的藝術(shù)。在教學(xué)上，教師要慢慢地去感悟，就像為人父母，育人的經(jīng)驗也是慢慢感悟出來的。一個好教師，應(yīng)是偶有所得，有些獨特的理解、獨特的發(fā)現(xiàn)，然后順著這種正道，終成大器。教育是些潛移默化、潛滋暗長的東西。功利的教學(xué)都是短暫的，不關(guān)注長遠的，不關(guān)注正確的教育價值取向的。

我們的教學(xué)研究，也是慢的藝術(shù)，有所發(fā)現(xiàn)，有所用心，慢慢地去做。這個慢，就是讓學(xué)生感受、體驗過程，形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。這個慢，就是不急于求成，要有足夠的期待，足夠的耐心，減少教育浮燥與功利，這才是真正的教育。

有關(guān)教育的書籍的心得體會篇2

《成功無捷徑》

這個題目并非我的創(chuàng)作，而是一本書名，其副標(biāo)題為《第56號教室的奇跡》，是美國一個叫雷夫的老師自述個人的從教經(jīng)歷和做法，讀來感受頗深。

多年前，曾斷斷續(xù)續(xù)讀到過黃全愈所寫的《素質(zhì)教育在美國》，得知在美國很小的孩子就被老師領(lǐng)進圖書館，走進網(wǎng)絡(luò)，在搜集大量資料的基礎(chǔ)上便開始寫我們國內(nèi)在大學(xué)才可能讓孩子涉足的論文時，我深深地感嘆于美國學(xué)校里那種看似無章但其實有法的教育——不僅培養(yǎng)了學(xué)生們自主探究的能力，且讓學(xué)生們?nèi)跁炌撕芏嗟闹R。

幾年前，也曾讀過一本《阿莫的秘密日記》。在書中，我讀到了阿莫學(xué)校生活的豐富，什么游泳課、做飯課，還有專門的做義工實踐課……讓我感到美國的教育內(nèi)容似乎更加貼近生活實際。一個孩子受了這樣的教育，將來即使不一定成為國家的棟梁之才，但一定可以成為一個會生活、懂生存的公民……

就這樣，在零碎的閱讀和自己的定勢思維里，以為我們在教育中的種種現(xiàn)實問題美國不存在，甚至以為他們的教育價值觀、思維方式都和我們不一樣。可這次，讀到又一本有關(guān)美國教育的書籍時，竟也讀到了美國學(xué)校跟我們一樣都有的弊端。比如公立學(xué)校按照死規(guī)定進行的學(xué)習(xí)，還有在面對學(xué)生基本技能的考察時，個別老師在考場上不動聲色暗示學(xué)生把錯題改對以贏得學(xué)校100%的通過率，從而抬高學(xué)校的聲譽的現(xiàn)象。諸如此類的做法讓我知道，雷夫老師在校園中遇到的種種問題，和我遇到過的差不多;雷夫老師在教育教學(xué)中產(chǎn)生的困惑，在我們的校園中也正困擾著一些教師。

但也正是在這樣的教育環(huán)境中，才更突顯了雷夫老師的與眾不同，他用自己超凡的勤奮與卓越的教育才能實踐了他對教育的思考。在洛杉磯市中心一間會漏水的小教室里，他年復(fù)一年地教同一個年齡段的學(xué)生長達20多年，這間教室就是56號教室。他創(chuàng)新的教育方式，把孩子變成熱愛學(xué)習(xí)的天使;他熱情的教育態(tài)度，把教室變成溫暖的家。第56號教室的孩子大多貧困，來自移民家庭，英語也不是他們的母語，這些似乎注定平凡的學(xué)生卻在一個充滿愛心與智慧的老師的培養(yǎng)下，全國測試成績高居全美TOP5%，他們長大后紛紛就讀于哈佛、斯坦福等頂尖大學(xué)并取得不凡成就。雷夫老師的著眼點不在“成功”，而在過程上。他心態(tài)平和而自信地寫了許多發(fā)生在第56號教室中他和他的學(xué)生們零碎的事兒。這些小事兒，在許多教室里都會發(fā)生，情形似乎大同小異，但是第56號教室卻讓這些小事具有了不同的功能和意義。一些孩子，他們有幸從這間教室走過，他們的人生，因此改變了走向，改變了高度……

感嘆先就此打住，整理一些對自己有用的理念或做法：

首先，讓孩子們樹立“成功無捷徑”的信念。與孩子們一起閱讀《獨立宣言》，讓孩子們明白“生命、自由和幸福的訴求”。讓成功的人士告訴孩子：成功沒有捷徑，必須要努力才行。并將其懸掛在教室前方。讓其變成植根每個人心中沉靜的、堅決的信念。同時，跟教過的孩子盡量保持聯(lián)系，比如可以為他們開設(shè)“周末輔導(dǎo)班”，讓他們?yōu)槿缃竦暮⒆幼鳇c服務(wù)性工作，既是一種實踐，也是一種傳承，更是一種新的學(xué)習(xí)方式。讓孩子們懂得：當(dāng)意識到生活并不公平時，同時應(yīng)記得這世界的美好，任何時候，都不要失去了對世界的好奇心。

其次，點燃孩子們的閱讀熱情。讓孩子明白，閱讀是學(xué)校里最重要的一門課程，如果一個人不能好好讀書并且習(xí)慣閱讀，那么在其他方面發(fā)現(xiàn)成功和幸福的機會就會很低，熱愛閱讀的孩子將擁有更美好的人生，這些孩子將終生閱讀，為自己的人生而讀;與孩子們一起閱讀文學(xué)名著，讓每個孩子擁有這本書并且一起閱讀。雷夫老師的做法：跑遍整個圖書館，不惜改頭換面，讓每個孩子有同樣的書可讀——沒有什么可以阻擋一個有創(chuàng)意有奉獻精神的老師。讀到喜歡的書，還可以排演，穿上自己喜歡的衣服。和學(xué)生一起讀你喜歡的書籍，他們一定會感受到你的熱情。應(yīng)策劃哪些章節(jié)是需要老師大聲讀出來的，哪些章節(jié)是需要孩子們朗讀的，還應(yīng)知道哪個孩子能夠應(yīng)付最困難的章節(jié)片段……總之，孩子們需要成年人的大量引導(dǎo)才能成為一個很好的讀者。

再次，理解學(xué)習(xí)八法則：解釋、示范、模仿、重復(fù)、重復(fù)、重復(fù)、重復(fù)、再重復(fù)。一個有著不可動搖之信念的老師，一個對學(xué)生充滿期望的老師，才能教育好一個班級，學(xué)生們才能有杰出的成就。對孩子的期望值決定孩子的表現(xiàn)。讓每個孩子為將來過上一流的生活做準(zhǔn)備。

還有，就是道德六階段，非常的科學(xué)、明晰：1、我不想惹麻煩;2、我想要獎賞;3、我想要取悅某人;4、我要遵守規(guī)則;5、我能體貼別人;6、我有自己的行為準(zhǔn)則并奉行不悖。

當(dāng)然，除了這些基本的理念，我還欣賞雷夫老師的班級經(jīng)濟體系，在到校的第一天，他要班上每個孩子都申請一份工作，申請表格被發(fā)出去后，學(xué)生們必須要填好表交上來，對于某些要求高的工作，如金融類職業(yè)，學(xué)生們必須要有幾天時間從另外一位老師或某個成年人那里獲得一份推薦信，以此來確認他是否值得信賴。那么，做這些工作所獲得的報酬就用來交付教室里的座位租金，靠前的座位租金更貴一些，還可用以拍賣班級的一些紀(jì)念品。更生動的是，他把班級的座位區(qū)域按照一些街市上的地名來命名，讓孩子們獲得興趣，得到有效管理的同時，更培養(yǎng)了孩子們的生活技能和日后生活中用得著的常識。

此刻，我還是想用書名來總結(jié)我最深的感受“成功無捷徑”。取得如今的成效，雷夫老師付出了很大的艱辛，那種處處為孩子成長而煞費苦心的思慮，那種在沒有得到孩子的理解而無端遭受的打擊，那種犧牲幾乎所有休息時間而帶著孩子們遠游的行為，不是隨隨便便可以做到的。

我佩服他!

有關(guān)教育的書籍的心得體會篇3

時間過得飛快，也體會到了作為教師的酸甜苦辣。

前不久看了《魏書生教育教學(xué)藝術(shù)》一書，思緒萬千，感慨不已。既感嘆其教育思想的時代性和切實性，又佩服其教育方式和方法的針對性、多樣性，同為人師，為何一些簡單不過的道理在自己身上就不能運用，起不到好的效果成為看魏書生書的同時時常徘徊在腦海中的問題。

古人云：知已知彼，百戰(zhàn)不殆。我們的教育又何嘗不是如此，只有了解學(xué)生才能真正做到教書、育人。綜觀古今中外凡有成就的教師、教育家，都有一個共同的特點：有知人之明，能察覺學(xué)生思想深處的奧秘，能觸摸到學(xué)生感情的脈搏，他們的心和被教育者是息息相關(guān)的。也只有這樣的教學(xué)，對于教師和學(xué)生來說才是一種幸福和享受。反思過去，作為教師，自己的責(zé)任心很強真是把他們都當(dāng)成了自己的孩子，對他們嚴(yán)格要求，關(guān)愛有加；可是今天想來，自己對他們又了解多少呢？又有多少時間讓學(xué)生說出自己的想法，和朋友那樣與他們聊天、談心，真正走進他們的心靈？

在了解學(xué)生方面，我們也往往是從學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度、行為習(xí)慣的表現(xiàn)上簡單的了解和簡單的評價學(xué)生，對那些上課認真聽講，下課也不調(diào)皮搗蛋的孩子老師當(dāng)然是越看越喜歡，也自然給他們的機會多一些；而那些所謂的不討人喜歡的孩子有時就被我們在不知不覺中忽略了。長此以往，孩子的發(fā)展當(dāng)然是越來越失衡。這些都是我們所不愿看到了。因此教師不僅要了解學(xué)生思想、行為變化的特殊規(guī)律，而且要了解學(xué)生思想、行為變化的普遍規(guī)律，不僅善于把精力花在偶然的個別事件的處理上，更善于把主要精力用在帶有普遍性、規(guī)律性的問題上，從而提高教育工作的效率。學(xué)了魏書生的有關(guān)理論，現(xiàn)在漸漸認識到了學(xué)生的心靈都是矛盾的統(tǒng)一體，好學(xué)生和后進學(xué)生的區(qū)別只在于頭腦中是非，好壞排列的順序及比例不同而已。正是因為后進同學(xué)上進心的幼苗小而枯黃，有的常常被壓在石頭下，才更需要教師的同情、關(guān)注和扶植。懂得了這些理論知識，我在具體教育過程中加以運用，果然效果明顯，某些平時不聽話的同學(xué)，調(diào)皮的同學(xué)經(jīng)過一階段的努力，都有了較大的進步，與學(xué)生的情感交流也更和諧了。

隨著社會文明的不斷發(fā)展，教師的角色地位也在不斷地變化。以前教師說的，學(xué)生就得無條件的服從，無條件的執(zhí)行老師的安排。現(xiàn)在我們更多的是關(guān)注人文性，也在不斷提倡人性化服務(wù)。說到底其實我們的教育更應(yīng)人性化，我們一直在說：要蹲下身子和孩子說話，就是要強調(diào)人與人之間的平等性。老師也是從學(xué)生時代走過來的，學(xué)生的今天就是老師的昨天，學(xué)生犯了錯誤時的心情，老師通過回憶自己當(dāng)年犯的錯誤時的心情就能認識更真切一些。這就是魏書生說的用回憶的方法去感知。

讀魏書生的書是一種享受，讀魏書生的思想是對自身思想、靈魂的提升和升華，讀了魏書生的書才知道什么是教書育人，什么是為人師表。

有關(guān)教育的書籍的心得體會篇4

學(xué)校一開學(xué)就布置了一學(xué)期每位老師必須交一篇讀書心得體會，于是在眾多的教育書籍中，我選擇了范梅南先生的力作《教學(xué)機智——教育智慧的意蘊》這本書，并有幸拜讀了書中的大致內(nèi)容，讓我深深體會到的一點就是教學(xué)機智是教師在長期的教學(xué)工作中不斷總結(jié)、反思自己的教學(xué)活動形成的一種教學(xué)修養(yǎng)，是教師的人生閱歷、文化修養(yǎng)、個人學(xué)識長期積累后自然形成的，是一門教學(xué)的藝術(shù)而不是一蹴而就的。

《教學(xué)機智——教育智慧的意蘊》這本書中采用了很多的事例和體會，把枯燥的教育學(xué)、心理學(xué)的基本觀點闡述得生動、明白，讀來令人倍感親切、深受啟發(fā)。那些關(guān)于教育的真知灼見，值得我們一遍又一遍地閱讀、品味。人說：讀書足以移情，足以博彩，足以長才。使人開茅塞，除鄙見，得新知，養(yǎng)性靈。因為書中有著廣闊的世界，書中有著永世不朽的精神。雖然滄海桑田，物換星移，但書籍永遠是新的。這句話說得一點也不假，書籍是人類智慧的結(jié)晶，書是人類進步的階梯。讀書，就是一次與大師的對話，與智者的交流，是一次難得的精神之旅，同時也會讓人收獲非淺。下面就我教學(xué)中的幾個片段與大家交流。若有不當(dāng)，敬請各位指教。

一、及時的肯定，讓他喜悅?cè)f分

每個班級的優(yōu)差生的區(qū)別很大，對于優(yōu)秀的孩子老師不懈的表揚和鼓勵對他們來說是一種肯定和信任，而對于那些平時表現(xiàn)平平、學(xué)習(xí)成績較差的學(xué)生來說，即使是再小的進步，再小的成功，也是他全心努力的結(jié)果。這時的老師給予及時的表揚與鼓勵會讓他們?nèi)f分喜悅，從而使他信心堅定，勇往向上。

記得有一次學(xué)校教研小組組里上課的時候，我們上的是《三個兒子》這篇課文，教學(xué)中我讓學(xué)生聯(lián)系自己的生活說說自己在媽媽爸爸眼里是個怎樣的孩子?平時積極發(fā)言的學(xué)生站起來滔滔不絕地說了很多。這時，在無意當(dāng)中我卻發(fā)現(xiàn)坐在最后一排的一名學(xué)生舉手了。他在我的印象中從未舉過手，屬于班級中的差生。于是，我示意他回答，他說雖然我平時在家里也是像前兩個兒子一樣，只顧自己玩耍，可是今天我學(xué)了這一課，我會改變。我一聽心頭為之一震：這個學(xué)生第一次舉手，值得表揚;并且說得有新意，更應(yīng)該給予一定的肯定和鼓勵。于是我當(dāng)即表揚了他。我看到他臉上露出了笑容。課下我還專門與他交流談話，并鼓勵他今后課堂上繼續(xù)努力。這些無形的表揚與肯定形成了一種合力，產(chǎn)生了意想不到的效果。從那以后從未舉手發(fā)過言的同學(xué)都在課堂上頻頻舉手了，而且有時還能主動提出一些疑問。甚至有些學(xué)生還特意跑來和我說，以后上課回答多請他，真沒想到幾句恰當(dāng)及時的表揚和肯定會帶給學(xué)生一個這樣大的改變的，我欣喜地看到學(xué)生的變化，也由衷地為自己當(dāng)初的做法而高興。

二、及時的保護，讓他充滿信心

在教學(xué)中不難發(fā)現(xiàn)，學(xué)生往往在引起其興趣的事情上能積極思維，產(chǎn)生疑問，此時他就會舉手詢問;往往是在教師講課中間。此時教師該怎么辦呢?停下來讓他問，勢必會耽誤進程;甚至還可能會被問住。不讓他問，他的疑問沒有解決，自然不能安心聽講。有時學(xué)生的問題就是一時想到的，也許等到課后，他可能已將自己的問題遺忘了。所以我認為還是應(yīng)該讓學(xué)生將問題說出來，這是學(xué)生課堂上良好積極性的表現(xiàn)。若總不讓他說，時間長了，學(xué)生就不肯再動腦筋思考問題了，不會再有高漲的積極性參與課堂了。

記得有一次上語文課《愛迪生救媽媽》一課時，學(xué)生對愛迪生媽媽得的闌尾炎一病的相關(guān)知識感興趣了，頻頻舉手發(fā)問。有的問：闌尾炎是一種什么病?有的問：聽起來是一種很小的病為什么要及時做手術(shù)呢?還有一個學(xué)生問;為什么這看似這么小的病為什么會危及生命呢?等等……表面看來似乎有些荒誕，但毋庸質(zhì)疑，的確是一個大膽的設(shè)想，很有創(chuàng)意。科技發(fā)展日新月異，誰又能肯定地說一定不會實現(xiàn)呢。如果當(dāng)初不讓學(xué)生問，我就不能獲得這些有價值的問題了，因為前兩個問題我在備課時并未想到，而這些問題正是給今后備課提供了借鑒。在課堂上，教師要善于保護好學(xué)生的積極性。。

蘇霍姆林斯基曾經(jīng)有個十分精彩的比喻：要像對待荷葉上的露珠一樣，小心翼翼地保護學(xué)生幼小的心靈。晶瑩透亮的露珠是美麗可愛的，卻又是十分脆弱的。一不小心露珠滾落，就會破碎，不復(fù)存在。教師要保護好學(xué)生幼小心靈里迸發(fā)出的每一點火花，即使是異想天開，也不要簡單地加以否定和斥責(zé)，這是每個教師應(yīng)盡的職責(zé)。

三、及時的誠實，讓他感到自豪

這是發(fā)生在講評期中考試卷的一件事。班上的冰冰同學(xué)從來沒有考試得過100分，可是在期中考試中考了100分。這真實令她令老師和家長高興不過的事情，可是當(dāng)我講完最后的閱讀題時，冰冰舉起了手，我叫她站起來說。她難過地說：“老師，我不是100分，我最后一道選擇題答錯了。”隨后我發(fā)現(xiàn)她的眼圈紅了。此時下課鈴響了，我看了她的試卷，果然是改錯了，老師疏忽了。我當(dāng)時很激動，為孩子的行為而激動。試想：如果她不說，老師、同學(xué)不會知道;而她面對100分的誘惑，毅然選擇了誠實，多么可貴的品質(zhì)。老師的疏忽給學(xué)生帶來了痛苦的經(jīng)歷，但也考驗了孩子的誠信。可喜的是，孩子經(jīng)受住了考驗。我為我們判卷的疏忽向?qū)W生道歉，同時肯定了她的誠實。當(dāng)時已是課間。事后我的心情久久不能平靜。我覺得我有一種要在全班同學(xué)面前說點什么的欲望，這對其他同學(xué)是一個多么好的教育機會;我抑制不住地想說。于是下節(jié)上課時我說：“劉莞同學(xué)雖然這次考試沒有考到100分，但我認為她的行為已經(jīng)是真正的100分了。我為冰冰同學(xué)自豪。古語說;誠者，天之道也;誠之者，人之道也。劉莞用她的行動實踐了這句話。同學(xué)們，為你們身邊有這么優(yōu)秀的同學(xué)自豪吧，也讓我們一起向身邊優(yōu)秀的同學(xué)學(xué)習(xí)。”學(xué)生熱烈地鼓起了掌。我相信：在學(xué)生和我一起吟誦古語和為冰冰鼓掌時，他們一定對那句古語的內(nèi)涵有了更深一層的認識。我為自己能抓住這個契機對學(xué)生實施誠信教育感到滿意。

讀書的生活是精彩的、高尚的、幸福的，教師更要把讀書當(dāng)成生活的一部分并學(xué)以致用，時時用全新的教學(xué)理念來支撐自己的教育教學(xué)工作。讀了本書，給了我很大的影響，在今后的工作中我還需不斷地學(xué)習(xí)以充實、以發(fā)展。

有關(guān)教育的書籍的心得體會篇5

《第56號教室的奇跡》這本書給我的第一感覺就是一位平凡的老師在講授自己二十多年來的教學(xué)經(jīng)驗以及感悟。這本書講述的是：美國一位小學(xué)教師雷夫靜心教育他班里的學(xué)生，使一屆又一屆平常的學(xué)生成長為一批批的人才。作者的著眼點不在成功，而重在教育的過程。他心態(tài)平和而自信地寫了許多發(fā)生在56號教室中他和學(xué)生零碎而平常的事兒。這些小事兒，在許多教師身上都會發(fā)生，情形似乎大同小異，但是第56號教室卻讓這些小事具有不同的功能和意義。一些孩子，他們有幸從這間教室走過，他們的人生，因此改變了走向，改變了高度……教室與教室原來可以如此不同!教室與操場原來有如此大的差別。

一、認識教室里的不良現(xiàn)象。

為何孩子們在教室里沒有操場那么活躍，操場上總是熱鬧非凡，課堂上卻總是死氣沉沉?雷夫老師告訴我們，現(xiàn)在的很多教室都存在很多不良現(xiàn)象。

(一)教室里被害怕控制著。

雷夫老師說，“這年頭，大多數(shù)的教室都被一種東西控制著，那就是‘害怕’!”的確，教室里老師害怕：怕丟臉，怕不受愛戴，怕說話沒人聽，怕場面失控……然而學(xué)生更害怕：怕挨罵，怕被羞辱，怕在同學(xué)面前出丑，怕成績不好，怕面對老師的盛怒……

(二)教室中的“賄賂”行為。

“如果你今天背過了課文，我就獎你一個練習(xí)本。”語文老師經(jīng)常這樣說;“這次球跳繩比賽，我們班能夠獲得冠軍，我就給每隔同學(xué)獎勵。”班主任經(jīng)常這樣說;“如果這次考試，你考到了班級前三名，我就給你買玩具。”家長們也經(jīng)常這樣說。這種以獎勵作為“誘餌”來讓學(xué)生完成老師和家長的任務(wù)，達到要求的現(xiàn)象，在如今的教室，誰也否認不了它的大量存在。所以，孩子背書不是真正掌握文章的優(yōu)美詞句、體會感情、練習(xí)語感，而是為了得到“一個練習(xí)本、一次參加活動的機會”。孩子完成作業(yè)，考個好成績不是為了掌握所學(xué)的知識，而是為了得到老師和家長的物質(zhì)獎勵。

雷夫老師告訴我們這就是“教室賄賂行為”!其實，我們當(dāng)老師的都知道這種做法有立竿見影的效果，然而這對于學(xué)生終生的發(fā)展毫無益處，因為這種做法否認了“我們要讓學(xué)生知道，行為得宜是應(yīng)該的，不需要給予獎賞”的教育思想，這是教育功利化的集中變現(xiàn)。

(三)教室里的討好之聲。

希望得到他人的賞識，這是我們每一個人都不可少的心理需求。可是這種心理需求，在教室里往往成為了一種“討好”!一個孩子在一邊賣力地讀書，一邊用眼瞅著老師。這時老師如果點頭微笑，孩子就會讀得更賣力;如果老師不予理睬，孩子讀書的聲音馬上就會小下來。這個孩子讀書的目的，不是發(fā)自自己內(nèi)心的需求，而是為了得到老師獎賞，他大聲的讀就是為了取悅老師、討好老師。其實，在教室里，很多時候也存在著老師“討好”學(xué)生的現(xiàn)象：這次考試大家考得好，我就帶你們?nèi)ゴ河?老師為了讓學(xué)生考好成績，就用“春游”做誘餌，來“討好”學(xué)生。雷夫老師并沒有否認教室了里這種“討好”的作用，無論是誰，在這種“討好”中都付出了努力!但是，教育不是為了相互討好，而是要學(xué)生內(nèi)化為自己真實的行為。

二、信任的重要性。

從第一章中我讀出了信任對于一位教師來說是多么的重要，而我們往往是在不經(jīng)意中丟失了與學(xué)生之間的那份信任。例如：我們答應(yīng)學(xué)生表現(xiàn)好就帶他們?nèi)ビ瓮妫Y(jié)果由于種種原因而取消;我們給學(xué)生說好了今天中午來學(xué)校后就聽寫、背書，結(jié)果自己因突然的原因卻沒有到。用雷夫的一句話來說“破裂的信任是無法修補的，除此之外其他的事情都可以補救。”

這一章里雷夫向我們展示了一個教育案例：一個年輕教師班里出現(xiàn)了一位邋遢的孩子，書包整天都是亂糟糟、臟兮兮的。為了讓他改掉這個毛病，年輕教師當(dāng)著全班學(xué)生的面把這位學(xué)生的書包抖摟出來，并拿出相機拍照，揚言要在家長返校日公開，還說出了“誰那里有垃圾，就丟到這位同學(xué)的桌子上，反正他那里已經(jīng)是垃圾桶了。”的話語。其結(jié)果是，家長十分的氣憤，告到了校長處。最可悲的是當(dāng)事教師還沒有認識到自己的錯誤，反而認為自己做的對，說現(xiàn)在這個孩子已經(jīng)知道整理好自己的書包了。雷夫先生卻認為“不要把害怕當(dāng)成教育的捷徑”。是呀，大人拿出一些手段和惡語，是會嚇著或唬著孩子的，但是這不是教孩子們學(xué)好，而是用自己的言行教會學(xué)生怎樣嚇唬人，怎樣用暴力解決問題。我們不能夠讓我們的班級和學(xué)校充滿著“害怕”，這樣的學(xué)習(xí)和生活怎么會有效率，怎么會快樂，孩子們怎么能夠主動的學(xué)習(xí)和生活呢?另外，害怕也不能夠使教師和學(xué)生之間建立起信任。

接著可能有教師會問，那學(xué)生要是犯錯誤了我們應(yīng)該如何處理呢?雷夫老師也提出了他的建議：對不當(dāng)行為的處罰，應(yīng)該不準(zhǔn)參加發(fā)生不當(dāng)行為時所進行的活動。例如一名學(xué)生在做實驗時不當(dāng)操作，教師就告知他離開座位停止實驗，看其他同學(xué)實驗，明天有機會再做。打棒球不按照規(guī)則，沒有競技精神的，雷夫老師也會讓他們坐冷板凳。而不是，班里一人搗亂，其他所有同學(xué)都被株連不允許到操場上打球;沒有寫數(shù)學(xué)作業(yè)，就懲罰下午不準(zhǔn)上美術(shù)課或下課不準(zhǔn)離開自己的座位。

最經(jīng)典的一幕就是，雷夫老師對班里一位不交作業(yè)的孩子的教育：麗莎在開學(xué)的第一天就在交作業(yè)時找不到了自己的作業(yè)，并當(dāng)著老師的面到處翻自己的書包和資料袋。作為老師我們很清楚這是怎么回事，看到一貫這樣的學(xué)生我們有時可能就忍耐不住了，會大發(fā)雷霆，會在全班同學(xué)面前變成一位“大惡人”的形象。但是雷夫老師低下身子說他相信她，相信他寫了作業(yè)只是找不到了，不過有一個大問題需要麗莎注意，那就是亂放東西。然后告知她可以在兩位同學(xué)中挑選一位，中午幫助她整理資料袋。結(jié)果，從此以后麗莎的作業(yè)再也沒有找不到過。這就是信任和不走捷徑的教育。這也是沒有害怕和榜樣的教育。

一間教室的容量可以很大很大，他可以帶給孩子無限多的東西。正如伊建立在為本書寫的序中提到的，“一間教室能給孩子們帶來什么，取決于教室桌椅之外的空白處流動著什么。相同面積的教室，有的顯得很小，讓人感到局促和狹隘;有的顯得很大，讓人覺得有無限伸展的可能。是什么東西在決定教室的尺度——教師，尤其是小學(xué)教師。他的面貌，決定了教室的內(nèi)容;他的氣度，決定了教室的容量。

要想教室成為學(xué)生溫暖的家園，我們老師就應(yīng)該向雷夫老師一樣，要懂得決定教室的尺度就是我們教師自己，要用自己的面貌來改變教室的內(nèi)容，要用自己的氣度來提升教室的容量。我們教室要擯棄害怕，建立信任，老師要“做孩子們可靠的肩膀”;我們的教師要拋棄“賄賂”，就要讓學(xué)生明白“行為得宜是應(yīng)該的，不需要給予獎賞”;教育是真實的，來不得半點虛假，只有讓教室成為孩子們溫暖的家，教育才會變得真實!