對照《教師法》和《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的要求，結(jié)合自己的教育教學(xué)工作，本學(xué)期關(guān)于教師職業(yè)道德方面的總結(jié)如下：

1、在愛崗敬業(yè)方面，我能夠做到熱愛教育、熱愛學(xué)校，教書育人，注意培養(yǎng)學(xué)生具有良好的思想品德，傳播有益學(xué)生身心健康思想。[)愛崗敬業(yè)是教師處理與教育事業(yè)之間關(guān)系的準(zhǔn)則，是全部教師職業(yè)道德的基礎(chǔ)前提。從出勤方面來說，我在學(xué)校的時(shí)間可以說是最多的教師之一。能做到每天早上7：30到校，下午放學(xué)后才回家。

2、在為人師表方面，我模范遵守社會公德，注意處理個(gè)人職業(yè)勞動與自身人格塑造之間關(guān)系的準(zhǔn)則，以身作則。在尊重家長方面，我愛聽取學(xué)生家長意見和建議，取得支持與配合。由于工作性質(zhì)的原因，我和學(xué)生家長接觸比較多。這學(xué)期還特地到家訪了四次，主要是為解決學(xué)生的一些特別難的問題。

3、在關(guān)愛學(xué)生方面，我關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，尊重其人格;耐心教導(dǎo)，保護(hù)學(xué)生合法權(quán)益，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。熱愛學(xué)生是教師處理與學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)則，是全部教師職業(yè)道德的精髓。從我所從事的學(xué)生思想工作的情況來看又有點(diǎn)特殊，接觸的后進(jìn)生特別的多，要是不從心里愛他們，那確實(shí)是無法想像的。當(dāng)學(xué)生受傷的時(shí)候，我一般是主動送到醫(yī)院的，這學(xué)期此類事件發(fā)生了三件。

4、在終身學(xué)習(xí)方面，我注意樹立優(yōu)良學(xué)風(fēng)，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷學(xué)習(xí)新知識;我注意嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，提高業(yè)務(wù)水平。教師自身的學(xué)識與

道德水平即師德，在潛移默化中直接或間接的影響著學(xué)生，也影響著學(xué)生對我的看法，進(jìn)而影響著師生關(guān)系，所以我必須不斷學(xué)習(xí)。再則信息技術(shù)的發(fā)展變化特別的快，所以我一直堅(jiān)持信息技術(shù)的學(xué)習(xí)進(jìn)修。

教師職業(yè)道德心得怎么寫篇2

作為學(xué)生，尤其是中學(xué)生，他們心中有許多美好的愿望和夢想。但試問有多少人實(shí)現(xiàn)了自己年少時(shí)的夢想?很少!那是為什么呢?因?yàn)樵谖覀儗W(xué)生進(jìn)行理想教育時(shí)，往往流于空泛，簡單的讓學(xué)生想象或講出自己以后的理想是什么?那么至于怎樣實(shí)現(xiàn)自己的理想，我們卻沒有告訴學(xué)生。

不是因?yàn)楹⒆觽儧]有夢想，而是他們只擁有夢想而沒有目標(biāo)。有人說：“成功的第一法則就是把夢想變成目標(biāo)，”

由此可見，夢想與目標(biāo)有著十分重要的區(qū)別。夢想就像寫在沙灘上的字，被海浪一沖就變得無影無蹤，而目標(biāo)如同刻在巖石上的字，即便歷經(jīng)風(fēng)雨依然清晰可見，因此我們想讓學(xué)生實(shí)現(xiàn)夢想，就要讓學(xué)生吧夢想變成目標(biāo)。 怎樣把夢想變成目標(biāo)呢?

第一，目標(biāo)要量化 比如應(yīng)讓學(xué)生樹立學(xué)好英語的目標(biāo)，那就讓他們多記單詞，怎么個(gè)多法呢?應(yīng)該達(dá)到多少?這就是量化。

第二，目標(biāo)要有時(shí)間的限制 比如在七年級第一學(xué)期的詞匯量要達(dá)到500多，那么再進(jìn)一步細(xì)化，每天記多少個(gè)，實(shí)現(xiàn)了就達(dá)到了目標(biāo)。其他科目也一樣。

第三，我們要對學(xué)生制定科學(xué)目標(biāo)就應(yīng)該考慮一下幾點(diǎn)，首先為學(xué)生描繪出發(fā)展前景，有了榜樣就有了希望和動力，學(xué)生才肯心甘情愿的學(xué)習(xí)，因此在制定目標(biāo)時(shí)因給出相應(yīng)的榜樣和發(fā)展前景。其次，目標(biāo)要容易理解和操作。 只有在一個(gè)個(gè)既明確又易于操作的目標(biāo)的指引之下，循序漸進(jìn)，我們的夢想就會在不遠(yuǎn)的將來變成現(xiàn)實(shí)。

教師職業(yè)道德心得怎么寫篇3

通過師德培訓(xùn)，使我充分認(rèn)識了作為一名新時(shí)代教師的責(zé)任和重?fù)?dān)，現(xiàn)從以下幾個(gè)方面談?wù)剛€(gè)人的心得體會：

 一、愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn) 愛崗敬業(yè)，這是師德的基礎(chǔ)，愛崗敬業(yè)是使所有其它素質(zhì)成為可能的特征。教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的。一個(gè)熱愛教育事業(yè)的人，要甘于寂寞，甘于辛勞，樂于奉獻(xiàn)。 

 二、熱愛學(xué)生，以情育人 愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。關(guān)愛學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)他們在品德、智力、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。多與學(xué)生進(jìn)行情感方面的交流，做學(xué)生的知心朋友。愛需要教師對學(xué)生傾注相當(dāng)?shù)臒崆椋瑢ζ涓鞣矫娼o予關(guān)注。愛使教師與學(xué)生相互依存中取得心靈達(dá)到溝通，共同分享成功的歡樂，分擔(dān)挫折的煩惱。和諧的師生關(guān)系，是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的強(qiáng)勁動力。要做到能愛、善愛。要愛學(xué)生成長過程中的每一微小“閃光點(diǎn)”，要愛他們具有極大的可塑性。要愛他們在教育過程中的主體能動性;要愛他們成長過程中孕育出來才一串串教育勞動成果。“愛”要一視同仁，持之以恒;“愛”要面向 全體學(xué)生。“金鳳凰”固然可愛，而“丑小鴨”更需要陽光，多給他們一份愛心，一聲贊美，一個(gè)微笑，少一些說教。要多和他們談心，幫助他們查找“后進(jìn)”的原因，真正做到對癥下藥，在學(xué)習(xí)上和生活細(xì)節(jié)上關(guān)心他們。

 三、率先垂范，為人師表 人們常說：教師是塑造人類靈魂的工程師。這是一個(gè)個(gè)多么神圣的字眼，老師職責(zé)不單是要教好書，更要育好人，以教書育人為崇高的職責(zé)，并能從中享受到人生的樂趣。以自己的真誠去換取學(xué)生的真誠，以自己的正直去構(gòu)筑學(xué)生的正直，以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔，以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好，以自己高尚的品德去培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德。教師應(yīng)是最能以身作則的人。教師的思想感情，處事哲理、人生觀點(diǎn)、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會給學(xué)生留下深刻的印象，對學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響。這就要求教師言教、身教，并且做到身教重于言教。孔子說：”其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。”學(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對象。教師的一言一行，一舉一動，往往被學(xué)生看在眼里，記在心里，模仿在行動上。所以，我們教師需要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率。教師要把學(xué)生造就成一種什么人，自己就應(yīng)當(dāng)是這種人。要學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)，自己就必須學(xué)而不厭，手不釋卷;要學(xué)生認(rèn)真勞動，自己必須熱愛勞動;要學(xué)生講文明禮貌，自己必須談吐文雅，遠(yuǎn)離粗俗。只有這樣，才能保證教書育人的實(shí)效，學(xué)生才會“親其師，信其道，進(jìn)而“樂其道” 。

 四、積極進(jìn)取，不斷學(xué)習(xí) 作為一名教師終身學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取，這是時(shí)代呼喚，也是新一論

課程改革的要求，新課程的開放性、研究性、多元性等等特性使我們面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。我們樹立終身學(xué)習(xí)觀念，不斷在讀書學(xué)習(xí)中拓寬知識視野，更新知識結(jié)構(gòu)，這是我們的專業(yè)成長的必由之路。要深入學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識，把教育理論最新研究成果，導(dǎo)引學(xué)科的發(fā)展。

教師職業(yè)道德心得怎么寫篇4

職業(yè)道德是規(guī)范教師的育人行為，是社會職責(zé)感的具體表現(xiàn)，它要求教師的職業(yè)夢想--忠誠教育事業(yè)，教書育人;職業(yè)情感--熱愛學(xué)生，誨人不倦;職業(yè)規(guī)范--團(tuán)結(jié)協(xié)作、為人師表。所以，作為一名人人民教師，應(yīng)對跨世紀(jì)的人才培養(yǎng)所提出的更新、更高的要求，我們應(yīng)全面貫徹國家的教育方針，時(shí)刻對自我提出嚴(yán)格要求，用心參加職業(yè)道德學(xué)習(xí)，培養(yǎng)高尚道德情操。

首先，當(dāng)我們選取教師這一職業(yè)時(shí)，意味著我們的工作時(shí)光是_限的

(1)要在平凡的工作崗位上，熱愛教育，熱愛學(xué)校，盡職盡責(zé)，教書育人。

(2)要認(rèn)真上課，認(rèn)真批改作業(yè)，不敷衍塞責(zé)，不能傳播有害學(xué)生身心健康的思想。

(3)要為人師表，以身作則，注重身教，所以，教學(xué)工作中，我們應(yīng)做好“等堂”、“管堂”、“活堂”，以保證學(xué)生既有一個(gè)優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，又能用心參與課堂的學(xué)習(xí)，成為學(xué)習(xí)的主體。

其次，作為教師，要不斷提高自身素質(zhì)，在教育教學(xué)中，要妥善處理師生關(guān)系：

(1)要給予學(xué)生特殊的關(guān)心和愛護(hù)

(2)不得體罰和變相體罰學(xué)生，因?yàn)轶w罰學(xué)生往往給學(xué)生的心靈留下傷痕，造成性格_，不服從教育，所以，教師務(wù)必充分認(rèn)識《教師法》，尊重學(xué)生的人格和尊嚴(yán)，不得對學(xué)生進(jìn)行體罰或者侮辱人格的行為。

(3)不得歧視學(xué)生，對于班級個(gè)別調(diào)皮、成績差的學(xué)生，教師要用心進(jìn)行幫教，做好后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作，而不是有意進(jìn)行歧視，造成學(xué)生退學(xué)。

再次，教師在育人的同時(shí)，不要忘了自身的繼續(xù)學(xué)習(xí)，要明白，"要給學(xué)生一杯水，自我務(wù)必有一桶水"，所以，在教學(xué)之余，教師應(yīng)刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷學(xué)習(xí)新知識，探索新的教學(xué)規(guī)律，改善教育教學(xué)方法，提高自我教育、教學(xué)和科研的水平。

總之，作為一名人民教師，我們應(yīng)在團(tuán)結(jié)協(xié)作的基礎(chǔ)上，共同努力，將自我的“光芒”照向每一位學(xué)生，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，同時(shí)，應(yīng)對學(xué)生充滿期望，要做到“尊重與信任，有耐心和愛心”。

教師職業(yè)道德心得怎么寫篇5

“教師是蠟燭，燃燒了自己，卻照亮了別人”，“教師是人類靈魂的工程師”，“教師職業(yè)是太陽底下最崇高的職業(yè)”……長期以來，廣大教師的默默耕耘和無私奉獻(xiàn)，為我國教育事業(yè)發(fā)展和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)做出了重要貢獻(xiàn)，也為教師職業(yè)贏得了世人的崇敬和贊揚(yáng)，人們給教師戴上了光彩絢麗的“花環(huán)”。近年來，隨著我國改革開放和市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，教師的職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值觀念受到了強(qiáng)烈沖擊，一些高校中少數(shù)教師更多地關(guān)注物質(zhì)利益，責(zé)任心不強(qiáng)、教書育人意識淡薄、缺乏愛心，個(gè)別教師甚至師德失范、學(xué)術(shù)不端，嚴(yán)重?fù)p害人民教師的職業(yè)榮譽(yù)。因此，新形勢下，加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)，提高教師的思想道德水平，顯得尤為重要。為貫徹落實(shí)社會主義核心價(jià)值觀和國家高等教育發(fā)展綱要精神，全面提高高校師德水平，教育部、中國教科文衛(wèi)體工會全國委員會研究制定了《高等學(xué)校教師職業(yè)道德規(guī)范》(以下簡稱《規(guī)范》)。近日，學(xué)院組織學(xué)習(xí)了這一《規(guī)范》，通過學(xué)習(xí)，我對教師職業(yè)有了更深的認(rèn)識，同時(shí)也引發(fā)了我對高校教師職業(yè)道德的一些思考。

《規(guī)范》對高校教師提出了六點(diǎn)要求：愛國守法、敬業(yè)愛生、教書育人、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、服務(wù)社會、為人師表。

愛國守法是對教師最基本的道德要求。我是一名思想政治理論課教師，對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育和法制教育是教學(xué)內(nèi)容中非常重要的一部分。要很好地完成這項(xiàng)任務(wù)，首先自己要有強(qiáng)烈的愛國意識和豐富的法律知識。這就要不斷強(qiáng)化自身的思想政治意識，加強(qiáng)社會主義法律知識的學(xué)習(xí)。另外，《規(guī)范》明確要求高校教師“不得有損害國家利益和不利于學(xué)生健康成長的言行”。這就要求高校教師要自覺維護(hù)國家利益和人民教師的良好職業(yè)形象，抵制有損國家利益和教師職業(yè)聲譽(yù)的行為;要制止有害于學(xué)生的行為或者其他侵犯學(xué)生合法權(quán)益的行為，批評和抵制有害于學(xué)生健康成長的現(xiàn)象。

敬業(yè)愛生，作為一名教師，最重要的是要熱愛教育事業(yè)，只有對教師職業(yè)充滿了無限熱愛，才會在教育崗位上兢兢業(yè)業(yè)，無私奉獻(xiàn);同時(shí)，教師應(yīng)該熱愛學(xué)生。每一個(gè)學(xué)生都希望得到老師的愛，師愛是一種巨大的教育力量，它能使學(xué)生感覺到教師的溫暖，產(chǎn)生愉快的情緒，激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣，感受到別人對他的希望，集體對他的信任，從而收到良好的教育效果。教書育人是教師最根本的任務(wù)，是教師的天職。“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。”教書和育人是一個(gè)統(tǒng)一體。德國教育家赫爾巴特說過：“教學(xué)如果沒有進(jìn)行道德教育，只是一種沒有目的的手段;道德教育如果沒有教學(xué)，就是一種失去手段的目的。”教師在任何時(shí)候都不能忘記：自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，還要以自己的道德言行引導(dǎo)學(xué)生形成積極健康的人格。教師不但是學(xué)生學(xué)習(xí)上的良師，更是學(xué)生思想上、生活上的益友。高校教師承擔(dān)著把學(xué)生培養(yǎng)成德智體美全面發(fā)展的國家社會主義事業(yè)的合格建設(shè)者和接班人的重任，因此更要處理好教書和育人的關(guān)系。而作為一名思想政治教師，更要在意識形態(tài)上，強(qiáng)化學(xué)生對社會主義制度和共產(chǎn)黨執(zhí)政的政治支持，堅(jiān)定其馬克思主義的政治立場，增強(qiáng)他們抵御西方意識形態(tài)惡意滲透的能力。

嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)是教師職業(yè)道德的基本要求。高校教師不僅要搞好教學(xué)，還要注重科研，使科研和教學(xué)互相促進(jìn)，積極發(fā)揮科研成果對生產(chǎn)的推動作用。針對部分高校教師學(xué)風(fēng)浮躁，治學(xué)不夠嚴(yán)謹(jǐn)，急功近利，甚至一些高校教師學(xué)術(shù)科研上弄虛作假，抄襲剽竊，侵占他人勞動成果，《規(guī)范》明確提出高校教師在科研活動中要“誠實(shí)守信，力戒浮躁。堅(jiān)決抵制學(xué)術(shù)失范和學(xué)術(shù)不端行為”。

服務(wù)社會是現(xiàn)代高校的職能之一。隨著時(shí)代的發(fā)展和大學(xué)發(fā)展的社會環(huán)境的變化，高校對經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會發(fā)展的作用越來越大。各高校都應(yīng)以直接或間接的方式，盡最大努力為社會提供服務(wù)。我院作為高職院校，為社會服務(wù)的方式就更為直接，通過學(xué)校與企業(yè)的聯(lián)系與合作，有利于促進(jìn)學(xué)校的科技創(chuàng)新和創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)。

“學(xué)高為師，身正為范”。愛因斯坦說：“使學(xué)生對教師尊敬的惟一源泉在于教師的德與才。”為人師表要求教師樹立“清廉從教”的觀念，時(shí)時(shí)處處注意自己的一言一行，以高尚的德行為學(xué)生做表率，自覺抵制社會上存在的一些不良風(fēng)氣，做一個(gè)廉潔奉公的教育工作者。只有這樣才能以一個(gè)高尚美好的人民教師的形象去影響、熏陶學(xué)生，正所謂“身教勝于言傳”。百年大計(jì)，教育為本;教育大計(jì)，教師為本;教師修養(yǎng)，立德為本。身為一名教育工作者，應(yīng)當(dāng)常思為師之道，常存育人之責(zé)，常懷愛生之心，在教書中育人，在育人中體現(xiàn)價(jià)值。教師職業(yè)有其苦，但更多的是樂，看到學(xué)生的成長、成就，就是教師最大的快樂，這種幸福感是很多其他職業(yè)不能比擬的。

教師職業(yè)道德心得怎么寫篇6

教 師是人類文明的傳播者和建設(shè)者，是人類靈魂的工程師。教師按照一定社會的需要和標(biāo)準(zhǔn)，塑造學(xué)生的思想道德，向?qū)W生傳授文化科學(xué)知識，培養(yǎng)學(xué)生分析問題和解 決問題的能力。教師的思想、政治、素質(zhì)、職業(yè)道德修養(yǎng)和工作能力決定教育的發(fā)展水平和質(zhì)量。因此，作為教師，切實(shí)的加強(qiáng)自己的道德修養(yǎng)是十分重要的。

作為一名新時(shí)期的老師應(yīng)做到以下幾點(diǎn)：

(1)真誠

以 誠相待是教師熱愛學(xué)生的首個(gè)情感因素。教師和學(xué)生都應(yīng)該將他們自己的真實(shí)思想、情感坦率地顯露出來，去掉一切“假面具”或“自衛(wèi)用的保護(hù)性面紗”。只有這 樣，才能促使學(xué)生獲得真實(shí)的“自我意識”和“他人意識”(對他人的理解)。教師將自己的內(nèi)心思想情感真實(shí)地向?qū)W生敞開，可以幫助學(xué)生將他們的內(nèi)心思想情感 向教師敞開，這就達(dá)到了師生之間的有益交流和相互促進(jìn)。教師以他的整個(gè)人，以他的全部自發(fā)性才足以對學(xué)生的整個(gè)人起著真實(shí)的影響。學(xué)生們需要一個(gè)完全生氣 勃勃的人，一個(gè)能坦率交談的人。當(dāng)教師無意影響學(xué)生時(shí)，他的蓬勃的生氣傾注于學(xué)生們，極其有力而徹底地影響著他們。?

(2)認(rèn)可

教 師必須對學(xué)生有根本的信任和認(rèn)可，即教師對“作為具有他自身價(jià)值的一個(gè)獨(dú)立個(gè)體”的學(xué)生的完整性應(yīng)給予充分的尊重。認(rèn)可不等于贊成與同意，而是承認(rèn)某個(gè)學(xué) 生的思想和情感在他自己的立場上看有存在的權(quán)利和理由，承認(rèn)他的思想情感同他人、同教師的思想情感有同樣獲得尊重的權(quán)利。只有當(dāng)教師尊重學(xué)生的思想情感， 才有可能同學(xué)生一起分享與體驗(yàn)他們的思想與情感。?

(3)移情性理解

這 是一種從學(xué)生的角度去理解學(xué)生的思想、情感及客觀世界的態(tài)度。這種態(tài)度與常見的那種評價(jià)性理解極不相同，后者所采取的是“我理解你錯(cuò)在何處”這樣一種表達(dá) 方式。這種移情性理解的特征之一是它的“非判斷性”，這指的是教師不對學(xué)生的思想情感和道德品性等作判斷，不對學(xué)生作定性評價(jià)，而只表示同情、理解和尊 重，盡管學(xué)生們的思想觀點(diǎn)有時(shí)候是膚淺的、不成熟的，但這對于他們自己而言是足夠的。比起傳統(tǒng)教育的種.種結(jié)論性的評價(jià)來，這種態(tài)度是更為有效的。?

(4)愛

熱 愛學(xué)生是熱愛教育事業(yè)的感情基礎(chǔ)，也是教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，更是教師基本的心理素質(zhì)。這種愛是要求我們教師關(guān)注學(xué)生外在行為習(xí)慣的養(yǎng)成同時(shí)，更要關(guān)注學(xué)生 內(nèi)心的感受與體驗(yàn)。從他們的眼神、動作和語言中盡量“讀懂”他們，體會和分析他們的一舉一動。了解他們的喜怒哀樂，理解他們的苦處或是難言之隱。分享他們 的快樂，分擔(dān)他們的痛苦，為他們排憂解難，與他們共同處理和解決出現(xiàn)的問題。它強(qiáng)調(diào)學(xué)生、老師甚至家長社會的情感交融，它適合活動中的自然生成，它體現(xiàn)師 德的核心內(nèi)容。

教師要轉(zhuǎn)變觀念，尊重學(xué)生是受教育的主體。平等民主是師愛的前提和首要內(nèi)容。

尊重學(xué)生的自由意志和獨(dú)立人格，能使學(xué)生了解自己，認(rèn)識自己。關(guān)注學(xué)生精神發(fā)展，讓學(xué)生不斷自我發(fā)展。

教師職業(yè)道德心得怎么寫篇7

前段時(shí)間學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，感觸頗深，經(jīng)過學(xué)習(xí)，自我的思想有了一個(gè)大的飛躍，對師德教育有了更深的認(rèn)識。師德規(guī)范包括六個(gè)方面的資料，但其核心是“熱愛學(xué)生，教書育人”，每位教師僅有突出這個(gè)核心，才能弘揚(yáng)高尚師德，力行師德規(guī)范。所以，我在平凡的工作中，在微不足道的小事中用愛實(shí)踐著師德。

前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾指出：“教師的人格是進(jìn)行教育的基石。”所以，從某種意義上講，教師的職業(yè)道德不僅僅是個(gè)人意義上的品德問題，并且賦有深刻的社會意義。它關(guān)系到千百萬青少年一代的健康成長，關(guān)系于祖國的未來。今日，在改革開放和社會主義市場經(jīng)濟(jì)的新形勢下，在深入進(jìn)行教育改革、全面實(shí)施素質(zhì)教育的新形勢下，進(jìn)一步加強(qiáng)師德建設(shè)顯得極為重要。

首先，要求教師忠誠于人民的教育事業(yè)，熱愛教育事業(yè)。社會主義的教育事業(yè)是人民的教育事業(yè)，是崇高而偉大的事業(yè)。每位教師都應(yīng)當(dāng)忠誠于人民的教育事業(yè)，甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自我的聰明才智。在實(shí)際工作中，兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭，在崗位上發(fā)出光和熱。

其次，要求教師熱愛學(xué)生。僅有熱愛學(xué)生，才能去關(guān)心他們的成長，才能去教書育人，才能尊重學(xué)生人格、引導(dǎo)學(xué)生成才。

再次，師德的另一體現(xiàn)是具有崇高的奉獻(xiàn)精神。教師的工作職責(zé)重大而又極其艱辛。之所以說職責(zé)重大，是由于教師肩負(fù)著培育下一代接班人的職責(zé)。抽象地說，社會的未來掌握在教師的手中;之所以說艱苦，是由于教師工作條件艱苦，異常是在市場經(jīng)濟(jì)條件下，教師的社會地位、物質(zhì)待遇較低，甚至處于相對清貧的地位。在此情景下，教師應(yīng)當(dāng)以社會職責(zé)為己任，無私奉獻(xiàn)。否則，如果以待遇對待工作，那么，就可能在知識傳授、教書育人中，難當(dāng)重任。

另外，師德最外在的體現(xiàn)：為人師表。教師在教書育人中，除了言傳，更要身教，要用自我的示范行為來教育學(xué)生，這就是為人師表。從必須角度上看，為人師表主要是強(qiáng)調(diào)教師要言行一致。要求學(xué)生學(xué)習(xí)的知識自我應(yīng)當(dāng)精通;要求學(xué)生崇尚的行為，自我應(yīng)當(dāng)行之;要求學(xué)生反對的行為，自我應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決杜絕。正所謂“其身正，不令而行”否則，“雖令不從。”所以，每一位教師都應(yīng)從自身做起，真正為學(xué)生樹立一個(gè)模范的榜樣，推動學(xué)生全面發(fā)展。“育人”隨著時(shí)代的發(fā)展，不斷有新的資料，師德師風(fēng)應(yīng)注入新內(nèi)涵：一是視野和思維不能僅僅著眼于此刻，要像“教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來”;

第二，不能用過去的社會意識形態(tài)來教育此刻的學(xué)生;第三，在教育過程中，要開發(fā)學(xué)生多方面的智力，根據(jù)孩子的具體情景而把教學(xué)具體化。

經(jīng)過學(xué)習(xí)，我認(rèn)為關(guān)鍵是加強(qiáng)自身的素質(zhì)教育，素質(zhì)是一個(gè)綜合的概念，包括一個(gè)教師的學(xué)術(shù)水平、道德水平等等，通俗的講就是有沒有良心。教師的素質(zhì)不高，肯定難以教出高素質(zhì)的學(xué)生。所以教師要不斷的學(xué)習(xí)，不斷的補(bǔ)充新知識，努力提高自我的教育教學(xué)水平和實(shí)踐本事。素質(zhì)教育提了多年，也實(shí)施了好幾年，但效果并不夢想，我們很有必要先認(rèn)清究竟什么才是素質(zhì)，咱們需要具備些什么素質(zhì)。

強(qiáng)調(diào)素質(zhì)不等于忽視品德。我國古代的教育家早就說過，人者，德為先。未學(xué)文而先學(xué)文德，未學(xué)武而先重武德，學(xué)好文武，不光是光宗耀祖，最主要的是報(bào)效國民。

素質(zhì)教育不等于要一味地苛求全面發(fā)展。能夠全面發(fā)展，固然更好，但不是所有的人都能全面發(fā)展，而不全面的人未必就不是人才。世上本無十全十美的人和事，我們也就不必苛求人人都全面發(fā)展。但現(xiàn)實(shí)教育中，我們卻在違背這一規(guī)律，不管能否理解，家長們業(yè)余都在逼著孩子們學(xué)彈琴、繪畫、表演等，教師們也都在要求學(xué)生們什么都學(xué)，爭取全科優(yōu)秀，以為什么都懂才算是素質(zhì)，絲毫不理會孩子們的感受，結(jié)果孩子們更是厭學(xué)，完全違背了教師和家長們的初衷。更為可怕的是，招聘部門在錄用人時(shí)，依然先青睞什么都懂一點(diǎn)的人。但什么都懂一點(diǎn)的人，到頭來充其量也可是能成為學(xué)者而已，而我們的社會不光需要學(xué)者，還需要專家;既需要全才，也需要專才。事實(shí)上想面面俱到的話，到頭來一面都難到。要是當(dāng)年清華大學(xué)也只招收全科合格的考生的話，中國肯定會少了個(gè)歷史學(xué)家吳晗;要是美國的公司錄用員工時(shí)一律要本科畢業(yè)生的話，此刻也就不必須有比爾·蓋茨了。也許有的人會擔(dān)心，不多學(xué)一點(diǎn)，以后在工作中碰到來自其他方面的難題時(shí)怎樣辦?這好辦，先使專長得到發(fā)揮后，即便將后的工作中會遇上其他方面的難題，補(bǔ)起課來也會效率很高，因?yàn)檫@時(shí)候的學(xué)習(xí)是急迫的，有目的的，出于需要，故而興趣也大。

孔子早就說過，要“因材施教”，他的門生們也確實(shí)都各有所長。咱們的當(dāng)代人怎樣就糊涂了呢?總之，人類社會已進(jìn)入了一個(gè)嶄新的時(shí)代——知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代。它的來臨，意味著知識創(chuàng)新、傳播和應(yīng)用將成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展最基本的資源和生產(chǎn)最基本的要素。人才和知識、民族素質(zhì)和創(chuàng)新本事越來越成為綜合國力的重要標(biāo)志，成為推動經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的關(guān)鍵因素。我們面臨了挑戰(zhàn)。歷史的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，不大力發(fā)展教育事業(yè)不注重提高民族素質(zhì)和創(chuàng)新本事，就會在國際競爭中處于被動、依附地位，就會受制于人，仰人鼻息。所以，加快教育改革和發(fā)展，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，是我們順應(yīng)時(shí)代潮流，迎接新的挑戰(zhàn)的必然選擇，是國家富強(qiáng)、民族振興的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。

教師職業(yè)道德心得怎么寫篇8

通過學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，聯(lián)系最近發(fā)生在身邊的是，我的感觸很深。

我認(rèn)為的教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準(zhǔn)則本身，而是教師把這些規(guī)范、準(zhǔn)則逐步內(nèi)化，成為教師從事教育事業(yè)的準(zhǔn)則。教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè)，因此，教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。而教師道德是教師的靈魂，也就是我們通常所說的“師魂”。 師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。 在學(xué)生心目中，教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣品行、乃至行為舉止、板書筆跡等。而師愛則是師德的靈魂。

教師對學(xué)生的愛，簡稱為“師愛”，是師德的核心，即“師魂”。在一定程度上，熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。熱愛學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會到教師的愛就更困難了。教師對學(xué)生的愛在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報(bào)的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛，在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個(gè)過程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。因此，師愛就是師魂。

熱愛教師的職業(yè)是做好教學(xué)工作的前提。天天與學(xué)生接觸我深深地感到同學(xué)們的純真，即使是最頑皮的學(xué)生，他們的可塑性仍是非常大的，只要多關(guān)心，從愛護(hù)他們的角度去教育他們，他們都會變成很有出息的人材。問題是我對他們關(guān)心太少了,作為一個(gè)教師，要在完成教學(xué)任務(wù)的同時(shí)，讓學(xué)生感受到教師的愛心，的確有些困難，因?yàn)槲乙鎸Φ氖莾蓚€(gè)班級的學(xué)生，精力較為分散。而在學(xué)生眼里，教師是完美的化身，是榜樣，教師的一言一行都受到學(xué)生的關(guān)注。教師與學(xué)生的溝通是十分重要的，它可以使雙方互相了解、互相配合，更好地搞好教學(xué)工作，并有利于幫助學(xué)生解決一些思想認(rèn)識問題，使他們健康地成長。也就是說，課堂不僅是教師教書的場所，也是教師育人的場所。

教學(xué)過程本身是師生交流的重要途徑。教師在接觸學(xué)生的過程中，如果發(fā)現(xiàn)學(xué)生有不良習(xí)慣或行為，應(yīng)該及時(shí)加以制止并正確引導(dǎo)，指出其錯(cuò)誤之處和危害;如果學(xué)生在生活方面有什么困難，也應(yīng)該多加以關(guān)心和幫助。從我的親身經(jīng)歷來看，坦誠對待學(xué)生，真心面對學(xué)生，是教師受學(xué)生歡迎的重要法寶之一。通過學(xué)習(xí)，結(jié)合自己教學(xué)經(jīng)歷的體會，針對當(dāng)前教學(xué)的現(xiàn)狀我認(rèn)為師德師風(fēng)教育是極有必要的。

在以后的工作中，我會努力做到：熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生人格，不體罰和變相體罰學(xué)生;敬業(yè)奉獻(xiàn)，甘為人梯，認(rèn)真?zhèn)湔n、上課，認(rèn)真批改作業(yè)，認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生，對工作賦予高度熱情;用于探索創(chuàng)新，虛心請教，不斷提高教育教學(xué)水平。

教師師德的自覺性，是行風(fēng)建設(shè)的關(guān)鍵，讓我們共同努力，一起成為一個(gè)良好口碑的教師，重溫天底下最燦爛的工作。