誠(chéng)信做人的演講稿的結(jié)尾
演講稿要針對(duì)聽(tīng)眾的需求和背景來(lái)編寫(xiě),從而確保演講內(nèi)容與聽(tīng)眾相關(guān)聯(lián),讓聽(tīng)眾產(chǎn)生共鳴和反響。誠(chéng)信做人的演講稿的結(jié)尾怎么寫(xiě),這里給大家分享誠(chéng)信做人的演講稿的結(jié)尾,供大家參考。
誠(chéng)信做人的演講稿的結(jié)尾篇1
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師:
你們好!今天我們一起探討的題目是關(guān)于“誠(chéng)信”。什么是誠(chéng)信?顧名思義,誠(chéng)實(shí)守信。
大家坐在這里聽(tīng)我演講,是誠(chéng)信;商家合法經(jīng)營(yíng),是誠(chéng)信;人們之間相互平等交往,是誠(chéng)信;教師傳道受業(yè)解惑,也是誠(chéng)信。誠(chéng)信,作為中華文明古國(guó)的傳統(tǒng)美德,幾千年來(lái),受到人們的自覺(jué)信奉和推崇。而時(shí)至今日,我們?yōu)楹斡种靥嵴\(chéng)信?是的,這是因?yàn)橛性S多的事令人駭然:假煙、假酒、假種子、假化肥、假文憑、假職稱(chēng)……不勝枚舉。“人而無(wú)信,不知其可也”,失去誠(chéng)信,必定失去發(fā)展的空間,失去堅(jiān)強(qiáng)有力的支持,失去人格和尊嚴(yán)。有一名德國(guó)留學(xué)生,成績(jī)優(yōu)異。畢業(yè)后,到處求職,屢屢受挫。這是為什么?原因很簡(jiǎn)單,因?yàn)樗臋n案記錄表明,他曾經(jīng)逃避公共汽車(chē)票被抓三次。在新加坡,有人拿著飛機(jī)票卻不能登上飛機(jī),因有資料顯示他借閱的圖書(shū)還沒(méi)有歸還圖書(shū)館。可見(jiàn),誠(chéng)信對(duì)于每個(gè)人至關(guān)重要。誠(chéng)信,公司才能聘用你;誠(chéng)信,銀行才能借錢(qián)給你;誠(chéng)信,才能得到別人的信任。同樣,有誠(chéng)信的教師,才能贏得學(xué)生、家長(zhǎng)的擁護(hù)和社會(huì)的支持。誠(chéng)信,是道德教育和素質(zhì)教育的重要內(nèi)容,是做人之本、興業(yè)之本、立國(guó)之本。
記得有一次,我在電視記錄片中看到這樣一個(gè)真實(shí)的故事,一位民辦教師年盡50,在一個(gè)偏僻的小山村已有盡30年的教齡,由于種.種原因卻一直沒(méi)有轉(zhuǎn)正,他的妻子因病失去了勞動(dòng)能力。他僅靠微薄的民辦教師工資,支撐著一個(gè)五口人的家庭,生活極端貧困。他在片中講了這樣一件事:大女兒在西安上大學(xué),母親去看她。在大學(xué)校園里,母親一眼就認(rèn)出了女兒,因?yàn)樵诨ㄖφ姓沟呐髮W(xué)生中,他女兒的衣服破舊得很顯眼,腳上穿的鞋還是手工做的,沒(méi)穿襪子。看著女兒被凍得通紅的雙手雙腳,母親狠了狠心,從給自己看病的錢(qián)中拿出了100元,給女兒上街買(mǎi)衣服鞋襪。幾天后,女兒回家了,穿著一件花20元錢(qián)買(mǎi)來(lái)的衣服,依然光著腳穿著布鞋,卻將剩下的錢(qián)全部交還了母親。那位民辦教師講到這里,哽咽著說(shuō):“看著女兒簡(jiǎn)樸的衣著,看著老伴瘦弱的身體,看著孩子們用完正面用反面的本子,我心里有愧呀!”然而就是這位愧對(duì)家人的民辦
教師,卻讓他的學(xué)生中考升學(xué)率年年全縣第一。城里有些條件好的學(xué)校高薪聘請(qǐng)他,他卻拒絕了。他操著鄉(xiāng)音說(shuō)道:“咱窮地方的孩子們可憐啊,他們也需要好老師,俺不能說(shuō)走就走啊。咱干的是塑造人類(lèi)靈魂的大事,咱的價(jià)值,咋能用金錢(qián)來(lái)衡量呢?”在淚眼朦朧中,這句話永遠(yuǎn)刻在了我的記憶中。從這句話中,我讀出了這位生活貧困卻精神富有的鄉(xiāng)村教師的信念——做一名誠(chéng)信的教師,為自己所熱愛(ài)的事業(yè)奉獻(xiàn)一切!是啊,實(shí)現(xiàn)諾言,守住誠(chéng)信,有時(shí)有可能讓人失去什么,但同時(shí)也會(huì)讓人得到金錢(qián)所得不到的東西,這就是尊重。
誠(chéng)信,對(duì)于我們幼兒教師來(lái)說(shuō),更是至關(guān)重要的。教師是立園之本,師德是教育之魂。人們常說(shuō):學(xué)高為師,身正為范。幼兒教師只有具備了良好的道德品質(zhì),才能有資格為人師表,才能更好地教育和影響幼兒。在家里,父母是孩子的啟蒙者;在學(xué)校,教師是孩子的表率,其言行舉止,甚至興趣愛(ài)好等,都會(huì)對(duì)年幼純潔的孩子產(chǎn)生潛移默化的影響。因?yàn)槲覀儫o(wú)意識(shí)的一個(gè)行為或許就傷害了孩子的自尊,隨口說(shuō)的一句謊言更會(huì)拉遠(yuǎn)我們與孩子的距離……只有樹(shù)立高尚的師德,做誠(chéng)信的教師,才能永遠(yuǎn)成為孩子們的良師益友。
記得在剛步入幼教崗位時(shí),為了博得孩子們的“歡心”,我也有過(guò)失信的舉動(dòng),那是在五一放假前夕,我告訴孩子們我會(huì)去蘇州游玩,并會(huì)帶禮物給表現(xiàn)最好的孩子。可是假期里旅途的愉快讓我忘記了對(duì)孩子們的承諾,假后的一大早,班上一個(gè)叫子其的男孩第一個(gè)沖到了我的面前,他說(shuō):“楊老師,上次你說(shuō)我表現(xiàn)好,有進(jìn)步,答應(yīng)要給我禮物的呢。”“是啊,是啊,還有我!”一群孩子圍了上來(lái),哎呀,可我哪有什么禮物啊,只好告訴孩子我忘記了,看著他們失望的眼神和惋惜的表情,我覺(jué)得很內(nèi)疚,孩子對(duì)于老師說(shuō)的話總是堅(jiān)信不移、滿(mǎn)懷希望的。而我所說(shuō)的不負(fù)責(zé)任的鼓勵(lì)對(duì)孩子來(lái)說(shuō)更是一個(gè)無(wú)言傷害。
在一則寓言故事里,一位商人在上帝給他禮物時(shí),選擇了金錢(qián)、地位、家庭……唯獨(dú)扔下了誠(chéng)信,結(jié)果他下了地獄。雖說(shuō)在我們生活中遇到的僅僅是一些小事,說(shuō)過(guò)的僅僅是幾句謊言,而在現(xiàn)實(shí)利益與誠(chéng)信發(fā)生矛盾是,還是請(qǐng)您選擇誠(chéng)信吧,因?yàn)槭刈≌\(chéng)信,就是守住了做人的根本;守住誠(chéng)信,就守住了成功!
最后,允許我引用莎士比亞說(shuō)過(guò)的一句話:“生命短促,只有美德能將它傳到遙遠(yuǎn)的后世。”讓我們的教師都行動(dòng)起來(lái),讓誠(chéng)信伴隨新世紀(jì)的每一分鐘,讓誠(chéng)信遍布幼兒園的每一個(gè)角落!
我的演講完畢,謝謝大家!
誠(chéng)信做人的演講稿的結(jié)尾篇2
尊敬的各位老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
早上好,今天我國(guó)旗下講話的題目是“誠(chéng)信做人、從我做起” 同學(xué)們,你是否在考試以后拿到“帶著面具的分?jǐn)?shù)”還沾沾自喜,甚至在別人面前耀武揚(yáng)威呢?今天,我要告訴大家:誠(chéng)信做人,從我做起。
誠(chéng)信是為人之根本。孔子說(shuō):“言必誠(chéng)信,行必忠正。”魯迅說(shuō):“誠(chéng)信為人之根本也。”古羅馬政治家西塞羅說(shuō);“沒(méi)有誠(chéng)信,何來(lái)尊嚴(yán)。”誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),是一個(gè)社會(huì)文明進(jìn)步的標(biāo)志,是每一個(gè)公民必須具備的基本素質(zhì),也同樣是每一個(gè)學(xué)生必有的品質(zhì)。因此,我們沒(méi)有理由拿虛假的分?jǐn)?shù)、虛假的事實(shí)來(lái)欺騙自己,欺騙自己的父母,欺騙自己的老師。
誠(chéng)信是一種品質(zhì),是一種人格,是一種精神,、古人云:“積習(xí)成性,積性成德。”我們每一個(gè)人都應(yīng)從點(diǎn)滴小事做起,用自己的實(shí)際行動(dòng)來(lái)詮釋‘誠(chéng)信’二字,讓‘誠(chéng)信’在我們的心靈深處閃閃發(fā)光。
老師同學(xué)們,在今天,我們不把“誠(chéng)信”只掛在嘴邊,我們也不把“誠(chéng)信”頂在頭上,我們更不把“誠(chéng)信”踩在腳下,我們要把“誠(chéng)信”藏在心里,然后在實(shí)際行動(dòng)中真實(shí)地證明自我,真實(shí)地展示自我,同時(shí)希望大家能給老師、父母、同學(xué)交一份誠(chéng)信的答卷。
最后,在莊嚴(yán)的國(guó)旗下,讓我們一起宣誓:(請(qǐng)全體學(xué)生舉起你的右手,握緊拳頭)跟著我讀:我宣誓,將我的手心對(duì)準(zhǔn)我的良心,以我的呼吸和心跳作證,我將以我的人格和名譽(yù)擔(dān)保,在體現(xiàn)公正、公平的考試中,我將以誠(chéng)實(shí)的胸懷、誠(chéng)信的行為對(duì)待考試,絕不作弊,誠(chéng)信應(yīng)答,以良好的心態(tài),出色的發(fā)揮,考出自己滿(mǎn)意的成績(jī),塑造自己純凈的靈魂,樹(shù)立班級(jí)文明的形象!
我的國(guó)旗下講話到此結(jié)束,謝謝大家!
誠(chéng)信做人的演講稿的結(jié)尾篇3
誠(chéng)信,是每個(gè)人必備的素質(zhì)。對(duì)別人誠(chéng),就是對(duì)自己信。只有講了誠(chéng)信,人與人之間才能融洽友好;只有講誠(chéng)信,人與人之間才會(huì)相互理解。
對(duì)于我還是個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō),更應(yīng)該遵守誠(chéng)信。考試時(shí),會(huì)遇到很難做的習(xí)題,這時(shí),就會(huì)提醒我們,不能做小動(dòng)作。做作業(yè)時(shí),經(jīng)常會(huì)遇到不能按時(shí)完成的作業(yè),這時(shí),誠(chéng)信就會(huì)暗示我們,要獨(dú)立思考。
中學(xué)時(shí)期,講誠(chéng)信顯得更重要了。要對(duì)父母講誠(chéng)信、對(duì)老師講誠(chéng)信、對(duì)同學(xué)講誠(chéng)信,讓自己成為一個(gè)講誠(chéng)信的人。我們要時(shí)刻把誠(chéng)信放在心上,擁抱真善美,擯棄假臭惡。
答應(yīng)別人的事一定要完成,說(shuō)好見(jiàn)面的時(shí)間也不能擅自改變。這里有一則故事:一個(gè)人與朋友約定一個(gè)時(shí)間在自家門(mén)口出行,約定在正中午。中午以到,朋友沒(méi)來(lái),這個(gè)人就獨(dú)自先走了,朋友過(guò)了很久才到他家。這個(gè)人的兒子在門(mén)口玩。朋友問(wèn)他:“你父親在家嗎?”這個(gè)人的兒子回答:“等您很長(zhǎng)時(shí)間,您不來(lái),父親已經(jīng)走了。”聽(tīng)了這話,朋友很生氣:“真不是人,與人約好一起走,卻丟下我先走了。”他的兒子對(duì)朋友說(shuō):“您和我父親約好中午見(jiàn)面,中午您沒(méi)來(lái),這就是不講信用;當(dāng)著孩子的面罵他父親就是無(wú)禮。”說(shuō)完頭也不會(huì)便走進(jìn)門(mén)。
是的,這就是不講信用。與人約好了時(shí)間,自己遲到了不說(shuō),還罵別人。時(shí)刻講誠(chéng)信,應(yīng)該是我們?nèi)烁竦牡拙€。
帶著誠(chéng)信上路,前途一片光明。
誠(chéng)信做人的演講稿的結(jié)尾篇4
什么是誠(chéng)信?顧名思義,誠(chéng)實(shí)守信。誠(chéng)信,作為中華文明古國(guó)的傳統(tǒng)美德,幾千年來(lái),受到人們的自覺(jué)信奉和推崇。然而,時(shí)至今日,我們?yōu)楹斡种靥嵴\(chéng)信?是的,這是因?yàn)橛性S多的事令人駭然:假煙、假酒、假種子、假化肥、假職稱(chēng)、假名字不勝枚舉。“人而無(wú)信,不知其可也”,失去誠(chéng)信,必定失去發(fā)展的空間,失去堅(jiān)強(qiáng)有力的支持,失去人格和尊嚴(yán)。誠(chéng)信是由"誠(chéng)"和"信"兩個(gè)概念組成的。誠(chéng),就是真誠(chéng),誠(chéng)實(shí);信,就是守承諾,講信用。通俗地講,誠(chéng)信就是說(shuō)老實(shí)話,辦老實(shí)事,做老實(shí)人。誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。哲人的"人而無(wú)信,不知其可也",民間的"一言既出,駟馬難追",無(wú)不說(shuō)明了誠(chéng)信的重要性。誠(chéng)實(shí)守信是我們每個(gè)人都應(yīng)遵守的生活準(zhǔn)則。因?yàn)橹挥幸哉\(chéng)待人,別人才會(huì)同樣以誠(chéng)相待。很多人都聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事,一個(gè)叫孟信的人,家里很窮,無(wú)米下鍋,只有一頭病牛。一天他外出,他的侄子將牛牽到集市上賣(mài)了。孟信回來(lái)后非常生氣,責(zé)備他的侄子不該把病牛賣(mài)給人家,并親自找到買(mǎi)主將錢(qián)如數(shù)退還,牽回了自家的病牛。透過(guò)歷史的煙塵,我們清楚地看到孟信手中緊緊牽住的絕不是一頭生病的黃牛,而是一條健康與高尚的道德纖繩,它將一個(gè)人的人品、修養(yǎng)引入了純潔的圣地。這就是誠(chéng)信的力量。誠(chéng)信對(duì)于一個(gè)人很重要,對(duì)于一個(gè)國(guó)家則更為重要。一個(gè)不講誠(chéng)信的個(gè)人是社會(huì)的危險(xiǎn)品,而一個(gè)不講誠(chéng)信的民族是莫大的悲哀。
因此,我們中職學(xué)生更應(yīng)身體力行,從我做起,這樣才能在不久的將來(lái)?yè)?dān)負(fù)起建設(shè)祖國(guó)的重任。“言必信,行必果。”著名的海爾集團(tuán)曾有過(guò)一次這樣的經(jīng)歷:在與客戶(hù)簽發(fā)合同之后,由于種.種原因,公司延誤了發(fā)貨時(shí)間,為了信守合同,公司決定采用空運(yùn),為此損失了一大筆錢(qián),卻由此贏得了信譽(yù)。總裁自豪的說(shuō):“我們之所以成功,是因?yàn)閷幙墒ニ械呢?cái)產(chǎn),也不愿失去信用。古語(yǔ)說(shuō)“一諾千金”,無(wú)論是在日常生活中,還是在企業(yè)經(jīng)營(yíng)中,誠(chéng)信都是最基本的準(zhǔn)則。但是,遺憾的是,現(xiàn)在我們經(jīng)常可以看到一些人見(jiàn)利忘義,為了追求眼前的利益而置誠(chéng)信與不顧。在當(dāng)今社會(huì)中,為了牟取暴利,商家們給豬肉注水,屢見(jiàn)不鮮的假煙假酒,毒大米,劣質(zhì)奶粉,摧殘了多少鮮活的生命!面對(duì)那些層出不窮的騙子,防不勝防的騙術(shù),以假亂真的產(chǎn)品,在善良人們無(wú)奈與無(wú)助的背后,更可怕的,是整個(gè)社會(huì)誠(chéng)實(shí)守信的體系受到了前所未有的嚴(yán)重沖擊!
作為未來(lái)祖國(guó)的主人,我們面對(duì)的是一個(gè)新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn),競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的信息時(shí)代。要想使自己能夠適應(yīng)于這個(gè)時(shí)代,使我們的民族立于這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的世界,就必須誠(chéng)實(shí)守信。你可以沒(méi)有金錢(qián),可以沒(méi)有榮譽(yù),也可以沒(méi)有健康,但你不可以沒(méi)有誠(chéng)信,因?yàn)檎\(chéng)信是個(gè)人的立身之本、民族的存亡之根。待人以誠(chéng)信,如同一輪明月的清輝普照大地。是誠(chéng)信,讓黑暗變得光明,讓世界變得美麗;是誠(chéng)信,讓世界充滿(mǎn)生機(jī),讓生命充滿(mǎn)活力。老師們,同學(xué)們,讓我們從身邊的小事做起,不要讓誠(chéng)信只出現(xiàn)在紙上,成為我們的口頭禪,要讓它活躍在我們當(dāng)中,讓誠(chéng)信無(wú)處不在。讓我們共同來(lái)營(yíng)造一個(gè)誠(chéng)信的世界,感受生活的幸福與美好,感受世界的寧?kù)o與美麗吧!
誠(chéng)信做人的演講稿的結(jié)尾篇5
尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家下午好!
我是初二(八)班的向文博。今天我想和同學(xué)們探討的題目是: 誠(chéng)信是班級(jí)的基石。
我們初二有10個(gè)班,各有特色,各具優(yōu)勢(shì)。全年級(jí)四百多個(gè)同學(xué),暗地里都在評(píng)點(diǎn)別的班,都在為自己班比拼。而被稱(chēng)為優(yōu)秀集體的班級(jí),最讓大家欣賞。
那么,一個(gè)優(yōu)秀集體,哪些品質(zhì)是必備的?毫無(wú)疑問(wèn),誠(chéng)信就是一個(gè)必備的重要品質(zhì)。
我認(rèn)為一個(gè)班集體之所以可以成立,是因?yàn)橥瑢W(xué)之間信守承諾,嚴(yán)守班規(guī),友善團(tuán)結(jié),共同進(jìn)步。如果一個(gè)班級(jí)失去了誠(chéng)信,就像不穩(wěn)定化合物,隨時(shí)就會(huì)“嘭”的一聲,炸得灰飛煙滅。如果一個(gè)班級(jí)中同學(xué)遵守班規(guī),互相信賴(lài),班集體就會(huì)堅(jiān)如磐石,牢不可破。
初一的時(shí)候,我擔(dān)任了我們班的勞動(dòng)委員。剛開(kāi)始,我發(fā)現(xiàn)下午做保潔值日的時(shí)候,有人會(huì)不做值日就溜號(hào),留下來(lái)的同學(xué)有的就抱怨不已。這讓我很糾結(jié),集體也很受傷——有幾次就是因?yàn)楸嵖鄯郑瑖?yán)重影響了常規(guī)奪紅旗。
然而,一個(gè)同學(xué)去而復(fù)返的行為,讓我和同學(xué)們記住了——誠(chéng)信集體,堅(jiān)如磐石!
那是一個(gè)星期五,放學(xué)時(shí)下起了雨。正當(dāng)我組織同學(xué)搞衛(wèi)生時(shí),卻發(fā)現(xiàn)一個(gè)從未缺席的同學(xué)居然走掉了。我當(dāng)即打了電話。那位同學(xué)接到電話吃了一驚,說(shuō)下午一心想著大雨天怎么回家,把值日的事忘了。他連聲道歉,并說(shuō)馬上回來(lái)。我看著窗外的瓢潑大雨,斷定這同學(xué)肯定是開(kāi)玩笑的,無(wú)奈之下只好麻煩其他同學(xué)多干一些,爭(zhēng)取把值日搞定。
風(fēng)雨越來(lái)越急,而我們的值日也做了將近一半了。就在這時(shí),那位走掉了的同學(xué),渾身濕透的出現(xiàn)在班門(mén)口。我們吃驚地望著他,像看見(jiàn)了很奇怪的事物一般。他不安地說(shuō):“我來(lái)的還及時(shí)吧?還有沒(méi)有活干啊?”我們做值日的幾位同學(xué)愣住了,而他卻立刻拿起掃把,干起活來(lái)。大家一時(shí)相對(duì)無(wú)語(yǔ),但都若有所思。多好的同學(xué),只為信守一份承諾,堅(jiān)持一份責(zé)任,有失誤,他馬上改正;為集體,他真心付出。從這以后,班上故意不做值日的人漸漸少了,衛(wèi)生也好做了許多,每次看到常規(guī)紅旗多起來(lái),全班同學(xué)誰(shuí)不欣慰呢?
我們這個(gè)年齡,生長(zhǎng)著身體,也增長(zhǎng)著才干。但如果缺乏友善,不在真誠(chéng)的基礎(chǔ)上講究誠(chéng)信,天天針?shù)h相對(duì),就難免產(chǎn)生矛盾和摩擦。這樣的尷尬的局面,相信大家都不愿意看到,但我們班就出現(xiàn)過(guò)。一段時(shí)間里,我們心頭曾經(jīng)烏云密布,我們眼前曾經(jīng)黯淡無(wú)光。
但在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和班主任徐老師的教導(dǎo)下,我們更多地發(fā)現(xiàn)、欣賞同學(xué)的友善真誠(chéng), 反省、克制自己的放縱不羈。我們共同付出,在軍訓(xùn)中獲得過(guò)紅旗連榮譽(yù);我們真誠(chéng)合作,使曾經(jīng)墊底的學(xué)科超越了好幾個(gè)班級(jí);即使失敗,我們也為每一次真誠(chéng)的努力熱淚盈眶!班集體正像吸鐵石一樣,把八班每一同學(xué)緊緊吸附在一起。
放心吧,老師們!和諧美好已經(jīng)是我們八班的寫(xiě)照!小心了,兄弟班的同學(xué)們,八班一定會(huì)是全年級(jí)最好的班級(jí)!
我的演講到此結(jié)束,謝謝大家。
誠(chéng)信做人的演講稿的結(jié)尾篇6
尊敬的老師們,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!我是高二40班__。今天演講的題目是《做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人》
誠(chéng)實(shí)守信是為人之本,是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠(chéng)實(shí)是指忠誠(chéng)老實(shí),言行一致,表里如一;守信是指說(shuō)話、辦事講信用,答應(yīng)了別人的事,能認(rèn)真履行諾言,說(shuō)到做到,守信是誠(chéng)實(shí)的一種表現(xiàn)。
中華民族歷來(lái)崇尚誠(chéng)實(shí)守信。古往今來(lái),關(guān)于誠(chéng)信的事例舉不勝數(shù)。古有孫臏一諾千金,宋濂連夜抄書(shū),曾參誠(chéng)信教子,今有鄧穎超冒雨赴約,列寧按時(shí)歸還圖書(shū)等等。他們用自己的行動(dòng)向世人昭示了一個(gè)深刻的哲理,那就是:只有誠(chéng)信的人才能獲得別人的信任和尊重,才能有所作為。
孔子在《論語(yǔ)》中說(shuō):“人而無(wú)信,不知其可也”。意思是說(shuō),如果一個(gè)人不講信用,說(shuō)話不算數(shù),這個(gè)人就不可能做成什么事情,更不可能在社會(huì)上立身處事。他的學(xué)生曾參也說(shuō)過(guò):“吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?”這句話的意思是:“我每天都要多次反省自己,檢查自己和別人商量的事情是不是忠誠(chéng)地去做了,和朋友交往是不是守信用了。”古人們的話也告訴我們做人要忠誠(chéng),要講信用。
由此,我不禁想起三年級(jí)時(shí)發(fā)生的一件事。有一次,放學(xué)回家,看見(jiàn)家門(mén)口有一位老奶奶在賣(mài)燒餅。看樣子,她的生意并不怎么好。當(dāng)我就要與她擦肩而過(guò)時(shí),老奶奶問(wèn)我:“小朋友,吃燒餅嗎?”“可我沒(méi)帶錢(qián)。”我害羞地說(shuō)。“沒(méi)事兒,想吃就送你一個(gè)。”說(shuō)著,老奶奶遞給我一個(gè)燒餅。“這怎么行,奶奶您等著,我回去拿錢(qián)。”說(shuō)完,我?guī)е鵁烇w快地往家趕。可我剛進(jìn)家,發(fā)現(xiàn)我最?lèi)?ài)看的動(dòng)畫(huà)片開(kāi)始了,就把老奶奶忘得一干二凈了。就這樣,我失信了。為了看動(dòng)畫(huà)片,我吃了一個(gè)理不直氣不壯的“霸王餅”。后來(lái),我再也沒(méi)有遇到過(guò)這位老奶奶。每當(dāng)我想起這件事兒,就想打自己一巴掌,我為自己曾做過(guò)一次不誠(chéng)信、不光采的事而感到臉紅。
進(jìn)入二中求學(xué)以來(lái),身邊同學(xué)的優(yōu)良行為對(duì)我起到了耳濡目染的作用。當(dāng)有人丟失飯卡時(shí),會(huì)有同學(xué)撿到飯卡并熱心地尋找失主。掉在地上的錢(qián)也不會(huì)有人“私吞”。但還有很多同學(xué)做了不誠(chéng)信的例子,比如:考試中作弊,不僅是對(duì)自己的不負(fù)責(zé)任,也是對(duì)其他考生的不公平。現(xiàn)在的我已經(jīng)和三年級(jí)的我截然不同,我是誠(chéng)實(shí)的,我為自己而感到自豪。
俗話說(shuō):“精誠(chéng)所至,金石為開(kāi)”。真誠(chéng)是打開(kāi)人們心靈的神奇鑰匙。在人際交往中,只有真誠(chéng)待人,才能與人建立和保持友好的關(guān)系;只有誠(chéng)信,才能贏得別人的信任。所以,我們應(yīng)該樹(shù)立“言而有信,無(wú)信不立”的觀念,養(yǎng)成誠(chéng)實(shí)守信的好習(xí)慣。
同學(xué)們,請(qǐng)記住:誠(chéng)信無(wú)價(jià)!讓誠(chéng)信扎根于我們的心靈,讓誠(chéng)信遍布我們新中國(guó)的每個(gè)角落!我堅(jiān)信:只要人人都講誠(chéng)信,祖國(guó)的明天將變得更加美好、更加燦爛、更加輝煌!
誠(chéng)信做人的演講稿的結(jié)尾篇7
敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
今天我演講的題目是——誠(chéng)信伴我行。什么是誠(chéng)信?詩(shī)人說(shuō),誠(chéng)信是三月的春風(fēng),是五月的花海;商人說(shuō)誠(chéng)信是寶貴的信譽(yù),是無(wú)價(jià)的財(cái)富;爺爺說(shuō)誠(chéng)信是一本厚厚的日記,是一張不容背叛的人生契約;我說(shuō)誠(chéng)信是兩根小指拉鉤后的百年不變,千年不悔。
作為小學(xué)生的我們誠(chéng)信了嗎?你也許要安慰自己說(shuō),誠(chéng)信是大人的事,我們還沒(méi)有長(zhǎng)大呢!如果是這樣,那么你就錯(cuò)了,大錯(cuò)特錯(cuò)了!當(dāng)你在考場(chǎng)上冷靜地抄著同方的試卷時(shí),你誠(chéng)信了嗎?當(dāng)你把果皮扔到干凈的操場(chǎng)時(shí),你誠(chéng)信了嗎?當(dāng)你告訴老師生病了卻躲在外面玩耍時(shí),你誠(chéng)信了嗎?當(dāng)你上課不聽(tīng)講、作業(yè)不完成時(shí),你誠(chéng)信了嗎?當(dāng)你對(duì)長(zhǎng)輩或老師吆三喝四時(shí),你誠(chéng)信了嗎?……我們驚訝地發(fā)現(xiàn),自己有太多的不誠(chéng)信!
你一定對(duì)自己很失望!其實(shí),沒(méi)有關(guān)系,人的成長(zhǎng)中不可能沒(méi)有缺點(diǎn),也不可能不犯錯(cuò)誤,這并不可怕,可怕的是逃避錯(cuò)誤。你還來(lái)得及做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人,因?yàn)橹e(cuò)能改是的誠(chéng)信!還等什么,從今天開(kāi)始,做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人吧!
同學(xué)們,讓誠(chéng)信伴我們飛翔吧,因?yàn)檎\(chéng)信是清晨窗前一縷溫暖的陽(yáng)光,是耳畔吟唱的小鳥(niǎo)的清啼,是寒冷時(shí)身邊紅紅的爐火,是烈日下頭頂?shù)囊黄G蔭!
我深信,有了誠(chéng)信,我們會(huì)飛得更高,飛得更遠(yuǎn)!
謝謝大家,我的演講完畢!
誠(chéng)信做人的演講稿的結(jié)尾篇8
尊敬的各位老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
早上好,
誠(chéng)實(shí)就是對(duì)他人開(kāi)誠(chéng)布公,不隱瞞,不欺騙;對(duì)自己為善去惡,光明磊落。誠(chéng)信就是信守諾言,講信譽(yù),重信用,忠實(shí)履行自己承擔(dān)的義務(wù)。《 三國(guó)演義》中有這樣一句精辟的論述:“自古皆有死,人無(wú)信不立。”這“信”便是指的誠(chéng)信。只有誠(chéng)信,才有可能有立足之地。誠(chéng)信是待人接物的起碼準(zhǔn)則。只要我們與人交往時(shí)有誠(chéng)信之心,我們就一定可以得到對(duì)方真誠(chéng)的回報(bào)。
——曼哈頓航運(yùn)線的總裁。他10歲的時(shí)候,正是經(jīng)濟(jì)大蕭條時(shí)期,因佩拉托雷每天用同一輛大卡車(chē)給商店送貨,干12個(gè)小時(shí)才能掙到一個(gè)三明治、一杯飲料和50美分,有時(shí)沒(méi)有貨送,就在街角一家糖果店工作,以微薄的收入維持生計(jì)。
有一天,因佩拉托雷發(fā)現(xiàn)桌子底下有15美分。15美分雖然不多,但是,因佩拉托雷并沒(méi)有起貪孌之念,他把錢(qián)拾起,老老實(shí)實(shí)地交給了老板。老板很高興,扶著他的雙肩連聲稱(chēng)贊他是好樣的。原來(lái),這15美分是老板故意放在桌子底下的,以看看因佩拉托雷是否誠(chéng)實(shí)。因佩拉托雷以他的誠(chéng)實(shí)贏得了老板的信任,因而他能在經(jīng)濟(jì)最困難的時(shí)期保住了工作,也是誠(chéng)信使他成為了新澤西——曼哈頓航線的總裁。
無(wú)論在日常生活中,或是在與人交往時(shí),誠(chéng)信都是不可或缺的。有人說(shuō),誠(chéng)信是市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的黃金規(guī)則,信用機(jī)制是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)有序發(fā)展的基礎(chǔ)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)越發(fā)達(dá),就越要求誠(chéng)實(shí)守信。經(jīng)濟(jì)活動(dòng)是社會(huì)活動(dòng)的中心。只有經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),人們的生活水平才會(huì)提高,國(guó)家的國(guó)際聲望才會(huì)更高。而誠(chéng)信是企業(yè)在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中存在和發(fā)展的通行證。企業(yè)若想生存,就必須遵守誠(chéng)信這個(gè)經(jīng)營(yíng)準(zhǔn)則。
美國(guó)“棕色漿果烤爐”公司是生產(chǎn)“全麥面包的公司,近年來(lái),“全麥面包”在美國(guó)市場(chǎng)上暢銷(xiāo)不衰,究其原因,是以信譽(yù)贏得顧客。一是價(jià)格合理。既不貴賣(mài),也不賤賣(mài)。為了防止經(jīng)銷(xiāo)商隨意改動(dòng)價(jià)格,該公司在包裝紙上標(biāo)明成本和利潤(rùn),這樣經(jīng)銷(xiāo)商就不能隨意改動(dòng)價(jià)格。二是保證質(zhì)量。公司明確承諾:超過(guò)三天的面包絕不出售,過(guò)期的面包由公司收回。剛開(kāi)始實(shí)行這個(gè)諾言的時(shí)候,的確遇到不少困難。一方面處理過(guò)期面包會(huì)增加費(fèi)用,減少利潤(rùn),另一方面,經(jīng)銷(xiāo)商大都怕麻煩,他們不愿意天天檢查換來(lái)?yè)Q去。為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)諾言,公司專(zhuān)門(mén)派人把新制的面包送到經(jīng)銷(xiāo)店,如果有脫銷(xiāo),一個(gè)電話就立刻送貨上門(mén)。
“棕色漿果烤爐“公司說(shuō)到做到,以自己的實(shí)際行動(dòng)實(shí)踐自己的諾言,以信譽(yù)贏得了顧客,贏得了市場(chǎng)。這更肯定了誠(chéng)信的重要性。
誠(chéng)信是一種人品修養(yǎng)。作為一種人品修養(yǎng),誠(chéng)信不再是交換手段,更不是牟取暴利的工具,而是人格的一種體現(xiàn)。無(wú)論什么時(shí)候,在什么地方,只要我們都能以誠(chéng)待人,那么我們的字典中句不會(huì)再有奸詐狡猾、坑蒙拐騙了。
誠(chéng)信是我們做人的準(zhǔn)則,我們可以沒(méi)有錢(qián),沒(méi)有權(quán),但卻不能沒(méi)有誠(chéng)信。我們可以不要榮華,不要富貴,但卻不能不要誠(chéng)信。同學(xué)們,人活在世上,與人相處,千萬(wàn)不要忘記“誠(chéng)信“二字。因?yàn)椤闭\(chéng)信“是為人之本。誠(chéng)信表現(xiàn)在方方面面。例如誠(chéng)信做人、誠(chéng)信做事、誠(chéng)信考試等等。我們只有守住了誠(chéng)信這一道德底線,在做任何事情時(shí)不欺騙他人,不欺騙自己,今日事今日畢,才能真正做到誠(chéng)實(shí)做人,誠(chéng)信做事。
我們現(xiàn)在雖然處在校園之中,并沒(méi)有真正的接觸社會(huì),也無(wú)法真正體會(huì)到誠(chéng)信帶給我們的便利與利益。但這也是微型社會(huì),我們都扮演著自己的角色,因此我們也要嚴(yán)守誠(chéng)信這個(gè)規(guī)則,把它運(yùn)用到我們生活的一點(diǎn)一滴當(dāng)中,也許在潛移默化中誠(chéng)信就融入到我們的血液中成為我們的一部分。現(xiàn)在我們的國(guó)家正處于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下,信用是重要一環(huán)。而作為肩負(fù)建設(shè)祖國(guó)重任的我們,除了要具備豐富的知識(shí),還要擁有誠(chéng)信的品質(zhì)。如果說(shuō)社會(huì)是一座大廈那誠(chéng)信就是這座大廈的基礎(chǔ),沒(méi)有誠(chéng)信,大廈就會(huì)倒塌。另外,誠(chéng)信在人際交往中也很重要。你誠(chéng)信,別人通常也會(huì)誠(chéng)信。這樣,群體關(guān)系會(huì)非常好,這是一個(gè)互相影響的過(guò)程。有誠(chéng)信品質(zhì)的人具有不可抗拒的人格魅力。每個(gè)人都希望別人認(rèn)可自己依賴(lài)自己,我認(rèn)為,要作到讓人認(rèn)可與依賴(lài)一定要誠(chéng)信。建立了良好的人際關(guān)系對(duì)我們今后的發(fā)展有不可估量的幫助。 誠(chéng)信是做人的資本,因?yàn)樗亲晕野盐盏某叨?誠(chéng)信是一種道德上的準(zhǔn)則,因?yàn)樗梢允刮覀儽舜诵湃危降认啻?/p>
我的國(guó)旗下講話到此結(jié)束,謝謝大家!
誠(chéng)信做人的演講稿的結(jié)尾篇9
親愛(ài)的老師、同學(xué)們:
誠(chéng)信對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)都不陌生,我也不例外。誠(chéng)信是一個(gè)人應(yīng)該具有良好的道德、修養(yǎng)的表現(xiàn),如果一個(gè)人沒(méi)有誠(chéng)信,那么這個(gè)人將難以立足于社會(huì)。
隨著社會(huì)的進(jìn)步,人們生活的物質(zhì)條件和精神境界,并沒(méi)有同步提升!在生活中,對(duì)事不關(guān)己,對(duì)人漠不心,責(zé)任面前選擇推卸,只會(huì)空諾不見(jiàn)行動(dòng)的現(xiàn)象司空見(jiàn)慣。
不誠(chéng)實(shí)的表現(xiàn)只會(huì)欺騙一時(shí),如果長(zhǎng)期下去,就會(huì)失去人們對(duì)你的信任。最近時(shí)期,許多誠(chéng)市,都在掀起建設(shè)“誠(chéng)信城市”活動(dòng),樹(shù)立一個(gè)城市良好形影,為經(jīng)濟(jì),生活方面,創(chuàng)造良好環(huán)境。相后 ,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)方面,有一些人喪失信用、見(jiàn)利忘義,比如說(shuō),做虛假?gòu)V告,坑害消費(fèi)者,出售假藥,借錢(qián)不還,不履行合同等,這些擾亂經(jīng)濟(jì)的結(jié)果,造成信用危機(jī)。
同時(shí),在我們身邊的誠(chéng)信,也有很多。有一次,我去書(shū)店買(mǎi)《讀者》的時(shí)候,偶遇一位年輕人,他想買(mǎi)書(shū),可是他帶的錢(qián)不夠,他請(qǐng)求老板讓他回去拿,那位年輕人說(shuō):這本書(shū)對(duì)我很重要的,我要 買(mǎi)給正在車(chē)站站著的妹妹,她說(shuō)她很喜歡看這本書(shū),書(shū)店老板很通情達(dá)理,看到他說(shuō)的很誠(chéng)懇,就答應(yīng)了他。
那位年輕人就興高采烈地向車(chē)站跑去。過(guò)了很久,書(shū)店老板見(jiàn)那位年輕人還沒(méi)有回來(lái),就在不停地罵自己:“唉,都怪自己笨,這次可能上當(dāng)了,不該輕易那么輕易相信別人,那位年輕人長(zhǎng)得不錯(cuò) ,怎么會(huì)是壞人,還是吸取教訓(xùn)吧,在書(shū)店買(mǎi)書(shū)的人都看不過(guò)眼,說(shuō):老板,還不趕快報(bào)警,這是詐局來(lái)的。老板不想給自己添麻煩,說(shuō),我相信他會(huì)回來(lái)的,其實(shí)老板還是相信那位年輕人的。結(jié)果那 位年輕人真的回來(lái)了,他滿(mǎn)頭大汗,衣服都濕透了一半,上氣不接下氣地說(shuō):老板,對(duì)不起,讓你久等了,我剛才有事要處理,處理完就直跑到這里了,你可別生我的氣了”。“沒(méi)事的年輕人,你是個(gè) 誠(chéng)信的人,我剛剛還誤會(huì)了你,不好意思。”書(shū)店老板說(shuō)。之后,他們都笑得很開(kāi)心。
我們要向這位年輕人學(xué)習(xí),做一位守誠(chéng)信的人。
誠(chéng)信做人的演講稿的結(jié)尾篇10
誠(chéng)信是個(gè)人的立身之本,民族的存亡之根。一個(gè)不講誠(chéng)信的個(gè)人是社會(huì)的危險(xiǎn)品,而一個(gè)不講誠(chéng)信的民族是莫大的悲哀。因此,我們當(dāng)代大學(xué)生更應(yīng)身體力行,從我做起,從點(diǎn)滴做起,把誠(chéng)寫(xiě)在臉上,把信裝在心里。這樣才能在不久的將來(lái)?yè)?dān)負(fù)起建設(shè)祖國(guó)的重任。
追溯我們中華民族五千年的文明史,你會(huì)發(fā)現(xiàn),以誠(chéng)實(shí)守信為做人根本的故事比比皆是。商鞅立木取信,獲得了百姓信任,從而推行了新法;季札掛劍了卻徐國(guó)國(guó)君心愿,被傳為千古佳話。同時(shí),我們也看到,因失去誠(chéng)信導(dǎo)致國(guó)破家亡的例子也可信手拈來(lái):商紂失信,加速了國(guó)家的滅亡;吳三桂失信,留下千古罵名。早在兩千多年前,孔子用畢生的精力著書(shū)立說(shuō),闡述誠(chéng)信是人立身之本,是國(guó)家立業(yè)之本,是人類(lèi)發(fā)展之本。至今,延綿數(shù)千年,其偉大的精神早已深入人心,代代相傳,燃遍中華大地的每個(gè)角落,并作為東方文明的精髓傳遍全世界。可見(jiàn),誠(chéng)信自古是中華民族的傳統(tǒng)美德,是經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。因而,我們今天談?wù)\信,絕不是突發(fā)奇想。
“言必信,行必果。”著名的海爾集團(tuán)曾有過(guò)一次這樣的經(jīng)歷:在與客戶(hù)簽發(fā)合同之后,由于種種原因,公司延誤了發(fā)貨時(shí)間,為了信守合同,公司決定采用空運(yùn),為此損失了一大筆錢(qián),卻由此贏得了信譽(yù)。總裁自豪的說(shuō):“我們之所以成功,是因?yàn)閷幙墒ニ械呢?cái)產(chǎn),也不愿失去信用。但當(dāng)今社會(huì)中,為了牟取暴利,商家們給豬肉注水,用福爾馬林浸泡海鮮,屢見(jiàn)不鮮的假煙假酒,毒大米,劣質(zhì)奶粉,摧殘了多少鮮活的生命!面對(duì)那些層出不窮的騙子,防不勝防的騙術(shù),以假亂真的產(chǎn)品,在善良人們無(wú)奈與無(wú)助的背后,是整個(gè)社會(huì)誠(chéng)實(shí)守信的體系受到了前所未有的嚴(yán)重沖擊!
所以,以史為鑒,以今為鏡,誠(chéng)信是我們當(dāng)代大學(xué)生的立身、修德、處事的根本。
作為未來(lái)祖國(guó)的主人,我們面對(duì)的是一個(gè)新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn),競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的信息時(shí)代。要想使自己能夠適應(yīng)于這個(gè)時(shí)代,使我們的民族立于這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的世界,就必須誠(chéng)實(shí)守信。你可以沒(méi)有金錢(qián),可以沒(méi)有榮譽(yù),也可以沒(méi)有健康,但你不可以沒(méi)有誠(chéng)信,誠(chéng)信考試,誠(chéng)信待人,誠(chéng)信處事,這是順應(yīng)時(shí)代的號(hào)召,是勢(shì)在必行的。大學(xué)校園學(xué)校承擔(dān)著對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德教育的重任,”誠(chéng)信“教育也不可缺少。讓學(xué)生在德育實(shí)踐中發(fā)展自己的道德判斷能力,從中獲得道德品質(zhì)上的自我完善、自我滿(mǎn)足、自我肯定和自我的精神享受。總之,誠(chéng)信教育的關(guān)鍵是通過(guò)學(xué)校的輻射作用,去影響更廣闊的社會(huì)人群,以形成人人講誠(chéng)信的大環(huán)境。
如今,大學(xué)生的誠(chéng)信問(wèn)題也日益嚴(yán)峻。為什么?老實(shí)的人總是愛(ài)吃虧,說(shuō)假話的人當(dāng)?shù)溃俏覀兇髮W(xué)生的價(jià)值觀發(fā)生了傾斜。而教育的惡性競(jìng)爭(zhēng),滋生了大學(xué)生的投機(jī)心理。社會(huì)普遍的浮躁心理,使得我們大學(xué)生學(xué)風(fēng)浮躁,坐不住板凳,耐不住寂寞,靜不下心。平時(shí)不努力,臨時(shí)抱佛腳,作弊時(shí)有發(fā)生。誠(chéng)信沒(méi)有重量,卻可以讓人有鴻毛之輕,可以讓人有泰山之重;誠(chéng)信沒(méi)有體積,可以讓人心情灰黯,蒼白,可以讓人的情緒高昂,愉快。
誠(chéng)信做人的演講稿的結(jié)尾篇11
老師們,同學(xué)們:
你們好!
我今天在國(guó)旗下講話的題目是:《從小做一個(gè)講誠(chéng)信的人》。
誠(chéng)信,就是誠(chéng)實(shí)守信用。誠(chéng)信一詞在現(xiàn)代生活中非常重要,是公民的社會(huì)公德。作為學(xué)生,只有做到誠(chéng)信,才能把知識(shí)和技能掌握扎實(shí),適應(yīng)時(shí)代,社會(huì)的需要,社會(huì)的各行各業(yè),都需要誠(chéng)信作為保障,才能有遠(yuǎn)大的光明前途。那么我們小學(xué)生應(yīng)該怎么做呢
首先、我們要嚴(yán)格要求自己。我們小學(xué)生正處在成長(zhǎng)時(shí)期,外面的世界很精彩,外面的世界誘惑也很多,所以,我們要時(shí)時(shí)注意自己的言行,千萬(wàn)不能當(dāng)誘惑的奴隸,要樹(shù)立正確的人生觀,世界觀。為什么迷戀網(wǎng)吧游戲的青少年那么多就是因?yàn)榻?jīng)不起誘惑,說(shuō)慌騙錢(qián),以至走向犯罪。
其次,從一點(diǎn)一滴做起。例如家長(zhǎng)讓我們買(mǎi)饅頭時(shí),多找了錢(qián)要主動(dòng)的還給買(mǎi)主,自己撿到了錢(qián)物,要主動(dòng)交給失主或老師。考試不好時(shí),要實(shí)事求是的告告訴家長(zhǎng),不能弄虛作假,別人向你求教知識(shí)時(shí),會(huì)就是會(huì),不會(huì)就說(shuō)不會(huì),答應(yīng)別人的事要辦到等。
第三、加強(qiáng)修養(yǎng)。多看些注重品質(zhì)修養(yǎng)的書(shū),從思想上熏陶自己。誠(chéng)信好象一個(gè)人在銀行中存款,時(shí)間越久,你的誠(chéng)信利息就越高,成功的機(jī)會(huì)就越大,擁有的朋友就越多。
同學(xué)們,讓我們從小做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人吧。因?yàn)樗俏覀兞⑷酥荆晒χ荆鞓?lè)之本。只要人人都講誠(chéng)信,文明之花就會(huì)開(kāi)遍全社會(huì)。
誠(chéng)信做人的演講稿的結(jié)尾篇12
誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)守信,用更通俗的話說(shuō)誠(chéng)信就是實(shí)在,不虛假。誠(chéng)信是一個(gè)人的美德,有了“誠(chéng)信”二字,一個(gè)人人就會(huì)表現(xiàn)出坦蕩從容的氣度,煥發(fā)出人格的光彩。自古以來(lái)誠(chéng)實(shí)守信就是一種永恒的人性之美。可以說(shuō),誠(chéng)信的品格是要獲得成功人生的第一要素,歷來(lái)被偉人們所尊崇。
美國(guó)偉大的總統(tǒng)之一林肯,在年輕時(shí)就是一個(gè)誠(chéng)信哲學(xué)的忠實(shí)擁護(hù)者。林肯作為一個(gè)小職員時(shí),他誠(chéng)實(shí)而勤快。一天,一位婦女來(lái)商店買(mǎi)了一些小物品,算的果是應(yīng)付2美元6.25美分,林肯認(rèn)為應(yīng)該收這么多錢(qián)。付完款后,那位婦女高高興興地走了。但是林肯對(duì)自己的計(jì)算果感到?jīng)]有把握,又算了一遍,果讓他大吃一驚,他發(fā)現(xiàn)各種款額加起來(lái)后應(yīng)該是2美元。
“而我卻讓她多付了6.25美分。”林肯不安地想。錢(qián)不多,許多店員不會(huì)把它當(dāng)回事兒,但是林肯卻非常盡責(zé)。“必須把多收的錢(qián)還回去。”他決定。如果那位女顧客就住在附近,把錢(qián)還給她輕而易舉,但她住在兩三千米之外的地方。然而這并沒(méi)有動(dòng)搖林肯的決心。天已經(jīng)黑了,他鎖好店門(mén),步行到那位女顧客的住處。到那之后,他把事情講述了一遍,將多收的錢(qián)如數(shù)奉還,然后心滿(mǎn)意足地回了家。
誠(chéng)信是一種品格,同事也我們立身的根本。誠(chéng)信的人,任何時(shí)候都值得我們?nèi)バ刨?lài)。而他們高尚的情操和純潔的品質(zhì)也注定銘刻在人類(lèi)的榮譽(yù)豐碑智商,并閃耀著永遠(yuǎn)的人性之光。誠(chéng)實(shí)很重要,和做正確的事一樣重要。不管是什么時(shí)候,也不管是在什么情況下,誠(chéng)實(shí)都能讓你贏得他人的信任和回報(bào)。一個(gè)人失去誠(chéng)實(shí),就是失去了一切成功的機(jī)會(huì)。一個(gè)不誠(chéng)實(shí)的人,將會(huì)失去朋友,失去客戶(hù),失去工作,因?yàn)檎l(shuí)也不愿意與一個(gè)不誠(chéng)實(shí)的人共事,打交道。
老鎖匠一生修鎖無(wú)數(shù),記憶高超,收費(fèi)合理,深受人們敬重。更主要的是老鎖匠為人正直,每修一把鎖他都告訴別人他的姓名和住址,說(shuō):“如果你家發(fā)生了盜竊,只要是用鑰匙打開(kāi)家門(mén)的,你就來(lái)找我!”老鎖匠老了,為了不讓他的技藝失傳,人們幫他物色徒弟。最后老鎖匠挑中了兩個(gè)年輕人,準(zhǔn)備將一生技藝傳給他們。一段時(shí)間以后,兩個(gè)年輕人都學(xué)會(huì)了不少技術(shù)。
但兩個(gè)人中只能有一個(gè)得到真?zhèn)鳎湘i匠決定對(duì)他們進(jìn)行一次考試。老鎖匠準(zhǔn)備了兩個(gè)保險(xiǎn)柜,分別放在兩個(gè)房間,讓兩個(gè)徒弟去打開(kāi),誰(shuí)花的時(shí)間短誰(shuí)就是勝者。果大徒弟只用了不到10分鐘就打開(kāi)了保險(xiǎn)柜,而二徒弟卻用了半個(gè)小時(shí),眾人的認(rèn)為大徒弟必勝無(wú)疑。老鎖匠問(wèn)大徒弟:“保險(xiǎn)柜里有什么?”大徒弟眼中放出了光亮:“師傅,里面有很多錢(qián),全是百元大鈔。”問(wèn)二徒弟同樣的問(wèn)題,二徒弟支吾了半天說(shuō):“師傅,我沒(méi)看見(jiàn)里面有什么,您只讓我打開(kāi)鎖,我就打開(kāi)了鎖。”老鎖匠十分高興鄭重的宣布二徒弟為他的正式接班人。大徒弟不服,眾人不解。老鎖匠微笑著說(shuō):“不管干什么行業(yè)都要講求一個(gè)‘信’字,尤其是干我們這一行,要有更高的職業(yè)道德。我收徒弟是要把他培養(yǎng)成一個(gè)高超的鎖匠,他必須做到心中只有鎖而無(wú)其他,對(duì)錢(qián)財(cái)視而不見(jiàn)。否則,心有私念,稍有貪心,登門(mén)入室或打開(kāi)保險(xiǎn)柜取錢(qián)易如反掌,最終只能害人害己。我們修鎖的人,每個(gè)人心上都要有一把不能打開(kāi)的鎖。”
品格是引導(dǎo)一個(gè)人行動(dòng)的航標(biāo),擁有良好的品質(zhì),我們才不至于在人性的叢林中迷失方向。一個(gè)執(zhí)著于最求誠(chéng)信品質(zhì)的人,絕不會(huì)輕易受到不良心性的影響,去做出有損聲譽(yù)的事情。堅(jiān)守誠(chéng)信品質(zhì)的人,絕對(duì)能經(jīng)得起歲月的考驗(yàn),并隨著時(shí)光的流逝,歷久彌香。
誠(chéng)信做人的演講稿的結(jié)尾篇13
什么是誠(chéng)信?大家都知道列寧小時(shí)候打碎花瓶的故事吧。一天,列寧到姑姑家去玩,一不小心打破了桌上的花瓶,當(dāng)姑姑問(wèn)起來(lái)的時(shí)候,他的兄弟姐妹們都忙著推卸責(zé)任,都說(shuō)不是自己打破的。列寧猶豫了一會(huì)兒,最終承認(rèn)了錯(cuò)誤。這就是一個(gè)簡(jiǎn)單的誠(chéng)信故事。誠(chéng)信,就是要誠(chéng)實(shí)守信,它體現(xiàn)在生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴之中。比如言行一致,說(shuō)到做到,不撒謊,與朋友聚會(huì)都守時(shí)守約。一個(gè)懂得誠(chéng)信的人,在生活中,在事業(yè)上,往往能夠比較成功。畢竟對(duì)一個(gè)從小就學(xué)會(huì)撒慌騙人的小孩,難到你能期望這樣的人也能成為一位流芳百世的大思想家么?
誠(chéng)信,是衡量一個(gè)人的標(biāo)準(zhǔn)。一個(gè)人,如果做到了“誠(chéng)信”二字,就一定會(huì)得到人們的尊重。它是中華民族的一種傳統(tǒng)美德,也是人與人交往應(yīng)該遵守的原則。記得有一次,我與好朋友約定星期天早上九點(diǎn)鐘在商場(chǎng)門(mén)口見(jiàn)面,把一本書(shū)借給她。誰(shuí)知那天早上下起了傾盤(pán)大雨,眼看約定的時(shí)間快到了,我打電話給她,可與她聯(lián)系不上,怎么辦呢?這時(shí)媽媽對(duì)我說(shuō),你答應(yīng)別人的事就要辦到,不能失信于別人。我只好冒雨前往。雖然那天我淋濕了衣服,但我遵守了諾言,也獲得了友情。
誠(chéng)信是誠(chéng)懇,誠(chéng)信是守信,誠(chéng)信是一句承諾,誠(chéng)信是許諾后的行動(dòng)。有了誠(chéng)信,我們的生活就多了一份理解,多了一份笑容,多了一份友善。因?yàn)檎\(chéng)信,我們的世界會(huì)變得更加美好。
誠(chéng)信做人的演講稿的結(jié)尾篇14
“做人要講誠(chéng)信,人無(wú)信不立。”這是爸爸老說(shuō)的話。我從小到大,爸爸經(jīng)常教育我做人最重要的講一個(gè)“信”字。
當(dāng)我第一次踏進(jìn)校園時(shí),“誠(chéng)信做人”四個(gè)醒目的字再一次進(jìn)入我的腦海里。從小學(xué)到高中我一直生活在“誠(chéng)信”里。
記得曾經(jīng)我在一本書(shū)里看過(guò)關(guān)于“誠(chéng)信”的故事:有一個(gè)年輕人意外獲得了五個(gè)包袱。其中這五個(gè)包袱裝有金錢(qián)、地位、幸福、權(quán)利和誠(chéng)信。當(dāng)這個(gè)年輕人氣喘吁吁的背著五個(gè)包袱來(lái)到河邊,看到有一個(gè)渡船的老人,便高興地喊。當(dāng)這個(gè)老人快要把這個(gè)年輕人送到對(duì)岸時(shí),便問(wèn)“小伙子,你有這么多的包袱怎么走?聽(tīng)我的話,扔去一個(gè)包袱,有可能會(huì)救你一命。”年輕人一聽(tīng),心里想:金錢(qián)、地位、權(quán)利、幸福都是我需要的,我不能丟掉它們,這個(gè)“誠(chéng)信”對(duì)我沒(méi)什么用,就丟掉它吧。于是,他把“誠(chéng)信”丟進(jìn)河里。老人一看,便把年輕人推下了河。“救命啊”年輕人大喊救命。這時(shí),老人說(shuō)“你沒(méi)有了誠(chéng)信,我不能帶你”“為什么?”年輕人問(wèn)。“我怕你上了河岸會(huì)不付錢(qián)。”說(shuō)完,老人就走了。結(jié)果,年輕人被淹死了。
我看完這個(gè)故事后,覺(jué)得那個(gè)年輕人太傻了。如果他丟了其他四個(gè)中的一樣,那么年輕人還有其它三個(gè),也不會(huì)丟了性命。這也說(shuō)明人很貪婪。
我自己曾經(jīng)也差點(diǎn)不誠(chéng)信。一次語(yǔ)文測(cè)驗(yàn),我對(duì)一道默寫(xiě)題絞盡腦汁還沒(méi)寫(xiě)出來(lái)。當(dāng)時(shí),我為了考出好成績(jī)時(shí),忘記了平日里爸爸和老師的諄諄教誨,頭腦里竟萌生出一種不誠(chéng)信的念頭:作弊。我逞老師沒(méi)注意,偷偷地從抽屜里拿出語(yǔ)文書(shū)放在書(shū)包上。我剛想去翻,突然有一種被鋼針刺到的感覺(jué),這時(shí),好像有一個(gè)聲音在說(shuō)“你忘了誠(chéng)信做人嗎?”我聽(tīng)了,想把書(shū)放回去。可是,另外一種聲音再喊:這年頭還講什么誠(chéng)信?你看看你周?chē)耐瑢W(xué)哪一個(gè)不是在看書(shū)。我猶豫不覺(jué),抬頭看了看老師,又看到黑板上面的“誠(chéng)信”,我下定了決心:我要做一個(gè)有誠(chéng)信的的人,不能像那個(gè)年輕人一樣,為達(dá)到目的不講誠(chéng)信。我毅然決然的把書(shū)收回去了。
考試結(jié)束后,我松了一口氣,又看了看黑板上方的“誠(chéng)信”,露出欣慰的笑容。
誠(chéng)信做人的演講稿的結(jié)尾篇15
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:
大家上午好!
今天,我在國(guó)旗下講話的題目是《坦誠(chéng)為人,誠(chéng)信處事》。
古人云,“言必信,行必果”。誠(chéng)信,似一灣清泉,如縷縷陽(yáng)光,用純凈洗去不潔的鉛華,讓心靈煥發(fā)勃然生機(jī),讓我們感受道德與良知,感化懵懂與扭曲,讓我們的民族之魂昂然屹立。孔子早在_多年前就教育他的弟子要誠(chéng)實(shí)。他說(shuō)在學(xué)習(xí)中,知道的就說(shuō)知道,不知道的就說(shuō)不知道。這才是對(duì)待學(xué)習(xí)的正確態(tài)度。
北宋詞人晏殊,素以誠(chéng)實(shí)著稱(chēng)。在他十四歲時(shí),有人把他作為神童舉薦給皇帝。皇帝召見(jiàn)了他,并要他與一千多名進(jìn)士同時(shí)參加考試。結(jié)果晏殊發(fā)現(xiàn)考試試題是自己十天前剛練習(xí)過(guò)的,就如實(shí)向真宗報(bào)告,并請(qǐng)求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠(chéng)實(shí)品質(zhì),便賜給他“同進(jìn)士出身”。
然而,也有個(gè)別人漸漸淡忘了誠(chéng)信的重要,誠(chéng)信之舟搖搖欲墜。誠(chéng)信之于我們,如唇之于齒,唇亡齒寒,失去誠(chéng)信后果不堪設(shè)想!重振誠(chéng)信的旗幟,揚(yáng)起誠(chéng)信的風(fēng)帆,拾起誠(chéng)信的行囊,成為當(dāng)務(wù)之急。身處校園這塊凈土,我們尤其應(yīng)該從自身做起,從現(xiàn)在做起。
重振誠(chéng)信的旗幟,從我們和老師開(kāi)始。當(dāng)學(xué)習(xí)上遇到困難,我們應(yīng)當(dāng)及時(shí)向老師求助,而不是投機(jī)取巧,用不誠(chéng)信的行為換取一時(shí)的榮耀。在生活上犯了錯(cuò)后,我們應(yīng)該主動(dòng)承擔(dān),而不是故意隱瞞或者推諉責(zé)任。_班的__同學(xué),一次澆花時(shí)不小心碰倒了相鄰的花盆,他不僅主動(dòng)向老師承認(rèn)了錯(cuò)誤,還很快清理好了倒撒的泥土。這樣的行為,值得我們每一個(gè)人向他學(xué)習(xí)。
揚(yáng)起誠(chéng)信的風(fēng)帆,從我們和同學(xué)開(kāi)始,教室里,我們?yōu)閴?mèng)想而共同奮斗,親密合作;寢室里,我們分享集體生活的快樂(lè),團(tuán)結(jié)互助。同學(xué)之間相處要坦誠(chéng)相待,表里如一。_班男生_宿舍雖然是新生宿舍,但他們相互幫助,每個(gè)人都做好自己的事,并積極幫助其他同學(xué),開(kāi)學(xué)第一個(gè)月就榮獲優(yōu)秀宿舍稱(chēng)號(hào)。
拾起誠(chéng)信的行囊,從我們自身做起。誠(chéng)信,是自覺(jué)的品行,光明磊落,拾金不昧;誠(chéng)信,是如期歸還。君子一言,快馬一鞭;誠(chéng)信,是承諾的信守,竭誠(chéng)相待,推誠(chéng)不飾。坦誠(chéng)為人,你會(huì)有意想不到的收獲!誠(chéng)信處事,你的旅途將一片陽(yáng)光燦爛!
我的講話完畢,謝謝大家!
誠(chéng)信做人的演講稿的結(jié)尾篇16
記得著名的赫爾岑有句名言:“生活中最重要的是有禮貌,它比最高的智慧,比一切學(xué)識(shí)都重要。如果大家都有教養(yǎng),彬彬有禮,那么一個(gè)高度文明的社會(huì)就為期不遠(yuǎn)了。”我們共同生活在社會(huì)這個(gè)大家庭中,文明禮貌地處事待人,是我們每個(gè)青少年成長(zhǎng)過(guò)程中必修的一課。因此,我們一定要養(yǎng)成講文明禮貌的好習(xí)慣。
明禮誠(chéng)信是個(gè)人立身處世的標(biāo)準(zhǔn),是法律的基礎(chǔ)。明禮,即懂得禮儀,也就是講文明禮貌。禮儀,是一個(gè)國(guó)家和民族為了維系社會(huì)生產(chǎn)方式和社會(huì)生活而約定俗成的最基本的行為規(guī)范,是一個(gè)國(guó)家和民族道德風(fēng)貌和社會(huì)進(jìn)步的反映。每個(gè)人是否具有良好的禮儀風(fēng)范,對(duì)個(gè)人而言是一種外在的美,表現(xiàn)為一個(gè)人是否具有高雅的氣質(zhì);對(duì)一個(gè)民族而言,他是構(gòu)成整個(gè)民族風(fēng)貌的不可缺少的組成部分。在現(xiàn)代社會(huì)生活中,文明禮貌不僅給社會(huì)、他人帶來(lái)愉快和諧,也能創(chuàng)造充滿(mǎn)愛(ài)心的環(huán)境,給自己帶來(lái)快樂(lè)、帶來(lái)溫馨。
比如一句臟話、隨地吐痰、隨手亂扔廢紙臟物,表面上看是小事,但往往會(huì)影響國(guó)家的形象、城市的形象、影響著對(duì)外開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程。一個(gè)充滿(mǎn)文明禮貌的城市,能夠給人帶來(lái)愉快和信心;一個(gè)不講文明禮貌的城市,設(shè)施再好,也難秩序井然。可見(jiàn),文明禮貌表現(xiàn)的不僅是個(gè)人形象、城市形象、市民素質(zhì),也在一定程度上反映了社會(huì)的文明程度
同學(xué)們,時(shí)代的車(chē)輪已經(jīng)把我們帶入了21世紀(jì),在現(xiàn)代社會(huì)中,人好比原子,唯有在相互關(guān)聯(lián)中才有其生存的價(jià)值。一個(gè)人,不管你愿意不愿意,若要取得學(xué)業(yè)或事業(yè)的成功,若要生活的愉快、幸福,就要首先學(xué)會(huì)文明禮貌,學(xué)會(huì)與任何人,包括家庭成員、親朋好友、老師同學(xué)、乃至所有需要與自己交往的人友好相處,學(xué)會(huì)塑造健康的人格。
一個(gè)真正追求成功的人,一定十分懂得文明禮貌,注重塑造自己的人格,一定會(huì)在自己的學(xué)習(xí)、事業(yè)上下功夫,而不會(huì)在吃、穿上花費(fèi)氣力。尊重他人是培養(yǎng)健全人格的前提,愛(ài)心只有來(lái)源于對(duì)人的尊重,才能成為完善美好人格的真正力量。關(guān)心人、愛(ài)護(hù)人、幫助人,將是你一生的財(cái)富。尋找生命的綠洲,保持健康的身體,樹(shù)立高尚的道德,這是人生的主題,是人類(lèi)文明的主題。
學(xué)校是塑造人格的重要園地,因?yàn)槊總€(gè)人在學(xué)校學(xué)到的一切都會(huì)在生命中打上很深的烙印,而且會(huì)擴(kuò)大到社會(huì)生活以及人際交往之中。健全的人格是通過(guò)學(xué)習(xí)如何與人交往中建立起來(lái)的。
一為教育家曾說(shuō)過(guò):一個(gè)人的行為日久可以成為習(xí)慣;一個(gè)人的習(xí)慣日久可以成為性格;一個(gè)人的性格則往往決定他的前途。顯然,這里所說(shuō)的“習(xí)慣”、“性格”不是指諸如愛(ài)吃米飯還是愛(ài)吃饅頭,好動(dòng)還是好靜這樣的簡(jiǎn)單的概念,而是一個(gè)人對(duì)學(xué)習(xí),對(duì)事業(yè),對(duì)他人,對(duì)社會(huì)的態(tài)度和做法,是人的品格。
我們?nèi)绻呀?jīng)明白了其中的道理,就要處處時(shí)時(shí)注意講文明講禮貌,有意識(shí)地自覺(jué)地重復(fù)好行為,養(yǎng)成好習(xí)慣、好品格。
知識(shí)是文明禮貌的源泉,像高樓大廈的根基,文明禮貌是知識(shí)的縮影,是高樓大夏在地面上的外形,如果根基打不扎實(shí),那么再漂亮的外形也只是風(fēng)中殘燭,搖搖欲墜.一個(gè)有知識(shí)的人,學(xué)到的最基礎(chǔ)的東西就是文明禮貌,如果一個(gè)高智商高學(xué)歷的人,出言粗俗不堪,那只能證明他在跟知識(shí)耍手段,只是個(gè)名存實(shí)亡的知識(shí)人而已,所以我認(rèn)為知識(shí)比文明禮貌更重要。
誠(chéng)信做人的演講稿的結(jié)尾篇17
親愛(ài)的老師、同學(xué)們:
大家好!
我今天演講的題目是《誠(chéng)信的明天會(huì)更好》。
我們的祖國(guó)是一個(gè)有著悠久歷史、燦爛文明的大國(guó)。中華民族是一個(gè)勤勞、勇敢、智慧、開(kāi)放的民族。在5000年的歷史長(zhǎng)河中,中華文化哺育著中華兒女。傳統(tǒng)的信用文化像一顆璀璨的明珠,光照人間。誠(chéng)信是中華民族寶貴的精神財(cái)富。誠(chéng)信是中國(guó)人民的光榮傳統(tǒng)和崇高美德。誠(chéng)信具有強(qiáng)大的向心力和凝聚力。
我們認(rèn)為誠(chéng)信是一種美德,是立身處事的根本。可有人都不顧誠(chéng)信,只顧自己的利益。在改革開(kāi)放的今天,更需要誠(chéng)信的陽(yáng)光灑向社會(huì)的每個(gè)角落。
從古至今,我們中國(guó)就有許多感人至深的誠(chéng)信故事。如《曾參殺豬取信》、《司馬光誠(chéng)對(duì)買(mǎi)馬人》。長(zhǎng)久流傳的故事富有魅力。今天聽(tīng)了仍讓人感慨不已。但也有人說(shuō),誠(chéng)信是“傻瓜”的代名詞,誠(chéng)信就是吃虧,現(xiàn)在有誰(shuí)還相信誠(chéng)信呢?誠(chéng)實(shí)守信是做人之本,一個(gè)不“誠(chéng)實(shí)”不“守信”的人,還有什么“人格”可言呢?世界已跨入21世紀(jì)的大門(mén)。中國(guó)加入wto,迎來(lái)了參與全球競(jìng)賽的第二個(gè)春天。只有靠誠(chéng)信才能贏得國(guó)際關(guān)愛(ài)!
作為一名學(xué)生,誠(chéng)實(shí)不說(shuō)謊話,坦蕩毫不虛假,做人要清澈如水,做人要白玉無(wú)暇。要記住,無(wú)論是誰(shuí),只要說(shuō)一句謊話,他就失去了別人信任的心。學(xué)習(xí)上弄虛作假的人總有一天會(huì)吃到苦頭,做錯(cuò)了事要敢于承認(rèn),做錯(cuò)了事要自我檢討,這樣做才能解脫自己,這樣選擇才是正道。
誠(chéng)信,是中華民族的一種傳統(tǒng)美德。這種美德的核心是真誠(chéng)。失去誠(chéng)信,在生活上會(huì)失去朋友,在商業(yè)場(chǎng)上會(huì)失去顧客,只有誠(chéng)信,才是人生的通行證。誠(chéng)實(shí)的孩子心坦蕩,誠(chéng)實(shí)的孩子人人愛(ài),誠(chéng)實(shí)的孩子是時(shí)代的主人,誠(chéng)實(shí)的孩子是祖國(guó)的未來(lái),假話空話都不說(shuō),純真坦誠(chéng)實(shí)實(shí)在在,這是新世紀(jì)的呼喚,這是新世紀(jì)的期待。
所謂誠(chéng)實(shí),就是忠誠(chéng)老實(shí),不講假話。同時(shí)也不隱瞞自己的真實(shí)思想,光明磊落,言語(yǔ)真切,處事實(shí)在。所謂守信,就是信守諾言,說(shuō)話算數(shù),講信譽(yù),重信用,履行自己應(yīng)承擔(dān)的義務(wù)。
同學(xué)們,你們記住了嗎?我們少年兒童應(yīng)當(dāng)從小事做起。自覺(jué)維護(hù)信用的尊嚴(yán)。我們堅(jiān)信,誠(chéng)信的明天會(huì)更好。
謝謝大家!
誠(chéng)信做人的演講稿的結(jié)尾篇18
尊敬的各位老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
如果春天沒(méi)有爛漫的花朵,就不會(huì)有繽紛的大地和誘人的香氣;如果人間沒(méi)有誠(chéng)信,那就是一個(gè)蒼涼而荒蕪的世界。誠(chéng)信,如同一縷陽(yáng)光,帶給人們光明與希望。誠(chéng)信待人,付出的是真誠(chéng)和信任,贏得的是友誼和尊重;誠(chéng)信如一束花朵的芬芳,能打動(dòng)有情人的心。無(wú)論時(shí)空如何變幻,都散發(fā)著誘人的香氣。有了她,生活就有了精彩,有了她,人生就有了希望。
美國(guó)前總統(tǒng)華盛頓,頗得百姓的喜愛(ài),這是為什么?因?yàn)樗麖膩?lái)是那么誠(chéng)信。小時(shí)候,華盛頓不小心砍倒了了父親心愛(ài)的櫻桃樹(shù),但他沒(méi)有逃避,勇敢地承認(rèn)了錯(cuò)誤并得到了父親的諒解。擁有了誠(chéng)信,等于應(yīng)有了一切財(cái)富、名譽(yù)和快樂(lè)。
而現(xiàn)在,大地上的誠(chéng)信之花是少而又少,為了錢(qián)財(cái),給饅頭加點(diǎn)洗衣粉;給豬喂點(diǎn)瘦肉精;給雞打點(diǎn)速成藥水。這些我們也許早已司空見(jiàn)慣,可這樣,誰(shuí)還敢吃東西?人與人的信任又會(huì)去哪里?明日的地球會(huì)美麗嗎?再看看我們,答應(yīng)別人的事不去做,明明自己做錯(cuò)反之推給別人。我們難道不敢到內(nèi)疚嗎?
我們都讀過(guò)《中彩那天》,父親的誠(chéng)信打動(dòng)每一個(gè)人,母親的一句話也感動(dòng)著我——“一個(gè)人只要活得誠(chéng)實(shí),有信用就等于有了一大筆財(cái)富!”這可不是嗎?誠(chéng)信勝于一切,有了誠(chéng)信,你的生活就會(huì)光彩有力!
誠(chéng)信是春天的花朵,只有開(kāi)了花,才能結(jié)出累累碩果;誠(chéng)信是泥,沒(méi)有了泥,就沒(méi)有堅(jiān)固的大樓;誠(chéng)信是水,有了水,植物才會(huì)茁壯成長(zhǎng)。
跋踄在人生的路上,在艱辛且步履蹣跚的奮斗路上,讓我們踏著誠(chéng)信的足印,背好誠(chéng)信的包袱,勇往直前、永不止步。只有這樣人生路上的步子才會(huì)堅(jiān)實(shí)、平穩(wěn)!我們也希望明日的誠(chéng)信之花能更加絢麗綻放。
我的演講完畢,謝謝大家!
誠(chéng)信做人的演講稿的結(jié)尾篇19
大家好!
所謂誠(chéng)信,就是指誠(chéng)實(shí)守信,表里如一,言行一致。
我國(guó)古代的大教育家、哲學(xué)家、思想家孔子曾經(jīng)以言警世:“人而無(wú)信,不知其可也。”明代學(xué)者也有這樣的表述:“身不正,不足以服;言不誠(chéng),不足以動(dòng)。”就是說(shuō),行為不正的人,不被人信服;言語(yǔ)不誠(chéng)實(shí)的人,不必與他人共事。
一個(gè)誠(chéng)信的人,是一個(gè)胸懷坦蕩的人,是一個(gè)有高尚品德的人。“無(wú)誠(chéng)則無(wú)德,無(wú)信事難成”。在社會(huì)主義文明高度發(fā)展、人與人相處難見(jiàn)真情的今天,誠(chéng)信品質(zhì)尤為重要。
誠(chéng)信是一個(gè)國(guó)家,一個(gè)社會(huì),一個(gè)民族生存的必備條件。一個(gè)國(guó)家政權(quán)的真正強(qiáng)大,并不完全取決于財(cái)政收入,也不完全取決于軍隊(duì)的力量,而是取決于社會(huì)的品質(zhì)。一個(gè)國(guó)家,一個(gè)社會(huì),一個(gè)民族最重要的品質(zhì)是誠(chéng)信。誠(chéng)信的社會(huì)品質(zhì),是一個(gè)民族強(qiáng)大的動(dòng)力源泉。高尚的品格是一個(gè)國(guó)家和民族的魅力所在,是一個(gè)國(guó)家和社會(huì)走向強(qiáng)大的理由。
誠(chéng)信是上天賜給世人的一種考驗(yàn)。有許多人不能通過(guò)這場(chǎng)考驗(yàn),逃匿了;也有許多人通過(guò)了這場(chǎng)考驗(yàn),戴上了桂冠。逃匿的人隨這時(shí)間的消逝而消逝,沒(méi)留下些什么;通過(guò)得人也會(huì)消逝,但他們卻仍活在人們的心中,人們會(huì)把他抬舉得很高很高。
誠(chéng)信是道德建設(shè)的根本,也是非常寶貴的資源。社會(huì)之所以成為一個(gè)整體,誠(chéng)信起著重要的作用。在古人眼里的“一諾千金”可以說(shuō)價(jià)值連城。缺少了誠(chéng)信這種寶貴的資源,人們的能力、智慧、正直、善良之心就難以維護(hù),這個(gè)社會(huì),這個(gè)人也就缺少了存在的依據(jù)和發(fā)展的空間。
試想,如果社會(huì)缺失了誠(chéng)信,每個(gè)成員都將生活在恐懼、步履小心的懷疑境地:早上起床吃早餐你會(huì)問(wèn),牛奶是不是病奶牛產(chǎn)的?包子里面的肉是否可靠?聽(tīng)到某公司產(chǎn)值大增的新聞報(bào)道,你不禁要問(wèn)是媒體虛假宣傳還是公司的戰(zhàn)略浮夸?去銀行存錢(qián),營(yíng)業(yè)員把你遞的錢(qián)從驗(yàn)鈔機(jī)里過(guò)了一遍又一遍,看是否有假幣;去超市買(mǎi)東西,對(duì)找你的錢(qián)看了又看,擔(dān)心遭到暗算……
“人不信于一時(shí),則不信于一世”。誠(chéng)信對(duì)一個(gè)人而言,有時(shí)候與眼前利益相斥,很多人缺失一種長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光來(lái)看待誠(chéng)信,實(shí)際上,誠(chéng)信只有一次,只要你有一次喪失了誠(chéng)信,你的信任度就會(huì)下降,甚至還會(huì)出現(xiàn)信任危機(jī)。
然而,在我們身邊缺失誠(chéng)信的事情卻時(shí)有發(fā)生:虛假?gòu)V告橫行天下;劣質(zhì)商品充斥市場(chǎng);考生作弊現(xiàn)象嚴(yán)重;“豆腐渣”工程造成無(wú)數(shù)人間悲劇……難怪時(shí)常有人對(duì)某些真實(shí)的消息產(chǎn)生懷疑,甚至有調(diào)查顯示,“信用危機(jī)”已成為阻礙中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一大因素。
“重諾守信,人必近之;狡詐欺蒙,人必遠(yuǎn)之”。我們應(yīng)該遠(yuǎn)離而虞我詐,圓滑世故,多一份真誠(chéng),多一點(diǎn)信任,腳踏一方誠(chéng)信的凈土,澆灌出人生最美麗的花朵。
愿我們所有的人都把誠(chéng)信之心攜帶在人生的道路上,讓誠(chéng)信的人生散發(fā)出金子般的人格光芒,夯筑起人生堅(jiān)不可摧的銅墻鐵壁!
謝謝大家!
誠(chéng)信做人的演講稿的結(jié)尾篇20
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué):
大家上午好!
今天我演講的題目是《誠(chéng)信做人,誠(chéng)信考試》。正值辭舊迎新之際,我們又迎來(lái)了期末考試,準(zhǔn)備接受學(xué)校、老師和家長(zhǎng)的隆重檢閱。期末考試不僅是對(duì)每個(gè)人綜合素質(zhì)的檢驗(yàn),更是對(duì)我們自信心、自覺(jué)性、意志力、誠(chéng)信度的檢驗(yàn)。面對(duì)考試,或許我們不能人人成為優(yōu)勝者,但我們應(yīng)做一名追求進(jìn)步、超越自我的勇敢者。
期末考試不僅是對(duì)我們成績(jī)的檢測(cè),也是對(duì)我們的誠(chéng)實(shí)守信品格的一次考驗(yàn)。“誠(chéng)”就是要誠(chéng)信待人,不說(shuō)謊,不抄襲,不作弊。“信”就是講信用,重承諾,遇到錯(cuò)誤勇于承擔(dān)。做人是學(xué)習(xí)之根本,而誠(chéng)信則是做人之根本。擁有誠(chéng)信的人才擁有一切!沒(méi)有誠(chéng)信的人活在世上,如同竊賊。他們收獲的是欺騙、虛偽和暫時(shí)的愜意,無(wú)法見(jiàn)光,也難以搏得別人的信任,而且永遠(yuǎn)不會(huì)有公眾的贊美,永遠(yuǎn)不會(huì)有內(nèi)心深處的踏實(shí)和寧?kù)o。
我們應(yīng)該把誠(chéng)信作為人生中的一個(gè)坐標(biāo),時(shí)刻衡量自己是否做到了真正的誠(chéng)信。考試,其實(shí)是對(duì)一個(gè)人階段綜合表現(xiàn)的衡量,它不僅能測(cè)試出我們對(duì)所學(xué)知識(shí)的掌握程度,也能測(cè)出我們?cè)趯W(xué)習(xí)技巧和記憶力方面的有效度,使我們能客觀地評(píng)估自己的學(xué)習(xí)質(zhì)量,更重要的是考試還能測(cè)試出每位同學(xué)是否做到了誠(chéng)信。然而部分同學(xué)不以正確的態(tài)度面對(duì)考試。作弊手段極其卑劣,例如:打手勢(shì)、交頭接耳、左顧右盼或借口借橡皮、油筆等學(xué)習(xí)用具傳遞答案或同學(xué)之間互相交換試卷,有的自帶手抄,書(shū)本。甚至拿手機(jī)互發(fā)短信,傳遞答案等投機(jī)取巧的方式來(lái)僥幸取得暫時(shí)的小利益。作弊者不妨細(xì)想一下,你們所獲得的分?jǐn)?shù)是理想的,但你們的不勞而獲終究會(huì)在高考中以失敗掃興而被人蔑視;最后的成績(jī)看似體面,實(shí)則是丟了比面子更重要的東西——那就是誠(chéng)信。這是對(duì)自身能力的否定,是對(duì)學(xué)校良好學(xué)習(xí)氣氛的褻瀆。
在這次考試中,希望各位同學(xué)憑自己的辛勤汗水和真才實(shí)學(xué),在考場(chǎng)上發(fā)揮出出色的水平。以誠(chéng)信考試為榮,以違紀(jì)作弊為恥。弘揚(yáng)求實(shí)學(xué)風(fēng),維護(hù)知識(shí)尊嚴(yán)!做一個(gè)講誠(chéng)信的人,做一個(gè)人格上大寫(xiě)的“人”。用誠(chéng)信品德向自己、向老師、向家長(zhǎng)交上一份高水平的答卷。讓誠(chéng)信這道燦爛的陽(yáng)光點(diǎn)燃我們的心靈,照亮我們的人生。
在此,我真誠(chéng)地呼吁每位同學(xué)能夠從我做起,從現(xiàn)在做起,在這次考試中我們莊嚴(yán)地做出如下承諾:
一、考試不違紀(jì)、不作弊,不通過(guò)不正當(dāng)?shù)氖侄翁岣咦陨淼某煽?jī)。
二、嚴(yán)格遵守考場(chǎng)紀(jì)律,不攜帶通訊工具,電子辭典及規(guī)定以外的文具和資料參加考試。
三、在考場(chǎng)內(nèi)不交頭接耳,互打暗號(hào),喧嘩或其他影響考試秩序的行為,不夾帶與考試內(nèi)容有關(guān)材料,不抄襲他人答案,不在試卷上故意寫(xiě)他人姓名。
四、不交換答案,強(qiáng)搶他人答案,不有意將自己的答案讓他人抄襲。
五、不擾亂考場(chǎng)秩序,不無(wú)理取鬧,認(rèn)真服從監(jiān)考老師安排。
同學(xué)們,人生能有幾回搏?人生不拼不精彩,缺乏競(jìng)爭(zhēng)和考試的人生不完整。誠(chéng)信做人,誠(chéng)信考試。預(yù)祝大家在這次考試中取得理想的成績(jī),為自己的誠(chéng)信取得滿(mǎn)分!
我的演講完畢,謝謝大家!