演講稿是講給別人聽的，所以在寫演講稿之前，要了解聽眾，知道他們的思想、習慣、文化程度、職業(yè)等情況。寫好簡單勵志的演講稿是有技巧的，接下來給大家分享簡單勵志的演講稿，方便大家學習。

簡單勵志的演講稿篇1

同硬幣有正反兩面一樣，人生也有兩面。光明，幸福，愉快，希望•••這是正面;黑暗，詛咒，絕望，憂郁•••這是反面。如果讓你選擇，你會選擇正面還是反面呢?有以位日本武士，有一次面對實力比他的軍隊強十倍的敵人，他決定打贏這場硬仗，但是他的部下卻表示懷疑。當他率領部隊經(jīng)過神廟時，他停了下來，說：“我們在神廟前用硬幣問卜，如果硬幣正面朝上，那就表示我們能贏，否則就輸，那我們馬上撤退。”武士拿出硬幣，當眾投出。大家睜眼一看，正面朝上。大家歡呼起來，充滿勇氣和信心，恨不得馬上上戰(zhàn)場投入戰(zhàn)斗。最后，他們大獲全勝。一位部下說：“感謝神的幫助。”武士說：“這是你們自己打贏了戰(zhàn)斗。”他拿出硬幣，大家一瞧，原來硬幣兩面都是正面!

這個故事告訴我們，你要想贏得勝利，就不能總把眼光放在黑暗的一面，那只會讓你徒曾煩惱，還會影響你的身心健康。結果，你就會覺得萬事不順。

明人陸紹珩說，一個人生活在世上，要敢于“放開眼”，而不要動不動就皺眉頭。

“放開眼”和“皺眉頭”就是對人生兩面的選擇。你選擇正面，就能樂觀自信，勇敢地應對一切;而你選擇反面，就只能緊鎖眉頭，郁郁寡歡，成為失敗者。

毛澤東在一篇著名的文章《為人民服務》中寫道：“我們的同志在困難的時候，要看到成績，要看到光明，要提高我們的勇氣。”這教導我們對事物要有正面的看法，不要被負面的東西壓倒。

在井岡山斗爭時期，面對極端懸殊的敵我力量對比’有人悲觀了，懷疑“紅旗到底能打多久”?而毛澤東則充滿信心地說：星星之火，可以燎原。他寫道：“馬克思主義者不是算命先生，未來的發(fā)展和變化，只應該也只能說出個大的方向，不應該也不可能機械地規(guī)定時日。但我所說的中國革命高潮快要到來，決不是如有些人所謂‘有到來之可能’那樣完全沒有行動意義的可望而不可及的一種空的東西。它是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見桅桿頭了的一只航船‘它是立于髙山之巔遠看東方已見光芒四射噴薄欲出的一輪朝日，它是躁動于母腹中快要成熟了的一個嬰兒。”

毛主席的這番話盡管講的是革命，但也包含豐富的人生哲理，只有樂觀自信的人才能在別人悲觀時，看到生活美好的一面——如朝陽和嬰兒一樣的希望。

選擇人生的正面，你會看到光明和希望;反之，則會體會到黑暗與失敗。

美國著名教育家海倫•凱勒是一名天生的殘疾人。盡管雙目失明但她沒有自怨自艾，而是在家庭教師的幫助下學習。她沒有因為自己的殘疾而選擇人生的背面，并沒有因為雙眼看不見光明而選擇黑暗，她選擇了人生的正面，選擇了希望與光明之路。她的努力使她成為著名的學者。

請展開您緊皺的眉頭吧，不要陷入生活中不如意的一面而意志消沉、情緒低落，這樣你永遠也嘗不到勝利的果實。放開你的眉頭，認真去體驗一顆櫻桃的甜、一塊餅的香，去享受春天燦爛的剎那、秋月似水的柔情。

諾貝爾物理、化學獎得主居里夫人說：“我們生活中最好的，而且是最快樂的幾年，還是在這個簡陋的舊棚屋里度過的，那個極可憐的棚屋里有極大的寧靜：有時候我們來回走著，一面密切注視著各種實驗的進行，一面談著目前和將來的工作。若覺得冷，在爐旁喝一杯熱茶，就又舒服了。我們在一種特殊的專心的景況下過生活，像是在夢里。”盡管環(huán)境惡劣、經(jīng)濟拮據(jù)她都沒有被打倒。那時，她想的不是絕望，而是自己的研究給人類帶來的福音。你認為居里夫人是選擇人生的反面還是正面呢?

人生在世，只有區(qū)區(qū)數(shù)十年。選擇反面，你的一生將碌碌無為，以失敗告終;而選擇正面，你的一生將燦爛無比、精彩絕倫。

讓你的人生從現(xiàn)在開始輝煌吧!

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占用各位寶貴的休息時間，來聽我的講座，我很感動!我今天講的題目是《孔子<論語>與現(xiàn)代人生哲理》，原來這個題目曾經(jīng)在河北師范大學為大學生講過，后來應邀為市政府辦公廳的機關干部搞過一次講座，當時還有一個正題是響亙千古的至圣輪音，論語副題是孔子<論語>與現(xiàn)代人生哲理。

孔子大家都很熟悉，他是我國春秋末期魯國的杰出的文化大師，被中國古代稱之為“圣人”。“論語”在這里讀二聲，是一個多音字，通常我們讀四聲，“論”是動詞，是編輯、編撰的意思。論語顧名思義，就是在孔子去世后，由后人把孔子以及他的弟子們的言論編撰到一起成為一本書，這就是《論語》。如果說孔子是中國古代的圣人，論語又被稱之為古代所謂的“圣經(jīng)”。近代著名的文學家學者林語堂就把“論語”比作為西方的“圣經(jīng)”，可見它在中國歷史上的影響之深。

客觀講，我們現(xiàn)在所知道的孔子有兩個，一個是本真的孔子，一個是被歷代封建統(tǒng)治者及其御用文人粉飾過的、塑造過的、美化過的、神話了的孔子。本真的孔子，可以用兩句話概括，這就是“普通而杰出，平凡而偉大”。就其“杰出”和“偉大”所達到的高度上講，可以說孔子是我國歷史上影響最深、影響最大的一個偉大的教育家、政治家和思想家。稱孔子為“圣人”并不是后人對他的一種夸獎和稱譽，在孔子活著的時代，就已經(jīng)被當時的魯國人尊稱為“圣人”。尊稱為“國老”，在孔子去世之后，過了幾百年，司馬遷寫《史記》的時候，有孔子世家，在孔子世家中最后對孔子進行了評述，司馬遷說：高山仰止，景行行止，雖不能至，心向往之。意思是孔子像一個巍峨的高山，令人仰望，;像一個光明的大道，引導我們走向前方，“我”盡管不能到達孔子的境界，但是我心里很向往他。

他還說：孔子布衣,傳十余世,后人宗之，可謂至圣矣。孔子是一個平民百姓，但他影響到司馬遷已經(jīng)十多代了，所有學者及諸侯們稱孔子為“至圣”，就是最最圣人的人。孔子在歷史上的影響之具、影響之深、影響之久的角度，可以說，在中國歷史上孔子可謂空前絕后，前無古人，后無來者。現(xiàn)代人稱孔子是塑造中國民族民祖性的大師;也稱孔子是世界東方的東方圣者。我們知道孔子學說思想的影響和澤蓋已經(jīng)遠遠超出國界，已經(jīng)形成了所謂的儒家文化圈，也稱之為“孔子文化圈”。像我們知道的日本、韓國、新加坡等地方，孔子的學說到現(xiàn)在影響也很大，而且不僅如此，孔子也是對世界西方各國產(chǎn)生了極大教義影響的文化巨人，越來越多的受到了西方各國許多學者和名人對孔子的推崇和夸獎。像法國杰出的啟蒙思想家伏爾泰稱孔子為“真理的解釋者”;德國的學者毛來夫說“德國人民非常尊崇孔子，孔子思想具有極其博大的內(nèi)涵，是中國文化，也是東方文化的象征，孔子不僅屬于中國，而且屬于全世界”。美國前總統(tǒng)里根說過這樣的話：“孔子崇高的行儀與偉大的倫理道德思想不僅影響他的國人也影響了全人類，孔子學說世代相傳，提示全人類豐富的做人處事原則，我們由應緬懷推崇這位思想家的貢獻”。美國出版的人民年鑒手冊列了世界歷史上十大思想家，孔子被排在十大思想家之首。

1988年，世界諾貝爾獎金獲得者大會，在大會的宣言上，明確的寫上了這樣一句話：“人類要在21世紀生存下去，必須回頭2540年，去吸取孔子的智慧”。對孔子推崇和評述還有很多，我們這里只是僅僅舉了例子，可以看出，孔子在世界上的地位和影響，這就是孔子的杰出和偉大所達到的高度的一面給予的講述。

我們又說孔子是一個普通人，是一個平凡的人。就從普通和平凡的角度說，孔子有著常人所有的“七情六欲、喜怒哀樂”，有著普通人和比普通人更艱難困苦的生活經(jīng)歷。

我們可以看孔子的出身身世。孔子出生在春秋末期的一個沒落的貴族家庭，他的祖先原本是春秋時期的宋國，他的六世祖叫孔父嘉，曾經(jīng)做過宋國的司科(音譯)，后來又做到“大司馬”，大司馬是在君主之下，掌握全國最高的軍事長官，這是孔子家族最興盛的時期。但是孔父嘉跟當時在宋國任太宰官職的華父督有矛盾，華斯骨華父督是主管全國行政事務的長官，華父督對孔子家造成了迫害和殘害，并且還殺死了孔父嘉并且奪了他的妻子。華父督有一次在半路上，碰到了孔父嘉的妻子，華父督是一個好色之徒，史書用了五個字來形容當時華父督的表情——目逆而送之，人家從遠處走過來，他遠遠的用眼盯著人家看，當人家與他擦肩而過，向遠方走去的時候，就目送人家，感慨的說“美而艷”，意思是說容貌長的非常好，五官端正，膚色又很好，最后迫害殺死孔父嘉霸占了他的妻子。這樣使得孔父嘉的家人，他的兒子難在宋國待著，只能離開，避難到了魯國，從此孔家家道開始沒落，最后傳了五代，孔子的父親叫“叔梁紇”，到了他的時候，家道沒落了。史書上記載叔梁紇的長的十分高大，身長十尺，孔武有力，有力如虎，所以曾經(jīng)在魯國一權貴之臣家，做家里的一個武士，相當于現(xiàn)在的“門衛(wèi)”。自此孔家徹底沒落。孔子的父親叔梁紇史書上記載，先后娶過三個女人，每一個妻子姓施給他生了九個女兒，沒生兒子，不能傳宗接代，所以被叔梁紇休了，之后納了一個妾，生了一個兒子，但是兒子是拐子，名字叫“夢皮(音譯)”，學者有人考證是“小兒麻痹癥”，在叔梁紇64歲的時候，才娶了孔子的母親，他母親當時大概是19歲，史記記載，叔梁紇娶孔子母親的時候，用了一個詞是“野合而生孔子”，對于這個“野合”之說，學者們的爭議很多，但是無論如何，“野合”也應該看成不正常的婚姻，起碼沒有經(jīng)過所謂的封建正統(tǒng)的父母之命，媒妁之言，所以有人說孔子是“私生子”，這么說，盡管有失準確，但是也“隨不眾不遠矣”。

正因為孔子是他父母“野合”而生，所以他的母親在孔子的家庭里地位很低，很令家族人所看不起，而且很不幸，孔子三歲的時候，父親叔梁紇就去世了，他的父親去世之后，他的母親孤兒寡母，難以為孔家所容，被迫不得已搬出了孔家，到了魯國的都城附近的西南角上一個很簡陋的小街巷叫闕里定居了下來，孔子就是在闕里長大的。想想看才3歲的孔子和20多歲的寡母，生活是很貧寒的，所以孔子從小吃過很多的苦，用自己的話來說吾少也賤，故多能鄙事，意思是“我從小生活很低賤，所以可以干很多的粗活”。但是孔子是一個很小就有志氣，而且是愛學習的一個人，他的家世、身份地位決定了他不能去上貴族的學校，接受學校教育。因為當時學在官府，學校是由官府辦的，只有貴族子弟才能接受教育，貧民百姓是沒有這個資格權力的，而且孔子17歲的時候，他的母親就去世了，這樣的身世對孔子的影響是很大的。在他的母親去世不久，有一次，當時魯國掌權的季氏，他們家有一個宴會，邀請所有的所謂的士，這個士是介于平民和士大夫之間的階層，家里要舉行宴會，孔子也欣然前往，父親曾經(jīng)他們家里做過他家的武士，自己又是貴族子弟出身，雖然已經(jīng)沒落，他認為他也可以，最后吃了“閉門羹”，當時對孔子的刺激很大。所以孔子很小的時候就立志要成為名人，也知道改變自己的鑰匙，只能靠自己，所以就發(fā)奮學習，孔子可以說是中國歷史上自學成才的楷模和典范。

史書上沒有記載孔子有哪一個固定的老師，只記載了孔子愛學習，說孔子進入太廟之后，不懂就問，以至于有些人對他產(chǎn)生了反感。而且孔子無常師，而且孔子覺得這個人是值得他請教的人，他就必定會去請教，他說過三人行必有我?guī)熝伞６铱鬃幼詫W，學習的非常用功，而且學習對他來說，是一種必須，而且還是一種享受。孔子說“學而不思則罔，思而不學則怠”，意思是說，光學習而不深入的思考，就會沒有所得;光思考而不學習，就會不知道應當怎么辦。這是我們現(xiàn)代讀書人都知道的。孔子是這么說的也是這么做的，孔子是認真而廣泛的去學習，而且認真地深入的消化和思考。

有一個例子，孔子曾經(jīng)跟詩香(音譯)的人學習彈奏樂器，詩香(音譯)教他彈奏古代的名曲，沒有告訴他這個曲譜的名字，就讓他的反復練，練習了一段時間，詩香(音譯)說，我覺得你練的挺熟悉了，可以改另一個曲子學習了。孔子說“不行，我還沒有得到這里面的技巧”，于是他還每天反復練，又過了很長時間，老師說，你可以了，已經(jīng)把握住技巧了。他說“不行，我還沒有領略到曲子所描述的那種意韻”。于是又反復練，又過了很多天，詩香(音譯)跟他說：你可以練別的曲子了。孔子說：我還未得其人也，我還沒有揣摩到曲子的所描述的人是怎么樣的為人，于是又反復地練，有時在那里沉思，有時在那里發(fā)生長嘆，以至于過了很長時間，對詩香(音譯)說：我現(xiàn)在已經(jīng)領略到作者的為人，他好象長的很高大，面容有些發(fā)黑，而且這個人很善于治國，我想這個人是周文王，不會是別人，最后詩香(音譯)站起來肅然起敬，連連向他鞠躬說：我的老師告訴我這首曲譜是“文王操”，說是周文王所做，你可以領略到這種程度，了不得。可見，孔子的學習是這么的認真，正因為如此，所以孔子學問長的很快，所以在20多歲的時候，就已經(jīng)很聲名鵲起，成為被人們所尊敬的有學問人，而且作為普通人，孔子有普通人很多的七情六欲、喜怒哀樂，孔子彈琴的技藝很高，而且愛唱歌，論語上記載，孔子聽到別人唱歌的時候，這個人如果唱的好，一定要要求人家再唱一遍，而且學會了以后最后再一起唱一遍;孔子愛喝酒，酒量還挺大，他說過：喝酒沒有限量，只是不能喝到迷亂的程度。而且他還不為酒困;孔子很喜歡詩，《詩經(jīng)》是他研讀的非常精熟一部作品，而且對他的學生和兒子，教導他們好好學詩，不學詩不宜言，他還總結分析過《詩經(jīng)》所表達的情感和意韻。

孔子自己甘于過貧賤的生活，所以也很欣賞他的弟子顏回的生活態(tài)度，一簞食,一瓢飲,居陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂,賢哉回也，生活態(tài)度，就是說一筐子干糧，一瓢涼水，住在簡陋的巷子里，一般人忍受不了憂愁，顏回不改變他自己的樂趣，所以很欣賞他。孔子說過，一個有志之士，如果他一生有致于追求學問追求道，以穿的不好，吃的不好為恥，就不配跟他一起談論“道”。但是孔子又追求好的生活，富裕的生活，所以他說過：時不厭精，快不厭細;同時孔子也追求富貴，也愿意生活富足起來，而且也在努力的追求富貴，他說過：富貴可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾以為之”。支邊之士就是我們現(xiàn)在集貿(mào)市場上的保安，如果富貴可以求到的話，即使做現(xiàn)在集貿(mào)市場上的保安那樣，我也愿意去做。

他一生追求出名，當然他希望出美名、好名，孔子說過：對一個君子來說，最讓人感到遺憾的是一輩子不能出名。而且像常人一樣，孔子一生也追求能有所作為，而且對于執(zhí)政、當官孔子一生是沒有懈怠，一直到他70多歲。所以史書上記載：三個月見不到君主，就感覺心里惶惑不安。魯國的君主召見孔子，孔子就等不及了，先從家里跑出來，等后面的車追上他，他再坐上車走，就是這樣很急切。孔子做的最大的官職是魯國的“司寇”，是主管全國治安、刑罰的官員，類似于全國政法委員會的主任，因為古代公檢法是不分的，而且曾經(jīng)在一段時間幾個月的時間，以大司寇官職代理魯國的國相，《論語》上記載，當以大司寇的身份，在魯國代理國相的任命下達的時候，消息傳來的時候，孔子是十分高興，喜形于色，得意洋洋，他的弟子“子路”見到后不高興，說：老師，你不是跟我們說過，君子應當?shù)溨敛粦帧⒏Ｖ敛幌玻簿褪钦f對君子來說災害來了不害怕，好的事來了也不能喜形于色。和你說的不一致，孔子說：有是言也，還有句話說，君子樂其以貴對下人乎，做君子的值得高興的是，身份高貴了，還能對身份低的人友好相待，這是更高興的事。所以可以看出，這些都是孔子和常人一樣的情感。

孔子在周游列國的時候曾經(jīng)到了衛(wèi)國，衛(wèi)靈公的妻子叫“南子”，人長的漂亮又愛梳妝打扮，名聲不好，在宋國的時候，她就與本家的哥哥私通，嫁到了衛(wèi)國以后，又跟衛(wèi)國朝廷當中有的大臣關系曖昧。可南子當時專斷衛(wèi)國的朝政，當時孔子的名聲很大，南子就約孔子相見，想借孔子的“圣人”名氣，來抬高自己的身價名聲。孔子欣然前往，南子打扮的很妖艷，脂粉的香氣滿屋子都溢出來，孔子跪拜，南子還禮，南子的首飾發(fā)出丁當悅耳的響聲。孔子從衛(wèi)國回來，他的弟子子路很不高興說這么名聲差的女人，你怎么還去拜見，孔子說，如果我有邪念的話，天厭之，老天厭棄我吧。從上述所舉的方面看出，孔子是一個普通人、平凡人，有著普通人的情感和遭遇，經(jīng)歷。但是之所以能夠由一個普通人成為一個偉人圣人，最主要的是孔子從小就胸有大志，志向非凡，其次得益于孔子后天認真的學習，是學習改變了孔子自己的命運，是學習改變了孔子。所以孔子是我國歷史上一個自學成才的最典范的人。

我們剛才說了孔子是普通而杰出，平凡而偉大的時候，從高度上講的，應該說是“我國歷史上到現(xiàn)在有世界影響意義的偉大的教育家、政治家、思想家，他的一生的成就也表現(xiàn)在這三個方面。

簡單勵志的演講稿篇2

尊敬的各位老師，親愛的同學們：

大家好!

漢語中有很多的成語，它們言簡意賅，有很強的表現(xiàn)力。因此，人們在交際中都喜歡用成語來表達自己的情感、思想。然而你是否知道，不少成語背后都有優(yōu)美動人的故事。今天，我就給大家揭開一個邯鄲成語典故“小題大做”的面紗，共同體驗它背后的魅力。

這個故事發(fā)生在戰(zhàn)國時期，當時七國爭霸，局勢混亂。趙國不僅是一個弱小國家，而且當時的統(tǒng)治者趙孝成還是一個扶不起來的阿斗。燕國本來不是什么肥老虎，但是見趙國軟弱可欺，便派將軍高陽軍率領十萬大軍向趙國進發(fā)，企圖把趙國一舉拿下。這個消息一傳到趙王耳中，就把他嚇得魂不附體，慌忙派人去請求齊國派大將田單到趙國率軍開戰(zhàn)，這可使趙國的將軍們奇怪了。趙國再怎么弱小，也并不是沒有將才，何必舍近求遠，去求齊國派將應戰(zhàn)呢?于是，文武群臣們力勸趙王，不要到齊國求將。可趙王一意孤行，結果，人家齊國逮住這個機會，想訛趙國一筆，提出了非常苛刻的條件：那就是用五十多座城池來聘請?zhí)飭螌④姟Ｚw王雖然也覺得條件苛刻，但一想到燕國會把趙國滅掉，心里就發(fā)毛。一咬牙便答應了。

朝廷一下子沸騰起來，大臣們背地里都罵趙王昏了頭，將軍趙屠尤為不滿，但又不敢公開反對，只好背地里對平原君發(fā)怨氣：“趙王太糊涂了，趙國又不是沒強兵勇將，為什么要付出五十座城池的代價去換取田單將軍呢?如果派我出戰(zhàn)，我保證一百天內(nèi)將燕軍趕出趙國。再者說，田單再怎么英勇彪悍，那也是人家齊國大將，他會為趙國賣命嗎?這連三歲小孩都知道的事兒，怎么他趙王就不明白呢?”

這個成語比喻日常生活中把小事情當作大事情來處理，所以最后得到的教訓是：遇到一只螞蟻，可千萬別召集全村人來踩。

我的演講完畢，謝謝大家!

簡單勵志的演講稿篇3

敬愛的老師，親愛的同學：

期待，這個詞，它代表了許多許多;當我們失意落迫的時候，我們會期待，當我們受挫無助的時候，我們會期待;當我們對未來充滿向往時，我們也會期待。冬天來了，萬物都在期待著，期待著春天的到來，這樣，它們就又重新煥發(fā)出活力;天氣炎熱，河水干涸的時候，魚兒在期待著暴雨的到來，這樣，它們就又能夠在水中暢游，我們要學會期待，學會期待，我們就有了動力，才會奮然向前。

在我們對未來失去信心時，要學會期待，因為期待著未來的完美，我們才有動力。去不斷地奮斗，不斷地努力。

也有人，總那么認為，既然對未來沒有了信心，再怎樣去期待，也是不可能的，這樣的人越是這樣，他就會越頹廢;還有些人，總是期待著以后是多么地完美，多么地完美，可是到最終，他才發(fā)現(xiàn)那只是自我的幻想罷了，此刻的自我，只是一個普普通通的人，自我也只是異想天開，這就告訴我們，當我們期待著未來時，自我不去努力，不去奮斗，只在那里空想，那只是徒勞。

當我們的未來與期待中的相反時，千萬不要頹廢，正因為我們對未來有著完美的憧憬，我們才會去為之努力奮斗;當我們的未來和自我想像中的一樣時，也不要去沾沾自喜，因為比起沾沾自喜，我們還有更重要的事，那就是再接再厲。

學會期待，也是一件不容易的事，如果期待只是在一旁空想，而不去做就能完成，那要夢想還有什么用呢?只要學會期待，我們的夢想就邁出了一小步，而剩下的，必須要靠自我的努力去完成。

學會期待，也會使人的心境變好，當我們感到厭煩和失落時，停下手中的事情，期待一下自我將會有什么幸運或開心的事，自我也會有一絲的滿足和欣慰。

學會期待的人，總會比一些人要細心，學會期待的人，總會將自我將要做的和可能做的事規(guī)劃得整整齊齊。當自我發(fā)現(xiàn)某件事還沒有做時，自我變得是那樣慌亂，所以，學會期待，是一件能夠改變?nèi)说牧晳T的事。

學會期待，期待著我們完美的明天！

簡單勵志的演講稿篇4

首先，我很喜歡看這個節(jié)目，但是我看完了以后就有種感覺——被請來的嘉賓都是有頭有臉的，但是為什么要整天讓他罰站呢。大概是上輩子淘氣淘得多吧，弄張椅子來坐坐如何，謝謝謝謝，這樣舒服的多。

我的名字叫蔡瀾，為什么叫蔡瀾呢？因為我是南洋出生的，我爸爸說：“你就蔡南吧，南方的南”。但是我有一個長輩，這個名字也有個“南”字，所以說不好、忌諱，就改成這個波瀾的“瀾”字。古語也有云：“七十而不逾矩”，“不逾矩”就是不必遵守規(guī)矩，一下子就活了。

這個人生真的不錯，真的好玩啊。有兩種想法，你如果是認為很好玩就好玩，你認為不好玩就不好玩。就像你走過去一出門，滿天烏鴉嘎嘎嘎地叫。這個很倒霉，但是你想，烏鴉是唯一在動物中間會把食物含著給爸爸媽媽吃的，這種動物很少，包括人類也少了。所以說在這么短短的幾十年里面，把人生看成好的，不要看成壞的，不要太灰暗。我是最喜歡跟年輕人聊天的，因為我想我可以跟他們溝通，我自己心態(tài)還算年輕。就是發(fā)現(xiàn)很多年輕人，還是跟我有一點代溝，就是我比他們年輕一點，盡量地學習、盡量地經(jīng)歷、盡量地旅游、盡量地吃好東西，人生就比較美好一點，就這么簡單。我喜歡看書，我喜歡看很多很多的書，什么書我都看，小的時候就看《希臘神話》，喜歡看這些幻想的東西。那么就喜歡旅行，一喜歡旅行眼界就開了，看人家怎么過活。我在西班牙的時候去看外景，有一個老頭在那邊釣魚，西班牙那個島叫伊比沙島，退休的嬉皮士在那邊住的。這個老嬉皮在那邊釣魚，我一看前面那些魚很小了，我一轉過頭來，那邊的魚大的不得了。我說：“老頭，那邊魚大，為什么在這邊釣？”他看著我說：“先生，我釣的是早餐了。”沒錯，一句話把你的人生的貪婪，什么都喚醒了。

在旅行中間，你可以學到很多很多的人生哲理。另外的一次，在印度山上，整天就煮雞給我吃那個老太太，我說：“我不要吃雞了，我要吃魚呀！“那太太說：“什么是魚嘛？”她都沒看過，那是山上。我就拿了紙畫了一條魚給她，說：“你沒有吃過真可惜呀。”老太太望著我說：“先生，沒有吃過的東西有什么可惜呢？”都是人生哲理。

我出道很早，我差不多十九歲已經(jīng)開始做電影的工作了。那時候跟一些老前輩一坐下來，一桌子十二個人，坐下來我最年輕。但是我坐下來的時候，我已經(jīng)在想有一天我坐下來我是最老的呢。果然，這個好像一秒鐘以前的事。我昨天晚上跟人家去吃飯，我一坐下來已經(jīng)是最老的了。所以不要以為時間很長，就是這么一剎那就沒了。提到墨西哥，我在墨西哥也住了一年，去到墨西哥的時候，我想買看有人家賣爆竹煙花，我想去買來放。我的朋友說：“蔡先生，不行，不行啊，死人才放的呀！”為什么死人要放煙花爆竹，其實他們那邊的人生活很辛苦，人很短命，跟死亡接觸的很多。那么一接觸的很多的時候，為什么不把死亡這件事情變成一種歡樂的事情呢，那為什么一定要生著才慶祝嘛，人死了就慶祝唄。

我認為年輕人要做什么都可以的，只要有心的話，總有一天給你們做到，這個就是年輕的好處。在玩樂中體驗人生，在平常的煙火氣中感受生活的美好。我到一個餐廳去，我吃了很好吃，我就寫文章來推薦給大家。因為做生意的確不容易，我不會隨便罵人。至少呢，我寫的那些文章人家拿去，彩色放大了以后貼在餐廳外面。你到香港去看好了，通通是，總之做什么事情都要很用心去做，樣樣東西都學，有一本書教你怎么做醬油的，我也買回來看。像我，我也練練書法、刻圖章，學完了以后，學多了就樣樣東西是專家。所以，人的本事越多越不怕，就是我一天坐飛機，晚上的飛機，深夜的飛機多數(shù)遇到氣流，這個飛機很厲害就一直顛、一直顛，顛就讓它顛吧，我就一直在喝酒。旁邊坐了一個澳洲大肥佬，一直在那抓住的，一直怕、一直抓、一直怕。好，飛機(穩(wěn))定下來了以后，他看著我，非常之滿意的看著我。他說：“喂，老兄你死過嗎？”“我活過”。

年輕人，總要有點理想，總要有點抱負，總要有點想做的事情，要做就盡量去做吧！

簡單勵志的演講稿篇5

大家上午好!今天我發(fā)言的題目是《用智慧開啟智慧之門用勤奮開辟成功之路》。

同學們，你可還記得第一次背起書包走進學校的情景?可還記得打開第一本課本、學寫第一個字的喜悅與新奇?那踏進校門的一小步，卻是人生的一大步。人生的探索之旅由此啟航，我們以智慧為帆，勤奮作漿，開始駛向那無比浩瀚的知識海洋!

我們的學校，是知識的寶庫，是文化的走廊，是師生的樂府，更是人才的搖籃。同學們，在這寶庫中、走廊上 、樂府里，沐著晨光，你是否想過，今天該干些什么?踏著夕陽，你是否問過，今天有多少收獲?

狄更斯說過，“我所收獲的，是我種下的。”每個人都有機會成為有才能的人，就看你去不去爭取這個機會。常用的鑰匙最光亮，才能來自勤奮學習，歷史上不是有無數(shù)人用自己的行動在證明這句話的可信嗎?蘇秦為了督促自己勤奮學習"頭懸梁錐刺股"的故事,留下了千古學習的美名.匡衡為了學習,"鑿壁偷光";車胤為了學習,"囊螢映雪";楊時為了學習,"程門立雪"等等.他們無一不是由勤奮加智慧獲得了超越自身的成功。知識改變命運，真知影響人生。你是否也渴望像他們一樣，以勤奮去獲取知識，提高你的才能，改變你的人生?

正如郭沫若先生所說：“勤奮和智慧是開啟成功大門的鑰匙”。今天的我們應謹記他的話，放飛自己的青春，用勤勞的汗水鋪就未來的成功之路。也許我們已經(jīng)輸在起跑線上，但決不能再讓自己輸在終點。后天的努力可以彌補先天的不足，珍惜現(xiàn)在的每一刻，努力獲取知識。 對于九年級的哥哥、姐姐們來說，中招考試已并不遙遠，面臨著人生的第一次選擇，你們應該加倍努力，刻苦學習，為迎接中招考試做充足的準備;對于我們八年級學生來說，八年級是初中學習的一個轉折點，我們應該好好把握，努力學習，不斷提高自己;而七年級的我們也千萬不要放松，我們現(xiàn)在的努力是在為以后的學習打下堅實的基礎，只有地基打牢了，房子才會蓋得更高。

同學們，無論我們處在哪個學習階段，我們都應該努力，抓住這段易逝的光陰，好好把握，將知識這閃光的寶石緊緊握在手中。 每一次的成功都要付出艱辛和努力，要想取得成功就必須付出代價。正如冰心所說：“成功的花兒，人們只驚羨它現(xiàn)時的明艷，卻不知當初它的芽兒，曾浸透了戰(zhàn)斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨!”的確，不經(jīng)一番寒徹骨，哪得梅花撲鼻香?我們正處于學習的黃金時代，大好韶華，豈能讓光陰虛度?人生能有幾回拼搏?人生能有幾個花季?過去的就無法改變了，所謂黑發(fā)不知勤學早，白首方悔讀書遲，就是這個道理。只有勤奮求知、拼搏進取，我們才能奏響青春之歌的最強音!

同學們，只要我們樹立遠大理想，腳踏實地刻苦學習，不懈探索，就一定能用辛勤和汗水鑄就美麗人生!讓我們努力學習，從我做起，從今天做起，讓勤奮的汗水澆開知識之花!讓智慧之光照亮我們的心田!我們用拼搏書寫一個無悔的青春!

簡單勵志的演講稿篇6

親愛的老師，同學們：

大家好!我演講的題目是《自信是成功的基石》。

是什么，讓種子沖破巖層的禁錮迎向光明?是什么，讓雄鷹無畏風暴的陰遏沖向云霄?是什么，讓駿馬掙脫韁繩的束縛奔跑于天涯?是自信，只有擁有自信的心態(tài)才會擁有成功，因為自信是成功的基石。

自信的人是美麗的，自信的人生是璀璨的，如果沒有了自信，再有實力的人也不能獲得他人的認可，走向成功。

美國總統(tǒng)尼克松，因為一個缺乏自信的錯誤而毀掉了自己的政治前程。1972年，尼克松競選連任。由于他在第一任期內(nèi)政績斐然，所以大多數(shù)政治評論家都預測尼克松將以絕對優(yōu)勢獲得勝利。然而，尼克松本人卻很不自信，他走不出過去幾次失敗的心理陰影，極度擔心再次失敗。在這種潛意識的驅(qū)使下，他鬼使神差地干出了后悔終生的蠢事。他指派手下的人潛入競選對手總部的水門飯店，在對手的辦公室里安裝了。事發(fā)之后，他又連連阻止調(diào)查，推卸責任，在選舉勝利后不久便被迫辭職。本來穩(wěn)操勝券的尼克松，因缺乏自信而導致慘敗。

多么令人惋惜啊，原本尼克松可以成功的連任總統(tǒng)，可是因為自己的不夠自信而犯錯，導致自己不能成功，被所有人指責嘲笑，這是多么沉重的代價啊!

有信心，才能克服眼前困難，看到光明前景，實現(xiàn)人生價值，走向成功。

居里夫人為了提取鐳，以便測定鐳的原子量，向科學證實鐳的存在，曾終日穿著沾滿灰塵和污漬的工作服，在極其簡陋的實驗室里，整日與不會說話的實驗器具在一起，用和她差不多一般高的鐵條攪動冶鍋，從堆積如山的瀝青礦的廢渣中尋覓鐳的蹤跡。對于一個美麗的女人來說，條件極其艱苦也就罷了，還要進行非常危險的實驗，忍受常人無法忍受的嘲諷，但她心里卻充滿自信。她對經(jīng)常對搭檔說：“我們應該有恒心，尤其要有自信心!我們必須相信我們的天賦是用來做某種事情的，無論代價多大，這種事情必須做到。”最終，她終于獲得了成功，獲得了諾貝爾獎，她受到了后世的稱贊，她的事跡鼓舞了一代又一代人!

自信是火，點亮夢想的火炬;自信是火炬，照亮通往成功的道路;自信是路，指引走向成功的大門。只有自信的人才能創(chuàng)造人生的價值，只有自信的心態(tài)才才能走向成功，我始終堅信——自信是成功的基石，讓我們做一個自信的人吧!

我的演講完畢。

謝謝大家!

簡單勵志的演講稿篇7

尊敬的各位老師、同學們：

大家好!

青春是美好的，沒有使命感的青春便是貧血的青春。青年是祖國的未來，是民族的希望。在任何一個時代，青年都是社會上最富有朝氣最富有創(chuàng)造性，最富有生命力的群體。我們要怎樣才能實踐自己肩負的歷史使命，怎么樣才能使自己的青春光彩照人呢

作為新世紀的我們，要樹立遠大的理想，人的一生只能享受一次青春，當一個人在年輕是就把自己的人生與人民的事業(yè)緊緊相連，他所創(chuàng)造的就是永恒的青春。我們要堅持勤奮學習，立志成才。二十一世紀，信息交流日益廣泛，知識更新大大加快。形勢逼人自強。催人奮進。在學習中，還要善于創(chuàng)新，善于實踐，善于把所學的知識運用到改造主觀世界客觀世界活動中去，不斷成才。同時我們應樹立正確的世界觀，人生觀，價值觀，努力培養(yǎng)良好的品德，提高綜合素質(zhì)，完善人格品質(zhì)。做有益于祖國人民的人。

生命對每個人只有一次，而青春則是這僅有的一次生命中易逝的一段。我堅信：流星雖然短暫，但在它劃過夜空的一剎那，已經(jīng)點燃了最美的青春。這讓我們肩負起歷史的使命，讓身體里流淌的血液迸發(fā)出激情!讓我們都做夜空下那顆閃亮的星星!

同學們：少年強則國強，少年獨立則國之獨立，振興國家，匹夫有責，趕快行動起來吧!

謝謝大家！