在不斷發(fā)展社會中，能夠利用到發(fā)言稿的場合越來越多，發(fā)言稿的注意事項不少，一起看看好的發(fā)言稿是如何寫的。下面是小編收集整理的齊桓公管仲鮑叔有感發(fā)言稿，僅供參考，希望對你有所幫助。

齊桓公管仲鮑叔有感發(fā)言稿精選篇1

親愛的同學(xué)們：

大家好！

孔子曰：“益者有三友：友直、友諒、友多聞。”這句話的意思是有益的朋友有三種：一是正直的朋友，二是誠信的朋友，三是見多識廣的朋友。管仲的好朋友鮑叔，就是這樣一個有益的朋友，既正直又誠信，還見多識廣。

人生的道路必定有許多坎坎坷坷，當(dāng)你在最需要幫助的時候，朋友，就會不顧一切的幫助你。

在管仲貧困時，曾經(jīng)和鮑叔一起做生意，分財利時，管仲總是要多一些，可是鮑叔并不認為管仲貪心，因為他知道廣管仲家中非常貧窮，管仲曾多次做官，又多次被國君驅(qū)逐，鮑叔并不認為管仲不成器，因為鮑叔他知道是管仲沒遇上好時機，管仲曾經(jīng)多次打仗，卻多次逃跑，而鮑叔并不認為他很膽小，因為鮑叔知道管仲家里有老母親需要贍養(yǎng)。

人生得一知己足矣！鮑叔對管仲是多么的了解，正如管仲說過的一句話：“生養(yǎng)我的是父母，真正了解我的是鮑叔啊！”

鮑叔有一顆正直無私的心靈，他向齊桓公推薦了管仲，自己卻心甘情愿做了管仲的下屬，全力輔佐管仲。同學(xué)們，請大家仔細想一想，假如鮑叔有私心，沒有舉薦管仲，那么管仲空有一肚子才華，也沒有施展的空間，也不能為齊桓公創(chuàng)下霸王之業(yè)。

有益的朋友，就像一陣夏日的風(fēng)，可以為你帶來清涼；有益的朋友，就像一根小小的火柴棒，默默無聞地為我們照亮前進的方向；有益的朋友，就像一棵大樹，為我們遮風(fēng)擋雨；有益的朋友，就像一把搖椅，在你疲憊時，慢慢帶你進入夢鄉(xiāng)

今天，我們有幸同在一個班學(xué)習(xí)成長，我們要學(xué)習(xí)古人，珍惜同窗之誼，珍惜懂你的那個人。熱情鼓勵是友誼，誠懇批評也是友誼。讓我們好好珍惜這人世間最美好的感情！

我的發(fā)言到此結(jié)束，謝謝大家！

齊桓公管仲鮑叔有感發(fā)言稿精選篇2

同學(xué)們：

大家好！

面對齊桓公、管仲和鮑叔這三人，若問我對哪個人感觸最深？我會毫不猶豫地回答：鮑叔。今天的讀書會，我想和大家分享一下我對鮑叔牙的理解和認識，以期我們大家都能夠以鮑叔之智，成人事之功。

誠然，一個國家的強盛，離不開像齊桓公這樣心懷天下、知人的領(lǐng)導(dǎo)者和決策者，如果缺少了桓公，齊國不會擁有九合諸侯、一匡天下的輝煌；如果沒有像管仲這樣才華出眾、謀略過人的謀臣傾心輔佐，齊國也不可能在短時期國富兵強。圣人孔子亦說：“桓公九合諸侯，不以兵車，管仲之力也。”但是我更贊同太史公司馬遷的洞察：“天下不多稱贊管仲之賢而多鮑叔能知人也。”我以為，在齊國神話的創(chuàng)造過程中，鮑叔牙的功勞應(yīng)居第一。

首先，我認為鮑叔的識人之明是齊國振興的基礎(chǔ)，因為他憑借一雙慧眼，為齊國提供了強盛的硬件——人才。鮑叔向齊桓公成功舉薦管仲，為齊國強國大廈奠定了穩(wěn)固的基石。是的，無論哪朝哪代，人才強國戰(zhàn)略都是強國的第一戰(zhàn)略。回望歷史，秦孝公有了商鞅，秦國便從此走上了一統(tǒng)天下的強國之路；唐玄宗有了姚崇宋璟，唐朝便造就了開元盛世的輝煌。而鮑叔識賢、舉賢、讓賢的故事，更是讓人佩服——他對桓公說，要想成就霸王之業(yè)，非管仲不可。于是桓公重用管仲，終成一代霸業(yè)。

其次，鮑叔的容人之量和助人之善也歷來為人稱道。以國家利益為上的高境界大格局，是管仲贏得后人稱贊的最主要原因。《史記》中記載：管子貧困時，曾經(jīng)與鮑叔做生意，分紅的時候他總是給自己分得多，鮑叔卻不認為他貪財而體諒他家里貧窮；后來管仲為鮑叔找工作卻讓鮑叔境況更加窘迫，鮑叔竟無半句怨言，反而安慰管仲說這是因為時機不利；鮑叔屢次被好友管仲連累，他亦無怨無悔——這是度量，亦為善良。試想，如果鮑叔沒有“成己達人”的度量和為他人著想的善良，哪里還有什么管鮑之交的美談？

是的，賢者互幫，小人互撕。反觀歷史，春秋戰(zhàn)國時期有三對師兄弟，對時局產(chǎn)生了重大影響，他們的關(guān)系與命運也截然不同。他們是春秋時期的孫臏與龐涓，戰(zhàn)國時期的蘇秦和張儀、李斯與韓非。三對師兄弟，格局相異，命運不同：龐涓與李斯嫉妒兄弟才能，陷害兄弟，最終都沒有得到好下場，他們讓自己永遠釘在歷史的恥辱柱上，真是令人扼腕唏噓；而蘇秦張儀兄弟，二人相互鼓勵，相互扶持，共同干出了一番大事業(yè)，真是值得我們后人借鑒！

歷史的車輪滾滾向前，“以人為鏡，可以明得失”。今天，萬物互聯(lián)強者互幫的意義更為凸顯。去年9月，華為正式推出自主研發(fā)的鴻蒙OS系統(tǒng)，一時間引發(fā)熱議。很多人都將鴻蒙的橫空出世，視作華為打破安卓壟斷地位的一次競爭。更有人大膽預(yù)言：“鴻蒙或成安卓的終結(jié)者。”任正非卻在隨后的采訪中公開表示：“我們將來不僅不會替代安卓，還要支持安卓的發(fā)展。”一句話格局盡顯。

“人”字的結(jié)構(gòu)，就是相互支撐。新時代，歲月滄桑，風(fēng)頭正勁，我們年輕一代，要做鮑叔牙任正非式的智慧賢者，幫助他人，成就人事。如此，“功成不必在我，功成一定有我”！

齊桓公管仲鮑叔有感發(fā)言稿精選篇3

敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：

大家好!我是庚子書，現(xiàn)在由我來發(fā)言，我選的人物是鮑叔牙，我敬佩他的“大我”精神。

小時候，我一直以為鮑叔牙長著一嘴齙牙，對他有一種天然的害怕和本能的排斥---這不是個好人，聽名字就知道他長得青面獠牙。

后來理解了“管鮑之交”里的道理，我對鮑叔牙產(chǎn)生了好感。他仗義疏財，利益面前朋友為重;他善解人意，總是能從各種角度維護朋友的名譽。總之，利益面前，他是一個總是把朋友放在自己前面的人。是一個能夠犧牲“自我”，成就“別人”的人。

這種精神，就是我們中國文化中的“大我”精神。

“大我”精神，是流淌在我們中國人血液里的精神，是中華民族與生俱來的精神。誠如“天無私覆，地?zé)o私載，人無私德”，古時候的文人將士，很多都能做到“舉賢不避親仇”。他們會就事論事，以大局為重。其實，上至堯舜“禪讓”，下至祁黃羊薦賢，都是這種精神的體現(xiàn)。要不為什么晉平公夸祁黃羊“外舉不避仇，內(nèi)舉不避子”呢。可見，“大我”精神不是個人顯擺，而是我們中華民族的傳統(tǒng)精神。

《秦誓》里說：若有這樣一個臣子，忠貞善良，能容納別人。看到別人的才華能力，就如同自己有那樣高興，看到別人有德性智慧，便心生歡喜。這樣的人國家若能賞識重用，那是國家的福氣。”我感覺這段話就是寫鮑叔牙的，他能夠說服齊桓公，讓齊桓公放棄仇恨，不計前嫌，任用管仲，甚至明確告訴齊桓公，管仲比自己更有能力輔佐他治理好國家。齊桓公成就春秋霸業(yè)，管仲功不可沒，然而管仲身后的鮑叔牙，才是居功至偉呀。《道德經(jīng)》中說：“外其身而身先，后其身而身存。”鮑叔牙無意成就自己，卻因為自己的“大我”精神而在歷史上爍爍其光。

“我將無我，不負人民”，這是我們青年未來發(fā)展的方向，這是我們的使命。

我喜歡鮑叔牙，喜歡他身上的“大我”甚至“無我”的精神。我們當(dāng)代青年，要學(xué)習(xí)并傳承這種精神——“我將無我，不負使命”!

我的發(fā)言完畢，謝謝大家。

齊桓公管仲鮑叔有感發(fā)言稿精選篇4

各位老師、同學(xué)們：

大家好。我發(fā)言的題目是《唯才是舉，以利天下》。

齊桓公、管仲和鮑叔的故事非常感人，尤其是管鮑之交更是成為千古美談。兩人曾經(jīng)各為其主，在戰(zhàn)場上生死相搏，但后來內(nèi)戰(zhàn)結(jié)束，兩人相逢一笑泯恩仇，為了齊國的共同利益，成為知己，共同輔佐齊桓公，終成一代霸業(yè)，“齊桓晉文之事”于是成為后世史家津津樂道的話題。在這其中，鮑叔知人善薦，主動讓賢，管仲當(dāng)仁不讓，敢擔(dān)重責(zé)，無疑都值得大書特書。不過，讓我最心折的還是齊桓公。

在春秋時期，君與臣的關(guān)系雖然還不像戰(zhàn)國之后那么等級森嚴，“君要臣死臣不得不死”，但有為而強勢的君主在大臣面前無疑有著絕對主導(dǎo)權(quán)。齊桓公即位后，面對有著“一箭之仇”的管仲，興兵討伐并將其擒殺幾乎易如反掌，但他卻不計前嫌，不但不予追究，反而給予絕對信任，將治國之權(quán)悉數(shù)賦予，這不但體現(xiàn)出他胸懷廣闊，而且從中可以看出他目標(biāo)高遠，以天下蒼生為念，加上知人善用，作為一個國家領(lǐng)袖，可以說集眾多領(lǐng)袖必備美德于一身。這樣一個“明君”，后來能成為“五霸”之首，并非偶然。

同樣的故事，在春秋時期還有另外一個版本，那就是晉平公時，祁黃羊舉薦自己的仇人解狐擔(dān)任南陽令，這一義舉被孔子稱贊為“公”。不過解狐只與祁黃羊有仇，并非與晉平公存在宿怨，因此雖然都是聽從屬下對仇人的舉薦，齊桓公要比晉平公更為難得。

春秋戰(zhàn)國是一個大____的年代，也是一個統(tǒng)治者普遍重視人才、真正能夠做到不拘一格唯才是舉的年代。這一用人傳統(tǒng)在后世得到了很好的繼承。例如漢末三國時期，曹操正式提出“唯才是舉”的口號，他的競爭對手孫權(quán)和劉備實際上也是這樣做的。蜀國的五虎將里，馬超和黃忠原來都是劉備的敵人，因為劉備不計前仇，先后歸順，為了蜀國江山浴血奮戰(zhàn)。劉備雖是一位“仁君”，但倘若他沒有“光復(fù)漢室”的偉大志向，恐怕也很難做到這一點。凡是胸懷天下的君主，既要有雄才大略，同時也需公私分明，大公無私，方能成就一番事業(yè)。

當(dāng)然，我們現(xiàn)在身處的是社會主義新時代，傳統(tǒng)的君臣關(guān)系不復(fù)存在。不過，古人在用人方面留下的寶貴經(jīng)驗，其中的合理成分并沒有過時，仍須傳承。當(dāng)今世界風(fēng)云變幻，各國綜合國力的競爭歸根到底來自科技實力的競爭。科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，而人才則是一個國家最寶貴的財富，科技興國的實質(zhì)是人才興國。希望我們的各級用人單位對此有深刻的認識，多向齊桓公學(xué)習(xí)，以對民族和國家高度負責(zé)的精神，善用人才，重用人才，這樣我們一定能迎來一個更加美好的世界!

我的發(fā)言完了，謝謝大家。

齊桓公管仲鮑叔有感發(fā)言稿精選篇5

尊敬的老師、各位同學(xué)：

我發(fā)言的題目是《信任的力量》。

人與人之間最可貴的是什么？是信任。茫茫人海，大千世界，相遇的一剎那，即便是性命攸關(guān)的生死關(guān)頭，命懸一線的生死之間，那種性命之憂，奪命之仇，也抵不過信任的力量。

公子小白信任鮑叔，對他推薦的人選，任用不疑。哪怕被推薦的這個人，曾經(jīng)輔佐與自己爭位的對手，哪怕這個人，險些一箭射死自己，他依然信任著鮑叔，相信著鮑叔的那句話：要想成就霸王之業(yè)，非管仲不可。他相信鮑叔的相信，他相信鮑叔如同懂得自己一般地懂得管仲，他相信信任的力量，他相信管仲的力量。

鮑叔信任管仲，不管在早年二人共同做生意時，管仲貪戀小利，當(dāng)兵時臨陣脫逃等等瑕疵行為；不管推薦其得勢后，自己可能會屈居其后的可憂前景，鮑叔都心地澄明，堅定地信任著自己的這個朋友：相信他的____經(jīng)邦之才、經(jīng)天緯地之術(shù)。他愿意助力，讓這塊美玉發(fā)出瑕不掩瑜的曠世光芒，他愿意托舉一對賢君臣共創(chuàng)霸王之業(yè)。

被信任的管仲是幸福的，布衣時被貧窮家境所困，鮑叔的寬容和信任延續(xù)了他們的友誼，也灌溉滋養(yǎng)著他胸中的雄才大略、丘壑萬千。他們的友誼有著____難企的傲人高度，有著無關(guān)利益卻利益社稷蒼生的動人底色，他們星辰大海一般的情懷，不僅惠澤當(dāng)世，也滋養(yǎng)著后世萬代。

被信任的管仲是強大的，他助力齊桓公大興____，整頓行政管理系統(tǒng)、選賢任能、注重經(jīng)濟和農(nóng)業(yè)發(fā)展、富國強兵，使齊國成為九合諸侯的強國。管仲“遂滋民，與無財”，“準(zhǔn)__”的糧食____，“相地而衰征”的級差地租，“山澤各致其時”的自然環(huán)境保護法等，在千年后，都有著極為科學(xué)合理的意義。管仲所著《管子》85篇，包含道、儒、名、法、兵、陰陽等家的思想以及天文、輿地、經(jīng)濟和農(nóng)業(yè)等方面的知識，其中《輕重》等，是古代典籍中不多見的經(jīng)濟文作。因其種種修為，管仲被譽為“法家先驅(qū)”“圣人之師”“華夏文明的保護者”“華夏第一相”，成為彪炳千秋的著名經(jīng)濟學(xué)家、哲學(xué)家、______、軍事家。

相信信任的力量，給人以充分的信任；相信信任的力量，珍惜師長、朋友對自己的信任。刻苦學(xué)習(xí)，砥礪奮進，增長見識，磨礪才干，愿我們每個人，都有自己的堅定____和信任，面向星辰大海，揚帆出發(fā)！

齊桓公管仲鮑叔有感發(fā)言稿精選篇6

諸位師友：

大家好！我發(fā)言的題目是《慧眼識才，心懷河山》。

世人皆贊齊恒公格局高遠，胸懷寬廣，贊管仲盡忠職守，忠于天下，對此二人，我亦心懷敬意，可若是論誰給我?guī)碜钌畹恼鸷常疫€是首選鮑叔，正是他的慧眼識才，心系社稷，助推齊恒公成就霸業(yè)，可謂“真賢士”哉！

鮑叔的慧眼識才，首先體現(xiàn)在他對“已謀私利”還是“甘居人后”的選擇上。同學(xué)們，管鮑分金的故事相信大家都不陌生吧！管仲曾多取財物，遇戰(zhàn)而怯，謀事多不成，幽囚____而不以死明志，從個人私德而言，管仲的人品頗令____疑。但鮑叔牙對管仲的”知”超越世俗之見。他見識高遠，識人卓越，能不汲汲于小節(jié)而看到管仲的____大才，在齊恒公即位時甘居于人之下，舉薦管仲為相，最終在‘春秋五霸的____角逐賽下，讓齊恒公扮演了成功的角色，讓管仲成為了成功的輔佐者，自己卻只是默默無聞的“賢內(nèi)助”。

鮑叔的慧眼識才，還體現(xiàn)在他對____者齊恒公的”知”上。當(dāng)年公子小白險些被管仲之劍射中，裝死才逃過這一劫。按道理，奪命之仇不共戴天，若是有了機會定當(dāng)加倍奉還才是，可是得勢成為齊恒公的小白，非但沒有要了管仲的命，反而委以重任，給予重權(quán)，最終成自己之大業(yè)，這無疑是身為輔丞的鮑叔識中了齊恒公擁有大胸襟，他深知齊恒公是大人者，有大德，能以德報怨，以德化人；他深知齊恒公能以天下為重任能明辨是非，咨諏善道察納雅言。因此，他堅毅，大度的說出：“非管仲不可"。

“千里馬常有，而伯樂不常有”。在齊桓公，管仲和鮑叔感人的故事里，千里馬乃是齊恒公。管仲一君一臣，而識千里馬的伯樂不正是鮑叔嗎？司馬遷如是：“天下不多管仲之賢而多鮑叔能知人也”便可知鮑叔“慧眼識才”的超強本事。他的慧眼他的忠君忠國尤其值得進入新時代新征程的今之國人學(xué)習(xí)。“____之要首在用人，而用人之要首在知人”，而__青年更應(yīng)將自己鍛造成才，丹心報國！

君其勉旃吾行矣！謝謝大家！