發言稿的內容要根據具體情境和場合來確定，演講時要求情感真實，尊重觀眾。在不斷發展的社會，能夠用到發言稿的場合越來越多，發言稿的注意事項不少，你確定會寫嗎？下面是小編收集整理的學生讀史記發言稿，僅供參考，希望對你有所幫助。

學生讀史記發言稿篇1

親愛的老師、同學們：

《史記》是一本歷史巨著，它記載了上自傳說中的炎帝、黃帝，下到漢武帝時代三千多年的歷史，其中包含了許多精彩絕倫的小故事。比如，我們平常在電影、電視、甚至課本上看到的一些故事有；大禹治水三過家門而不入，西楚霸王四面楚歌自刎烏江等。一幅幅生動的畫面，慢慢展現眼前，下面我就說一個讓我感受很深的小故事吧。

廉頗和藺相如的故事相信大家都知道吧，它是講述了：藺相如當職位超過了廉頗，廉頗不服，當眾說：“我是趙國的大將，多年來出生入死保衛趙國，而他藺相如就憑一張嘴皮子竟爬到我頭上來了，他要是碰到我我一定要當眾出他的丑。”并處處為難藺相如。藺相如不但不生氣還處處讓著他，并對別人說：“我之所以對廉將軍這樣忍氣吞聲，寬容退讓，就是為了把國家危難放在首位，而把個人私怨放在后面啊！廉頗知道后，懊悔不已，馬上裸著上身，背著荊條，跑到藺相如家里去請罪。從此將軍和藺相如成了生死與共的知心朋友，將相兩人同心協力保衛趙國。古代的大將軍都能知錯就改，為什么我們不能勇敢承認錯誤呢？

在《史記》故事里我學了很多很多的道理和知識，知道了許多歷史名人。雖然我現在又的地方還看不懂也不明白，但讀每一遍都受益匪淺，它將伴我成長，他將是我吸取”營養“的寶庫！

學生讀史記發言稿篇2

親愛的老師、同學們：

讀完《史記》，我對時代更替又受到了深深的感觸。讓我認為勤奮是成功的基本。

《史記》是司馬遷畢生的精力寫的一部著作。他記錄了我中國從夏朝到他的時代這2千多年的歷史。其中有好幾個我頗有感受觸的故事。

第一個，就是驪山峰火，即峰火戲諸侯。周朝的其中一個皇帝周幽王，一位大臣褒珦勸他勤于朝政，周幽王不聽，還將他關起來。他們只好用一名姑娘來救褒珦，周幽王大喜，立刻放了褒珦，但姑娘褒姒卻從不笑。周幽王出告示，誰能讓王妃笑，賞千兩。一個人勸周幽王上驪山上點鋒火，讓諸侯來救。最后大家發現這是騙人的，就氣憤地走了，褒姒覺得好笑，就笑了，周幽王很高興，接二連三地點烽火玩，漸漸地沒人來了。后來，別人打過來時，周幽王急忙點鋒火，沒人信他，他最后被殺了。

第二個，就是一鳴驚人。楚莊王原來是一個只知貪圖享樂的人。有一天，大臣伍舉見楚國日益衰敗，就冒死相諫，問：“山上有只鳥，三年不飛也不叫，是什么鳥？”。楚莊王頓時明白了，他說：“這鳥不飛則已，一飛沖天，不鳴則已，一鳴驚人。” 之后，他立刻臨朝聽政。他政治清明，楚國一天天強盛起來。后來 ，他先后打敗了宋、晉兩個國家，成了中原霸主。

這兩個幫事是讓我印象最深刻的，充分說明了勤奮努力的重要。我們不能像周幽王一樣只吃喝玩樂，而要像后來的楚莊王一樣勤奮努力，讓國家強大起來，這樣我們才可成為一名成功者。

學生讀史記發言稿篇3

親愛的老師、同學們：

芙蓉面，眼兒媚，肉弱不經風。

第一次見你的圖片，真心贊嘆一番“好俊俏的女子”，再細看，儒衣束發!竟是一男子!原來你叫張良。

原來我們早已相識，小學時便讀過你為老人撿鞋子的故事，老人的音容相貌早已忘記，只有你的所作所為還印在我的記憶——多尊師敬長的孩子啊!當時感嘆，現在想來，那是便已逐出你日后必有大作為。

戰火紛飛，群雄涌起，你偏偏選了那個草包劉邦。事實證明你是對的，唯有他是適合的，但我仍無法認同你的選擇，無能之于他，怎能與你相襯?清晰記得鴻門宴那驚心動魄的一場飯局，暗藏殺機是否能讓人汗毛豎起?可是你，缺氣定神閑地為劉邦安排好了退路，在他慌張逃命之時，溫文爾雅地見項王及亞眾，送上禮物之時，姿態恭敬而不失風度，劉邦慌不擇路，你正談笑風生，霎那間便想到了羽扇綸巾的周公瑾，若你們相遇，定會惺惺相惜把!我想。

司馬遷 記在你多病，未嘗領軍，還好是這樣。我暗自高興。若是你手握刀劍，上戰殺敵，這該是怎么驚人的畫面?怎么襯得上你那儒雅的眉眼?怎么襯得上喊你一聲“子房”的口留余香?

子房，你如戰火中一支芙蓉獨立。

垓下之戰，如果可以，我真想從沒讀過垓下之戰。這場戰役沒有給我留下印象——什么力拔泰山的項羽，什么愛美人不愛江山的英雄氣概，與我如浮云。我只是不解為什么偏偏是你為劉邦出的這個決策，我早知你是謀臣，卻不曾想過你的計謀會害死那么多人。

作為一名大二的學生 更應該包攬史書 更好的充實自己

張良，你面若桃花，卻有一顆黑色的心。

我想像著，你依舊會笑著，笑容還是那么儒雅：“天下之勢，合久必分，分久必合”是，我知“一將功成萬骨枯”的殘忍，我知統一山河萬鬼哭的無奈。但張良，你給我的印象不再是芙蓉面，弱不經風了，你變得堅毅，真正的謀者。

雖不想承認，但你的形象真的鮮活了，如鉆石般面面皆有。

那個在歷史進程中傲然獨立的芙蓉，我依舊敬你。

學生讀史記發言稿篇4

那天，無意之中在書柜里發現一本書——《史記》，我記得老師曾經說過：司馬遷的一生都致力于這部史學著作。我不知道司馬遷到底是一個怎樣的人，更不了解歷史。但這本書或許可以幫我了解司馬遷，了解歷史。

于是我帶著好奇心，翻開了這部史學巨作。當我才返開始就看見了一行小字：讀史使人明智，讀詩使人聰慧，邏輯使人睿智，數學使人心思縝密。首頁便是三皇五帝之傳，接著便是各朝歷史。這本書書記載了太多的歷史，我想這該要花費多少精力和時間呀，需要搜集多少資料呀。而司馬遷為了完成父親的遺愿，以及自己的愿望，竟然可以堅持這么久，即使在監獄里也不忘記自己的使命。為了這部史學著作，他嘔心瀝血，奉獻了自己的一生。如果他沒有堅強的意志，又怎么會有這不是史學巨著呢。

終于，我讀完了《史記》，我不禁感慨萬千。原來，我對司馬遷了解得這么的少，原來我對歷史了解得這么少。另外，我發現歷史的真相與電視劇所描述的情況之間竟有這么大的差距。我真佩服我國古代的偉人，更佩服司馬遷。

學生讀史記發言稿篇5

《史記》50多萬文字，記3000余年事。能在史記中留下名字都人物，都是非常之人。什么樣的人物能入太史公的法眼呢？萬乘之主的帝王自不待言，穩占本紀之列。就帝王而言，據其功績不同，所占有的文字也很大差異。太史公惜墨如金，不會把每個帝王的事跡都記錄下來。功業煊赫，影響深遠，占很大篇幅的帝王屈指可數，有很多也只是留下了名號，如某生某，某傳某而已。

且不論帝王，只看歷史洪流中浮沉的大大小小的人物。那些人物大都在世家及列傳里，能入世家大則都是在歷史中煊赫一時的王侯，其他則都在列傳里，列傳總共也就70篇，而且最后一篇還是太史公自序，并且還有6篇是為匈奴、東越、南越、朝鮮、大宛、西南夷，諸蠻夷國所作的專。其余的每一篇人物數量不同，充其量也就200余人。3000年中，不知出現過多少億人，王侯將相的數量自是很小一部分。3000年內，數十億人中，除了王侯將相，值得太史公為之立傳的寥寥無幾。

本紀、世家且不管，列傳的那幾百人物也大都是王侯將相。有些人立下了非常之功，如孫子、吳起、蘇秦、張儀、伍子胥、商鞅、白起、廉頗、樂毅、韓信、彭越等；有忠臣謀士，如管仲、晏嬰、范雎、屈原等；有的以節義名世，如伯夷、叔齊、延陵季子、魯仲連等；也有權臣外戚。真正屬于小人物類的，也都有令人景仰、稱道的地方。如百家諸子，如老子、韓非、孟軻、荀卿等，以其思想；司馬相如、鄒陽、枚乘等，以其文學；還有刺客、游俠、醫、卜等，以其義氣、技藝。反正入得了《太史公書》的人物，都有其非常過人之處，而那樣的人真可謂是萬中無一。

想到此處，我不覺失落起來。以我現在的作為，是斷入不得史書之列。同樣都是人，為什么我就不能做出非常的舉動，非常的事跡。突然感覺我的人生好蒼白，沒有值得講述的故事，沒有引領時代的思想，沒有可以令人景仰的品格，甚至沒有自己。日日只為追逐生存的資本，汲汲于富貴，戚戚于貧賤，庸庸碌碌，得過且過，與螻蟻無異。似此一生，與《史記》里到人物相比，未免太失敗了。我所僅有的優勢就是我還活著，利用這優勢，還可以創造無限可能。不應當氣餒，所缺的就是勇氣而已。找回勇氣，活出自己，然后就足夠了。

學生讀史記發言稿篇6

這是一本記載了從黃帝到漢武帝之間五百年的歷史,這是一本由司馬遷花費18年光陰寫成的書，這是一本記載了所有價值連城的文物如兵馬俑，西漢·玉舞人，三輪銅盤，這是一本寫的由被王朝統治5000年之間的歷史，這是一本······

我最深刻的一個故事是： 臥薪嘗膽 講的是：當吳王赦免越王勾踐后，勾踐回國后，把苦膽掛在座位上，吃飯時舔舔苦膽。親自耕作，夫人織布，吃飯從未有葷菜，也從不穿華麗的衣服，對賢人謙卑有禮，招待的賓客熱情誠懇，救濟窮人與百姓同甘共苦。七年后，勾踐始終撫慰自己的士兵與百姓，尋機報復吳國。吳王因打了勝仗不管朝政，越國富足，吳國衰落。四年后越國攻打吳國，一次又一次，吳國疲憊不堪，越國大敗吳國。

我們做人應像勾踐一樣，失敗了再爬起來不要氣餒才會成功。

我從這本書中知道了：我們公元幾百年前我們祖國的興旺；我從這本書中知道了：我們公元幾百年前我們祖國有許多愛國的人，有：鄭成功，司馬遷，陸游······我從這本書中知道了：我們一定要好好學習，報答祖國的養育之恩。

學生讀史記發言稿篇7

這段時間，我讀了《史記》這本書。

《史記》是我國古代作家司馬遷完成的一部大型立學著作。書內有各種歷史事件，從黃帝開辟中原大地到商朝/周朝的.足跡、春秋時期的戰爭、秦國的興亡，以及漢的建立等。而且書內還有各種歷史人物，如黃帝、晏嬰、勾踐、屈原、蒙恬等等，這些人物在書里都留下來許多故事。

讀書這本書后，我還有一些感悟。首先，我發現有些國家會抓壯丁強制服兵役，雖然這樣會使國家強大，但是傷害的人很多，老百姓的親人也會因此而家庭破敗。還有，我認為書中有兩種君王：第一種就是盡心盡力治國理政，善待百姓，深受人民擁戴的進取式君王；而第二種就是整天沉迷于歌舞酒色，不理國事，大量搜刮民脂民膏的腐朽式君王。如果是第一種君王治理國家，那么人民生活的應該都很幸福，受到百姓擁戴，如果是第二種，那么百姓將會顛沛流離，民不聊生。

在書中也看出各種各樣的人物也有不同的品質。遇到好的，我們要學習他的優點，讓自己更好。遇到不好的，我們要審慎面對，對照自己身上有否類似的缺點和錯誤，讓自己比以前更加進步。正如孔子說：“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善而改之”。