寫觀后感可以幫助觀眾更深入地了解電影的背景和文化，從而更好地了解不同的生活態度和價值觀。接下來給大家分享《八佰》觀后感1000字，希望對大家寫《八佰》觀后感1000字有所幫助。

《八佰》觀后感1000字篇1

戰爭是殘酷的，是血腥的，是壓抑的。今天，我有幸觀看了一部振奮人心，令人動容的電影《八佰》。

這部電影中的每個人物雖然形象不同，性格各異。但都有血有肉，鐵骨錚錚。它主要講述了淞滬會戰末期，國民革命軍第88師524團留守上海四行倉庫，與租界一河之隔，孤軍奮戰4晝夜，保衛祖國的最后一道防線。電影情節跌宕起伏，扣人心弦，有許多情節讓人淚目。

當時情況危急，四行倉庫已被日軍包圍，四面八方響起飛機的轟炸聲。而駐守在四行倉庫的革命軍卻連一面象征著中華民族的旗幟都沒有，河對岸的愛國民眾用自己的生命將一面國旗綁在身上，趁著夜色，游過河水來到倉庫，將旗幟交到壯士手中。在危險面前，在正義面前，團長選擇升旗，他希望今天的選擇燃起中華人民的斗志與激情，也讓中國守軍能燃起希望。傷痕累累的四行倉庫平臺上，鮮紅的旗幟在軍號聲中緩緩升起，河對岸圍觀的民眾無不為此激動歡呼。

瘋狂的日軍看到了四行倉庫樓頂飄揚的旗幟時惱羞成怒，發起了更加殘暴的進攻。在硝煙中，在炮火中，英勇的將士頑強抵抗，血肉之軀向日軍坦克發起總攻。在千鈞一發之際，作為敢死隊員的陳樹生身上捆滿了手榴彈，拉響導火索后，從六樓跳下，與日軍同歸于盡，數十名將士高喊口號，仿佛化作英雄之鷹，用自己的生命守住了四行倉庫，成功粉碎了日軍這一陰謀。于是，日軍的炸樓計劃未能得逞。繼后，便是一個接一個的“人肉炸彈”從天而降。

此景讓河對岸平安無事，中國人乃至各國人內心激蕩不已!軍人們用血肉之軀筑起了一座安全之墻!這情景怎能不令人潸然淚下?心中怎能不慨嘆中國軍人的英勇、無畏!?

日軍久攻不下，又駕駛著戰機，在四行倉庫樓頂上盤旋。他們無休止般不停的在樓頂轟炸，目的就是為了炸毀那面鮮艷的旗幟，但中國軍人毫不退縮，他們前仆后繼，用生命拼死保護著用戰士們的鮮血凝固而成的旗幟!將士們用行動告訴世人：旗幟在四行倉庫始終屹立不倒，我們中國人，也是向全世界表明，中國不會倒下，中國不會亡!在國難當頭，外敵入侵之際，我們會前仆后繼的去堅持戰斗，維護國家和民族的尊嚴屹立不倒!

致敬八十三年前舍生取義的民族英雄!八佰壯士誓死不退的血性和中國人寧死不屈的民族氣節，這些都更應當被和平年代出生的我們所銘記。我們現在的生活如此繁榮昌盛，回想往日中國的千瘡百孔，軍人們，感謝你們為祖國做出的奉獻，歲月靜好，只因有了你們。年輕的新一代，同學們，我們應以夢為馬，不負韶華!為祖國做出自己應有的貢獻。

《八佰》觀后感1000字篇2

先說下《八佰》電影主要內容是啥?

故事原型為 1937年 發生于上海的 四行倉庫保衛戰 ，此戰為 淞滬會戰 最后一役。

國民革命軍第88師524團 留守上海四行倉庫，與租界一河之隔， 孤軍奮戰4晝夜 ，造就了罕見的被圍觀的戰爭。 為壯聲勢，四百多人對外號稱八百人。簡稱 《八佰》 。

在看這部電影之前，根本不知道八佰是啥?如果你還沒看過電影，也沒有在抖音以及各種自媒體、新聞看到過，你肯定也不知道，對吧?

再說1937年，如果說到1937年，問你發生哪些大事，你肯定會說，盧溝橋七七事變。是啊，這個從小學到大學課本都有。除此之外，淞滬會戰可能也聽過。那四行倉庫保衛戰呢?

講真，我也沒聽過。吶，現在的 四行倉庫 遺址如下圖。我去過上海幾次了，一次也沒去過這。至少管虎導演這部電影讓我記住它了。

看吧，舊倉庫那破舊的墻壁上那密密麻麻的彈孔，感覺戰爭就發生在昨天，看著電影，感覺自己也像是蘇州河對岸的看客。前期像是看熱鬧，后面真正的被壯士們震撼到了。

看這部電影，我真正動容落淚有兩次。

一次是張譯飾演的老算盤在歐豪飾演的端午求饒那里。面對端午的憤怒和威脅，老算盤卸下所有的偽裝，苦苦乞求端午放他一條生路。

是啊，你是不是會覺得老算盤太沒骨氣了，油滑懦弱、貪生怕死、自私自利等等，但是啊，這反而演得很現實。

朋友說，張譯以前演戲都是很正經，很勵志的，這次角色完全不一樣。 是啊，演技真是沒得說。 即使老算盤這樣極端利 己 的人，最后卻選擇了安全以后選擇與戰友站在一起。

另一次就是護旗了。(其實還有一場沒說，就是鄭愷飾演張樹生綁滿炸彈跳樓那里，真的太感動了，不哭也難。而且，這是真實的的事!護旗激烈戰斗，據說不是真實的)

這個場景讓我想起了以前看的歷史上戰國時代的事，好像也有護旗。與其說是在護旗，不如說在護住中國人的骨氣。所以說，中國人歷來是有骨氣的!

我也在想，如果是我，或者是你，生在彼時彼景，會怎么辦?是啊，一邊是天堂，一邊是地獄。堅持又是為了什么?

看完這個電影，讓我久久不能釋懷，真的。我大學是中文系，有一門選修課叫電影電視劇劇評。其實，我覺得不好，完全沒有從專業角度來寫。

另外，據說這個電影從立項到現在推出，花了整整十年。十年，什么概念呢，如果用在互聯網上來說，十年可以一大變了。

其實，這也是白楊想說的，現在不管做推廣還是SEO啥的，一上來就是多久我可以看到效果，新站有沒有什么快速方法等等。做人做事都應該看得長遠。要堅持付出才會有回報。

再放兩張照片吧，建議到電影院一看，對了，別忘記帶口罩。

偷偷說下，開頭有幾分鐘沒看到，后面出來了，再刷一遍。

《八佰》觀后感1000字篇3

一條蘇州河，一邊是天堂，一邊是地獄。四行倉庫這邊是刀槍火海的浴血奮戰，對面是紙醉金迷的十里洋場。這就是電影《八佰》呈現的畫面，影片一經上映票房就破億，它所帶來的并不僅僅是絕望與希望相纏繞所呈現出的一種震撼。更是民族的恥辱與自豪相交雜的心靈撞擊。

《八佰》中的人物并不是單單純純的非黑即白，而是摻雜許許多多的灰色地帶——租界的民眾、起先想要逃跑無意抗戰的士兵、開賭場的大姐等等。他們不是純粹的“黑”，也不是純粹的“白”，他們是等待被“喚醒”的一個個“灰色”的靈魂。他們的“黑”在于放棄抵抗沉迷于眼前的美好幻景，他們的“白”在于愿意為八佰壯士捐物資，在于企盼出現一個嶄新的中國。

“我不能死，我娘還等著我回家呢。”這是劇中的一個人物端午說過的一句話。由此可見，他們所令人憤怒的“黑”其實是由每個人對團圓盡孝這一期望的“白”所產生的。每個人都有恐懼，每個人的無畏都需要被喚醒。

影片中的蘇州河(吳淞江進入上海市區后被上海人稱為蘇州河)隔開了租界和四行倉庫，隔開了浮于表面的繁華與令人戰栗的荒蕪。影片中的人物也曾說過：“那邊是天堂，這邊就是地獄。”河的這岸是“滿目蕭然”，河的那岸卻是“商女不知亡國恨，隔江猶唱《后庭花》”，這一反差的確讓人心酸與憤怒。“天堂”充斥著愚昧與麻木，“地獄”充滿了不屈與堅守。“天堂”是精神上的地獄，而“地獄”承載的卻是我們這一民族的脊梁。

當主動請纓的壯士們一個一個從樓頂無畏躍下引爆自己時，那接連不斷的爆炸聲真正炸醒了河對岸愚昧無知而又麻木不仁的民眾。“國人皆如此，倭寇何敢。”何香凝的這一句臺詞被深深地印在了每一個人的心底。當國旗被升起國民歡呼叫好時，當一雙雙國人的手伸出時，中國人的家國情懷是真正被喚醒了。

電影中還有一個小細節，那就是日本軍官和謝晉元團長的會面。身騎黑馬的日本軍官和身騎白駒的謝團座無疑是影片中一大沖擊波，黑暗和光明、絕望和希望被巧妙地轉化成日本軍官的黑馬以及八佰壯士的白駒。而當河對岸租界的民眾們看到奔馳的白駒時的興奮，既是新奇而更多的則是對希望的渴望，對光明的向往，對中華民族會重新站起來的堅定。

而影片最后在廢墟中踏出的帶著血紅色的傷口的白駒，則意味著中華民族遭受重重磨難，早已千瘡百孔卻仍然充滿希望仍大步昂揚地向未來馳騁而去的中華民族的脊梁。

那匹白駒，它是希望，也是影片中灰暗天空下最耀眼的曙光，和四行倉庫的八佰壯士一起，重新燃起中華民族的自豪，塑起中華民族永不屈折的脊梁!

《八佰》觀后感1000字篇4

先說下《八佰》電影主要內容是啥?

故事原型為 1937年 發生于上海的 四行倉庫保衛戰 ，此戰為 淞滬會戰 最后一役。

國民革命軍第88師524團 留守上海四行倉庫，與租界一河之隔， 孤軍奮戰4晝夜 ，造就了罕見的被圍觀的戰爭。 為壯聲勢，四百多人對外號稱八百人。簡稱 《八佰》 。

在看這部電影之前，根本不知道八佰是啥?如果你還沒看過電影，也沒有在抖音以及各種自媒體、新聞看到過，你肯定也不知道，對吧?

再說1937年，如果說到1937年，問你發生哪些大事，你肯定會說，盧溝橋七七事變。是啊，這個從小學到大學課本都有。除此之外，淞滬會戰可能也聽過。那四行倉庫保衛戰呢?

講真，我也沒聽過。吶，現在的 四行倉庫 遺址如下圖。我去過上海幾次了，一次也沒去過這。至少管虎導演這部電影讓我記住它了。

看吧，舊倉庫那破舊的墻壁上那密密麻麻的彈孔，感覺戰爭就發生在昨天，看著電影，感覺自己也像是蘇州河對岸的看客。前期像是看熱鬧，后面真正的被壯士們震撼到了。

看這部電影，我真正動容落淚有兩次。

一次是張譯飾演的老算盤在歐豪飾演的端午求饒那里。面對端午的憤怒和威脅，老算盤卸下所有的偽裝，苦苦乞求端午放他一條生路。

是啊，你是不是會覺得老算盤太沒骨氣了，油滑懦弱、貪生怕死、自私自利等等，但是啊，這反而演得很現實。

朋友說，張譯以前演戲都是很正經，很勵志的，這次角色完全不一樣。 是啊，演技真是沒得說。 即使老算盤這樣極端利 己 的人，最后卻選擇了安全以后選擇與戰友站在一起。

另一次就是護旗了。(其實還有一場沒說，就是鄭愷飾演張樹生綁滿炸彈跳樓那里，真的太感動了，不哭也難。而且，這是真實的的事!護旗激烈戰斗，據說不是真實的)

這個場景讓我想起了以前看的歷史上戰國時代的事，好像也有護旗。與其說是在護旗，不如說在護住中國人的骨氣。所以說，中國人歷來是有骨氣的!

我也在想，如果是我，或者是你，生在彼時彼景，會怎么辦?是啊，一邊是天堂，一邊是地獄。堅持又是為了什么?

看完這個電影，讓我久久不能釋懷，真的。我大學是中文系，有一門選修課叫電影電視劇劇評。其實，我覺得不好，完全沒有從專業角度來寫。

另外，據說這個電影從立項到現在推出，花了整整十年。十年，什么概念呢，如果用在互聯網上來說，十年可以一大變了。

其實，這也是白楊想說的，現在不管做推廣還是SEO啥的，一上來就是多久我可以看到效果，新站有沒有什么快速方法等等。做人做事都應該看得長遠。要堅持付出才會有回報。

再放兩張照片吧，建議到電影院一看，對了，別忘記帶口罩。

偷偷說下，開頭有幾分鐘沒看到，后面出來了，再刷一遍。

《八佰》觀后感1000字篇5

一條蘇州河，一邊是聲色霓虹的天堂，另一邊卻是戰火紛飛的地獄;一邊是刀槍火海的四行倉庫，一邊是紙醉金迷的洋場。這是電影《八佰》呈現的畫面，它所帶來的不僅僅是絕望與希望相纏所呈現出的一種震憾，更是民族的恥辱與自豪交雜的心靈撞擊。

《八佰》故事原型為1937年發生于上海四行倉庫的保衛戰，此戰為淞滬會戰的最后一役，故事圍繞“八百孤君血戰四行倉庫”展開淞滬會戰末期，中日雙方激戰已持續三個月，上海瀕臨淪陷。第88師262旅524團團副謝晉元率420余人，堅守最后的防線，留守上海四行倉庫。為壯聲勢，實際人數四百人而對外號稱八百人。“八佰壯士”奉命留守上海閘北，在蘇州河畔的四行倉庫鏖戰四天，直至10月30日才獲令撤往英租界。電影中的壯士，雖身處地獄，卻萬丈光芒。他們沒有逃跑，沒有放下槍支，沒有放棄四行倉庫!他們從絕望中站起來了!他們舉起了槍支。不惜一切代價，以八百人的身軀，八百人的血肉，以八百人的生命支起了一片蔚藍的天空!他們是驕傲的，他們是勇敢的，他們是輝煌的!

電影中也有許多的細節感動人心，其中有兩個細節深深地震憾了我的心靈!

“請問你們一共有多少人?”電影中，來自洋界的記者問道“四百三……”一個士兵正想回簽，卻被山東兵打斷了“我們有八百人”。這六個字是那么的令人心酸!我們有八百人，我們有八百個兄弟，我們并肩作戰著誰也沒有離開誰!當看到這一幕，我心里泛起陣陣酸意，感動萬分。是啊，他們有八百人，他們不僅四百三十人，他們與那些犧牲了的兄弟站在一起，并肩守護著上海!還有一個畫面，同樣是令我感動落淚。

“娘，是孩兒不孝了!”畫面中，壯士陳樹生身上挷滿了炸彈，挺身站上了四樓，為炸開敵人的銅盾而毫不猶豫地往下一躍，“砰!”藥火炸開了一朵血紅的花。接著是更多為擊退敵人而犧牲的壯士。“湖北通城李滿倉!”“湖南瀏陽王金斗!”“俺叫孫守財!”……無數士兵在身軀上挷滿炸彈，大聲念出自已的名字而后縱身一躍。那一朵朵被炸開的血花，好像炸在我心上，帶來了滿腔的憤怒也帶來了無盡感動之情。那些伴隨著硝煙而消失的戰士，他們都是中華民族的英雄!

影片最終停留有他們沖過蘇州河橋的一刻。雪花落下，漫天飛舞，輕輕地、悄悄地，像是掩蓋了四行倉庫，又像是湮沒了未停的槍聲。那些在電影中閃過的每一句話、每一個情節，都像是一顆小小的種子，在黑夜中透露出那光芒的希望。

《八佰》觀后感1000字篇6

一條蘇州河，一邊是天堂，一邊是地獄。四行倉庫這邊是刀槍火海的浴血奮戰，對面是紙醉金迷的十里洋場。這就是電影《八佰》呈現的畫面，影片一經上映票房就破億，它所帶來的并不僅僅是絕望與希望相纏繞所呈現出的一種震撼。更是民族的恥辱與自豪相交雜的心靈撞擊。

《八佰》中的人物并不是單單純純的非黑即白，而是摻雜許許多多的灰色地帶——租界的民眾、起先想要逃跑無意抗戰的士兵、開賭場的大姐等等。他們不是純粹的“黑”，也不是純粹的“白”，他們是等待被“喚醒”的一個個“灰色”的靈魂。他們的“黑”在于放棄抵抗沉迷于眼前的美好幻景，他們的“白”在于愿意為八佰壯士捐物資，在于企盼出現一個嶄新的中國。

“我不能死，我娘還等著我回家呢。”這是劇中的一個人物端午說過的一句話。由此可見，他們所令人憤怒的“黑”其實是由每個人對團圓盡孝這一期望的“白”所產生的。每個人都有恐懼，每個人的無畏都需要被喚醒。

影片中的蘇州河(吳淞江進入上海市區后被上海人稱為蘇州河)隔開了租界和四行倉庫，隔開了浮于表面的繁華與令人戰栗的荒蕪。影片中的人物也曾說過：“那邊是天堂，這邊就是地獄。”河的這岸是“滿目蕭然”，河的那岸卻是“商女不知亡國恨，隔江猶唱《后庭花》”，這一反差的確讓人心酸與憤怒。“天堂”充斥著愚昧與麻木，“地獄”充滿了不屈與堅守。“天堂”是精神上的地獄，而“地獄”承載的卻是我們這一民族的脊梁。

當主動請纓的壯士們一個一個從樓頂無畏躍下引爆自己時，那接連不斷的爆炸聲真正炸醒了河對岸愚昧無知而又麻木不仁的民眾。“國人皆如此，倭寇何敢。”何香凝的這一句臺詞被深深地印在了每一個人的心底。當國旗被升起國民歡呼叫好時，當一雙雙國人的手伸出時，中國人的家國情懷是真正被喚醒了。

電影中還有一個小細節，那就是日本軍官和謝晉元團長的會面。身騎黑馬的日本軍官和身騎白駒的謝團座無疑是影片中一大沖擊波，黑暗和光明、絕望和希望被巧妙地轉化成日本軍官的黑馬以及八佰壯士的白駒。而當河對岸租界的民眾們看到奔馳的白駒時的興奮，既是新奇而更多的則是對希望的渴望，對光明的向往，對中華民族會重新站起來的堅定。

而影片最后在廢墟中踏出的帶著血紅色的傷口的白駒，則意味著中華民族遭受重重磨難，早已千瘡百孔卻仍然充滿希望仍大步昂揚地向未來馳騁而去的中華民族的脊梁。

那匹白駒，它是希望，也是影片中灰暗天空下最耀眼的曙光，和四行倉庫的八佰壯士一起，重新燃起中華民族的自豪，塑起中華民族永不屈折的脊梁!

《八佰》觀后感1000字篇7

一條蘇州河，一邊是天堂，一邊是地獄。四行倉庫這邊是刀槍火海的浴血奮戰，對面是紙醉金迷的十里洋場。這就是電影《八佰》呈現的畫面，影片一經上映票房就破億，它所帶來的并不僅僅是絕望與希望相纏繞所呈現出的一種震撼。更是民族的恥辱與自豪相交雜的心靈撞擊。

《八佰》中的人物并不是單單純純的非黑即白，而是摻雜許許多多的灰色地帶——租界的民眾、起先想要逃跑無意抗戰的士兵、開賭場的大姐等等。他們不是純粹的“黑”，也不是純粹的“白”，他們是等待被“喚醒”的一個個“灰色”的靈魂。他們的“黑”在于放棄抵抗沉迷于眼前的美好幻景，他們的“白”在于愿意為八佰壯士捐物資，在于企盼出現一個嶄新的中國。

“我不能死，我娘還等著我回家呢。”這是劇中的一個人物端午說過的一句話。由此可見，他們所令人憤怒的“黑”其實是由每個人對團圓盡孝這一期望的“白”所產生的。每個人都有恐懼，每個人的無畏都需要被喚醒。

影片中的蘇州河(吳淞江進入上海市區后被上海人稱為蘇州河)隔開了租界和四行倉庫，隔開了浮于表面的繁華與令人戰栗的荒蕪。影片中的人物也曾說過：“那邊是天堂，這邊就是地獄。”河的這岸是“滿目蕭然”，河的那岸卻是“商女不知亡國恨，隔江猶唱《后庭花》”，這一反差的確讓人心酸與憤怒。“天堂”充斥著愚昧與麻木，“地獄”充滿了不屈與堅守。“天堂”是精神上的地獄，而“地獄”承載的卻是我們這一民族的脊梁。

當主動請纓的壯士們一個一個從樓頂無畏躍下引爆自己時，那接連不斷的爆炸聲真正炸醒了河對岸愚昧無知而又麻木不仁的民眾。“國人皆如此，倭寇何敢。”何香凝的這一句臺詞被深深地印在了每一個人的心底。當國旗被升起國民歡呼叫好時，當一雙雙國人的手伸出時，中國人的家國情懷是真正被喚醒了。

電影中還有一個小細節，那就是日本軍官和謝晉元團長的會面。身騎黑馬的日本軍官和身騎白駒的謝團座無疑是影片中一大沖擊波，黑暗和光明、絕望和希望被巧妙地轉化成日本軍官的黑馬以及八佰壯士的白駒。而當河對岸租界的民眾們看到奔馳的白駒時的興奮，既是新奇而更多的則是對希望的渴望，對光明的向往，對中華民族會重新站起來的堅定。

而影片最后在廢墟中踏出的帶著血紅色的傷口的白駒，則意味著中華民族遭受重重磨難，早已千瘡百孔卻仍然充滿希望仍大步昂揚地向未來馳騁而去的中華民族的脊梁。

那匹白駒，它是希望，也是影片中灰暗天空下最耀眼的曙光，和四行倉庫的八佰壯士一起，重新燃起中華民族的自豪，塑起中華民族永不屈折的脊梁!