觀后感可以記錄下觀影者對影片的印象和感受，同時也可以通過文字表達對影片或創作者的情感和態度。寫好史記觀后感900字要注意什么？小編給大家分享史記觀后感900字，希望對大家有所幫助。

史記觀后感900字篇1

“史家之絕唱，無韻之離騷”。這是魯迅先生對《史記》的評價。在浩如煙海的中華史籍中，《史記》無疑是最璀璨的明珠。

《史記》創作了從黃帝至漢武帝三千年的中國通史，由十二本紀、十表、八書、三十世家，七十列傳組成，共130篇。在這個加長版假期中，我只讀完了本紀和十表序言部分，我想在三年初中時光中讀完這部書。《史記》的文筆幽默藝術，人物栩栩如生，使我迫不及待地想跟大家一起分享閱讀的快樂。

當年，司馬遷因為幫西漢將軍李陵辯護，遭致了人生最黑暗、最屈辱的時刻。編寫《史記》成為了他在那個萬念俱灰的日子里，唯一活下來的理由。《史記》成了司馬遷唯一的寄托，是他以心靈和血肉之軀完成的偉大之作。

《史記》里有很多大家耳熟能詳的故事，也有許多流傳千古的人物，有實行禪讓制的堯舜，有輔佐齊桓公的管鮑，有名揚天下的春秋四君子……而我覺得輔佐越王稱霸的范蠡聰明絕頂，這里講一個他的小故事吧。

范蠡深知只能與越王共患難，不可以共富貴，于是越王稱霸后，他就離開了，到陶地居住，自稱陶朱公。有一次，朱公的二兒子殺了人，被楚國拘捕。于是他讓小兒子帶好一千鎰黃金去救哥哥。可是長子聽了，以命相搏，要去救弟弟，朱公只好同意。

朱公寫好一封信給舊時好友莊生，并囑咐長子把千謚黃金送到莊生家，一切聽他安排，千萬不要與他發生爭執。長子到達楚國后照辦了。莊生清廉，收下黃金，打算事成之后再還給朱公，于是，他找機會對楚莊王說，某星宿移到某處，這將對楚國有危害，建議楚王實行仁政，大赦天下。

朱公長子也聽到了大赦天下的消息，于是認為弟弟要被釋放了，他的一千鎰黃金白花了，他跑去找莊生取回了黃金，還暗自慶幸黃金失而復得。然而，莊生被小兒輩出賣，深感恥辱，又去見楚王，“聽路人講說富翁朱公的兒子殺了人囚在楚國，他家派人拿出很多錢賄賂君王身邊的人，所以君王并非體恤楚國人而大赦，而是因為朱公的兒子才大赦的。”楚王大怒，下令殺掉朱公的兒子，第二天才下達大赦的詔令。朱公長子只好帶著弟弟的尸體回家了。回家后，母親和鄉鄰十分悲痛，只有朱工笑著說，我知道他救不了弟弟，他年幼時經受過生活的艱辛，把錢財看得很重;而他的弟弟一生下來，家庭就很富有，把錢看得極輕。原本我就打算要小兒子去的。長子去了救不了弟弟，很合乎情理。這樣看來，范蠡還是精通心理學的喲!

《史記》中，這樣的小故事，還有很多很多，它能告訴我們，修身、齊家、治國、平天下的大道理，值得我用一輩子去品味。

史記觀后感900字篇2

在世界文壇中，一本本文著的問世，震撼著人們的心，而在中國文壇上，不計其數的名著則令人心潮澎湃。

《紅樓夢》的悠然動人;《三國演義》、《水滸傳》的慷慨激昂;《繁星·春水》的名麗詩句;《亮—劍》的扣人心弦……其中最讓我記憶猶深的一本書是《史記》，雖然沒有太過華麗的語言，但卻記載了戰國、西夏、商朝、周代、春秋時期的名人大事，收錄了史書、古典小說，可謂包羅萬象啊!

《史記》的故事繁多，由最初的“五帝本紀”到“太史公自序”，令我大飽眼福。《史記》中有正義之士，有奸惡之徒，驪姬的蛇蝎心腸;靈公的殘忍暴虐;將軍王翦的英勇善戰;越王勾踐的忍辱負重……《史記》的每一則故事都富含深刻的寓意，令我對《史記》更加崇拜，卻還透著一絲傷感：司馬遷被昏庸的漢武帝投入監獄，一個為國效忠的正臣被奸佞害得成了一個囚犯。司馬遷本欲自己了卻殘生，但想到自己的鴻鴣之志——《史記》尚未完成，把自己個人的榮辱全部都埋在心底，經過13年的嘔心瀝血，終于完成了這部50萬字巨著!

司馬遷崇高的精神震撼著我，為了自己的理想忍下如些恥辱，可見《史記》成為司馬遷生存的支柱，奮斗的能源。生活中的我，有時也是這樣的：一次在練鋼琴曲時，我一時大意擦掉了一個重要的音符，這首曲子要在比賽時合奏呀!我怎么能拖累大家呢?我定了定神，打算在鋼琴中一個一個地找，由于是雙手搭配，要兩個音符同時按下，聲音得和諧，我黑鍵白鍵一個一個地試，顧不上手指的酸軟，我堅信，我一定能成功，司馬遷就是我的榜樣。終于，一個低音“re”使這一段曲子和諧悅耳，我一陣激動，我把整首曲子和起來彈奏了一遍，與剛開始的大有不同，我興奮地抹去臉上的汗水，長長地舒了一口氣，笑了，我想這種筆也是司馬遷寫完《史記》時露出的笑吧!我體會到了!

文學巨著多如繁星，但是每一本書都有自己的道理。《史記》雖然沒有《三國演義》的精彩絕倫，沒有《西游記》的耐人尋味，但我仍然對它充滿敬佩，因為堅信是動力，希望是能源，而能促進這些的是永不放棄的夢想!

史記觀后感900字篇3

最近讀了《史記》這本書，我們中國是具有悠久歷史和光輝燦爛的古代文化的國家。在悠久的歷史長河中，曾經涌現了大量杰出的史學家、思想家，文學家。他們在不同的歷史條件下，通過自己的筆墨，為后世的人們展現了一幅幅絢麗奪目的畫面。兩千多年前，一個文人在遭受了莫大的屈辱以后，忍辱負重，以心靈和血肉之軀完成了一部偉大的史學著作。以后的幾千年里，這部偉大的著作猶如一顆璀璨的明珠，又如一座高聳的豐碑，屹立在中國文學和歷史的長河之中，后人無法超越也難以企及，這個人就是司馬遷，這部史學著作就是《史記》。《史記》是二十四史之首，它記載了上起黃帝下至漢武帝約兩千多年的歷史，在我國傳統國學精品中，唯有《史記》是無以倫比的“百科全書”。魯迅先生曾評價《史記》為“史家之絕唱，無韻之離騷”。司馬遷這部巨著是對歷史發展的深刻總結。他發表了自己對人生、對社會的獨到見解，同時又對矛盾現實給予了有力批判。這樣一部既具中史學價值又具文學價值的著作的成功，其中一個最重要的原因就是采用文學手段塑造了一系列有血有肉、豐滿靈性的人物形象。

《史記》開創了我國紀傳體的史學，同時也開創了我國的傳記文學。在“本紀”、“世家”和“列傳”中所寫的一系列歷史人物，不僅表現了作者對歷史的高度概括力和卓越的見識，而且通過許多形形色色的人物的活動，生動地展開了廣闊的社會生活畫面。因此，兩千多年來，《史記》不僅是歷史學家的學習典范，而且也是文學家學習的典范。魯迅曾評價《史記》為“史家之絕唱，無韻之離騷”。

《史記》在文學上最偉大的成就是它那形神兼備、躍然紙上的人物描述，開拓了我國傳記文學作品的先河。它的成功在于采用文學手段塑造了一系列有血有肉、豐滿靈性的人物形象。其所記載的人物形形色色，眾態紛呈;其所刻畫的人物惟妙惟肖，栩栩如生。司馬遷描寫人物的藝術手法主要表現在這么幾個方面：一是將人物放在歷史的大舞臺上去表演，將人物置于時代和生活的環境中去描寫;二是在尖銳復雜的矛盾沖突的場面中寫人;三是用典型的細節來寫人，旨在揭示人物的精神世界;四是用個性化的語言來表現人物的性格特征;五、運用側面描寫來烘托人物的性格特征。

史記觀后感900字篇4

今年暑假，我看了一本叫《史記》的書。

《史記》是西漢漢武帝時期的“史圣”司馬遷的著作，記載了上起三皇五帝，下至漢武帝時期中國三千年的政治、經濟、文化、軍事等多方面的歷史，為“二十四史”之首。

我十分佩服司馬遷在史書著作上的創新方式，“二十四史”中大多是使用編年體。以時間順序寫歷史，而《史記》以人物傳記為主，并吸收了編年、紀事等體裁的長處，創造了歷史書籍的紀傳體的新體裁。其它史書記載的歷史都很短，就是著名的《資治通鑒》，也只是記載了從戰國至五代十國的一千多年的歷史。而《史記》卻記載了三千多年的中國歷史，是“二十四史”中記載年代最長的史書。

我更佩服司馬遷那種絕不違背真理的不屈精神。司馬遷雖然是朝廷的史官，但在《史記》中卻并不體現最高統治者漢武帝的意志，司馬遷寫《史記》秉筆直書，他的文章公正，史實可靠，不空講好話，不隱瞞壞事。在某些方面，敢于批評朝廷，這是封建統治者所不能允許的。他在《史記》中直言不諱地記載了漢武帝迷信神仙，千方百計祈求不死之藥的荒謬行為，惹惱了漢武帝。而當時正好發生了李陵兵敗投降事件，李陵攻打匈奴戰敗被俘，司馬遷替李陵說了幾句解釋的話，觸怒了漢武帝，便把他投下監獄處以宮刑。宮刑既殘酷地摧殘人體和精神，也極大地侮辱人格。司馬遷當然不愿意忍受這樣的刑罰，悲痛欲絕的他甚至想到了自殺。可后來他想到，人總有一死，但“死或重于泰山，或輕于鴻毛”，死的輕重意義是不同的，他覺得自己如果就這樣自殺，就像牛身上少了一根毛，是毫無價值的，他毅然選擇了宮刑。他只有一個信念，那就是一定要活下去，一定要把《史記》寫完，正因為還沒有完成《史記》，他才忍辱負重地活了下來，最終完成了《史記》。

《史記》中，我最感興趣的是《秦始皇本紀》。我覺得秦始皇做出的最大貢獻是統一了中國，統一了文字、貨幣等，為中華文明的強盛打下了基礎。但他也非常殘暴，焚書坑儒、廢黜百家，修皇陵，活埋了上萬人，是個殘虐的暴君，因此秦朝才短短十五年便滅亡了。

《史記》這本書是司馬遷在巨大恥辱下寫成的著名史書。讓我明白了許多治國的道理，治國不能太殘暴，但也不能偷懶放松。我要讀更多的好書，學習更多的知識，開創一個繁榮、富強的新時代。

史記觀后感900字篇5

辯士中的超級英雄

在你眼里，英雄應該是怎樣的?

有人說：“英雄者，有凌云之壯志，氣吞山河之勢，腹納九州之量，包藏四海之胸襟!”我想，每個人都有著當英雄的渴望吧!但英雄不是人人都能當的，如果那么容易，世界上豈不人人都是英雄?老師說過，有人主張成敗論英雄，有人主張君王草寇論英雄。在我眼里，《史記》就是一部中華兒女英雄傳——命運不濟的英雄，成就霸業的英雄，仁勇集一身的女英雄……

春秋戰國是貨真價實的亂世，又是人才英雄輩出的大時代。有一群人不想在亂世浮生，成為了《史記》里叱咤風云的辯士英雄。而蘇秦便可以稱為其中的超級辯士了。他主張合縱，游說六國聯盟抗秦，從而掛六國相印，名震于下。

雖然《戰國策》里對蘇秦的描述也并不正確，其實蘇秦與張儀并不是同學，蘇秦更沒有同時佩戴六國相印等等。但這些并不重要，《蘇秦列傳》依然很有文學價值，因為正是它讓我們看到了那個時代一大批像蘇秦一樣的縱橫家們，是如何在各國之間推銷自己的獨特見解，闡明自己的政治觀點;讓我看到了他們是如何憑借三寸不爛之舌來說服君王、贏天下的。縱橫捭闔的即使不是蘇秦，也一定會有一個像他一樣的超級英雄來拯救黎民百姓。

可以說，蘇秦的智慧就是我們中國人的智慧。他憑一個人的力量使得戰事頻發時期各國和平共處了十五年，沒有了戰爭，百姓才能安居樂業。他游說時，立論之前先鋪墊，否定外交政策，會出現的惡果并警示;一個贊頌，一個類比，一語點明實行合縱之策;然后，正反論述如何實行合縱之策。最終成就了六國軍事聯盟。他可真是氣勢磅礴、雄辯方法多變的超級英雄!

然而，我并不認為所有的縱橫家都能成為英雄。大時代的縱橫家亦是魚龍混雜，參差不齊，不乏有些前倨后恭，毫無品行之人。歷史證明只有那些先人后己、大公無私、為民著想的辯士提出的見解才能真正被人們所接受。我們作為新時代的少年兒童，要學習辯士們“語言的藝術”，而不是權術。

“史家之絕唱，無韻之《離騷》。”一部《史記》幫助我們看清那段風云變幻的時代。主席說的沒錯，我們從小就應該多讀《史記》這類國學經典，幫助我們樹立科學的英雄觀、歷史觀。每一次讀《史記》，我都會有不一樣的領悟。

這一次，我明白了——英雄者，有“前無古人，后無來者”之思，不懼強權之勇，能言善辯之才，為國為民之懷。

史記觀后感900字篇6

最近讀了《史記》這本書，我們中國是具有悠久歷史和光輝燦爛的古代文化的國家。在悠久的歷史長河中，曾經涌現了大量杰出的史學家、思想家，文學家。他們在不同的歷史條件下，通過自己的筆墨，為后世的人們展現了一幅幅絢麗奪目的畫面。兩千多年前，一個文人在遭受了莫大的屈辱以后，忍辱負重，以心靈和血肉之軀完成了一部偉大的史學著作。以后的幾千年里，這部偉大的著作猶如一顆璀璨的明珠，又如一座高聳的豐碑，屹立在中國文學和歷史的長河之中，后人無法超越也難以企及，這個人就是司馬遷，這部史學著作就是《史記》。《史記》是二十四史之首，它記載了上起黃帝下至漢武帝約兩千多年的歷史，在我國傳統國學精品中，唯有《史記》是無以倫比的“百科全書”。魯迅先生曾評價《史記》為“史家之絕唱，無韻之離騷”。司馬遷這部巨著是對歷史發展的深刻總結。他發表了自己對人生、對社會的獨到見解，同時又對矛盾現實給予了有力批判。這樣一部既具中史學價值又具文學價值的著作的成功，其中一個最重要的原因就是采用文學手段塑造了一系列有血有肉、豐滿靈性的人物形象。

《史記》開創了我國紀傳體的史學，同時也開創了我國的傳記文學。在“本紀”、“世家”和“列傳”中所寫的一系列歷史人物，不僅表現了作者對歷史的高度概括力和卓越的見識，而且通過許多形形色色的人物的活動，生動地展開了廣闊的社會生活畫面。因此，兩千多年來，《史記》不僅是歷史學家的學習典范，而且也是文學家學習的典范。魯迅曾評價《史記》為“史家之絕唱，無韻之離騷”。

《史記》在文學上最偉大的成就是它那形神兼備、躍然紙上的人物描述，開拓了我國傳記文學作品的先河。它的成功在于采用文學手段塑造了一系列有血有肉、豐滿靈性的人物形象。其所記載的人物形形色色，眾態紛呈;其所刻畫的人物惟妙惟肖，栩栩如生。司馬遷描寫人物的藝術手法主要表現在這么幾個方面：一是將人物放在歷史的大舞臺上去表演，將人物置于時代和生活的環境中去描寫;二是在尖銳復雜的矛盾沖突的場面中寫人;三是用典型的細節來寫人，旨在揭示人物的精神世界;四是用個性化的語言來表現人物的性格特征;五、運用側面描寫來烘托人物的性格特征。

史記觀后感900字篇7

唐太宗李世民曾說：“以銅為鏡，可以正衣冠;以史為鏡，可以知興替;以人為鏡，可以明得失。”中華上下五千年歷史文化源遠流長，從《史記》的光華中我們可以看到王朝的興衰，得以窺見世事發展的道理。

《史記》是西漢著名史學家司馬遷撰寫的一部紀傳體史書，是中國歷史上第一部紀傳體通史，被列為“二十四史”之首，記載了上至上古傳說中的黃帝時代，下至漢武帝元狩元年間共3000多年的歷史。與后來的《漢書》、《后漢書》、《三國志》合成“前四史”。其被魯迅譽為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”;劉向等人認為此書“善敘事理，辯而不華，質而不俚”。

它的取材相當廣泛。當時社會上流傳的《世本》、《國語》、《秦記》、《楚漢春秋》諸子百家等著作和國家的文書檔案，以及實地調查獲取的材料，都是司馬遷寫作《史記》的重要材料來源。特別可貴的是，司馬遷對搜集的材料做了認真的分析和選擇，淘汰了一些無稽之談，如不列一些沒有實據的三皇，以五帝作為本紀開篇，對一些不能弄清楚的問題，或者采用闕疑的態度，或者記載各種不用的說法。其文字運用的傳神也令人欲罷不能，如劉邦聽聞韓信死后的反應，用了五個字“且喜且憐之”將劉邦復雜矛盾的心情表現得淋漓盡致。由于取材廣泛，修史態度嚴肅認真，所以，《史記》記事翔實，內容豐富。這里有英雄窮途的奮勇，有帝王孤獨的無奈，又復仇者絕望的空虛，也有圣人深夜的哭泣，所有人都被太史公以高貴的形式刻下名字。

了解完其內容的“雄、深、雅、健”，我們同樣可以關注太史公的寫作背景。太史公是以超我之姿完成《史記》的。創作《史記》時，他正蒙受前所未有的屈辱。“太上不辱先，其次不辱身，其次不辱理色，其次不辱辭令，其次詘體受辱，其次易服受辱，其次關木索、被棰楚受辱，其次剃毛發、嬰金鐵受辱，其次毀肌膚、斷肢體受辱，最下腐刑極矣!”腐刑無論是從身體上還是生理上都對他是極大的摧殘。在這樣的雙重折磨下，他盡可以宣泄自己的私憤，但他最終超越了生死，超越了自我，也超越了時代，只是從歷史的亂石堆里擷取最耀眼的碎石來筑造一個民族的豐碑。

歷史的長河靜靜流淌，溫潤而莊嚴，其中熠熠閃耀的流沙萬千等著我們小心翼翼的擦拭、領會它的光芒。先讀經，后讀史，則論事不謬于圣賢;既讀史，復讀史，則觀書不徒為章句。讀史，明史，在精彩的故事中汲取智慧，認識自己和世界，同時更是在傳承中華原汁原味的文化。