悟空傳電影觀后感600
觀看《悟空傳》，一種由心而發(fā)的壓抑感如潮水般涌入腦海，促使我不得不把心中所想所得幻化成筆墨，挑動(dòng)身體中的每條神經(jīng)，每個(gè)細(xì)胞。小編整理了悟空傳觀后感，歡迎欣賞與借鑒!
悟空傳電影觀后感600 1
"我要這天，再遮不住我眼;要這地，再埋不了我心;要這眾生，都明白我意;要那諸佛，都煙消云散。"
最開(kāi)始看到這句話時(shí)，我一直以為是那天不怕地不怕，無(wú)畏無(wú)懼的齊天大圣說(shuō)的話，然而，我錯(cuò)了。這句話竟是那溫文爾雅的唐僧所說(shuō)出的話。或許，是因?yàn)樗吹酶拥耐笍亍５牵@句話的氣魄，讓我折服，無(wú)所畏懼，唯我獨(dú)尊。
書中的唐僧，與一貫的唐僧并不盡相同。雖然他同樣是手無(wú)縛雞之力，同樣的啰啰嗦嗦，同樣的濫好人。但是，他比以往的唐僧多了一些無(wú)畏無(wú)懼的勇氣，所以，他看得更加的透徹、空明。
命運(yùn)，天神的掌控。是唐僧，應(yīng)該說(shuō)是金蟬子，想要打破的鎖。陷空山，無(wú)底洞，是塵世的縮影還是絕佳的逃避場(chǎng)所?躲進(jìn)去，永遠(yuǎn)都不出來(lái)，然后在自欺、欺人之中慢慢死去。亦或者，在里面無(wú)休止地尋找出口，即使出口就在眼前，而那雙混濁的眼，卻始終不愿看見(jiàn)。是沒(méi)有人知道，還是不愿意知道。或許那個(gè)洞底，便是脫離天神掌控的的界域。所有人都必須愿沉迷，沉迷在他們自己所營(yíng)造的狹小的空間里。沉迷、癡迷，或許他們更加愿意忘記。
"我要這天，再遮不住我眼;要這地，再埋不了我心;要這眾生，都明白我意;要那諸佛，都煙消云散。"沒(méi)有人會(huì)明白，當(dāng)唐僧說(shuō)出這句話的時(shí)候，是在宣泄出怎樣一種被壓抑在他狹小身軀里的，一種怎樣的情感。那是對(duì)生的領(lǐng)悟，對(duì)諸天神佛的宣戰(zhàn)。
金蟬子為生命的真義而向如來(lái)發(fā)問(wèn)，為真義而與如來(lái)賭輸贏。他賭的僅是個(gè)人生死么?不，是眾生的自由。孫悟空的筋斗云為何翻不出如來(lái)的手心?因?yàn)楸娚栽谔焐竦恼瓶刂校@便是所謂的天命。命握于天，任其操縱。生的真義為何?伽葉因悟而笑，或許，他自己亦不明白“生”為何物。佛曰：“眾生平等。”佛界卻以如來(lái)為尊。佛法可論，而如來(lái)卻不可駁。如來(lái)口中所說(shuō)的，便主真理。“弟子不必不如師，師不必賢于弟子”，如來(lái)悟道說(shuō)法，卻不明此理。“生”的真義，便是自由。命，是自己的，命運(yùn)無(wú)道，生者自控。
金蟬子為何而留下陷空山無(wú)底洞而使得這個(gè)由神佛掌控的界域有了一個(gè)缺口?因?yàn)椋丝傂盐颍麄儠?huì)反抗，為了自由，為了擺脫神佛的掌控，他們會(huì)與神佛一搏。陷空山無(wú)底洞便是出口，打破這界域。神佛造世，誰(shuí)造神佛?云霄之上是九天，九天之上又是什么?
唐僧化為虎，籠里是外，還是籠外是外?心在外，踏破十方;心在內(nèi)，四周盡是籠壁。
唐王命唐僧西行。我心自在佛為可佛?觀音又是哪來(lái)的菩薩?西天在哪?到了西天取的又是何經(jīng)?獨(dú)到西天，成仙成佛，唐世眾生卻仍舊渾渾噩噩。佛渡眾生還是眾生求佛渡?是否真的就“天上地下，唯我獨(dú)尊”?無(wú)想無(wú)欲，為何又要求這佛祖之尊?只是圖具虛名。
唐玄奘、金蟬子、須菩提，者他們才是三界之中看得空明之人。如果真的有神佛，如里真的有妖魔，人世是熱鬧還是紛亂?
這廣褒的天地之間，有幾個(gè)人能有玄奘那樣的氣魄，那樣的膽量，那樣的心，說(shuō)一句："我要這天，再遮不住我眼;要這地，再埋不了我心;要這眾生，都明白我意;要那諸佛，都煙消云散。"
悟空傳電影觀后感600 2
《悟空傳》和《西游日記》講述的'是一場(chǎng)精心策劃的謀殺，眾神佛無(wú)法消滅孫悟空，設(shè)計(jì)出西游是為讓孫悟空成佛或者死亡。成佛或者死亡，不過(guò)是同一個(gè)意思的兩種說(shuō)法，無(wú)牽無(wú)掛，無(wú)欲無(wú)求，代表終結(jié)。
當(dāng)他從五行山下出來(lái)帶上金箍的瞬間，他忘記過(guò)去。同時(shí)他被告知五百年前犯下彌天大錯(cuò)，但只要他能完成三件事，不止可以一筆勾銷，還可以修仙成佛。第一件是保護(hù)唐僧去西天;第二件是殺四個(gè)魔王，其中一個(gè)是齊天大圣美猴王;第三件是等前兩件做完后，才能知曉。
西游之路就成天下妖精拯救孫悟空，阻止西天取經(jīng)的故事。當(dāng)孫悟空殺掉心灰意冷的牛魔王，此時(shí)局已布完。大鵬王奉如來(lái)之命偷走牛魔王珍藏的“齊天大圣”的旗幟，召集天下妖精，意欲除掉孫悟空成為妖精之王。被告知真相瀕臨崩毀的孫悟空，問(wèn)唐僧如何才能脫下金箍，成佛或者死亡。孫悟空高高躍起，舉起金箍棒砸下自己。
他恢復(fù)了記憶和力量，仰天長(zhǎng)嘯，當(dāng)年他為不失去，結(jié)果他失去所有。當(dāng)年為保護(hù)他珍愛(ài)的一切，他渴望擁有神的力量，可是成為神必須放棄所有。為不用再打仗，大家都不會(huì)再死，他向眾神低頭上天去做神仙。恢復(fù)記憶的他此時(shí)沒(méi)有朋友，因?yàn)榕笥岩驯凰麥纾昂镒樱松羁鞓?lè)的事是什么?”“和最好的朋友在一起，去一同做想做的事。”
遙望天空，他問(wèn)，神不貪，為何容不得一點(diǎn)對(duì)其不敬，神不惡，為何要將千萬(wàn)生靈命運(yùn)握于手中。知道天會(huì)憤怒，可是知道人也會(huì)憤怒嗎。他提起金箍棒，躍向天空，既然曾經(jīng)哀求過(guò)，放棄過(guò)，滿天的神佛還是如此的嘲弄，那么
“我要這天，再遮不住我眼，要這地，再埋不了我心，要這眾生，都明白我意，要那諸佛，都煙消云散!”
悟空傳電影觀后感600 3
初遇此書，是在高二，彼時(shí)懵懵懂懂，許多情節(jié)還看不太懂，只記得有些許震撼，因?yàn)檫@本書完全顛覆了我對(duì)以往所有版本中《西游記》的印象。
唯有“我要這天，再遮不住我眼;要這地，再埋不了我心;要這眾心，都明白我意;要那眾佛，都煙消云散”的氣勢(shì)磅礴、唯我獨(dú)尊之勢(shì)一直深埋我心。工作多年，歷經(jīng)生活中的酸甜苦辣后，此時(shí)再讀，便有了另一番領(lǐng)悟。
五百年滄海桑田，五百年時(shí)空交錯(cuò)，五百年愛(ài)與情仇，五百年悲喜交加，在這里彰顯出無(wú)助與無(wú)奈，如今何在所言，“我心目中的西游，就是人的道路。每個(gè)人都有一條自己的西游路，我們都在往西走，到了西天，大家就虛無(wú)了，就同歸來(lái)路了，所有人都不可避免要奔向那個(gè)歸宿，你沒(méi)有辦法選擇，沒(méi)辦法回頭，那怎么辦?你只有在這條路上，盡量走的精彩一些，走的抬頭挺胸一些，多經(jīng)歷一些，多想一些，去做你想做的事。”
喜愛(ài)悟空，因?yàn)樗覑?ài)敢恨敢怒敢言;佩服悟空，因?yàn)樗磺粨喜惠敳粭墶?/p>
明知前方必定艱難無(wú)比，但為了信念他無(wú)畏前行。其實(shí)，世間每個(gè)人都該勇敢做自己，沒(méi)人能控制你的命運(yùn)。雖然有時(shí)候輸也是一種生活中的狀態(tài)，但如果輸了理想、輸了希望就徹底的失去了自我，并且永遠(yuǎn)也跳不出自己為自己設(shè)置的怪圈。斗爭(zhēng)是唯一的出路——跟天斗其樂(lè)無(wú)窮。無(wú)論結(jié)果怎樣，至少證明你曾經(jīng)在這片天地中充實(shí)的`活過(guò)。有未來(lái)是件很開(kāi)心的事，成敗，并不是最重要的，因?yàn)楫?dāng)人去追求理想時(shí)，才會(huì)明白，自己很可能不會(huì)成功，可關(guān)鍵在于，當(dāng)你深知這一點(diǎn)時(shí)，還會(huì)不會(huì)去追求?
人生就像電影，我們都是演員，有時(shí)會(huì)夢(mèng)想著具有孫悟空的七十二變，隨心所欲，演繹無(wú)所不能的英雄夢(mèng)。而《悟空傳》讓我們看到了嶄新的孫悟空，看到了唐僧師徒的迷茫與困惑。但，有花堪折直須折。有些事是我們能控制的，有些事則不能。只有正視這一點(diǎn)，學(xué)會(huì)區(qū)分能控制和不能控制的事物，才能保持身內(nèi)心境平和，身外卓有成效。相信生命中總有一種熱愛(ài)，可以讓你不忘初心，勇往直前。
悟空傳電影觀后感600 4
五百年滄海桑田，五百年時(shí)空交錯(cuò)，五百年愛(ài)與情仇，五百年悲喜交加，在這里彰顯出無(wú)助與無(wú)奈，就像今何在所言，“我心目中的西游，就是人的道路。每個(gè)人都有一條自己的西游路，我們都在往西走，到了西天，大家就虛無(wú)了，就同歸來(lái)路了，所有人都不可避免要奔向那個(gè)歸宿，你沒(méi)有辦法選擇，沒(méi)辦法回頭，那怎么辦?你只有在這條路上，盡量走的精彩一些，走的抬頭挺胸一些，多經(jīng)歷一些，多想一些，去做你想做的事。”人生就是舞臺(tái)，我們都是舞者，有時(shí)會(huì)夢(mèng)想著具有孫悟空的七十二變，隨心所欲，但是《悟空傳》讓我們看到了嶄新的孫悟空，看到了唐僧師徒的迷茫與困惑……。
理想與宿命、愛(ài)情與自由，一直是《悟空傳》探討的主題，唐僧師徒四人面對(duì)早已注定的命運(yùn)，終究踏上了西游的道路。孫悟空、豬八戒雖然神通廣大，但在命運(yùn)面前，不過(guò)是軟弱無(wú)力的小人物。
何為真何為假?人的好壞由誰(shuí)衡量?玉帝、神仙，神仙說(shuō)你是仙，你就是仙。神仙說(shuō)你是妖，你就是妖。何為妖怪?妖怪只有兩種：一種是當(dāng)年跟孫悟空一起反抗天庭的兄弟，孫悟空必須把它們都干掉，方能成佛。另一種是神仙安排九九八十一難，度過(guò)方能成佛。
為了達(dá)到目的，人必須去做取舍、選擇，就像悟空，你在逍遙自在，一怒勾銷生死薄，一個(gè)跟頭十萬(wàn)八千里，你也難逃如來(lái)手掌心，你必須殺掉自己以前的兄弟，才能去掉緊箍咒，立地成佛，位列仙班。由此及人，不難想象，會(huì)七十二變的孫行者都難逃命運(yùn)安排，何況你我?我們雖是獨(dú)立的個(gè)體，但誰(shuí)不是單位領(lǐng)導(dǎo)的棋子，在棋盤上由他人擺布。
記得愛(ài)比克泰德在《生活的藝術(shù)》中寫道，要得到快樂(lè)與自由就要明白一個(gè)道理：有些事是我們能控制的，有些事則不能。只有正視這一基本規(guī)律，并學(xué)會(huì)區(qū)分能控制和不能控制的事物，才能保持身內(nèi)心境平和，身外卓有成效。
今何在說(shuō)西游記是場(chǎng)悲劇，那么人生呢?在西行的路上是悲是喜?五百年太長(zhǎng)，我們只有短短幾十年，是精彩是平庸，是歡喜是悲傷，全看自己，把握現(xiàn)在，在能掌控的空間實(shí)現(xiàn)自我，好似五百年的悲與喜……
悟空傳電影觀后感600 5
人生在世，無(wú)疑是被安排被束縛的。無(wú)論生死或是其他。
我們渺小無(wú)為，無(wú)力掙脫，我們絕望地吶喊，我們痛苦的掙扎，奈何誰(shuí)又能跳出這無(wú)邊無(wú)際的界限?天的安排?
匆匆一世，追求的又是什么?手里握著的，腳下踩著的，嘴里說(shuō)著的，夢(mèng)里想著的又是何物?
何為天地?何為神佛?何為你我?何為欲望?何為解脫?
匆匆，匆匆，太匆匆。
歸去來(lái)兮，我們都是取經(jīng)之人，用盡一生時(shí)間來(lái)求取真經(jīng)，一路向西。可，西天在何處?真經(jīng)為何物?我們來(lái)自何處?將要去往何處?
原來(lái)，人生的苦樂(lè)不安，皆是虛無(wú)。
原來(lái)，我們所失去得到的，皆是夢(mèng)境。
原來(lái)，我們來(lái)自西天。
原來(lái)，我們也終將去往西天。
原來(lái)，我們必須不留痕跡，悄然等待，下個(gè)輪回。
原來(lái)，我們，不過(guò)是茫茫蒼穹中的一粒微小塵埃，風(fēng)一吹，便散了，了無(wú)影蹤。
欲望，愛(ài)恨，癡纏，離別，相逢，悲喜，苦樂(lè)，可笑，可嘆，可憐。
輪回。
最后，終于明了。
如此這般，那么我們不如微笑吧。