《睡美人》是一部由查恩·厄爾馬克 ?agan Irmak執導，Baran Ayhan / Sevval Baspinar / Caglar Corumlu主演的一部劇情 / 喜劇類型的電影，以下是小編為大家精心整理的電影睡美人觀后感 600字，希望大家能夠喜歡!

電影睡美人觀后感 600字1

關于純真。

我們要有夢。想。即使長大了，即使成熟了，即使衰老了，我們的心也要一直保持著少年時的純真。我們要有屬于自己的幻想世界，當我們在現實世界里受挫時，就進入自己的幻想世界里，緩解一些壓力，讓自己回復到開心的心情狀態。我們微笑，即使面對困難。生活難免繁瑣、枯燥、一塵不變，一天下來，我們的熱情和活力都被摧殘了，但請別忘了微笑，微笑可以讓你你心里面的疲倦，微笑，還可以給身旁的人帶來一抹深夜里的陽光。

關于歌曲。

有時候，我們必須讓自己喜歡上一個歌手或是一個團體，甚至于癡迷的狀態。可能在我們人生中，最困難、最無助、最孤獨、最需要幫助的時候，他(們)的歌會激勵著我們去克服、去度過、去戰勝你所面對的…….

關于老人。

在這個日益發展的社會里，醫療水平大大提高，人的壽命大大延長，社會逐漸呈老齡化的趨勢發展。很多老人因此產生了厭生的情緒，他們內心里渴望去另一個世界，整天便是消極生活，什么事都不做，他們很可憐，其實他們并不是真的想辭別人世，而是因為他們寂寞，他們只是希望有人可以和他們說說話而已。他們的要求并不多。只是，真正懂他們的人并不多。

關于性工作者。

每個行業都有自己的職業道德，即使是性工作者這個行業。當某種事情沒辦成時，她們是不會收費的，這是她們的職業道德，她們要保證讓顧客像上帝一樣開心快樂幸福。他們比很多其他行業的商業的道德要高尚，不會有賣假貨、亂收費等等低道德的現象出現。她們自食其力，不依靠他人，比很多被保養的女人要強，她們在賺錢的時候，還有許許多多的人在依靠父母的錢過活，比如大學生。所以，請尊重她們。也可以崇拜她們，甚至于，可以效仿。

關于睡美人。

睡美人并不一定就是成年的，當睡美人的還是小女孩的時候，她就是一個睡美人了。

電影睡美人觀后感 600字2

弗洛伊德的“性”，在李漢娜的鏡頭下，更是作為構建男女社會的基礎，李漢娜只選擇了整個社會的一部分極端，但她繼續揮起女權主義的大旗，在我看來，雖然刻骨了，卻不夠銘心。

天真、憤怒、麻木，這是我對這三段故事的總結。

少年時的性游戲難道就是所謂女性以性為核心的價值觀?我個人并不太認同，我想李漢娜也只是想用天真的故事來做一個開始，我不知道是否有意無意地做到了不至于讓反女權主義者過度敏感。

而憤怒，李漢娜選用了一個只有非常特殊的的故事，那就是李漢娜完全地拋開了男人在性關系中的有意識，而又保持了性關系的物理結構的完整，這部分我覺得是最精彩的部分。女兒也好，父親也好，沒有亂倫之感，沒有邪惡之丑，卻露骨揭示那種沒有兩顆心參與的性關系的性對女人的傷害，那是憤怒，女人除了憤怒又能如何呢?

悲慘的性奴役表面上是女性的悲劇，片子里面卻展示了女性自身的懦弱造就了自己的悲劇，“她不是第一個”，是的，女人的救贖竟然還是靠男人的覺醒，我不知道麻木這個詞送給那些女人，是不是合適的。

女權主義者總是用“性”做武器來訴求自己受到的非平等，我個人卻非常不贊同。我個人承認，女權受到過不公正，但性絕對不是最根本的，最多只能叫“最顯而易見的”。

上帝把“性”作為花朵送給人類(雖然是sin,卻也是開智的產物)，我想所有人應該珍惜它。作為男士的我只能說希望大家都愛護自己身邊的女性同胞，當然也包括“性”。

電影睡美人觀后感 600字3

原來那么長久以來，我在自己身上添加的標簽都是虛無都無所謂，在鏡頭停止、光影迸發燦爛的瞬間，萬千感慨霎時涌上心頭。“原來苦苦掙扎的，竟不過是愛。”這是一個關于愛在夢想中釋放、信仰在生命中升華的清新小品，用光自然舒服，情感妥帖細膩，主配性格皆分明，層次清晰，細節處打磨光滑，整體風格笑中帶淚，動畫插入水到渠成毫無牽強感，音樂靈動唯美，乃我今年看到的第一部為之飆淚的作品。

主線。阿齊茲雖腿腳不便，被按上弱勢群體的帽子，住在地下室，但這一切無損于他明亮寬闊的笑容，也絲毫不影響他沉浸在自我幻想的世界，他懷著一顆稚子之心，永遠以善意溫和的陽光看待周圍，即使公交車上簇擁著一張張麻木冰冷的臉龐，他依然心懷雀躍，戴著一朵笑靨傾聽樹木汁液流動，感受鳥鳴婉轉，他每天新生的目光里，分明看到章魚橫行在圖書館，看到醫院里急救的病人變身妖怪與之交談，他是一個相信生命拒絕死亡的人，即使他童年不幸，暴力父親身陷囹圄，他在孤兒院中也未曾放棄希望，這一段采用動畫形式，音樂煽情到幾欲落淚。我是一個幸福的人，他這樣告訴全世界。

于是，全世界都聽到了這個宣言，他們暴躁不安、緊張多疑的心靈又怎么會將想象力延伸到柴米油鹽之外的無限空間。于是，阿齊茲暗戀的賽琪兒，一個屢次遇人不淑的單身母親也將同樣的質問砸向他，從賽琪兒片言只語中，我們依稀得知她與父親不和，造成易怒懷疑的性格，經歷的幾次情感也讓她對愛情幾乎絕望，可愛女兒---吉贊是她生活的唯一支柱，但混蛋ex的突然闖入和爭執讓小女孩意外撞傷，并沉睡不醒。于是，一場營救小小睡美人的行動開始了，一場挽救他們自己沉睡心靈的喜劇拉開帷幕。阿齊茲不僅日日讀吉贊的日志給她聽，并為之續寫童話，帶領我們一起穿梭在有精靈、有妖怪、有公主的異想天地，他們馳騁在幻想的自由世界。

副線。與阿齊茲合住的室友奈謝特貌似靈活倜儻的多，時不時有女人光臨，號稱認識不少朋友，頭面混得挺熟，阿齊茲懇求他聯系鮭魚樂隊來看吉贊，因為那是吉贊的心愿之一，兩個冒失的家伙找來小區內一位神神怪怪的老人卡拉曼幫忙，早年是導演，多少和娛樂圈沾點邊，卡拉曼竟和奈謝特一見如故，奈謝特為了安慰行將就木的卡拉曼，竟找來妓女，并在咖啡里放上壯陽藥，導致卡拉曼心臟不適，差點釀成悲劇，幸而及時得救，但兩人反而更親密了。這對活寶在片中擔任了不少喜劇調料，奈謝特貌似活絡堅強，其實是個內心脆弱膽子奇小的家伙，卡拉曼看似病病歪歪，倒生命頑強、幽默風趣，兩人戲份為影片增色不少，并在故事結構上大為豐富，增加了層次感，尤其在細節鋪設上畫龍點睛，前后呼應處讓人不禁莞爾。

吉贊在成為睡美人的那些日子，和她生活有關系的成人們在微妙中發生著潤物細無聲的變化，吉贊和阿齊茲，這兩位不受塵世污染的純真人兒，用他們神圣的夢想、虔誠的信仰、清澈的雙眸感動著冰封的心靈，他們打破偏執、擊碎妄想、揭穿虛假，讓他們愛的人深信生命意義的存在。于是，一直拒人于千里之外的賽琪兒，終于也相信夢想的力量;于是，一直玩世不恭的奈謝特，終于也承認內心渴望父親的存在;于是，一直古怪獨居的卡拉曼，終于也因朋友們的存在而慶幸生命的美麗。我們同樣不能忘記，還有另三位配配角，阿齊茲的同事和她一樣有寬闊笑容的孫兒、交易不成情誼在的妓女艾居爾，他們身上的微光，同樣也是塵世里難得的溫暖。

是的，這溫暖明亮的旅程，只因為有你。

電影睡美人觀后感 600字4

為池演員而補看了《睡美人》，很奇怪08年電影鏡頭下的韓國女性還能隱忍到這般程度。與之相比，中國新時期女性作品下走出的女性形象，早在上世紀五六十年代，就已經充滿了反叛與解構精神了。所以不免讓我產生一種我國女性覺醒更早更完全之感，可事實究竟是否如此就不得而知了，畢竟女性意識的覺醒在整個世界進程中都是大體一致的，最初起源于西方啟蒙運動后的女權主義運動，而后影響到了亞洲，照理說，韓國女性應該更早覺醒才是啊。

前兩年看過金基德的《漂流欲室》和《空房子》，堪稱情色經典的電影卻透露著一股神秘的憂傷與異樣的美麗。李漢娜很好地承襲了這種隱秘幽暗的電影基調，將三段女性悲劇拍出了一種脆弱的美麗，此特點應是為表現主題而服務的。

就像故事中的睡美人，空有美好的肉體和善良的心靈，可惜懦弱與隱忍已變成骨癌，她們寧可忍受玩弄、摧殘與暴力，也依然屈服于男人的性需求之下。

不是沒想過反抗，從埋葬鴨子的土坑中恍惚出現癡呆父親的臉開始;從把一切生活不幸的源頭鎖在房里開始;從幻想自己把頭枕在美少年的肩上一起看電影開始，從點頭接過少年為麻痹痛苦而吸食煤氣開始...可惜，這些不安的躁動終究不堪一擊。回到生活的現實，她們又即刻變成了命運虔誠的奴隸。就像12點過后的灰姑娘，變回了灰頭土臉的灶間女仆。

與其說是被男權壓抑，不如說是不敢反抗陰鷙的命運。睡美人之所以沉睡不愿醒，不是時代悲劇，不是男權壓迫，問題在女性自己。李漢娜導演儼然變成了“哀其不幸，怒其不爭”的迅哥兒，以自己的職業特點喚醒沉睡中的睡美人。

時代在變，世界也早已不是她們心中那個不可摧毀的強大的存在。她們更應該從家庭瑣事、長幼尊卑、三從四德中解脫出來，看看這個日新月異的世界，也不要依靠任何男性，拯救自己的，只能是自己。夸張而言，哪怕是朝地上瀟灑地吐口痰，也是一種進步。

至于性，從故事一的初體驗，到故事二的不得已，再到最后的被強迫。雖然都非自愿，但都無一例外地選擇了屈服。本以為故事二的女兒終有一天會像清理家禽一樣，處理掉父親那個大麻煩，可她卻在最后選擇了為其釋放下體，寧愿自己在事后哭得死去活來。故事三的少女被繼父強暴懷孕甚至夜夜凌辱都沒想過報復，看得人簡直不爽。一個女人，再隱忍怯懦，也不該欣然接受加諸于身心的雙重折磨。被賣到山溝溝的童養媳都會拼死反抗，而這個從一開始就自愿羊入虎口的少女，完全可以拒絕命運的安排，就算這樣會妨礙母親的幸福再婚，這回嫁不成，再等下回啊，總有解決的辦法。所以我是相當不理解此少女的腦回路。

隱忍是人之常情，太過隱忍到乃至到了變態地步，除非是資深臥底或者有不可告人的目的。不然才17歲正值大好青春一女孩，精神荼毒究竟要到何種地步，才能一點點都沒想過為自己而活?

可是這個姑娘又太過善解人意溫柔體貼。她會做美味可口的飯菜，把四口之家打理得井井有條;她會在午夜夢回時去小樹林里排遣失意，也會默默地替少年洗去襯衫上因打架斗毆留下的血跡;她知道少年天賦異稟的畫畫天分，出逃時都不忘收拾畫畫的工具...

寧靜午后安然小憩的她仿佛是個安靜的睡美人，連永遠沉默麻木的婆婆都在這一刻溫柔地為她墊上枕頭，冷漠高傲的王子在放學回來后也因此而一時駐足。

她本該是公主，無奈連灰姑娘都不如。

有人認為故事的最后，公主和王子殺掉惡魔一起出逃了。我卻覺得，女主并未隨王子一起私奔。鏡頭里的她只是在給少年收拾行李，包括細節描寫的畫夾和畫筆，從來沒有放到她整理自己的東西;且倆人去車站時所穿的衣服畫風明顯一個在秋天，一個在夏天。少年身著深藍外套，提著深藍行李袋(就是那晚女主給他收拾的那個)，飄泊天涯即視感昭然若揭;對比女主只穿了條隨意的連衣裙，沒帶任何隨身物品。

這分明就是送王子出逃而非私奔!更何況長期屈從于亂倫家暴的善良女主，何以拋棄家中老太?何以善后殺人罪名?恍然醒悟——這解釋符合當時混亂到一逼的情況嗎?更何況還挺了個大肚子，旅途顛簸對孕婦而言本來就不切實際。

所以，他們不是毫無牽掛地享樂去了。殺人，都明白意味著什么。所以在少年近乎發狂宣泄的手起刀落間，在少年臨走前還要躲進廁所吸食煤氣以求安慰的荒誕中，在天牛爬上了少女腳腕，在少女送走孩子的血流不止中，注定了他們最終的悲慘結局。名字都是睡美人了，怎么可能醒過來呢?既然都沒醒過來，幸福生活又從何談起呢?

：影片中人物對白很少，幾乎是安靜地從一而終。導演應該是特意以柔弱的方式來反襯黑暗可怖的人性沖突。

：三段故事都像是未完成的開放結局。顯然導演本人想由廣大女性同胞抒寫故事的結局，你愿意過怎樣的人生，命運掌握在自己手里。

：為何導演不按時間順序編排三段故事，非要把中年大媽插在中間，前是小女孩，后是少女。注意看的話會發現，第二個故事的女主在第三個故事有出現過，是她建議少女去醫院檢查，可能因為前后聯系才這么安排，但顯然三個故事沒有完美的銜接或是明顯的過渡，更像是三段頭尾都隱化模糊的片段，不知道是有意為之還是失誤。

電影睡美人觀后感 600字5

第一個故事：度妍的記憶。

在某個午后，一個人在家的五年級小女孩度妍不顧家中鈴聲大作的電話而在似睡似醒之間將手伸進了自己的內褲，而臉上是緊張與期待的皺眉……

外婆逝世的噩耗傳來，度妍跟隨母親回到了鄉下參加外婆的葬禮。一直都不曾哭泣的母親，頹喪古怪的舅舅以及比自己大一歲卻比自己高30厘米的堂兄，度妍在外婆生命終結的最后儀式上開啟了自己的生命之門。母親和舅舅一直以來的對話都曖昧不清，似乎其中隱藏著某段秘密，而母親與父親的離婚也疑點重重，可是度妍全不把這些放在心上，她只是對自己的堂兄有著特殊的好奇。在清晨醒來，和堂兄住在一個房間的度妍在堂兄的目光下轉身又一次皺起了眉……

送走了吊唁的客人，余下的人都擠在一個狹小的房間里看著無聊節目，度妍起身離開了房間，在看門的那一瞬，她回頭望了望專注于電視的堂兄，臉上心事重重。一個人在屋外坐著的度妍遇到了母親的情人，也看到了雨中那個人的離開。稍后出來的堂兄帶著度妍溜進了沒人的學校，在五年級二班的教室里，這兩個孩子像成人般從容地踏上了性之旅……

第二天，度妍發現自己來了初潮，而昨天還很溫柔的堂兄卻對自己表現出了冷漠和不耐煩，在分不清是黃昏還是黎明的時刻，度妍一個人騎著剛學會的自行車在鄉間狹窄的小路上漸漸行遠……

第二個故事：伊禮的憤怒。

伊禮是個表情木訥的鄉下女人，養著一群鴨的她要照顧年老癡呆的父親，還要忍受同村女人對自己的嘲笑，生活已然不易的她在某個早晨發現自己的丈夫抑或是情人(該處交代不清)偷偷溜走了，在這個時候因為禽流感的肆虐，她辛苦飼養的鴨群又要遭到強行掩埋，而她唯一的親人父親又像個惡魔一樣折磨著她，在一次給父親洗澡的時候，父親居然把伊禮的手放在了自己的下體上，他的嘴里喃喃著，臉上一副享受的神情……憤怒的伊禮在掩埋了鴨子之后再一次給父親洗了澡，躺下的父親又一次把她的手抓了過來，伊禮起初本能地把手抽了出來，可是在呆立片刻之后，伊禮主動將手伸進父親的褲子里……

接近黎明的時候，伊禮父親的臉被曙光籠罩，而側臥在一邊的伊禮則在隱隱啜泣……

第三個故事：蘇瑾的血。

來自中國朝鮮族十七歲的少女蘇瑾為了讓母親能如愿移民南韓，她被一個小流氓賣給了一個南韓鄉下的惡棍。以養女身份入住的蘇瑾在第一天晚上就被養父奪去了貞潔，之后還承擔著繁重的家務和農活。養父還有一個孫子，這個眉目俊朗的少年對蘇瑾的到來不聞不問，他從不和家人吃飯，很早就出門，而徹夜不歸。懷孕了的蘇瑾常常在養父發泄完獸欲之后沉沉睡去的時候獨自一個人到附近的小樹林里哼唱。一天，她發現昏倒在樹下的少年，而少年的衣襟上血跡斑斑……主動幫少年洗了血衣的蘇瑾似乎贏得了這個冷漠少年的好感，他主動幫身形臃腫的蘇瑾整理牧場，并且告訴她“鹿角蟲也要飛了……”

借口要到城里看醫生的蘇瑾和少年開始了他們僅此一次的奇怪約會。回來之后，蘇瑾和少年都被兇惡的養父狠狠地“教訓”了一番，晚上的時候，養父報復般地對已經腹似穹頂的蘇瑾實施了性虐待……又一次，蘇瑾在接近黎明的時候去到了那個小樹林，她和少年一起體驗了游離在生命邊緣的感受，然后在大雨中又笑又哭……

回到家的蘇瑾和少年又一次遭遇了邪惡的養父，養父如紅了眼的禽獸一樣狠狠地踢著蘇瑾的肚子，一腳又一腳……為了保護蘇瑾的少年用刀刺死了他的爺爺，亡命之旅就此展開。故事的最后，蘇瑾握著少年的手在一個車站旁平靜地讓鮮血流滿了白皙的小腿……她告別了肚子里的孩子，而她身邊的少年如孩子般脆弱。

韓國導演李漢娜有女版“金基德”之稱，她在這部電影當中用三個隱晦含蓄的故事揭示了性在女性意識里充當的破壞與塑造。影片以童話睡美人(sleeping beauty)為名，在其中的基礎細節也體現出了虛幻和真實的交錯與消融。在第一個故事當中，度妍在堂兄的幫助之下學騎自行車，不小心從自行車上摔下來的度妍，小腿上有了上口，急忙跑過來的堂兄用白襯衫蓋住了上口，血液反而在堂兄的襯衫上留下一朵綻放的花朵，這朵開放的血之花象征著度妍和堂兄之間的性之初體驗的到來，同時，這朵花也就是度妍自己，她即將在堂兄的覆蓋下盛開。在那個雨夜之后的度妍發現自己來了初潮，而同樣的，血跡又一次形成了一個圖形——月牙。月在哲學意象中象征著女性，月即為陰，而月牙的出現則表明度妍作為女性的開始是不完整的，或者說是不夠完滿的，這從堂兄轉天態度的轉變就可以看出，這次的經歷只是一種游戲，是少年的戲弄。在堂兄離開之后，度妍把他留下來的指甲一片一片的握在手心里，她在心里已經喜歡上了他，只是他并無留戀。這個故事表明了性在男女心中不同的分量和象征，歸結在一個很俗的命題上來說就是男人為性而性，女人為愛而性，抑或因性而愛。性意識的覺醒對于女性來說更具有開辟性意義，了解或體驗過，女人就會告別女生的心境，她的一切都將不同，而她也要注定孤獨地開始青春歲月，這也是在結尾處度妍突然學會了騎車并且一個人駛向遠方的隱喻。

第二個故事更像是一個女人憤怒而又無奈的獨白。在這個故事里，童話色彩出現在伊禮掩埋鴨子的情節上，被癡呆父親折磨到身心憔悴的伊禮在掩埋鴨子的時候看到了父親那張慘白的臉，電影蓄意處理成父親與鴨子一起埋葬，是為了讓觀眾誤以為一直困擾伊禮的父親和鴨子都將從她的生活里消失，但是一身疲憊的伊禮回到家后還是見到了把家里弄得一片狼藉的父親，即使這個老人在這樣的時候無助地抱著行將崩潰的伊禮，嘴里哭喊著“媽媽……”，我還是對他充滿了厭惡。父親的存在就是伊禮的揮之不去的噩夢，而那個男人的失蹤也是因為父親的存在，影片當中，伊禮面無表情地質問著父親：“你就是不想讓我高興，是吧?”影片的最后，當伊禮“頓悟”般地將手伸進父親的被子里，她成功地說服自己在這場彼此都無意識的強奸里充當了志愿者。很難說清伊禮最后的妥協代表著什么，是對如惡魔般存在的父親的臣服還是對性最后的放棄，我們只是知道黎明時分哭泣的伊禮，她的噩夢還沒有結束。

第三個故事是看過這部電影的人最喜歡的一個故事，因為她更像是一個童話，有公主也有王子。蘇瑾的經歷將女性在男權社會力的從屬性極端化，是每個人的眼里都是一個凄迷慘淡的世界。母親為了能移民南韓而將自己的女兒送給別人，這是蘇瑾作為一個十七歲少女最初的從屬性，她從屬于大人的私欲。進入養父家的蘇瑾一直忍受著養父非人的虐待，不僅夜夜折磨，第二天還要做沉重的家務，唯一的女性婆婆對此似乎是麻木不仁了，抑或婆婆作為一個女性也只能從屬于養父的強權之下，她對蘇瑾的遭遇無能為力。在影片當中，睡在地板上的蘇瑾如孩童般無辜，坐在一邊的婆婆為她拿來了竹枕，這一細節刻畫出婆婆雖然心疼蘇瑾，但她沒有權利和能力改變現狀。屈服于養父的蘇瑾每夜都會在月光下觀察自己的身體，直到有一天肚子在月光之下瞬間膨脹，這個童話般的細節又用到了月亮的象征義，也表明蘇瑾遠離了她那個年紀的天真和命運。王子雖然玉樹凌風，但卻是一個軟弱病態的少年。父母的早逝讓這個少年一蹶不振，沉迷墮落，在樹林里，他一次又一次地呼吸煤氣，他說“世界游離在我的生命邊緣……”這樣一個弱者注定不能帶給蘇瑾拯救，在和蘇瑾逃亡到醫院的時候，他又一次試圖以那樣的方式逃避責任和現實。在故事的最后，一直扮演弱者的蘇瑾突然變得淡定和從容，她像個母親般地握住少年的手，并且微笑著讓滾燙的血液留下來……

這部電影以一貫看似平靜安詳的鏡頭記錄下了洶涌的人性和無常反復的命運，以性為契機展示了現代女性在男權社會中的弱勢，故事當中的女性都沒有徹底覺醒，她們依然按照原來的路線繼續前行和忍受，這三個故事都以未完成的狀態出現，暗示了女性必須自我救贖，指望男人是不靠譜的。