個人觀后感的電影
觀后感可以作為一種交流的媒介,讓觀眾與朋友、家人、老師等分享自己的觀影體驗(yàn)和感悟。寫好個人觀后感的電影要注意什么?小編給大家分享個人觀后感的電影,希望對大家有所幫助。
個人觀后感的電影篇1
從劇情來看這個報警電話很簡單,就是一個女人遭到前夫綁架,但事情似乎遠(yuǎn)不止此。。。
電影鏡頭在有限的空間里,絕大多數(shù)時間都在盯著男主的臉在做特寫,但影片的空間感隨著男主接打電話而拉伸、延展,變得極為繁復(fù)。
畫面從各種電話間,落在公路上一輛瘋狂奔馳的汽車?yán)铮锩娉霈F(xiàn)一個喪心病狂的男人和一個孤苦無助的女人。
警官阿舍爾的一個同僚那里,他剛喝了酒,正為明天出庭為同事做證而苦悶。
在那個瘋狂前夫的住處,剛剛趕到的同事,被阿舍爾命令踹門,去找“可能會有”的證據(jù)。
在這個接警電話的外間,阿舍爾一再被提醒,今天是你接線的最后一天,明天出庭后,你就能回到警隊了。
在公路上那輛汽車最終駛向的終點(diǎn),一個精神病院。
《罪人》只有阿舍爾和身邊道具意義大于生物意義的一個同僚,但影片要說的事,關(guān)乎所有人。
一方是有罪的人,報警電話里的嫖客、醉漢、開車的前夫。
一方是無罪的人,報警的女人,無辜的孩子,或者是阿舍爾本人。
《罪人》的主題建立在一個反轉(zhuǎn)的基礎(chǔ)上。本著不能再劇透了的原則,我略過這一點(diǎn)。
影片的主題非常宏大,說的是誰是罪人,判斷有罪的標(biāo)準(zhǔn)是固化或者是所看到的嗎?
在阿舍爾接到女人報警電話之前,他接了幾個電話,處理方式其實(shí)是他行事作風(fēng)的展示,用香港電影的語言就是,“一個霹靂刑警”。
他為此付出的代價是,明天出庭,解釋在出警期間,開槍射殺一個年輕人的事。
那個報警的女人后來在電話里說,“他肚子里有蛇”,這句話也讓阿舍爾終于明白,“我也曾經(jīng)殺過人。他做了一件可怕的事情,我殺了他,我不應(yīng)該撒謊,我不應(yīng)該說我是自衛(wèi)。我就想,除掉一些雜碎”。
那個女人問,“他肚子里也有蛇嗎?”
有的人傷害別人是覺得別人肚子里有蛇,而有的人傷害別人是自己肚子里有蛇。
覺得別人肚子里有蛇的人,會受到法律制裁,是罪人。自己肚子里有蛇的人,先要接受道德的審判,但不一定覺得是罪人。
我們都是罪人,問題是,我們怎樣面對自己的罪?
個人觀后感的電影篇2
作為新東方的創(chuàng)始人,俞敏洪是經(jīng)歷磨練才獲得現(xiàn)在的成就。曾經(jīng)三次參加高考并最終考入北大。這需要怎樣的勇氣和意志。正像俞敏洪先生說的那樣:“如果沒有二次高考的失敗經(jīng)歷,就不會磨練我的意志力,更不可能有我現(xiàn)在的成功."
啟示一——年輕時的挫折是人生寶貴的財富,它會對人的一生有重要影響。因此,不要害怕困難,在困難與挫折面前要學(xué)會堅強(qiáng)。
“只要你心中有理想,有志向,你終將走向成功。”俞敏洪在演講中這樣說到。理想對每個人都很重要,正如赫伯特說的那樣:“對于盲目的船來說,所有風(fēng)向都是逆風(fēng)。”理想就是一座燈塔,為盲目的船指明方向。
啟示二——職業(yè)生涯規(guī)劃的重要因素是目標(biāo),要想取得成功的人生,目標(biāo)的確立非常重要。因此,要學(xué)會確定一個適合自己、切實(shí)可行的人生目標(biāo),是人生成功的關(guān)鍵。
俞敏洪先生的成功,另一個重要因素是他有一群得力的助手和團(tuán)隊,這個團(tuán)隊的成員多數(shù)都是他的大學(xué)同學(xué)。當(dāng)時,同學(xué)們知道俞敏洪在國內(nèi)創(chuàng)業(yè)時,分分從美國回到中國。有許多同學(xué)表示“我們之所以能夠回國,決定和俞敏洪一同創(chuàng)業(yè),就是因?yàn)槟阍诖髮W(xué)能夠幾年如一日的堅持給寢室收拾衛(wèi)生,給同學(xué)們打水,我們都覺得跟你干不會錯的。”
啟示三——人的成功一個很重要的因素就是要建立良好的人際關(guān)系,要學(xué)會先做人再做事。只有學(xué)會做人,才能真正做好事。因此,在大學(xué)的我們,要學(xué)會與人溝通,這是你一生成功的基礎(chǔ)和保障。
個人觀后感的電影篇3
為紀(jì)念我國改革開放四十周年而創(chuàng)作拍攝,中央八臺播放了一部電視劇《外灘鐘聲》。該劇講述了一條老上海弄堂里幾戶百姓人家自_到改革開放后十年的時代變遷與人情冷暖,親情、愛情、時代背景湊成一臺戲,歲月蹉跎,人情冷暖,如泣如歌的故事。
聽著外灘海關(guān)大鐘的鐘聲、喝著老虎灶燒的水、戴著上海牌手表、口袋上別著英雄牌金筆……這部劇中有著太多上海人熟悉的歲月味道。這部劇我是一集都沒有拉下。我喜歡劇中的杜心生,他接替爸爸工作成為守鐘人。他是妥妥的一枚暖男,對于初戀,他小心翼翼地保護(hù)俞佩佩,生怕受傷害。在理解她的理想之后,他愿意成全。對于自己的媳婦,他有擔(dān)當(dāng),責(zé)任。維護(hù)自己的家庭。呵護(hù)妹妹留下的孩子。視為己出,撫養(yǎng)長大。正直、真誠、厚道是心生身上的標(biāo)簽。心美是我喜歡的女性,她有自己的靈氣與堅持,最終在服裝設(shè)計上走出自己的一條光明之路。所以有夢想要堅持。
在這部《外灘鐘聲》中,一個個小人物相繼出場,讓人看到溫馨的親情和鄰里情。現(xiàn)在鄰里之間的感情淡多了,住在單元房里,年輕人早出晚歸上班。見面了也許都不知道彼此是鄰居,人情冷漠了許多。希望朋友們抽空看看這部劇,我覺得這部年代電視劇特別好。
個人觀后感的電影篇4
昨晚有點(diǎn)空,看了個電影《萬箭穿心》,看后被劇情強(qiáng)烈感染,久久不能入睡!劇情和現(xiàn)實(shí)社會太接近了。生活中巨大無形的壓力,每個人矛盾糾結(jié)的心理,演員們精湛的演技都表現(xiàn)得淋漓盡致!
多年之前,馬學(xué)武和李寶莉這對結(jié)婚十年的夫妻,有個共同的兒子小寶八歲。馬學(xué)武工作上的努力得到了好報,分得了單位一套房子。與多人擠多年筒子樓的一家人終于可以輕松的單獨(dú)住一套房了。但也從此接二連三的噩運(yùn)降臨了這個剛剛過了喬遷之喜的女主人李寶莉身上。
李寶莉性格強(qiáng)勢,自始就看不起從鄉(xiāng)下來的丈夫,馬學(xué)武多年來一直在老婆冷嘲熱諷的壓迫下生存,對老婆早已沒了一點(diǎn)感情,搬家時受到搬家工奚落的他再也不想忍下去了對李寶莉提出離婚。李寶莉雖然看不起馬學(xué)武,但終究對老公有依賴,幾乎崩潰,從此更加疑神疑鬼,馬學(xué)武煩不勝煩,真的“出軌”了。李寶莉報警抓走了馬和同事周芬。馬學(xué)武受到了廠紀(jì)處分要下崗,同時也因?yàn)閽唿S事件讓他的男人雄風(fēng)受損,更受李寶莉辱罵,此時他的母親又無處可去投奔到了他家,李寶莉討厭老人,每天甩臉色,終致老人不堪受辱離去。好幾重壓力之下,馬學(xué)武自感無能,一氣自殺!
李寶莉傷心欲絕之時,閨蜜萬小景勸她搬離房子,說他們樓下七八條路插過來,在風(fēng)水上叫萬箭穿心,住這樣的房子肯定會對房主不利!李寶莉不信這個邪,這個家不能垮,沒有文化的她無奈做了最下等能掙錢的出力工作,挑扁擔(dān),供孩子上學(xué)!
馬小寶從小看著爸爸在媽媽的威懾下小心翼翼地生活很為爸爸不平,本就與爸爸親近的他,父親的離去對他的打擊非常巨大,怪媽媽逼死了爸爸。長大后又知道了真是媽媽報警害得爸爸,更加的恨媽媽,考上大學(xué)后宣布要與母親脫離母子關(guān)系。李寶莉又一次幾近奔潰,沒想到辛苦十年賺錢養(yǎng)大的兒子如此絕情,所幸在馬學(xué)武死后,和婆婆關(guān)系有所改善,這么多年婆婆看著寶莉?yàn)檫@個家為孩子操勞,也不改嫁,可恨之人也有可愛之處,她早已不記恨寶莉了……
影片里的細(xì)節(jié)直扎人的心窩。李寶莉手捧馬學(xué)武的遺書,里面說了不放心小寶,不放心母親,拜托母親幫自己照顧小寶,唯獨(dú)沒有給老婆留只言片語,可見他對李寶莉的恨!因?yàn)樘舯鈸?dān)認(rèn)識的街霸建建,寶莉好心照顧他,沒想到他卻強(qiáng)奸了寶莉,寶莉認(rèn)為建建對自己動了情,準(zhǔn)備與他廝守后半生時,沒想到建建卻用錢打發(fā)她走。還用不屑的神情取笑寶莉認(rèn)真了。寶莉心痛大吼,我怎么早沒想到出來賣,還要干這挑扁擔(dān)的苦累活?
馬小寶敘述母親報警害了父親,之后還以一個賢妻良母型身份接納回頭浪子的父親,顯示自己寬闊的胸懷,讓父親時刻記住她莫大的恩惠,從而更加對老婆卑躬屈膝,母親更加盛氣凌人的凌駕于父親之上。所以在知道了是母親報警后更加傷心不已!導(dǎo)致痛下決心自殺!所以他不能原諒母親,現(xiàn)在已經(jīng)長大了,再不想與害死父親的母親共同生活下去……
影片看下來有幾點(diǎn)反思。他們的婚姻問題出在哪?這樣的婚姻還有沒有維持下去的必要?夫妻雙方應(yīng)該是平等互尊的關(guān)系。像劇中,寶莉的思想就是錯的,嫌棄馬學(xué)武出身低,結(jié)婚時馬學(xué)武說得會一輩子對她好,現(xiàn)在卻要跟她離婚。豈不知夫妻間的好是應(yīng)該互相的,也就是說付出也是要有所回應(yīng)的,李寶莉這么多年索取著馬學(xué)武對她的好,絲毫不覺得不妥,不但連個贊美都吝嗇于給對方,反而稍有不順意就對丈夫破口大罵,這樣的夫妻怎么能長久生活下去?馬學(xué)武備受折磨,李寶莉也不見得快樂多少,還不如離婚讓彼此輕松!
影片最后李寶莉?qū)ζ牌耪f的話也道出了她歷經(jīng)滄桑對生活悟出的真諦!當(dāng)初馬學(xué)武提出離婚時,我就同意離了,肯定就不會有后面的事了,說不定到現(xiàn)在我倆都會過得非常快樂,可是……直到現(xiàn)在連兒子都不愿認(rèn)她了。不過,現(xiàn)在她想通了,孩子心里有過節(jié),她不去較勁勉強(qiáng)他了,放手讓孩子自己去飛吧,她也該去過讓自己真正快樂的生活!
李寶莉最終想通還不算晚,生活中其實(shí)有很多這樣沒有容人之量,暴脾氣,愛較真,從不會為別人著想的人,你們想通了嗎?
個人觀后感的電影篇5
“鞋子合不合腳,只有穿的人才知道。”“世界上沒有包治百病的靈丹妙藥,也沒有放之四海而皆準(zhǔn)的發(fā)展模式。”主席形象深刻地這樣論述發(fā)展道路。
時光如白駒過隙,轉(zhuǎn)眼間改革開放已經(jīng)40周年。40年的風(fēng)雨兼程、40年的接力奮斗、40年的春風(fēng)細(xì)雨。中國的改革開放在黨的領(lǐng)導(dǎo)和全體人民的共同努力下取得了輝煌的成就。
改革開放40的發(fā)展,讓中國人民的生活從貧窮到溫飽并即將邁進(jìn)全面小康的新時代。我們現(xiàn)如今的好生活,都是來源于改革開放的優(yōu)惠政策,體會最深的是人民生活變化。改革開放以來,人民的衣食住行都發(fā)生了很大的變化,這些變化也已經(jīng)深深融入到我們的生活。作為一個80后的農(nóng)村孩子,自身的成長過程也算是對祖國改革開放發(fā)展歷程的一種見證。
【衣】
我記得小的時候經(jīng)常穿補(bǔ)丁衣服,媽媽也會手工縫制衣服給我們家人穿,買新衣服要憑布票,且數(shù)量有限。在當(dāng)時那個年代,我們小孩子最高興的莫過于過年了。只有過年了,媽媽才會給我們做新衣服穿。也沒有人會注意到衣服的面料、顏色、款式。對比現(xiàn)在。每當(dāng)我們走在繁華的大街上,看著過往的行人,穿著是各樣的衣服。真的是豐富多彩,五顏六色。現(xiàn)在人民生活水平提高了,也不在單單追求衣服的新舊,而是追求衣服是否個性,是否時尚。
【食】
小時候在我們農(nóng)村,每個家庭吃的食物差不多,除了自家地里面長的或者集體統(tǒng)一供應(yīng)的再無差異而言。在那個年代,沒有大型超市,沒有蔬菜批發(fā)市場。經(jīng)常一年到頭才能吃上一次肉,經(jīng)常吃魚吃肉那是夢中的生活。改革開放的今天,我們的物質(zhì)生活已經(jīng)有了很大的改變。超市,疏菜批發(fā)市場比比皆是,里面琳瑯滿目的食品應(yīng)有盡有。人們對于吃的要求也越來越高。不僅要吃得飽、吃得好,還要吃得健康。
【住】
小時候我家里的房子是那種土毛坯房。房屋破舊,一到下雨就漏水,家里的鍋碗瓢盆都能派上用場。但是當(dāng)時的我們也沒有覺得有什么,畢竟大家都是這樣過的。到了改革開放的今天,大家生活水平有了很大的改善。就算在我們農(nóng)村,也很少在見到以前那種老房子了。鄉(xiāng)親們都住上了新型的兩層小平房。人們也從居者“憂”其屋發(fā)展成為了今天的居者“優(yōu)”其屋。這在以前是根本無法想象的。
【行】
在當(dāng)時那個年代,我們農(nóng)村的出行方式主要依靠“11號汽車”雙腿出門。當(dāng)時也有牛車、馬車等牲口車出行,但是要等到農(nóng)忙或者有什么大型活動的時候才能使用。所以步行是當(dāng)時最普遍的出行方式。隨著改革開放發(fā)展的不斷深入,我們農(nóng)村也逐漸有了自行車、摩托車、拖拉機(jī),直到現(xiàn)在的家庭轎車也是屢見不鮮。
社會生活方式的改變,是時代變遷的一種體現(xiàn)。回首過往,我們的祖國經(jīng)過改革開放40年的艱苦奮斗與不懈努力,社會總體建設(shè)水平以及人民生活水平都有了顯著提高。
個人觀后感的電影篇6
請注意,這位美女穿的是VERO MODA 家的衣服哈!
《手機(jī)狂響》,個人感覺這是一部低成本的片子。剛上百度搜了一下,確實(shí)是這樣:一部3000萬成本的片子,票房已經(jīng)過億。豆瓣評分8.6分,算是一個很好的成績了。
畫面以低頭族開篇,現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí)寫照。不知不覺已在拇指族,低頭族度過數(shù)年。我們最寶貴的時間和注意力,全都被這個看似能提升我們效率的家伙——手機(jī)占據(jù)了,實(shí)際上它是低效的真正原因。
回到電影,沒有宏大的場景,卻以公開手機(jī)通訊信息為主題,展開了一場“手機(jī)大冒險”,真實(shí)描述了7個人心理活動。手機(jī)每響一次,總能引起觀眾的好奇心,也總有笑點(diǎn),當(dāng)然也會反轉(zhuǎn),轉(zhuǎn)危為安。從影院現(xiàn)場的爆笑程度和笑聲次數(shù),足以看出,編劇設(shè)計的情節(jié)是多么地貼近生活,情節(jié)也總能和觀眾產(chǎn)生共鳴。
看完電影之后,覺得這是一部倡導(dǎo)大家放下手機(jī),關(guān)心、關(guān)注身邊人的一部喜劇。
我反思自己使用手機(jī)的情況:
每天打開DAPP簽到,領(lǐng)取Token,會占去半個小時。
關(guān)注社群信息,尤其是查看Mixin Message 會用去15分鐘。
工作時間會使用微信、關(guān)注信息。
通過 得到 和 樊登讀書會 聽音頻。
總之,手機(jī)的使用,確實(shí)如電影里所說,減少了和家人、孩子之間的溝通和交流。新的一年,我要在使用手機(jī)上做一個改變 —— 在家里跟家人說話、吃飯的時候,把手機(jī)放在一邊。30分鐘的時間不碰手機(jī),保持和家人在一起有高效的、專注的溝通交流。
有時間和機(jī)會,也去影院現(xiàn)場感受一下吧,除了倡導(dǎo)正確使用手機(jī)、有些笑點(diǎn)外,《手機(jī)狂響》還沒能達(dá)到讓我強(qiáng)烈地向你推薦哈。
個人觀后感的電影篇7
20--年第一周,我讀了心理學(xué)暢銷書《終身成長》。
該書作者是卡羅爾·德韋克博士。她是人格心理學(xué)、社會心理學(xué)和發(fā)展心理學(xué)領(lǐng)域內(nèi)公認(rèn)的杰出學(xué)者之一。
她經(jīng)常為《紐約客》、《時代周刊》、《紐約時報》、《華盛頓郵報》和《波士頓環(huán)球報》撰寫文章。
在該書中,德韋克博士講述了兩種思維模式,固定型與成長型。
她說,我們獲得成功并不是能力和天賦決定的,而是受到在追求目標(biāo)的過程中展現(xiàn)的思維模式的影響。
固定型思維模式的人,認(rèn)為人的能力是先天的,失敗是因?yàn)樽陨砟芰τ邢蕖?/p>
他們害怕冒險,害怕被評價,遇到挑戰(zhàn)就會退縮。擔(dān)心自己出丑,只做能力范圍內(nèi)的事,思想固步自封。
成長型思維模式的人,對任何事情都充滿好奇,他們不怕學(xué)習(xí)過程中遇到的任何困難和挫折,愿意接受挑戰(zhàn),而且會越 戰(zhàn)越勇。
他們把學(xué)習(xí)當(dāng)成一種樂趣,而不是為了證明自己的能力有多厲害。
書中有一段話描述了成長型思維模式的人,大腦的發(fā)展變化:
很多人認(rèn)為,一個人生來要么聰明,要么平庸,要么愚蠢,而且一生都不會改變。但是新的研究成果顯示,大腦更像肌肉——
它會發(fā)生改變,而且你越使用它,它就變得越強(qiáng)壯。而且科學(xué)家已經(jīng)證實(shí),當(dāng)你學(xué)習(xí)的時候,大腦會成長,會變得更強(qiáng)壯。
現(xiàn)實(shí)生活中,固定型思維模式的人,比比皆是,隨處可見。
我剛學(xué)習(xí)寫作的時候,身邊朋友經(jīng)常對我說,“在單位,無論你文章寫得有多好,沒有關(guān)系,沒人賞識,也是混不上管理層。
作為老員工,你只要做好本職工作,得過且過,就可以了。何必把自己搞得那么累,要知足常樂。”
開始,我還會反駁幾句。后來,次數(shù)多了,我發(fā)現(xiàn),之所以有分歧,其實(shí)是我們之間的思維模式不同。
我總是希望自己,多了解外面的世界,多學(xué)習(xí)一些知識,多掌握一些技能,希望通過學(xué)習(xí),能讓自己變得學(xué)識淵博,更具有競爭力。
盡管寫作不能使我職位得到晉升,但是我發(fā)現(xiàn),寫作可以鍛煉自己的邏輯思維能力,和語言組織的能力。
因?yàn)閷懽鳎倚枰嗫磿_@樣,使得我無暇顧及,生活中的雞毛蒜皮,減少了家庭矛盾。
經(jīng)過一段時間的學(xué)習(xí),我發(fā)現(xiàn)自己比以前平心靜氣,思維敏捷,觀察事物,也細(xì)致了許多。
前幾天,我收拾兒子掉在地上的幾頁故事書,忽然看到,上面有幾句富含哲理的話語。
如果是以前,我可能看過之后,隨手一放就算了。
但是,這次,我卻毫不猶豫地把紙收起來,并把那幾句話認(rèn)真地抄在了筆記本。心想,沒準(zhǔn)兒,下次寫文章,這些文字,或許會派上用場。
自從學(xué)習(xí)寫作,我開始了持續(xù)不斷的輸入和輸出。每當(dāng)我寫不出文章時,我就知道自己輸入不夠。這時候,我會更加瘋狂地讀書,讀一些以前沒有接觸過的書,從中汲取知識。
人一輩子是不斷學(xué)習(xí)的過程,如果我們過早放棄學(xué)習(xí),那么,大腦反應(yīng)會越來越遲鈍,改變?nèi)松臋C(jī)會,更不可能出現(xiàn)。
或許,有人會說,這個和思維模式有什么關(guān)系?
當(dāng)然有關(guān)系。
德韋克博士認(rèn)為,固定性思維模式,只是提供僅有專業(yè)技能或動力。或許,它能讓我們?nèi)〉脮簳r的成功,但,無法幫助我們盡可能維持成功。
而這成功,也包括大腦的成長。
成長型的思維模式鼓勵我們,要持續(xù)不斷的奮勇前進(jìn),要不畏挫折,不懼困難,要付出相當(dāng)多的時間和精力,要比別人刻苦,才有可能保持成功。
因?yàn)樵脚Γ竽X成長機(jī)會越多,思考越快速。
越是愛學(xué)習(xí)的人,越容易接受新鮮事物,大腦越聰明發(fā)達(dá),思維越清晰活躍,人越年輕有活力。
不知誰說過,人的身體和靈魂,總要有一個在路上。
學(xué)無止境,學(xué)海無涯。就讓我們,從此刻開始,活到老,學(xué)到老。
個人觀后感的電影篇8
每個事情都有它的故事,比如是甜的、苦的、酸的今天我觀看了《超級演說家》里面的內(nèi)容真是震撼人心。
《超級演說家》每輪有四人,其中令我印象最深刻的是薛來。他的導(dǎo)師給他取了一個稱號叫“薛不來”,因?yàn)樗麨榱诉@次比賽而突然失蹤。今天他講得是關(guān)于人能不能突破二維,二維指的是人的眼睛所看見的事物。由此而能把它畫出來。但盲人是看不見的,他只有思維。舉個例子,比如說我們正常人觸摸某種事物能把它一模一樣地畫出來,而盲人用他們的手去觸摸某種事物,卻畫的和我們不一樣。
我們能突破二維去看三維、四維嗎?薛來認(rèn)為是有可能的。在二維中如果前面有阻礙就必須得突破它,這樣你的思維才能有所提高。薛來認(rèn)為二維世界是一個正常人的一生,如果你沒有創(chuàng)造出奇跡,那么,你的一生也就平淡的度過了。
薛來可以說他是一個天才,他在科學(xué)的領(lǐng)域中暢通無阻,無論什么時候他都有自己的想法和思維。例如,這次的“我們能突破二維”。他就用自己獨(dú)特的思維把一個不可能的事情變成了可能,讓人們知道思維也是可以突破的。薛來的思維是獨(dú)特的,在人們眼中一切都是平凡的,沒有那么多的奇跡。可他用科學(xué)的方法,證明了這一點(diǎn)。他的導(dǎo)師認(rèn)為薛來是科學(xué)界的王,他可以在這個舞臺上越飛越高,讓我們知道科學(xué)的力量是無窮的。
《超級演說家》這個大舞臺,凝聚了許多震撼人心的故事,也讓我認(rèn)識到了他們演說的是一個故事,更是一個令人回味無窮的道理。舞臺對我們來說只是一個令人想往的地方,而對他們來說舞臺是一個神圣的地方,在那里停留一次也會令他們很滿足。但如果他們成功地站在那里,他們還會有許多神奇的故事。我們將深刻地記住他們的往事,也會讓我們在生活中得到啟示。
薛來的故事讓我明白了科學(xué)是掌握在少數(shù)人手中的。只有你真正的去了解科學(xué),才能明白其中的奧秘。
個人觀后感的電影篇9
主角阿舍爾·霍爾姆是一個110報警接線員,影片故事就是從他接到一個女人的報警開始展開的。
從劇情來看這個報警電話很簡單,就是一個女人遭到前夫綁架,但事情似乎遠(yuǎn)不止此。。。
電影鏡頭在有限的空間里,絕大多數(shù)時間都在盯著男主的臉在做特寫,但影片的空間感隨著男主接打電話而拉伸、延展,變得極為繁復(fù)。
畫面從各種電話間,落在公路上一輛瘋狂奔馳的汽車?yán)铮锩娉霈F(xiàn)一個喪心病狂的男人和一個孤苦無助的女人。
警官阿舍爾的一個同僚那里,他剛喝了酒,正為明天出庭為同事做證而苦悶。
在那個瘋狂前夫的住處,剛剛趕到的同事,被阿舍爾命令踹門,去找“可能會有”的證據(jù)。
在這個接警電話的外間,阿舍爾一再被提醒,今天是你接線的最后一天,明天出庭后,你就能回到警隊了。
在公路上那輛汽車最終駛向的終點(diǎn),一個精神病院。
《罪人》只有阿舍爾和身邊道具意義大于生物意義的一個同僚,但影片要說的事,關(guān)乎所有人。
一方是有罪的人,報警電話里的嫖客、醉漢、開車的前夫。
一方是無罪的人,報警的女人,無辜的孩子,或者是阿舍爾本人。
《罪人》的主題建立在一個反轉(zhuǎn)的基礎(chǔ)上。本著不能再劇透了的原則,我略過這一點(diǎn)。
影片的主題非常宏大,說的是誰是罪人,判斷有罪的標(biāo)準(zhǔn)是固化或者是所看到的嗎?
在阿舍爾接到女人報警電話之前,他接了幾個電話,處理方式其實(shí)是他行事作風(fēng)的展示,用香港電影的語言就是,“一個霹靂刑警”。
他為此付出的代價是,明天出庭,解釋在出警期間,開槍射殺一個年輕人的事。
那個報警的女人后來在電話里說,“他肚子里有蛇”,這句話也讓阿舍爾終于明白,“我也曾經(jīng)殺過人。他做了一件可怕的事情,我殺了他,我不應(yīng)該撒謊,我不應(yīng)該說我是自衛(wèi)。我就想,除掉一些雜碎”。
那個女人問,“他肚子里也有蛇嗎?”
有的人傷害別人是覺得別人肚子里有蛇,而有的人傷害別人是自己肚子里有蛇。
覺得別人肚子里有蛇的人,會受到法律制裁,是罪人。自己肚子里有蛇的人,先要接受道德的審判,但不一定覺得是罪人。
我們都是罪人,問題是,我們怎樣面對自己的罪?