通過寫觀后感，可以表達自己對某個電影或電視劇的喜愛或不滿，從而更好地抒發(fā)自己的情感和態(tài)度。下面小編給大家提供一些活著電影觀后感下載參考，希望對大家寫活著電影觀后感下載有幫助。

活著電影觀后感下載篇1

余華說，人是為了活著本身而活著，不是為了除活著以外的一切事物而活著。

《活著》作為一部影響幾代人的文學(xué)作品，的確發(fā)人深省，耐人尋味。在新中國成立前后的特殊階段，時代特征突出，時代氣息濃厚，活著是一分痛苦也是一分快樂。書中主人公福貴的人生便是整個社會的縮影，他的身上折射了整個底層民眾的興衰禍福。

人為何而活著。古羅馬政治家西塞羅認為，人是為了思考而活著;法國啟蒙思想家盧梭則認為，人因自愛而活著;中國武俠小說家古龍則堅持，人為承擔(dān)責(zé)任而活著……而福貴卻說：“人是為了活著而活著。”

福貴早年玩物喪志，家道中落，妻子背離，父親慘死。年少的福貴因貪圖享樂而活著，一步一步走向生活的陷阱，不得自拔，最終落得茍活之地。而立時的福貴，家境清貧卻自得，生活艱苦而自樂，在一切漸入佳境之時，迫入壯丁，背井離鄉(xiāng)，烽火連月，茍且偷安。這時的福貴為了重回故鄉(xiāng)而活著，在拂塵間摸爬滾打，在硝煙里破繭重生。中年時的福貴，白發(fā)人送黑發(fā)人，喪子的悲哀貫徹了整個家庭。這時的福貴必須為了支撐家庭而活著，作為唯一的男人，是家的希望。老年的福貴，終于有一點安穩(wěn)的幸福，卻造化弄人，喪女，喪婿，喪妻，再喪孫，活著便是與一頭黃牛相依相隨。活著了無牽掛，活著僅僅是為了活著而活著。

無論山河如何變遷，時代以何種速度繼續(xù)更替，生存對于人的價值卻始終如一。我們生來就為活著，為了活著而打拼，為了活著而承受生活各方面的有形與無形的壓力。在夜深人靜，愁思萬千的時候，我們何嘗沒有盤問自己，活著的意義在哪里，生存的價值在哪里。

形形色色的人生小則為了家庭，為了金錢，為了事業(yè)，大則為了社會，為了國家，為了和平。每個人活著都有一個目標(biāo)，都有一股推動自己進步的力量。但在某種程度上看來，與其說是目標(biāo)支持著生存，不如說是為了活著而不斷地找尋目標(biāo)。生活是一個又一個的小目標(biāo)串聯(lián)起來的有機整體，這些目標(biāo)的一個又一個地現(xiàn)實，則是人生的終極大目標(biāo)。而這些目標(biāo)的實現(xiàn)歸根結(jié)底是為了活著。

我們太常見因為人生中的一個小目標(biāo)一兩次失敗而灰心喪氣的人，他們失意，他們墮落，他們失去自信，有的甚至失去活著的勇氣。但凡是這樣輕生或者只是有輕生念頭的人，他們都還沒有完全看透目標(biāo)與活著的本質(zhì)聯(lián)系。而這樣的人太多太多。他們嘴上追求活著的意義，追求生存的價值，愿以死來實現(xiàn)自己的人生目標(biāo)，這樣的行為的確令人肅然起敬。而這樣的人生，卻沒能體會到生活的真諦。以死的方式來實現(xiàn)價值并不是一個好的途徑。請記住，以生命的形式生存在這個世界上，為了活著而活著才是生命的本質(zhì)。我們是為了活著而努力生存，死亡只是生命道路上不得已而為之的小插曲。

為了活著而活著的人生，簡單明了，泰然自若。只有我們把生活的思想簡單化，把生存的意識強烈化，才能真正地體會到活著的意義——以笑的方式代替哭，在死亡的伴隨下努力活著。

活著電影觀后感下載篇2

這幾天沒事的時候看了一部余華寫的作品《活著》。作者說："人是為活著本身而活著的，而不是為活著之外的任何事物所活著。"里面的主人公福貴一生中曲曲折折經(jīng)歷了很多事情，從一個地主的大少爺?shù)揭粋€貧窮的農(nóng)民，他出生在一個地主家庭，要什么有什么，但由于好賭全輸給了龍二，導(dǎo)致家里破產(chǎn)。后面他的所有親人都先于他過逝。最后剩下他跟一頭牛。

他破產(chǎn)后遇到很多困難，親人也一個一個的去逝，但是，他沒有一句抱怨的話。后面解放了，龍二是當(dāng)?shù)氐刂?，被槍斃了。福貴聽說龍二被槍斃，對自己說，"龍二是他的替死鬼，要不是輸給龍二，死的就是他，雖然破了產(chǎn)，但他還能活著。"如今還活著，村里的人都說，他跟那頭牛是兩個"老不死"

人活在這世界上不容易啊，能活著就最好，要好好的活著!我覺得人來到這個世界上是要感受這個人生的快樂而不是來抱怨老天的不公平。有些人出生在富裕家庭，有些人出生在貧困的家庭，但富人有富人的快樂和煩惱，窮人有窮人的快樂和煩惱，富不富裕這不重要，而是要感受到人生的樂趣，這才是重要的。

我覺得人只要是好好的活著就是富裕的，因為我們還有希望，而那些死去的他就什么都沒有了，你現(xiàn)在能吃飽能穿好的話，那你更富裕了，因為如今還有地區(qū)吃不飽的穿不好的人很多。不要抱怨不公平，只要好好活著就好。而且對我們身邊的每個人都好一點，因為遲早有一天他會離開你的。

活著電影觀后感下載篇3

余華是當(dāng)代作家中先鋒派的代表人物，我以前讀過他的兩部作品：《在細雨中吶喊》《兄弟》，印象深刻。《在細雨中吶喊》是余華的處女作，取材日常生活，但因為關(guān)注少年成長中的隱秘，對人性做了多角度細膩的描寫，使人過目難忘?！缎值堋分泵娓母镩_放后人在金錢至上觀念的沖擊下，倫理與道德的崩潰，赤裸裸的白描反映的卻是血淋淋的現(xiàn)實。那兩部作品雖為同一個作家創(chuàng)作，但風(fēng)格迥異，感覺余華在不斷探索小說表現(xiàn)手法，他基本做到了不重復(fù)別人，也不重復(fù)自己。

《活著》是一部有別于《在細雨中吶喊》與《兄弟》的長篇，小說通過一個農(nóng)民悲慘、坎坷的一生，反映了近一個世紀(jì)以來底層農(nóng)民的悲苦生活。與《在細雨中吶喊》那種濃稠而細膩的描寫不同，與《兄弟》中那種堅硬赤裸的文字風(fēng)格不同，《活著》的表現(xiàn)手法是傳統(tǒng)的，小說通過一個老農(nóng)的講述，反映新中國建國前后老百姓生活的變化，是一個時代一代人生活的縮影。

《在細雨中吶喊》以藝術(shù)創(chuàng)作手法的革新讓人記住細節(jié)，產(chǎn)生深刻的體驗?！痘钪芬灾黝}取勝，富貴老人的一生就像大海里的小船，總是無法把握自己的命運，他們被時代的大潮沖擊著任意前行，他青年浪蕩不羈，嫖、賭樣樣俱全，賭博輸盡了家產(chǎn)，被國民黨軍隊拉了壯丁，在戰(zhàn)場上九死一生，活著回到家鄉(xiāng)。至此，他的悲慘命運才開了個頭。一對兒女先后死亡，妻子病死，就連他那殘疾的女婿也以非正常死亡終結(jié)生命，與他相依為命的外孫不到十歲，卻被他煮的豆子吃得撐死……家破了人亡了，富貴還活著。在他生命的最后幾年，陪伴他的是一頭老黃牛。

余華是一位狠毒的作家，他在《活著》中把個體生命所能遭受的各種考驗與災(zāi)難全部加在富貴身上，展現(xiàn)了生命的柔韌與頑強。父母給孩子起名寄予了希望，然而，“富貴”這個人一生卻與富與貴毫不沾邊。

活著電影觀后感下載篇4

電影《活著》是由年代國際有限公司1994年出品的劇情片。該片改編自余華的同名小說，由張藝謀執(zhí)導(dǎo)，葛優(yōu)、鞏俐等主演。影片以__內(nèi)戰(zhàn)和新__成立后歷次____為背景，通過男主人公福貴一生的坎坷經(jīng)歷，反映了一代__人的命運。

對于余華的長篇小說《活著》，我們還是有點緣分的。早在高中時期，我與母親一同在電視上看過，不過，那是根據(jù)小說改編的電視劇。后來，還多次聽語文老師講述過有關(guān)這部小說內(nèi)容?，F(xiàn)在，又在選修課老師的指導(dǎo)下有幸觀看由這部小說改編的電影(當(dāng)然，這部電影上映比電視劇要早)。而今又在寫觀后感，可謂緣分頗深!

縱觀電影的全過程，其時代色彩比較濃厚，幾乎圍繞著上個世紀(jì)“40年代”、“50年代”、“60年代”及“以后”這四個時期而展開演繹的。各個年代的特色比較明顯，描述和編演了封建地主階級的殘余影子——封建家庭，在其“大少爺”福貴的揮霍濫賭之下，慢慢被侵蝕、糟蹋，進而敗落、衰亡的故事;以及展示了主人公——福貴以“活著”為姿態(tài)、為縮影，鋪開了一系列悲慘命運和艱辛苦難的劇情，塑造了以福貴為中心的具有強烈的時代鮮明性的個人或家庭為“活著”而“活著”的形象。

但筆者認為，對于這部電影，并不是在每一個年代劇作家都盡力的讓劇中人物走向滅亡，而是在其逐漸滅亡中給予其“活著”的希望。

單看這四個年代，福貴的一家抑或親屬在三個時期都有死人，而且有的時期不乏死兩個。而電影恰恰所要表達的，是各個時期的特殊背景造就了人亡。盡管有的人物被時代“造就”好了，但是最后的下場并不是我們想象的要好，并不完美，甚至有的比人亡還要悲催。而這些其實是精神謀殺，比死亡還可怕。

我們可以用歷史觀念來加以說明，福貴他爹死于勞苦大眾沒有解脫，社會文明程度低，思想觀念沒有得到根本性的改變，封建主義深厚的局面;有慶(福貴的兒子)的死看似偶然，其實與必然共存;鳳霞(福貴的女兒)標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)準(zhǔn)是被“__”給毒害死的，另外，還有“__”時期的春生與王教授。

在“以后”這一部分里，“活著”的希望是有的，最后影片以福貴與其妻子、女婿、外甥在一起吃飯的“幸福”場景而結(jié)束的，可謂意蘊深長、意義深遠，不過困難的去“活著”的局面并沒有得到根本性的扭轉(zhuǎn)，但最后的場景也有暗示，以后會有希望活好的。筆者認為，這是這部電影得到部分人的好評的一個重要因素，因為它是悲觀主義情懷的影片(大多數(shù)影視作品故事結(jié)局是美好的)。

我們在觀看影視作品時，要對實體文學(xué)作品進行比較。盡管說影視作品是由文學(xué)作品改編而來的，其與實體作品之間的關(guān)系是形影不離、千絲萬縷的，但文學(xué)作品里的人物形象和心里活動，在很大程度上，影片是難以達到作者想要獲得的預(yù)期效果，也難以烘托或渲染出文學(xué)作品的氣氛;另外，有很多人物心理的微變化也是很難通過視聽效果來展現(xiàn)的。

但對于用文字語言描寫和敘述出來的實體作品，更能淋漓盡致的顯現(xiàn)作者所要表達的內(nèi)容，更能使讀者直觀的去品味和思考故事情節(jié)以及人物的心理活動。也就是說，影視作品只是將我們對文學(xué)作品(劇本)想象的表面情景用視頻做了情景再現(xiàn)化的處理。我們在觀看影視作品時只是停留在視頻對視覺表層次的感像。在影視作品里，很多時候只是用簡單的一段段獨白去道明故事的緣由與始末，其目的是更好的推動故事情節(jié)的發(fā)展。

誠然，故事情節(jié)在曲折中發(fā)展，在發(fā)展中求矛盾，在矛盾中求問題的根源。而“活著”就是電影《活著》的主線路。就是為了生存下去而活著的矛盾所產(chǎn)生的故事情節(jié)維系了影片的發(fā)展。單單“活著”一詞在影片演員對話內(nèi)容中就出現(xiàn)過十多次，無論是福貴與春生被抓期間的對話，還是春生被“批斗”期間，深夜里偷跑出來與福貴以及福貴的妻子見面的交談中，都有顯現(xiàn)?！盎钪笔窃撚捌适虑楣?jié)發(fā)展的主要矛盾。

當(dāng)然了，影視作品只是影視作品，它與文學(xué)作品是有一段距離的。不過，文學(xué)作品有的優(yōu)點，影視作品是沒有的;影視作品有的亮點，文學(xué)作品是沒有的。

在《活著》這部影片里，有許多不足之處是顯而易見的，盡管該片在法國戛納國際電影節(jié)上獲得獎項。就演員配置上，在前兩個年代里，人物鳳霞的扮演者卻始終是一個不到十歲的小孩承擔(dān)的.角色;在福貴裝皮影的箱子上有幾個鉚釘，早已在“大煉鋼”時期就被拆下來煉鐵了，可是在影片的最后，福貴把幾只小雞圈養(yǎng)在該箱子里，而該箱子是完好無損的出現(xiàn)在屏幕上，其為同一箱子;另外，本片還有不少的穿幫鏡頭，這也是難以讓觀眾理解和接受的。

上世紀(jì)80年代后期，內(nèi)地電影業(yè)得到全面放開，影視業(yè)迎來了它的春天，得到了蓬勃發(fā)展。國產(chǎn)片數(shù)不勝數(shù)，不勝枚舉。但真正的大片，貌似沒有幾個，除了不斷刷新國產(chǎn)票房的記錄，大陸國產(chǎn)片始終沒有叩開奧斯卡金像獎的大門，在這里排除美國電影業(yè)排斥東方電影藝術(shù)。不過，部分影片、導(dǎo)演、演員在歐洲三大電影節(jié)上也得到了世界觀眾的肯定。

筆者發(fā)現(xiàn)，大陸影視業(yè)有幾個通病，這也是我們影視界弊端。首先，不注重細節(jié)問題，穿幫鏡頭多;其次，局限于狹隘空間，拘泥于一隅，缺乏視覺沖擊力;再次，以“星登陸”的方式，借明星效應(yīng)進行“狂轟濫炸”。最后，摻雜低俗劇情，用以增加票房收入。也許，這些是我國電影業(yè)創(chuàng)造不出大經(jīng)典之作的原因吧!

筆者希望我國電影業(yè)不要為“活著”而“活著”，要精神下去。管中窺測，一襲之見。上文，只是做為業(yè)余的筆者的一些見解，在這里給大家分享一下。衷心的希望__影視業(yè)創(chuàng)造出更多具有劃時代意義的、擁有巨大影響的作品。

活著電影觀后感下載篇5

《活著》這部電影是張藝謀導(dǎo)演根據(jù)余華的小說《活著》改編而成的，情節(jié)有所變動，余華的《活著》是極其殘酷無情的，可以說是不給福貴任何喘息的機會，家人孩子一個接著一個的在這個叫做活著的故事中死去;而張藝謀的《活著》是艱難悲涼卻又略帶溫情和希望的，電影的結(jié)尾家珍和外孫饅頭(小說里叫苦根)并沒有離他而去，而是在那句小雞長大了就變成了鵝，鵝長大了就變成了羊，羊長大了就變成了牛，牛長大了就是__了的美好期盼中結(jié)束的，這個畫面是溫暖而令人感動的。剛剛看完電影的時候，我的感覺是沒有小說好看，可能是因為先看的小說的緣故吧，但是仔細思考一下，還是覺得電影改編得很不錯，它是帶給我們希望的。

在看余華的《活著》的時候我哭了無數(shù)次，看張導(dǎo)的《活著》的時候我哭了三次：第一次是福貴終于從戰(zhàn)場上回來，先見到了鳳霞，而鳳霞卻說不出話來只是邊笑邊哭的時候，一直受苦受累的鳳霞終于見到了爸爸，卻說不出話來只能拼命的笑，我既充滿同情又感到十分難過，鳳霞的啞是因為發(fā)燒沒錢醫(yī)治，被燒啞的，這里不僅可以看出福貴家里落魄之后的生活狀況，以小見大，也反應(yīng)出當(dāng)時老百姓的生活之艱難，發(fā)燒如此簡單常見的病都沒有錢來醫(yī)治，更不用說大病了。第二次是有慶死的時候，(這里先插一句，在余華的《活著》中，有慶是因為救春生那大出血的妻子而被抽血活活抽死的，而在張導(dǎo)的《活著》中，是有慶在墻角下睡著了，被春生的車撞倒的墻砸在身上而死的)，當(dāng)看到被人們用擔(dān)架抬著，滿身是血的有慶的.時候，我的眼淚一下子就流了下來，我不敢相信這個下午還活蹦亂跳的小孩兒，得了跑步比賽獎項的小孩兒，愛吃餃子的小孩兒突然消失了，我不敢想象沒有了兒子的家珍和福貴是怎樣的傷心，也不敢想象沒有了弟弟的鳳霞是多么的悲傷，可生活還是要繼續(xù)啊，過了不久，所謂的好時代到來了，家珍說有慶沒有福氣，沒有趕上好時代。第三次是鳳霞因大出血而死的時候，也正是在那個時候，我再一次感受到母親的偉大。在那個時代，把教授當(dāng)做__分子關(guān)進牛圈，只有一些實習(xí)的護士在醫(yī)院里工作，遇到大出血的鳳霞，護士們都手足無措，亂成一團，鳳霞在家珍的懷中痛苦的死去，可憐的饅頭一出生就沒了娘。同時也體現(xiàn)出當(dāng)時不論是醫(yī)療設(shè)備，還是醫(yī)療技術(shù)都不是很發(fā)達。

__有句古語大難不死，必有后福，我覺得這句話也不見得就是對的，從死人堆里爬出來的福貴和春生，誰又增添了福氣呢。福貴的一生是艱難曲折的，春生也是一樣，從死人堆里爬出來之后，福貴回家了，春生去給人開車，最后混得一個區(qū)長，生活上還算過得去，可是在去一所學(xué)校視察的時候，不料確撞死一個學(xué)生，而這個學(xué)生偏偏又是福貴的兒子，這成了春生一輩子的愧疚。在后來的__中，春生被劃成走資派，他老婆自殺了，春生不想活了，但是他想到自己還沒有得到家珍的原諒，便逃出來去福貴家里見他們最后一面，想把一生的積蓄給福貴，也就是這時一直嘴上說沒有原諒他的家珍對他說外面冷，進屋說吧春生，你記著，你還欠我們家一條命呢，你得好好活著，我想這既是最惡毒的懲罰，也是最善意的鼓勵，這就是溫情吧，在一個大家都要和走資派劃清界限的年代。

有人覺得福貴失去了親人孩子，生活太苦，所以活著沒有了意義，死了才是解脫;有人覺得被深愛多年的戀人拋棄，再也找不到真愛，悲痛欲絕，所以活著沒有了意義，死了才是解脫;有人覺得百萬富翁破產(chǎn)了，失去了才財富和地位，所以活著沒有了意義，死了才是解脫;有人覺得整日受到病痛的折磨，醫(yī)治無效又浪費錢財，所以活著沒有了意義，死了才是解脫......但是余華先生說：人活著是為了活著本身而活著的，不是為活著之外的任何事情而活著的活著的力量不是來自于喊叫，也不是來自于進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難，無聊和__庸。沒錯的，先生已經(jīng)概括的足夠好了。福貴沒有問過自己活著的意義是什么，他只是覺得自己已經(jīng)經(jīng)歷過生死，并且能夠從死人堆里爬出來，還回到了家里，這就是上天對他最大的恩賜，這已經(jīng)足夠了，每每想到這里就會覺得只要活著就好，所以無論生活多么殘酷無情的鞭打他，他都忍了。

《活著》這部作品給人留下的思考是豐富的，每個人生活的環(huán)境不同，對活著的理解和意義自然也會不同，我想說的是不論處在怎樣的環(huán)境之中，縱使活著要承擔(dān)諸多難以承受的苦痛，但仍要堅韌頑強，只要活著，比什么都強，這或許就是《活著》的意義吧。

活著電影觀后感下載篇6

特別關(guān)注上面推薦了一部紀(jì)實電影，是一個日本籍的華人耗時十年完成的一部片子。名叫含淚活著，記錄了__人，尤其是__留學(xué)生在日本打拼的事情。據(jù)說這部片子在日本引起很大轟動，很多人因此改變了對__人的看法，覺得__人原來可以如此了不起的努力工作，而在這以前，他們眼中的__人是懶惰的，現(xiàn)在，這部片子甚至成為一部勵志影片。

這是一部系列片，其中一個故事是講一個叫丁尚彪的男人，__借款3萬，撇下妻子和上小學(xué)的女兒獨自去日本學(xué)習(xí)，92年通過打工還清借款后，又產(chǎn)生了新的目標(biāo)，就是要掙很多錢，讓女兒能出國留學(xué)，去最好的學(xué)校。于是他每天打三份工，刷碗、掃地、廚師，每天晚上工作到點，沒有地鐵了才步行回家。深夜在一個8__米的小屋吃著最便宜的飯菜、用塑料布圍起來當(dāng)澡堂洗澡、沒有買過新衣服、不敢亂花一分錢。他最高興的事就是每月給家里寄錢。20__年!他這樣堅持了20__年。這期間他與家人僅有兩次會面，一次是與女兒終于考上紐約州立大學(xué)，在日本中轉(zhuǎn)停留了24小時。第二次是與妻子相聚。因為妻子要去紐約看望孩子，在日本停留72小時。這時，他已經(jīng)整整20__年沒有看到妻子了。當(dāng)妻子看到他拿出結(jié)婚用的紅枕套時，眼淚忍不住流了下來。

20__年后他的頭發(fā)稀少，牙齒稀松。儼然一個老頭。此時孩子終于學(xué)業(yè)有成，找到一份高薪的工作，他可以回家了，上飛機回國的那天，他的淚水才第一次暢快的流淌下來。

電影的結(jié)尾是字幕，說現(xiàn)在他們在上海買了新房子，和妻子一起過上幸福的生活。我也哭了，但是心里有點不舒服。第一，老渡以為家庭奮斗，但不需要這么多年，至少后來的5年我認為沒有意義。就像他女兒說的，別的孩子都是靠自己打工掙學(xué)費，為什么他要犧牲一個正常人的生活僅僅為了幫女兒實現(xiàn)目標(biāo)?那么。自己在哪里?這是女兒還真爭氣，如果女兒不爭氣呢?意義在哪?第二，這只是少數(shù)的__人。我的生活圈子里，就從來沒見過打兩份工的人。一份工作，他們都不夠盡力。尤其是年輕人，對金錢的渴望好像沒有那么強烈，或許他們有父母，可以張嘴要。我和朋友說起我的感受，他們說是由于__國情的原因，在__，打這種底層的工累死也不可能有豐厚回報的。

活著電影觀后感下載篇7

合上書本已是深夜，閉上眼睛，冥思、遐想?！痘钪愤@部小說中的主人公福貴一生的命運在腦海深處層層涌現(xiàn)，撞擊著藏在深處的靈魂，《活著》講述了一個人和他命運之間的友情，他們相互感激，同時也相互仇恨;他們誰也無法拋棄對方，同時誰也沒有理由抱怨對方。他同時還講述了眼淚的寬廣和豐富，講述了絕望的不存在，在講述主人公富貴如何承受生活巨大苦難時，也令我從中深受啟發(fā)。

福貴年輕時貪圖享樂，以致傾家蕩產(chǎn)，父親不久便被氣死，母親也相繼離世，原以為命運到這里便會有一些的好轉(zhuǎn)，但往往事與愿違，幾年平靜生活過后，接踵而來的是兒子、女兒、妻子、女婿、外孫的相繼死去。最后，只剩得福貴與一頭老牛在世上相依為命。那么多的災(zāi)難都一一發(fā)生在福貴與他的家庭身上，但當(dāng)厄運來臨時，福貴并沒有自哀自憐，只是在稍許的麻木后，又開始迎接生活的挑戰(zhàn)，以一己之力承擔(dān)著照顧這個破敗家庭的重擔(dān)，他始終沒有放棄生命的想法，即使在這個世上他僅有一頭牛，幾畝田與破茅房。所以當(dāng)這部沉重的小說結(jié)尾時，我沉沉的感受到活著的意志，是福貴身上唯一不能被剝奪走的東西。

我已經(jīng)被這堅強的意志所打動，我明白了無論遇上多大的困難，只要有一顆堅強、樂觀的心，世上沒有邁不過的坎。每次深陷困境時，只要想起有一位老人在世上僅與一頭牛相依為命，但他那活著的意志超乎于常人，我們更會精神抖擻，充滿這斗志。

《活著》以簡單的美麗和樸素的力量，召喚著我不斷前行。有人會認為福貴的一生是苦熬的一生，但對于福貴自己，我相信他感受到了幸福。

《活著》體現(xiàn)了一個簡單而又深刻的道理：人不是為了活著本身而活著，而是為了活著之外的任何事物活著。

活著電影觀后感下載篇8

《活著》這本書太過沉重，它超出了我的承受底線，那些曾經(jīng)鮮活，最終變的死寂的生命卻已深深的映在我的心上。本書作者余華用冷靜的令人發(fā)怵的筆調(diào)記述著這個故事。

在我看來余華是冷漠無情的，他何以讓那么善良的妻子，那么聰明伶俐的兒子乃至更多人相繼離福貴遠去。只留下我內(nèi)心無聲的嘆息和淚水。

福貴的兒子有慶是第一個突然死去的?！坝袘c不會在這條路上跑來了?！彼哪赣H說。大多數(shù)人應(yīng)該在這個時候心痛不已。有慶對生活充滿無限的向往和希冀，即使貧苦艱難的生活，即使福貴簡單而粗暴的教育方式，他都那么的熱愛生活，熱愛生命。他愛他的兩只小羊，為了割草和上學(xué)每天來回奔命。所以當(dāng)他在父親面前拿了長跑第一名的時候，我衷心的笑了，因為我似乎看見了有慶的希望?？墒橇钗覠o法接受的是有慶的突然死去。就像今天我們知道的許多社會底層的人們一樣，有慶的死冤枉而荒謬。由于血型與臨盆的縣長夫人相同，被逼著去獻血，他竟因為抽血過多而夭亡的。

一切就像一個巨大的詛咒。女兒，妻子，女婿，外孫，最后福貴只剩下自己。和一頭也叫做福貴的老牛。

因為遠離那些動蕩的年月，因為并未真正有過艱難和困頓，這個故事讓年青的我不禁有些戰(zhàn)栗。全書籠罩著“欲哭無淚的壓抑”。只是闔上書本之時，內(nèi)心似乎多了一些超越世俗欲望和紛爭的平靜?，F(xiàn)實生活的無情與殘忍，遠比我們想象的要寬廣;而活著，縱使要擔(dān)當(dāng)更多難以承受的苦痛，我們依然要堅忍，頑強。這或許就是生命的力量，這或許就是活著的呼喚。

余華這么說他寫作的緣起——“我聽到了一首美國民歌《老黑奴》，歌中那位老黑奴經(jīng)歷了一生的苦難，家人都先他而去，而他依然友好地對待世界，沒有一句抱怨的話。這首歌深深打動了我，我決定寫下一篇這樣的小說，就是這篇《活著》。”