當(dāng)我們在看完電影或者書籍后，相信大大家心中能獲得不少感悟，這時可以寫一篇觀后感，既可以讓我們不斷反思，鞏固所學(xué)知識，還能加深記憶。以下是小編整理的中國建筑歷史發(fā)展講座觀后感，僅供參考，希望對你有所幫助。

中國建筑歷史發(fā)展講座觀后感精選篇1

故宮是世界上現(xiàn)存最大最完整的古代宮殿建筑群，是明清24位皇帝臨朝為政和日常生活的地方。紀(jì)錄片《故宮》將這座集合了無數(shù)工匠心血的建筑群展現(xiàn)的我們面前。直到紀(jì)錄片結(jié)束，我的心情依舊久久不能平靜。從中也獲得了頗多感悟。

相比于之前看的《新中國》，《故宮》中形象生動的人物扮演讓人眼前一亮。影片靈活將劇情片的多種敘事方式與紀(jì)錄片進(jìn)行“聯(lián)姻”。采用演員演繹故宮修筑的歷史，采用數(shù)字技術(shù)以虛擬的方式再現(xiàn)歷史上的故宮，再配以展示繪畫、檔案文獻(xiàn)和故宮實景的紀(jì)實手法拍攝，講訴了故宮從無到有、從小到大的過程。

紀(jì)錄片中形象而又生動的再現(xiàn)了歷史的情境。這不僅使我們更加形象的了解了幾百年前所發(fā)生的事情同時也為厚重的歷史增加了幾分生活的情趣，讓我能夠更愿意的觀看下去。這種現(xiàn)實與虛擬、歷史與演繹多種表現(xiàn)手法的交叉運用，是對歷史紀(jì)錄片的一種大膽嘗試，發(fā)展了紀(jì)錄片的表現(xiàn)方式。

此外，不得不提的片中大量出現(xiàn)三維立體動畫。沒有什么能比3D復(fù)原更能帶給觀眾視覺上的沖擊、心靈上的震動。當(dāng)這一幕幕動態(tài)的美輪美奐的景觀出現(xiàn)在我面前時，我仿佛置身其中充分感受到那被世人稱道的故宮的魅力。這部紀(jì)錄片為我們重現(xiàn)了輝煌的建筑，也使我們更加了解中國歷史上甚至是世界偉大的建筑。

紀(jì)錄片為世人留下了珍貴的歷史資料，《故宮》作為現(xiàn)代文獻(xiàn)片的典范，其意義更為重要，強(qiáng)烈推薦。

中國建筑歷史發(fā)展講座觀后感精選篇2

談到《故宮》這么一部紀(jì)錄片，除了膜拜我想不到更好的詞來表達(dá)我的觀后感！

說實話，看《故宮》之前，我在想是怎樣的勇氣讓導(dǎo)演敢去拍這么一部紀(jì)錄片。故宮，紫荊城，古時的皇家圣地，這樣一座幾乎能代表中國的建筑，在國人心中是神圣的，在西方人眼中是神秘的。要想記錄他的獨特之處，展現(xiàn)他的魅力。這著實不是一項簡單的任務(wù)！與其說是藝術(shù)創(chuàng)作，我想整個攝制組更多的是自己的使命，一個文化傳播者，一個傳媒人的使命。

看完這不紀(jì)錄片，我被震撼到了，長鏡頭，延時拍攝的運用令人敬佩！這么一部紀(jì)錄片展現(xiàn)故宮的魅力，我覺得足夠了！片中皇家圣地的莊嚴(yán)和神秘完全展現(xiàn)在觀眾面前。

由于故宮的特殊性，紀(jì)錄片的拍攝只能故宮閉館的時候進(jìn)行拍攝，很難想象這么一部紀(jì)錄片要耗時多久。更有一點要說的是，故宮中的藏品巨大多數(shù)均為絕世珍品，在進(jìn)行特寫鏡頭拍攝的時候，考慮到藝術(shù)創(chuàng)作的美感的同時，還要考慮到文物的保護(hù)。僅僅就打光這一環(huán)節(jié)來說，部分書畫作品顯然不能承受高溫，所以，這對整個攝制組又是一大挑戰(zhàn)！

我覺得，《故宮》這部紀(jì)錄片對我的影響，精神上的影響圓圓打過藝術(shù)創(chuàng)作發(fā)面的影響。拍攝一部優(yōu)秀的紀(jì)錄片除了過硬的專業(yè)能力，更重要的是要有一顆藝術(shù)創(chuàng)作的心，能夠耐下心，認(rèn)認(rèn)真真，踏踏實實完成每一個細(xì)小的工作嗎，更重要的是不能被貌似繁重的任務(wù)所擊垮。

中國建筑歷史發(fā)展講座觀后感精選篇3

一踏入西安，不需要看，只需聞一下就會馬上感覺到一股古老的歷史韻味，這是我踏入西安的第一感受。隨便走到哪里，你都可以看到和歷史息息相關(guān)的建筑，古城墻圍成的四方城，秦磚漢瓦疊砌的城墻承載著它千年文化的厚重。市中心的鐘樓滴滴答答的延續(xù)生命，訴說著這片古老的土地的故事。

我有幸在今年暑假踏上了西安的土地，游覽了歷史上的這座十三朝古都。除了“震撼”之外，我更多的是對這片土地的熱愛！每一個地方都充滿了歷史遺跡，每一個地方都有它的'故事，帶領(lǐng)我們對歷史進(jìn)行深沉的思考。西安的旅游景點數(shù)不勝數(shù)，下面我就結(jié)合旅游感受給大家談?wù)勎已壑械奈靼病?/p>

既然是古都，陵墓必不可少。最讓我震撼便是秦陵以及秦始皇兵馬俑。法國總統(tǒng)希拉克曾留言說：“世界上原有七大奇跡，秦兵馬俑的發(fā)現(xiàn)，可以說是第八大奇跡了。”果真如此！剛走進(jìn)兵馬俑的一號坑，看到各樣兵馬俑數(shù)量眾多、連接成片的壯觀景象時，我就已經(jīng)嘆為觀止了。

我細(xì)細(xì)地觀察了兵馬俑一番，才發(fā)現(xiàn)了兵馬俑塑像的精致：俑的頭發(fā)都是一根一根刻出來的，眉眼鼻口逼真的像是真人。每個兵馬俑的神情、姿態(tài)都各不相同。導(dǎo)游笑著說，這一、二、三號坑中的這么多兵馬俑，沒有一個是一模一樣的！我們隨著導(dǎo)游一個坑一個坑參觀過去。果然，這些兵馬俑相貌各異：有的沉穩(wěn)剛毅，有的英勇果敢，有的慈善含笑，有的兇神惡煞，真可謂栩栩如生。

比起華清宮中李隆基和楊玉環(huán)的故事，我更欣賞的是武則天與李治的乾陵。武則天，中國歷史上唯一的女皇，一個有爭議的奇女子，她為自己立下了一塊無字碑，用無字的空白留給后人一份神秘的答卷，讓歷史去填寫自己的功過是非。這個有魄力、敢作為的女子究竟希望歷史在她的墓碑上刻下什么內(nèi)容呢？

李世民為自己父親李淵修建的大明宮比北京的故宮還要大4.5倍。這是中國歷史上最大的皇宮，這是見證了盛唐200多年繁華景象的大明宮！現(xiàn)在看到的大明宮是仿造的，是唐朝古建筑的微縮景觀，整體再現(xiàn)了作為當(dāng)年世界最強(qiáng)大的唐朝的政治、文化、經(jīng)濟(jì)中心的大明宮的全貌，即便是這樣的微縮景觀也恢弘異常，令我流連忘返。

西安是一支歌，它將黃土高原的豪邁、關(guān)中平川的坦蕩和秦巴山區(qū)的婉約融匯在自己悠揚而久遠(yuǎn)的旋律之中。

西安，不虛此行。

中國建筑歷史發(fā)展講座觀后感精選篇4

“東風(fēng)收積雨，旭日麗江城”。歷經(jīng)了幾百年的滄桑巨變，麗江古城仍矗立于歷史的流光中亙古不朽，書寫著絢麗的自然詩篇。

獅子山帶著永不褪去的綠色守護(hù)著一方百姓，蔥籠繁盛的古柏林，給這座千年古城帶來了不衰的青春活力。在獅子山上遠(yuǎn)眺，晶瑩奪目地立于蒼穹之下的玉龍雪山，在陽光的照耀下熠熠生輝。玉河水從雪山腳下緩緩流出，流經(jīng)周邊的田野，淌進(jìn)古城，飄向那永不停歇的江流。

古城之古，或是與獅子山下的木府是分不開的，歷經(jīng)元明清三代22世470年，風(fēng)霜與時光的洗滌，木氏土司府發(fā)出耀眼的光芒，在歷史的畫卷中留下了濃墨重彩的一筆。“北有故宮，南有木府”“宮室之麗，擬于王者”“一座土司府，半部民族史”古人之語給予我們的是無盡的想象。而今，府內(nèi)玉溝縱橫、活水長流，名花古木，經(jīng)書典籍，再現(xiàn)昔日木氏土司的生活場景。漫步木府，穿行在歷史的長河里，仍能感受到木府枕獅子山而生的陽剛之氣和環(huán)玉水而出的陰柔之美。

依獅子山山勢而建的一院院古樸的納西民居，仿佛在訴說著幾百年來小小古城的祥和安寧。家家有水，戶戶垂柳。穿街而過的溪流在青石板上鐫刻下的道道印記，記錄著古城的美好人事，也記錄著來往的游人百態(tài)。古樸的石板橋，不再是看風(fēng)景的人所獨有，也幻化為人們的美好回憶。

有人因“艷遇之都”而走進(jìn)古城停留于“酒吧一條街”繼而以“千城一面”的嘆息離開麗江，這是不合時宜的。

麗江不浮躁，她很純粹，也很真實，在這里你可以“艷遇”麗江樸素的人情、樸素的自然風(fēng)光。走馬觀花過客式的游玩領(lǐng)略不了麗江獨有的魅力，想要了解她，還得駐足，在曲徑通幽的深街長巷小院內(nèi)，欣賞殷紅的三角梅、絢目的杜鵑花在清風(fēng)明月下競相開放的姿態(tài)；與庭院里身著披星戴月服飾的阿媽們小聚閑談；在懶懶的陽光和慢慢的時間里放松自己，與小橋流水為伴，感受閑適光陰中的一草一木，體味一米陽光中的溫暖純粹……這樣的情致若不走進(jìn)小街深巷是感受不徹底的。

高原水鄉(xiāng)不虛名，小橋流水楊柳亭。麗江的山水，溫柔多情，麗江的人，古道柔腸。這座充滿了愛與奇遇的風(fēng)情古城，讓我癡狂。

中國建筑歷史發(fā)展講座觀后感精選篇5

且不說他在專業(yè)方面的造詣有多高，只為了他不畏艱難困苦，在抗戰(zhàn)期間仍為研究中國古代文化建筑而奔波操勞的精神，他就稱得上是一位建筑大家。

梁思成早年受父親梁啟超的影響，接受過正統(tǒng)的中國古典文化教育，后到美國賓夕法尼亞大學(xué)學(xué)習(xí)建筑。回國后，創(chuàng)建了中國第一個建筑系，完成了第一本由中國人自己編寫的《中國建筑史》，他還參與了國徽和人民英雄紀(jì)念碑的設(shè)計，是一位真正具有文化視野的建筑大師。

我們常掛在嘴邊說這個社會是一個人心都浮躁起來的社會，每個人都加緊著腳步往前趕而忽略了周遭的風(fēng)景。每天面對著城市里的高樓大廈，霓虹閃爍，麻木或許已成必然。梁思成用清麗的文藝筆調(diào)，別具一格的敘述方式，將每個時代的建筑與政治經(jīng)濟(jì)上的變遷分析得十分清楚，引人入勝，能讓人靜下心來好好感受中國古代建筑文化的源遠(yuǎn)流長，體會建筑自身的魅力。

“中國建筑乃一獨立之結(jié)構(gòu)系統(tǒng)，歷史悠長，散布區(qū)域遼闊??數(shù)千年來無遽變之跡，滲雜之象，一貫以其獨特純粹之木構(gòu)系統(tǒng)??”，木構(gòu)架建筑是我國使用面積最廣、數(shù)量最多的一種建筑類型，這種建筑取材方便，施工速度快，便于修繕、搬遷，電視里也時有出現(xiàn)大紅燈籠高高掛的深宅大院的場景，給人古典莊嚴(yán)的感覺。只是可惜現(xiàn)在木材越來越少，而且木架建筑易遭火災(zāi)，很多建筑都沒有能保留下來，這不能不說是一大遺憾。

中華文明上下五千年，中國建筑也隨著歷朝歷代的更迭在不斷向前發(fā)展著。在原始社會時期的漫長歲月里，我們的祖先從艱難地建造穴居和巢居開始，慢慢地掌握了營建房屋的技術(shù)；奴隸社會時期，因為有大量勞動力和青銅工具的使用，很多宏偉的都城、宮殿、宗廟得以建成；經(jīng)過長期的封建社會，中國古代建筑逐步走向和諧統(tǒng)一，讓我們不得不為它的恢弘大氣而感慨。

這本書雖然關(guān)于建筑的術(shù)語頗多，但勝在圖文并茂，我領(lǐng)略到了阿房宮“東西五百步，南北五十丈，上可以坐萬人，下可以建五丈旗”的巍峨；感受到了“漢宮殿繁復(fù)之部署，嵯峨之外觀”的規(guī)模龐大；看到了魏晉南北朝時期的石窟、佛塔上紋飾雕刻的生動、迥異；感嘆于唐代佛塔的樣式獨特，取材不一??也為清末“因與歐美接觸頻繁，西洋建筑之式樣滲入都市，舊建筑之勢力日弱”而唏噓不已，想想以前總是為國外建筑的優(yōu)雅從容而贊嘆不已，何嘗不是忽略了眼前的風(fēng)景？中國的建筑文化真的應(yīng)該好好發(fā)揚，它的美是需要慢慢挖掘，慢慢品味出來的。

建筑是文化的記錄，是歷史的見證者，梁思成先生為我們做了一個很好的榜樣，趁著我們年輕，思想還跟得上步伐，更應(yīng)該好好領(lǐng)略我們自己的建筑文化，撇開走馬觀花，真正的用心去看建筑！