《辛德勒的名單》已經(jīng)不單單是名單了，而是生命，是承載著1000多人的生命。　下面是小編為大家整理的關(guān)于辛德勒的名單觀后感500字作文，希望對(duì)您有所幫助。歡迎大家閱讀參考學(xué)習(xí)!

辛德勒的名單觀后感1

影片的背景取材于二戰(zhàn)期間德國(guó)法西斯對(duì)于占領(lǐng)區(qū)內(nèi)的猶太人的種族滅絕的政策。主要講述的是一個(gè)德國(guó)企業(yè)家在戰(zhàn)爭(zhēng)期間救助一千二百多名猶太人使他們避免被納粹屠殺的故事。對(duì)于當(dāng)今世界六十多億的地球人口相對(duì)于幾千年戰(zhàn)爭(zhēng)中死難的幾個(gè)億的人來(lái)說(shuō)六百萬(wàn)不是最巨大最令人震撼的。但是當(dāng)這個(gè)數(shù)字發(fā)生在短短的幾年時(shí)間當(dāng)這種種族滅絕政策發(fā)生在某一個(gè)特定民族的身上的時(shí)候這背后的歷史終究還是無(wú)法讓任何一個(gè)稍微有些人性的人忘懷掉。困難的雖然不是自己本民族的同胞但是身為同一生物種族任何人在任何時(shí)間點(diǎn)都無(wú)法用木然與無(wú)視去對(duì)待當(dāng)然這是不包括一些不敢正視歷史死不悔改的頑固種族與異類的。幾十年前這場(chǎng)在歐洲的慘劇至今依舊是我們心中無(wú)法釋懷的一種苦難一段無(wú)法允許誰(shuí)去玷污的記憶......

辛德勒一開(kāi)始并不見(jiàn)得是什么英雄與好人。和許多人一樣他只是一個(gè)投機(jī)者罷了一個(gè)利用德國(guó)對(duì)猶太人的種族政策投機(jī)發(fā)財(cái)?shù)纳倘恕＞粕?cái)氣他樣樣精通在德國(guó)社會(huì)中他憑借自己的強(qiáng)悍的交際能力與猶太人的死對(duì)頭納粹的劊子手稱兄道弟。甚至他自己一開(kāi)始也是一個(gè)很堅(jiān)定的納粹。起初對(duì)于猶太人他只是在利用他們而已。利用他們?yōu)樽约汗ぷ鳛樽约嘿嶅X為自己獲得權(quán)利與好的生活享受。一開(kāi)始在小小程度上對(duì)猶太人的庇護(hù)不過(guò)是在庇護(hù)自己的錢財(cái)而已。但是正是這樣一個(gè)人正是這個(gè)我們認(rèn)為不是好人的人在一場(chǎng)由自己的民族發(fā)起的針對(duì)猶太人的大屠殺中他散盡了家財(cái)也被自己的民族關(guān)起來(lái)過(guò)最終的結(jié)果也不過(guò)是逃難在自己的國(guó)家戰(zhàn)敗后。但是一千一百人啊一千一百個(gè)本來(lái)應(yīng)該在大屠殺中死去的跟辛德勒并沒(méi)有什么親屬關(guān)系的生命在這個(gè)不偉大的人的庇護(hù)下他們成為了戰(zhàn)后整個(gè)歐洲為數(shù)不多的猶太人。

電影簡(jiǎn)介中說(shuō)戰(zhàn)后由辛德勒救出的猶太人以及他們的后裔竟然超過(guò)了整個(gè)波蘭的猶太人。前后幾個(gè)數(shù)字不得不說(shuō)很多時(shí)候我們?cè)摮姓J(rèn)一些東西承認(rèn)這個(gè)好像不是好人的好人他的確做了一件很了不起的事情。正如最后猶太人送他的戒指上刻著的那行字凡救一命即救世界。他難道不能說(shuō)是猶太人的庇護(hù)神嗎看完三個(gè)多小時(shí)的影片對(duì)于很多的事情我還是有著自己的一些思考例如種族滅絕例如戰(zhàn)爭(zhēng)例如戰(zhàn)爭(zhēng)中的人與事......

二戰(zhàn)納粹法西斯這一系列的詞語(yǔ)戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束了幾十年的歲月里依舊是很多人難以忘懷一些東西尤其是對(duì)于那些從那個(gè)年代過(guò)來(lái)的幸存者。以影片為例德國(guó)法西斯僅僅是在二戰(zhàn)的幾年中對(duì)歐洲的猶太人就帶來(lái)了不止六百萬(wàn)的死亡更別說(shuō)這場(chǎng)有人以來(lái)規(guī)模最大損失最重的一次全球性戰(zhàn)爭(zhēng)。種族滅絕是很多的國(guó)家與民族的“杰作”。似乎每一個(gè)民族都能有非我族類其心必異的哲學(xué)也似乎只有手中有槍的民族他們才能成為世界上最優(yōu)秀的民族上帝最杰出的作品。死亡是他們加之在他們認(rèn)為不是跟他們同等地位的民族身上的。無(wú)法去理解這“用民族的劍為民族的犁爭(zhēng)奪空間”的邏輯。當(dāng)我在電影中看到幾十個(gè)劊子手就能把成百上千個(gè)猶太活人當(dāng)做豬狗一樣的屠宰的畫面時(shí)我無(wú)法去言語(yǔ)這是一種什么樣的感覺(jué)。就好像歷史書上提到僅僅幾千的日本鬼子就能占領(lǐng)我們上萬(wàn)平方公里的土地一樣。壓迫與被壓迫在我的心底實(shí)在無(wú)法找到一個(gè)很直白順暢的邏輯關(guān)系去理解。歷史的構(gòu)成究竟是什么我不明白......

同樣一份名單成為生或者死的界定線我也沒(méi)有弄明白。當(dāng)辛德勒用錢財(cái)用關(guān)系在這個(gè)生與死的斗爭(zhēng)中換取到一個(gè)個(gè)活生生的生命的時(shí)候我不禁要問(wèn)生命竟然可以用價(jià)錢來(lái)商量戰(zhàn)爭(zhēng)年代里人與人，人與事，事與事，到底是怎么樣的內(nèi)在邏輯戰(zhàn)爭(zhēng)這個(gè)一直給我們帶來(lái)悲哀的斗爭(zhēng)形式為何總是如此的受到各個(gè)民族各個(gè)年代各種信仰的人的喜愛(ài)人類的生存與動(dòng)物界的弱肉強(qiáng)食究竟有什么樣的區(qū)別與聯(lián)系不懂的太多而懂得的太少。面對(duì)這樣一種局面除了悲哀我不知道還有什么樣的意義當(dāng)年強(qiáng)勢(shì)的德國(guó)人對(duì)付的是弱勢(shì)的猶太人而如今強(qiáng)勢(shì)的猶太人又在對(duì)付著處于弱勢(shì)的巴勒斯坦人。幾十年僅僅幾十年不少的猶太人對(duì)當(dāng)年德國(guó)的屠殺一直耿耿于懷而如今又有多少的猶太人看到了他們屠刀下處于悲慘境地的巴勒斯坦老百姓無(wú)論長(zhǎng)幼無(wú)論男女也無(wú)論軍或者是民。一顆高科技的炸彈下去失去的是鮮活的生命留下的只不過(guò)是未來(lái)歷史書上的數(shù)據(jù)而已。

當(dāng)然不可否認(rèn)一個(gè)在那個(gè)時(shí)期處于優(yōu)勢(shì)地位的德國(guó)商人能冒著生命危險(xiǎn)去拯救被自己的同胞視為不是人的猶太人辛德勒是偉大的。他救活的不僅僅是一千多條生命救活的也不只是種族屠殺屠刀下的一群猶太人最重要也是最為人們懷念的是他救活了正義救活了那個(gè)硝煙彌漫的戰(zhàn)場(chǎng)中人類獨(dú)有的人性。 從這個(gè)角度來(lái)講雖然我與他生長(zhǎng)的文化區(qū)域不同但我還是得向他獻(xiàn)上最崇高的敬意。辛德勒英雄影片結(jié)束了那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)也結(jié)束。但是新的戰(zhàn)爭(zhēng)新的“名單”也正在醞釀與產(chǎn)生。或許結(jié)局的時(shí)候辛德勒的話是最有深意的他說(shuō)不是他在戰(zhàn)爭(zhēng)中救了猶太人而是他們的自救而已。換做今日是不是可以說(shuō)人類要發(fā)展只能靠自救呢?懂得自救的人群懂得珍惜的民族懂得寬恕與諒解的國(guó)家世界才會(huì)有她永恒的立足之地未來(lái)也才會(huì)有她光芒四射的英姿......

期待不再有《辛德勒的名單》期待和諧真正有一天成為世界上所有種族的最至高無(wú)上的真理.

辛德勒的名單觀后感2

第一次聽(tīng)說(shuō)這個(gè)電影的名字是在高二的音樂(lè)課上。但是那是音樂(lè)，當(dāng)時(shí)給人很壓抑的感覺(jué)!正因音樂(lè)里包含了太多的無(wú)助，失望，恐怖…從那時(shí)起我就想看看這部電影，但是終究正因各種不是借口的借口而沒(méi)看…

一晃，已經(jīng)上大二了!上周上課程與教學(xué)導(dǎo)論時(shí)，老師提到了它。最后決定看了，時(shí)刻安排不太適宜，用了三次才看完!在影片中，我認(rèn)識(shí)了奧斯卡.辛德勒，一個(gè)讓我尊敬的“納粹分子”!

辛德勒是個(gè)愛(ài)財(cái)?shù)纳倘耍埠芎蒙?這是我對(duì)他最初的印象。但是這也并沒(méi)什么，畢竟人的本質(zhì)就是自私的!納粹的暴行，使辛德勒逐漸的遠(yuǎn)離了他的“組織”。1943年，納粹對(duì)克拉科夫猶太人的殘酷血洗使辛德勒對(duì)納粹的最后一點(diǎn)幻想也破滅了!他清楚納粹對(duì)猶太人的屠殺和奧斯威辛集中營(yíng)的可怖。從那時(shí)起，他只有一個(gè)想法：盡可能多地保護(hù)猶太人，使其免受奧斯威辛的死亡!

他制定了一份聲稱工廠正常運(yùn)轉(zhuǎn)所“務(wù)必”的工人名單，透過(guò)賄賂納粹官員，使他們得以幸存下來(lái)。他越來(lái)越受到違反種族法的懷疑，但他每次都很機(jī)智地躲過(guò)了迫害，一如既往地不惜冒著生命危險(xiǎn)營(yíng)救猶太人。當(dāng)運(yùn)輸他的女工的一火車被錯(cuò)開(kāi)到奧斯威辛后，他又不惜花重金將她們救回了他的“工廠”!不久，蘇聯(lián)紅軍來(lái)到克拉科夫市，向在辛德勒工廠里干活的幸存的猶太人宣布：戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束了!

下大雪的一天晚上，辛德勒向工人們告別，獲救的1000多名猶太人為他送行。他們把一份自動(dòng)發(fā)起簽名的證詞交給了辛德勒，以證明他并非戰(zhàn)犯。同時(shí)，有人還敲下自己的金牙，打制了一枚金戒子，贈(zèng)送給他，在戒子上刻著一句猶太人的名言：救人一命就等于救全人類。辛德勒淚流滿面，他為未能多救出更多的猶太人而感到痛苦。辛德勒為他的救贖行動(dòng)，已竭盡所能。他的全部財(cái)產(chǎn)都已用于拯救猶太人的生命。大雪之中，猶太人目送辛德勒離開(kāi)了城市，他的義舉永遠(yuǎn)被猶太人銘記在心!辛德勒一個(gè)值得尊重的人!

辛德勒一個(gè)讓我尊重的人!

辛德勒的名單觀后感3

《辛德勒的名單》讓世界感到震驚--這部深刻揭露德國(guó)納粹屠殺猶太人恐怖罪行的電影，于1994年3月1日在德國(guó)法蘭克福首映，德國(guó)總統(tǒng)親自出席了影片的首映式一部黑白影片，展示了一個(gè)灰色的世界，在這個(gè)世界里每個(gè)人的的心都灰色的，無(wú)論是未來(lái)毫無(wú)希望猶太人還是殺人如麻納粹黨!

二戰(zhàn)。猶太。人類歷史中筆墨最濃最黑的幾頁(yè)。興許這一題材的電影早已鋪天蓋地，各種側(cè)面寫罷，各色千秋演盡。淹沒(méi)于時(shí)間消逝于記憶的非林膠片無(wú)數(shù)，這張名單何以獨(dú)樹(shù)一幟?個(gè)人認(rèn)為，極富藝術(shù)感的表現(xiàn)手法、巧妙的情節(jié)主線選擇、以及真實(shí)豐滿的人物塑造是其脫穎而出的部分原因。當(dāng)然，輕柔卻近乎震撼的配樂(lè)，“于無(wú)聲處聽(tīng)驚雷”般撥動(dòng)著觀眾情感之弦，確保了在漫長(zhǎng)的195分鐘里必定有一次動(dòng)人的噴發(fā)--或許在那一襲紅衣出現(xiàn)的一景，或許在淋浴籠頭涌出生命之水的一刻，或許在猶太歌聲再度飄蕩于奧斯維辛上空之時(shí)……

關(guān)于人物，最震動(dòng)我心靈的，還是這樣一個(gè)人物:辛德勒的猶太會(huì)計(jì)，stern。

stern，人如其名般，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娇贪澹贪宓侥驹G--卻有著清醒的頭腦，不僅在經(jīng)濟(jì)方面。絕對(duì)的理智。從一開(kāi)始，他就清楚地意識(shí)到自己的命運(yùn)，意識(shí)到?jīng)]有國(guó)沒(méi)有家的他只能是戰(zhàn)爭(zhēng)風(fēng)雨中飄搖的一支脆弱卻堅(jiān)忍的蘆葦，意識(shí)到無(wú)論他與辛德勒多少親密他們終究是兩個(gè)世界的人--辛德勒，出入舞會(huì)派對(duì);他，只能在猶太聚居區(qū)里掙扎，朝不慮夕。幾次辛德勒將他從虎口救下，他只是淡然，至少表情上。怕是心緒復(fù)雜到無(wú)法用清晰的表情表現(xiàn)出來(lái)了吧。也難怪，在一切開(kāi)始之初，辛德勒舉杯感謝他，他會(huì)顯得那樣的不自在。想來(lái)，時(shí)間和事件，真是改變?nèi)俗罡咝У姆绞?-一切快結(jié)束之時(shí)，同一間幽暗的辦公室，stern手捧名單，說(shuō)太好了，這名單太好了。他是個(gè)猶太人，一個(gè)在時(shí)代洪流中幸存的猶太人，一個(gè)見(jiàn)證了這一時(shí)代洪流的猶太人，一個(gè)將猶太民族所面臨的困境與矛盾聚于一體的猶太人，一個(gè)幸運(yùn)的、傳奇的猶太人。

辛德勒的名單觀后感4

長(zhǎng)達(dá)3個(gè)多小時(shí)的一部電影，辛德勒的名單。以納粹德國(guó)在波蘭對(duì)猶太人的屠殺作為背景，集中營(yíng)的生命仿佛畜生一般廉價(jià)，被隨意的踐踏。猶太人的遭遇令人唏噓不已，戰(zhàn)爭(zhēng)的慘痛代價(jià)讓人不忍。人性在戰(zhàn)亂中迷茫，如辛德勒所說(shuō)戰(zhàn)爭(zhēng)從來(lái)只會(huì)凸顯人性丑惡的一面，我們也看到納粹軍人對(duì)生命的漠視和肆意的殘殺無(wú)辜的波蘭猶太人。慶幸的是我們也看到戰(zhàn)爭(zhēng)的無(wú)情卻激發(fā)辛德勒人性中善良的一面。

辛德勒本來(lái)只是一個(gè)普通的商人，和其他商人一樣重利輕義。戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)他來(lái)說(shuō)只不過(guò)是一個(gè)謀取商業(yè)利益的契機(jī)。他首先是通過(guò)自己的機(jī)智獲取德軍官員的信任打通了與軍方的關(guān)系，接著再利用借雞生蛋的本事從猶太商人那里得到經(jīng)營(yíng)的資金。代價(jià)僅僅是一些生活用品，其趁人之危的行徑為所有光明正大者所不屑。接著更是利用隔離區(qū)的猶太人作為廉價(jià)勞動(dòng)力獲取利益的最大化。至此我們所看到的僅僅是一個(gè)典型的惟利是圖的商人形象。

辛德勒的改變伴隨著猶太人的悲慘命運(yùn)而發(fā)生，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的憐憫之心到最后泛濫得一發(fā)不可收拾。看似在意料之外，其實(shí)也情理之中的。起初辛德勒救猶太人工人只是為了工廠的效益，為了獲取更多利潤(rùn)。這時(shí)候隔離區(qū)的猶太人遭遇的不幸是失去了自由。獨(dú)臂老人由于辛德勒給他的工作而對(duì)他萬(wàn)分感激并親自道謝，我們看到辛德勒對(duì)此顯得很不耐煩，對(duì)于老人的道謝他僅僅是敷衍了事。接著老人在為軍隊(duì)掃雪的過(guò)程中被殺害，辛德勒為此向軍方抱怨，理由是自己損失了一位操作熟練的工人。接著斯特恩被送上火車，辛德勒焦急如焚使出一切手段終于在最后時(shí)刻救出斯特恩，這時(shí)的辛德勒或許已經(jīng)產(chǎn)生了同情之感。當(dāng)然，也不排除他已經(jīng)把斯特恩當(dāng)成朋友，竭力相救只是出于對(duì)朋友的關(guān)懷。接著隨著阿曼司令官的到來(lái)，猶太人被推入更深的痛苦之中，每天仿佛都掙扎在死亡的邊緣。及至，血洗克拉科夫城的那天，辛德勒站在高坡上遠(yuǎn)眺城中一個(gè)個(gè)鮮活生命在一聲聲的槍響后倒下。辛德勒的心中再也無(wú)法平靜了。或許這一刻，同情的火焰已逐漸融化他心中的冰冷麻木。后來(lái)，他盡己所能拯救他所能拯救的每個(gè)生命，有時(shí)，僅僅是片刻的生命他也執(zhí)著的去延續(xù)。此時(shí)，辛德勒的形象在人們的心中也逐漸高大起來(lái)了。大家都對(duì)他滿懷感激。由于上級(jí)的決定隔離區(qū)中的所有人員都將被運(yùn)往奧斯維辛集中營(yíng)，這也意味著更血腥的屠殺即將降臨了。高潮也隨之來(lái)臨，辛德勒搬出家里所有的錢和阿曼司令官進(jìn)行了一樁交易，或許是史上最荒誕的交易——用金錢來(lái)購(gòu)買生命。都說(shuō)生命無(wú)價(jià)，我不知道辛德勒花了多少錢去拯救那1100個(gè)生命。但我認(rèn)為，那寫著1100個(gè)猶太人名字的名單同樣是無(wú)價(jià)的，如斯特恩所說(shuō)，那幾張名單里面是生命，而名單外是深淵。其實(shí)名單的無(wú)價(jià)更在于它承載了辛德勒的無(wú)私和舍己為人的品質(zhì)。

最后，戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束，德國(guó)戰(zhàn)敗，可能淪為戰(zhàn)犯的辛德勒即將離開(kāi)眾人踏上逃亡的道路，名單中所有的幸存者們夾道相送。大家不舍的送上離別的禮物。一顆戒指，上面用希伯來(lái)文刻著:挽救一個(gè)生命即挽救一個(gè)世界。這一刻，辛德勒深深的自責(zé)起來(lái)，他愧疚自己怎么沒(méi)有多賺些錢，怎么沒(méi)變賣掉車子和徽章，那樣或許就可以挽救哪怕是再多一個(gè)的生命。這一刻，辛德勒的思想覺(jué)悟已經(jīng)達(dá)到前所未有的高度。其實(shí)他早已無(wú)需愧疚了，在這個(gè)戰(zhàn)火紛飛的時(shí)代還有誰(shuí)如他一般為了那些卑賤的不名一文的猶太生命傾其所有。這一刻他就是英雄，盡管他沒(méi)有深入虎穴，沒(méi)有獨(dú)闖敵營(yíng)。

又是一部關(guān)于生命的影片，這類的影片最終都會(huì)回到生命的意義這個(gè)主題。生命的意義，到底是過(guò)程還是終點(diǎn)，是自我的升華還是某個(gè)使命。或許，永遠(yuǎn)沒(méi)有答案。只有一點(diǎn)是明確的，生命永遠(yuǎn)是最可貴。如辛德勒所言：今天你們能成為幸存者最該感謝的是你們自己。

辛德勒的名單觀后感5

朋友聚會(huì)，每當(dāng)有新朋友在場(chǎng)時(shí)總會(huì)有人有意無(wú)意地提到某某人是影迷，而又總會(huì)有人說(shuō)電影無(wú)非是一種快餐文化。也許很多電影真的只能用快餐來(lái)形容，好看、花哨、熱鬧卻經(jīng)不起思考更別說(shuō)時(shí)間的考驗(yàn)。經(jīng)常在各類媒體中看到__劇組主創(chuàng)人員表示自己是"有誠(chéng)意"地拍攝一部電影，而看過(guò)其作品之后不得不令人懷疑那些誠(chéng)意究竟是給予電影觀眾的還是給予片酬或是別的什么的。特別是某些披著大制作大投入的大片巨制……。真不知道這些話是應(yīng)該多說(shuō)幾句呢還是點(diǎn)到為至，看了太多吐槽，感受了太多無(wú)奈之后，只能說(shuō)一句"說(shuō)了也白說(shuō)"而草草了事。

不過(guò)，總會(huì)有一些電影會(huì)成為影史經(jīng)典。

《辛德勒的名單》并不是第一部反映那段歷史的電影，也不是第一部因?yàn)榉从沉四嵌螝v史而獲得國(guó)際大獎(jiǎng)的電影，卻應(yīng)該是同類題材電影中最成功的一部電影。

究其原因，無(wú)外乎以下幾點(diǎn):

1、這是一個(gè)取材于真實(shí)歷史事件的電影;

2、這個(gè)真實(shí)的歷史事件所表現(xiàn)的是歷史中最黑暗的一面以及人性中最美好的一面;

3、這部電影擁有一個(gè)超一流的制作團(tuán)隊(duì)，包括一流的導(dǎo)演、一流的編劇、一流的演員、一流的攝影、一流的后期制作、一流的配樂(lè)、一流的剪輯等等等等等等……

所有的原因歸根到底其實(shí)只有一個(gè)--認(rèn)真的態(tài)度。

關(guān)于這電影的種種已經(jīng)快要被專業(yè)影評(píng)人與電影愛(ài)好者們8得快要爛掉了吧?所以，不想再去說(shuō)那些專業(yè)的或者是非專業(yè)的話題，而是想聊聊關(guān)于態(tài)度的問(wèn)題。

《辛德勒的名單》改編自澳大利亞小說(shuō)家托馬斯。肯尼利所著小說(shuō)《辛德勒方舟》，小說(shuō)中的故事是一位因辛德勒而死里逃生的經(jīng)歷的猶太人波德克。菲佛伯格所講述。1983年斯皮爾伯格與一直期待這段恐怖的經(jīng)歷能夠被拍成電影的菲佛伯格見(jiàn)面，斯皮爾伯格給他的回答是"10年"。

為什么是10年?

斯皮爾伯格用行動(dòng)給出了一個(gè)答案，他試圖將這部電影讓給曾經(jīng)擁有同樣經(jīng)歷的猶太導(dǎo)演羅曼。波蘭斯基，1983年的斯皮爾伯格真的沒(méi)有足夠的能力去駕馭這樣一部沉重的電影，即使在這之前他已經(jīng)是一位非常成功的商業(yè)電影導(dǎo)演，但那些電影的確沒(méi)有辦法與"嚴(yán)肅"兩字劃上等號(hào)，歷經(jīng)10年沉淀之后小說(shuō)終于被搬上了大銀幕。

一個(gè)夢(mèng)想或者說(shuō)一個(gè)計(jì)劃被擱在心底是個(gè)什么感覺(jué)?

時(shí)不時(shí)地會(huì)被這個(gè)夢(mèng)想打斷思路又是什么樣的感覺(jué)?

十年磨一劍，劍出鞘，天地驚!

真的希望能夠多看到這樣的電影而不是看著邊上的觀眾捧著爆米花無(wú)聊地嚼來(lái)嚼去。